四種“反類比推理”的技巧

1、四種“反類比推理”的技巧巧用“反類比推理”的技巧辯駁效果佳1、辨析對(duì)方類比的“可比性” 在論辯中，有時(shí)對(duì)方所作的類比推理從表面上看似乎具有一定的 “可比性”，卻又經(jīng)不起認(rèn)真推敲。這時(shí)，論辯者就可以據(jù)此駁斥， 揭示出二者之間的所謂“可比性” ，不足以證明對(duì)方的觀點(diǎn)，使對(duì)方 的類比推理難以自圓其說(shuō)。例如，某大學(xué)韓、 周二位青年教師就 “大學(xué)生經(jīng)商的利弊” 問(wèn)題， 進(jìn)行了一場(chǎng)辯論，其中有這么一段：韓：一只剛出生的小母雞，它不會(huì)企圖給人下蛋，因?yàn)樗€無(wú)蛋 可下，它目前的責(zé)任是進(jìn)食，等它長(zhǎng)大以后，自然能下蛋。在校的大 學(xué)生，絕不應(yīng)該經(jīng)商賺錢來(lái)減輕家庭負(fù)擔(dān)，他目前的任務(wù)是學(xué)習(xí)。等 學(xué)成后參加工作，自然能夠

2、承擔(dān)起家庭責(zé)任了。周：也許，大學(xué)生經(jīng)商和剛孵出來(lái)的小母雞下蛋，是存在一定的 “可比性”，但大學(xué)生畢竟不同于小母雞。小母雞下蛋是它力所不及 的事情，是客觀條件決定的，而大學(xué)生在搞好學(xué)習(xí)的前提下，利用空 余時(shí)間經(jīng)商，一可減輕家庭負(fù)擔(dān)，二可鍛煉自己，何樂(lè)而不為呢 ?大 學(xué)生經(jīng)商應(yīng)該比小母雞下蛋容易得多吧 ?韓：你說(shuō)得有道理。 在這里，韓老師的類比顯然有些牽強(qiáng)附會(huì)， 大學(xué)生經(jīng)商與小母雞 下蛋的“可比性”顯然不大。周老師抓住這一破綻，辨析二者之間本 質(zhì)上的差異，駁倒了對(duì)方的觀點(diǎn)。2、揭示對(duì)方類比的“或然性”在某種情況下， 類比推理只能作猜測(cè)性推論， 所推出的結(jié)論具有 “或然性”既有可能是這樣，也有可能不

3、是這樣。 在論辯中，某 些人在運(yùn)用類比推理時(shí)，愛(ài)把結(jié)論絕對(duì)化，這就留下了破綻。這時(shí)， 論辯者就可以從揭示對(duì)方類比推理的“或然性”入手進(jìn)行反駁。例如，某單位小石、小沈二人就“跳槽是否有利于人才發(fā)揮作用” 的問(wèn)題，進(jìn)行了一場(chǎng)辯論，其中有這樣一段：石：一個(gè)人投入到陌生的工作環(huán)境中， 不可能全面發(fā)揮自身作用。 正如淮南的柑橘移植到淮北以后，結(jié)的果實(shí)又小又苦，顯而易見(jiàn)，水 土不服嘛 ! 跳槽與此同理。沈：我看未必，就算淮南的柑橘移植到淮北以后， 因?yàn)樗敛环?結(jié)出的果子又小又苦，那么，移植到其他環(huán)境，比如與淮南類似或者 更好的地方呢 ?結(jié)出的果子就不會(huì)又大又甜嗎 ?植物挪到適合它生長(zhǎng) 的地方才會(huì)長(zhǎng)得更

4、好， 人才也是如此。 我們單位的小張?zhí)圻M(jìn)了報(bào)社 當(dāng)新聞?dòng)浾?，不也干得有聲有色??石：晏子春秋中有這樣一段話： “橘生淮南則為橘，生于淮北則 為枳?！毙∈栌昧诉@個(gè)經(jīng)典類比，來(lái)證明自己的觀點(diǎn)，而小沈敏銳 地抓住了對(duì)方這個(gè)類比推理的破綻， 即結(jié)論的“或然性” 淮南的 柑橘移植到淮北不行， 并不意味著移植到其他地方也不行， 人才的跳 槽與此同理，從而駁倒了對(duì)方的推論。 、3、駁斥對(duì)方類比的“機(jī)械性”人們?cè)谶\(yùn)用類比推理時(shí)，容易犯“機(jī)械性”的錯(cuò)誤，也就是用作推論的兩種事物之間缺乏有機(jī)的、必然的聯(lián)系，而只是表面的、偶然 的聯(lián)系。此時(shí)，論辯者抓住對(duì)方類比推理的“機(jī)械性”予以駁斥，就 可以使對(duì)方的類比推理

