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文檔簡介
1、春酒讀后感 (10 篇 )春酒讀后感第 1篇:每一天都在不停地忙碌,忙著一些該忙的,也干著一些似乎沒用的,總之就是很忙,忙到自我感覺睡一個晚上都不能恢復的狀態(tài)。今日早上我剛剛在做夢總算要睡覺了,結果我聽見樂樂撞我房門的聲音,我明白我又要起床了。關于樂樂的撞門事件下次撰文表述。最近忙碌的事情之中,比較有價值的是由于一位教師的公開課,令我連續(xù)聽了數(shù)節(jié)的春酒 。每節(jié)課都由于學生的變換引發(fā)出新的課題,帶來新的思考。對我個人而言重讀琦君的春酒令我感觸頗深的是那份時光不再的深深的無奈琦君作為那個時代的一份子,隨著歷史的車輪,進入寶島臺灣與大陸相隔千山萬水幾十年。隔海相望不得相見,對家鄉(xiāng)、親情、鄉(xiāng)情的思念涌
2、入筆端流淌在心間。琦君懷念著母親利索親切的笑容,懷念著鄉(xiāng)親和睦溫馨的場景,更加懷念的是自我那無憂無慮的童年歷史的原因固然是使琦君久久不能回到家鄉(xiāng),但隨著時光的流逝再回到家鄉(xiāng)的琦君還能找到那份鄉(xiāng)情喝到那杯“春酒”么?回答是否定的。母親不在了, 鄉(xiāng)親老去了, 自我也已經不再是童年的小女孩了。物似人非的感覺或許會給人帶來更多的傷悲,而文字中的那份思念還是能夠給人一個完美的想象的空間。時光荏苒,當年的那個小女孩也已經在 90 歲高齡的時候作古。而當年用葡萄酒做八寶酒的記憶是否也成為兒子心目在那永恒的愁緒呢?清明時節(jié),老爸回老家去小住一段時日。家中還有三個弟弟陪同,堂弟堂妹跑前跑后然而爸爸還是感覺到了那
3、份陌生與孤獨。爺爺去世的近十年來老爸一向沒有回老家,他還沒有感覺到老家沒有了父親的不一樣,還一向以為故鄉(xiāng)還是那個故鄉(xiāng)?;氐嚼霞宜l(fā)現(xiàn)很多同齡的老人已經逝去,很多年輕人已經外出打工,留在家里的中年人與他有著很多隔閡,甚至叔叔的很多生活習慣他也不能夠適應。所以他在完成祭祖之后很快回來了,沒有聽從叔叔的挽留?;貋磉€不停的向我訴說老家的很多不適。其實我很想說,用三個叔叔能陪他已經很幸福的了,如果老家只是一個村莊或幾個祖墳我回家的那份心境又該是怎樣的心酸與悲涼我離開我生長的故鄉(xiāng)也有二十多年了,在沒有親人的情景下我找機會回去了兩次。固執(zhí)地回到生活了二十年的老屋去尋找兒時的記憶,老屋還在,故人也還有繼續(xù)生活
4、在昔日的木屋里,但我心中的那份童年記憶已經不復存在了,流淌在我心中的永遠是那份不可磨滅的童真與歡樂過去的永遠留在了我心底,我今日的完美有一天也會成為我思念的過去。 活在當下, 珍惜今日是我唯一能做的事情。明天的明天我內心還是會擁有一份溫暖的回憶滋潤著我干涸的心靈。春酒讀后感第 2篇:春酒富有情趣的細節(jié)描述,生動展示出家鄉(xiāng)的民俗風情和作者對童年、對母親、對家鄉(xiāng)的深深眷戀。琦君表達的“思鄉(xiāng)懷舊”之情,不一樣于其他文人的“鄉(xiāng)愁” ,她素淡、寧靜,蘊藉、溫潤,以一種洗盡鉛華的筆調絮絮地訴說著對童年、家園的深情。肖教師帶領在場的每一個人體會生動展示民俗風情與思鄉(xiāng)之情的寫法,引領我感受民風之美、人情之美、
5、 生活之美。 在課堂上, 肖教師氤氳出溫暖、 甜蜜、眷戀的情緒氛圍。聆聽“正道”語文,靜下心來讀語文,讀“春酒”二字?!皹祟}怎樣讀”這是我的課堂從來沒有過的思考。讀出綿長的思鄉(xiāng)之情 ; 讀出自豪 ; 用平淡之語讀出對家鄉(xiāng)強烈的愛 ; 思念中讀出悲傷 ; 讀出回味與享受 ; 歡樂地讀 ; 遺憾地讀 ; 惆悵地讀 ; 陶醉地讀在學生“多情”的答案里感受到“標題也是作者情感的凝聚” 。學生繪聲繪色地展示著情感,流露著眷戀,走進課文,走近作者,聽眾也陶醉了。語言是有情感的,支撐情緒的語句是文章精髓, “我是母親的代表,總是一馬當先,不請自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,手里還捧一大包回家。 ”“其實我沒
