“博客”寫作熱的原因探究

1、“博客”寫作熱的原因探究“博客”寫作熱的原因探究博客寫作之所以能夠在短短的幾年之內(nèi)便在我國迅速盛行起來, 成為眾多網(wǎng)絡青年的“摯愛”，其主要的原因：一方面是互聯(lián)網(wǎng)技術 的普及和青年一代行為方式的改變?yōu)椴┛蛯懽鞯氖⑿刑峁┝嘶A，另 一方面是青年一代的社會心理和文化心理的需求加速了博客寫作的 迅猛發(fā)展。我們知道，博客是一種“零進入門檻”的網(wǎng)上個人出版形式，即 博客滿足了 4個零條件：“零編輯、零技術、零成本、零形式?！睍?申請免費郵箱的人，基本上都能夠快速掌握博客的使用。申請博客只 需耍填一點個人資料即可，后面的工作就是將你的思想轉化為文字。 任何人只耍學習過漢語拼音，經(jīng)過短短幾個小時，其至幾分鐘

2、的學習 就可以使用計算機。就完全可以在博客世界中任意馳騁，充分表達自 己的思想。網(wǎng)民不再受到學歷層次、技術的限制。同時，網(wǎng)站、網(wǎng)頁 的大量涌現(xiàn)，降低了人們使用博客的門檻，人們不需要注冊域名，不 需要租用服務器空間，不需要fip知識和許多軟件工具，不需要制作 專門的網(wǎng)頁，發(fā)表信息也無需再通過專門的網(wǎng)管，只耍通過網(wǎng)站的注 冊，便可以自由發(fā)表自己的作品了，博客成為人們?nèi)菀捉邮芤矘酚诮?受的網(wǎng)絡交流平臺。再者，青年一代個性的展現(xiàn)和工作方式的改變進一步推動了博客 文化的興起。隨著社會輿論的開放，青年一代的個性日益展現(xiàn)，言論 也越來越活躍，他們有很多話要說。但是報紙、出版社等傳統(tǒng)的傳播 途徑卻由丁種種條件

3、所限無法滿足他們的需要，而網(wǎng)絡世界的無限性 和保密性則給他們提供了充足的空間，他們可以毫無顧忌地發(fā)表自己 的言論。而且隨著我國社會的進步，青年一代的工作方式發(fā)生了重大 改變，自由職業(yè)者的大量涌現(xiàn)，使得很多青年人可以自由安排自己的 吋間、自由地上網(wǎng)。這在一定程度上對博客寫作起到了推波助瀾的作 用。與此同時，青年一代交往方式的改變?yōu)椴┛臀幕氖⑿刑峁┝藦V 大的空間。高樓林立，網(wǎng)絡自娛使原先的鄰里關系變得微妙起來，鄰 里z間老死不相往來的現(xiàn)象比比皆是；社會家庭觀念的變化，青年一 代離家單住的情況越來越多，加之代溝的存在，他們與父母、親戚朋 友的交流和溝通日漸減少；職業(yè)流動的加強，使他們?nèi)狈Ψ€(wěn)定的生活

4、 環(huán)境和固定的交流空間，從而產(chǎn)生孤獨和自閉；工作關系、同事關系、 朋友關系等形成的人際交往在青年一代交往中的比重也fi益下降；物 欲橫流的市場經(jīng)濟影響、先我后人的功利主義傾向、道德價值觀念的 缺失導致部分青年脫離群體，弱化了重情重義的傳統(tǒng)美徳，總之，當 前的青年一代現(xiàn)實生活中的朋友越來越少，他們的交往空間越來越小。 于是網(wǎng)絡便成了他們的選擇，博客寫作也因此占據(jù)了他們的心靈空間, 虛擬的網(wǎng)絡世界成了他們心靈的棲息地。進入21枇紀，中國社會處在一個不斷變化的極其復雜的多元結 構中，人們從原先的精神化生存墜入了激烈的物欲競爭，信仰坍塌， 理想破滅，心態(tài)不平，轉型期不可避免的社會心理問題隨z紛紛岀現(xiàn)：