5、站不住腳。例如，某單位職工老魯脾氣有點(diǎn)暴躁， 經(jīng)常與別的職工發(fā)生沖突， 主管領(lǐng)導(dǎo)王主任批評(píng)他后，他不服氣，雙方展開(kāi)一場(chǎng)辯論，其中有這 樣一段：魯：發(fā)怒是人宣泄情感的重要方式。如同水庫(kù)蓄水過(guò)量，就得泄 洪，否則一旦造成決堤，就會(huì)危害四方 ;人的憤怒情緒過(guò)分壓抑，也 會(huì)造成情感“決堤”，危害自身和別人。王：老魯，你的這個(gè)推論可不太恰當(dāng)。水庫(kù)蓄水，是它的基本功 能，可人生的意義卻不是“積怒”呀 ! 而且泄洪是排泄水庫(kù)過(guò)量積水 的必然渠道， 人的郁悶情緒卻不是一定要通過(guò)發(fā)怒的方式來(lái)排遣， 譬 如，可以通過(guò)自我心理調(diào)適，或者轉(zhuǎn)移注意力等方式來(lái)化解嘛 !魯：主任，其實(shí)我也明白這個(gè)道理，只是我這人自制力太差

6、， 以后我會(huì)多注意。上例中，老魯用“水庫(kù)蓄水”和“人發(fā)怒”做類比，來(lái)證明自己 脾氣暴躁的“合理性” ，卻不知道自己的類比充滿“機(jī)械性” ，王主任 抓住這點(diǎn)予以駁斥， 指出“水庫(kù)蓄水” 與“人發(fā)怒”之間缺乏有機(jī)的、 必然的聯(lián)系，類比不倫不類，終于駁倒了對(duì)方的觀點(diǎn)。4、否定對(duì)方類比的“相似性”類比推理中兩類事物的“相似性”越大，所推出結(jié)論的可信度就 越高。反駁對(duì)方的類比推理，可以從這一點(diǎn)入手，把對(duì)方用來(lái)類比的 兩類事物的“相似性”否定掉，這樣對(duì)方的論據(jù)就難以成立了。例如，某大學(xué)張、李二位同學(xué)就“學(xué)知識(shí)是否應(yīng)該要求立竿見(jiàn)影” 的問(wèn)題，進(jìn)行了一場(chǎng)論辯，其中有這樣一段：張：學(xué)知識(shí)不應(yīng)該要求立竿見(jiàn)影，知識(shí)

7、被大腦接收后，還有一個(gè) 分辨、整理、消化的過(guò)程，你不可能馬上學(xué)會(huì)。就好比，今天我們吃 下一塊牛肉，沒(méi)有必要要求明天一定在身上長(zhǎng)出一塊相應(yīng)的肉來(lái)。李：食物是有形的，知識(shí)是無(wú)形的。你吃進(jìn)食物當(dāng)然不可能立竿 見(jiàn)影，也萬(wàn)萬(wàn)不能立竿見(jiàn)影，我們一生不知要吃多少肉，如果吃一塊 就長(zhǎng)一塊，后果不堪設(shè)想。但學(xué)知識(shí)卻不同，人們把進(jìn)修學(xué)習(xí)、繼續(xù) 教育叫“充電”，我們的大腦好比電燈，知識(shí)好比電源，電源對(duì)電燈 的充電功能，肯定是立竿見(jiàn)影的 !張：這在這里，張同學(xué)以“吃牛肉”來(lái)類比“學(xué)知識(shí)” ，二者之間缺乏 “相似性”，違背了類比推理的基本要求，得出的結(jié)論顯然是站不住 腳的。李同學(xué)一眼識(shí)破了對(duì)方的破綻，予以駁斥，推翻了對(duì)方的類比 推理，并有針對(duì)性地提