6、等她說完,早已偷偷把于指頭伸在杯子里好幾回,已經不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了。 ”“母親給我在小酒杯底里只倒一點點,我端著、聞著,走來走去,有一次一不留意,跨門檻時跌了一跤,杯子捏存手里,酒卻傘灑在衣襟上了。抱著小花貓時,它直舔,舔完了就呼呼地睡覺。原先我的小花貓也是個酒仙呢! ”這就幾句歡樂融融。一句話轉向悲情, “一句話提醒了我,究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊。可是叫我到哪兒去找真正的家醅呢”外表不動聲色,內心波瀾起伏,母親已逝,再也做不出那樣的春酒。 整堂課都在陶醉, 情感目標體現(xiàn)得淋漓盡致,“此時無聲勝有聲” ,語文的魅力就在于此。憶春酒,悵春酒,找春酒,在滄桑與悲愁中彰顯不滅的期望,是無盡的
7、守望與等待,是永恒的思念與懷想!春酒讀后感第 3篇:琦君的散文,多寫童年記憶,母女之情,友伴之誼。但這單純的回憶。童年,的文章中超凡脫俗的光輝,已是“真善美”生境界。兒童圣潔的心靈,完美的生活情趣,的文章中毋寧說是對人性的謳歌和,在齷齪現(xiàn)實的映襯之下,琦君筆下的童心童趣更是人生永難企及的樂園, 令人,令人悵惘。在琦君 50 多本文學作品中,童年、故鄉(xiāng)、親人、師友占據(jù)了她創(chuàng)作題材的絕大部分,她以傳統(tǒng)的溫柔敦厚的,以細膩溫婉的筆致,營造了只她的藝術世界。她曾深情地: “像樹木花草,誰能根呢我若能忘掉故鄉(xiāng),忘掉親人師友,忘掉童年,我寧愿擱下筆,此生永寫。 ”琦君用的文筆為讀者營構了一方心靈的“夢想國
8、”。思鄉(xiāng),是本文一大主旨。故鄉(xiāng)的與兒時的印象疊印在一齊,輝映成歡樂而感傷的迷。春酒、會酒,醉了母親,醉了“我”,也醉了無數(shù)讀者, “我”的天真可愛,母親的善良能干,鄉(xiāng)人的淳樸厚道,在“春酒” “會酒”席上氤氳,彌漫成濃濃情民風之美。完美的歡樂之鄉(xiāng),嗎思念生養(yǎng)的故鄉(xiāng),這又是心靈的故鄉(xiāng)。春酒當作讀,品味出的情感和趣味。那逝去的是清晰而完美地在記憶招搖,撩惹起或感傷或甜美的心緒呀。優(yōu)美的散文,常常是精巧構思的結果,琦君散文構思的特點,是形散神不散。為使散文神凝,她很“文眼”的安設,卻又不露痕跡。 到春酒一文,琦君就把的片斷匯集于 “思鄉(xiāng)”焦點上:農歷新年里的風俗與禁忌, “我”一馬當先地母親的前往家
9、家戶戶喝春酒, 鄉(xiāng)親互相 “起會” 置辦“會酒”的融洽,“我”在多年按母親的辦法“如法炮制”的“八寶酒”切都著“家鄉(xiāng)的味道”展開。文末那句從心底發(fā)出的的感嘆足以讓所游子動心動容: “究竟道地家鄉(xiāng)味啊。叫我到哪里去找真正的家醅呢”資料使這篇散文凝練、濃烈,并以它思想的光輝而使讀者受到啟迪。琦君的多數(shù)散文,都以類清新文字和素淡筆調, 將個短小的故事、 件普通的事物,舒徐自如地寫,讓讀者的感受。琦君寫人的散文,都小說化了。她散文中物,個個生動形象,形神畢肖。本文對母親的描述出色。事實上,琦君最感人的幾篇文章寫她母親,能夠說母親是琦君最的創(chuàng)作泉源。琦君筆下的母親是典型的賢妻良母,充滿了“母心、佛心”,