5、 迷茫、焦躁、道徳淪喪、價值失范人們木已焦灼不安、迷亂不已 的心理因此越發(fā)脆弱：一方面迷茫困頓，一方面乂本能地滋生消極和 對抗。矛盾重重中人們的目光游離了紛繁復雜的社會現(xiàn)實，企望從虛 構的世界中尋找對社會人生不同程度的不平心態(tài)的宣泄，從而滿足虛 擬的欲望假想。于是，博客現(xiàn)象的出現(xiàn)使越來越多牛活在都市里感到 “無家可歸”的現(xiàn)代人找到了自己的“家”，即精神上的平衡、安寧、 和諧之所在。博客為現(xiàn)代人提供了這樣一個精神交流的歸宿，這是博 客人心靈寄托的“居所” o隨著改革開放的e1益深化，我國改變了傳統(tǒng)的社會管理體制，單 位體制逐漸解體，大社會、小政府的體制逐漸確立，青年一代社會壓 力的增大，使其無法

6、再像以前的人們那樣，把自己所有的一切都寄托 于單位集體。社會生存壓力、競爭壓力逐漸增大，工作不順心、社會 腐敗現(xiàn)象等，都給青年一代的心靈造成了很大震撼o而在現(xiàn)實生活中， 怕遭到報復，他們乂不敢或者不能發(fā)泄，于是就選擇了虛擬的博客寫 作，讓眾多的網(wǎng)絡同仁分享自己的感情，以調(diào)整自己的心態(tài)。再者， 尤其是當代大學生這個特殊的群體，伴隨著高校擴招，高等教育進入 大眾化階段，原先不愁嫁的“皇帝的女兒”也出現(xiàn)了就業(yè)難的問題。 自謀職業(yè)、雙向選擇、聘任制、合同制等多樣化的就業(yè)方式一方面給 予了大學生廣闊的擇業(yè)空間，但同吋也增強了他們對未來的迷惘和焦 慮感。在個別就業(yè)領域，原先的“只要在校表現(xiàn)好就能安排好丁作

7、” 模式被“只要父母有本事就能找到好工作”的模式所取代。這種不公 平的競爭機制使得個別大學生感到郁悶，甚至對社會感到失望，進而 在處理自己與社會的關系時，集體主義的價值觀逐漸被先我后人的價 值觀所取代。而博客這種純私人的發(fā)言空間，既沒有人監(jiān)管你的言論, 也不需要負任何法律道徳責任，便成為大學生發(fā)泄情緒的絕佳場所。另外，整個社會發(fā)展不平衡，地區(qū)之間、行業(yè)之間、城鄉(xiāng)之間的 差別拉大，不和諧z音h益嚴重。某些模糊的生活方式領域的誘惑力 也推動了享樂主義蔓延，社會丑惡現(xiàn)象腐蝕著人們的靈魂。某些領導 干部為了追求花天酒地的腐朽生活方式，以權謀私，貪污受賄，走向 墮落，在青年一代屮造成了惡劣的影響，損害了

8、他們心目屮的社會主 義制度的形象和黨的威信，現(xiàn)實社會與他們的理想社會存在差距，理 想與現(xiàn)實的矛盾也造成了他們崇高價值觀與實用主義價值觀的沖突 斗爭。通過博客，他們可以抒發(fā)自己對于社會的困惑憤悶或者信心好 感。總之，博客寫作無論是虛構欲望的樂園還是寄寓精神的天堂，都 使人們因此滿足了一時的欲望，消解了不平，釋放了不滿，散發(fā)了能 量，獲得了愉悅。博客來到世界上有8年了，博客在中國發(fā)展也有5年了。在這 1000多個夜里，博客吸引了社會各界無數(shù)的眼球，為人們留下了 熱烈的爭鳴和思考?，F(xiàn)階段的博客正處于高速發(fā)展的成長期，但是, 在這一片繁華背后，我們尷尬地發(fā)現(xiàn)制度的滯后和缺位。其實，對于 任何一個新事物

9、，合理的、完善的規(guī)章制度是其高速、安全發(fā)展最有 力的保障，而對于博客尤其需要。雖然博客的發(fā)展在有些方面可以借 用互聯(lián)網(wǎng)信息管理的某些規(guī)章制度，網(wǎng)絡經(jīng)營商也作出了一些努力， 例如2003年11月16 b,中國博客的最初發(fā)起者方興東發(fā)布了博 客宣言和博客道德規(guī)范的倡議書，對博客行為進行了文本上的 規(guī)范；2006年4月19 h,中國首個博客自律公約出臺，博客網(wǎng) 發(fā)起并聯(lián)合和訊、新浪等19家博客網(wǎng)站共同簽署了這份博客口律 公約，博客服務商群呼，互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者應以高品位、高格調(diào)的服務 贏得網(wǎng)民信賴，網(wǎng)民應提高自己辨別是非的能力和自身思想道德素質, 提倡網(wǎng)絡道徳觀念。教育人們從主觀上認識博客這一新生事物的本

10、質, 樹立網(wǎng)絡責任觀念，對于純粹是低級、庸俗甚至惡意的博客，要了以 抵制，不斷提升道徳觀念和審美趣味,凈化博客領地，使其成為欣賞、 傳播真、善、美的空間。但這畢竟與法律、法規(guī)不同，從信息發(fā)布、 管理到信息版權，從單個博客到群體博客、企業(yè)博客，從純粹博客到 博客廣告、博客經(jīng)營，這一切建立在個人基礎上的博客事務如果完全 依賴個人意識、個人口律、個人監(jiān)督將不可想象。一方面?zhèn)€人意識、 自律和監(jiān)督帶有明顯的個性化、隨意性，其行為規(guī)范建立在道德自覺 的基礎上；另一方面，當博客個體和強勢的博客托管網(wǎng)站發(fā)生矛盾和 沖突時，個體的弱勢是顯而易見的，最明顯的例證莫過于版權。我們 在注冊博客時都會看到一個服務協(xié)議，

11、而要想注冊成功，就必須要接 受網(wǎng)站制定的服務協(xié)議，但很少有人閱讀完洋洋灑灑的協(xié)議內(nèi)容，關 注到協(xié)議的對等性問題?；蛟S在博客建設初期，版權問題詢未進入博 客們的視野，創(chuàng)作、發(fā)表的激情和欲望超過了對自身權利的維護。但 終究博客的創(chuàng)作不同于論壇、bbs和網(wǎng)絡投稿，博客網(wǎng)站也終將會利 用博客資源進行商業(yè)開發(fā)，一口到那吋，博客們還能將自己的創(chuàng)作“免費”、“永久”地為他人獲得利益而不顧嗎？博客已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)中不可忽視的現(xiàn)象，一種媒介和一種未來的 生活方式，已經(jīng)成為公眾溝通交流的重要途徑，因此，我們必須把握 博客文化的規(guī)律，因勢利導、引導博客行為的健康發(fā)展。一方面博客 的高速發(fā)展帶來的人們對博客的厚愛和關注，方面制度的缺失引發(fā) 的人們對博客的擔心和憂慮：博客的口由是有限口由還是無限口由？ 博客的版權是自有版權還是公有版權？博客的倫理底線是道德還是 法律？博客的發(fā)展不可避免地要涉及個人隱私權、知識產(chǎn)權以及公共 信息安全保護等法律問題，更會涉及如何有效限制網(wǎng)絡色情傳播的問 題，如何更好地履行義務，維護法律的尊嚴也成為博客未來發(fā)展中最 重要的問題z。博客作為一種新興的網(wǎng)絡現(xiàn)象，需要法律、法規(guī)上 的約束和保護。所以，要用法律規(guī)范博客行為，只有在法律上確立了 博客的權利與義務，才能使博客寫作向健康理性的方向發(fā)展?；?項目:河南省社科規(guī)劃項目(2006bwx