10、母親,文化、儉樸勤勞、靈性很強,她善良大度、充滿美德、性格堅強。母親的諄諄教誨、關愛呵護、勞心勞力一言一行,琦君寫作的題材。 ,簡單的幾筆,人物就立了。例如:“喝春酒時,就開請大家嘗嘗。 補氣、健脾、明目的喲! 母親得意地說。 她又轉向我說: 你呀, 就舔一指甲縫,小孩子喝多了會流鼻血,太補了。 其實我沒等她說完,把手指頭伸在杯子里好幾回,不知舔了個指甲縫的八寶酒了。”里,母親的慈愛溫柔,孩子的活潑調皮,真是歷歷如在。琦君的散文不雕琢,不粉飾,文筆如行云流水,舒放,典雅雋永。她駕馭文字得心應手,善于營造雋永溫馨的。琦君的文字是千錘百煉出的精粹與平和,她寫人物、抒,就鮮明的寬厚和溫柔蘊藉。琦君:
11、好的文章語語動人,字字珠璣。而要步,:1. 平易;2. 凈化 ;3. 蘊藉 ;4. 真摯。在春酒一文中即能夠特征。琦君善于使用抒情與敘事并用的,在娓娓敘事的過程中讓的感情流淌 ; 琦君描繪人物鮮明細膩,親友、長工、母親都的筆下栩栩如生。是母親的寬容、善良、勤儉,在琦君溫婉流暢款款細敘的筆下,了極為傳神的刻畫。琦君用洗凈鉛華的筆調,絮絮地說著對童年、對故鄉(xiāng)的無限眷戀。春酒讀后感 第 4 篇:葉圣陶先生說: “一篇好作品,只讀一遍未必能理解得透。要理解得透,務必多揣摩。 ”要想體會這篇文章帶給我的意境美,就需要深入文本,揣摩探究,發(fā)掘文本之美。品味琦君的春酒,為什么母親釀制的八寶酒會讓 “我” “
12、酒入愁腸,化作相思淚”這道地的“家醅”究竟是怎樣的味道那里面有童年的回憶,有善良的母親和淳樸的鄉(xiāng)親,而更重要的是,作者筆下的“春酒”所蘊涵的是對家鄉(xiāng)文化的眷顧,以及由這一風俗所折射出的“家鄉(xiāng)情結” 。春酒是一篇詩化的散文,作者用細膩的筆觸描繪了故鄉(xiāng)濃濃的風土人情,抒發(fā)了對童年、對故鄉(xiāng)、對母親的無限追思之情。如詩一般的生活織就了如詩一般的童年,而作者又用如詩般的語言描繪出這一切:兒童圣潔的心靈和完美的生活情趣。 這是對人性的謳歌與贊美。 在教學這篇課文時,筆者由于把握了詩歌與散文之間的聯(lián)系點,抓住了學生理解的興奮點,引爆了學生情感的“爆發(fā)點” ,以詩歌解讀散文,用寫作來促進閱讀,收到了意想不到的
13、效果。課堂上,在理解了文章的主題思想之后,我請學生回憶古詩中表現(xiàn)思鄉(xiāng)、思親主題的詩句, 學生回憶相關詩句后, 我由詩歌當中的 “意象”轉到了散文的“托物言志” 、“借景抒情” ,沒想到,當時有一位學生問我: “教師,我明白課文是為了表達作者對親人和家鄉(xiāng)的思念,既然古人都是用詩歌來表達,那作者琦君為什么不用詩歌而用散文來表達呢”我在表揚這位同學用心思考的同時,又把這個“皮球”踢回給了學生,并由此順著學生的思維來了個師生“寫詩大比拼”活動。當時學生活力高漲,紛紛躍躍欲試,大部分學生都充分展示了自我的寫作才能。以下是當時學生在課堂上交流的一些習作:(1) 、春,何處逢春酒,八寶泡酒人,懷念舊人思,無
14、盡情思鄉(xiāng),何時還鄉(xiāng)(2) 、一杯春酒泡制的是八寶更多的是母親的心釀出的卻是我至今的思念(3) 、春酒,春酒,一杯八寶酒春酒,春酒,一杯思鄉(xiāng)酒真是人在異鄉(xiāng)思家醅人在異國思鄉(xiāng)味!(4) 、八寶酒,滿香斗你一杯來我一斗端著聞,舔著喝醉下去,寄鄉(xiāng)愁春酒讀后感第 5篇:最近,看了春酒 這篇文章, 讓我想起了故鄉(xiāng)的完美,而春酒里的故鄉(xiāng)更是讓我向往。春酒當作如此讀, 我才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而完美地在記憶深處招搖,撩惹起我多少或感傷或甜美的心緒呀。優(yōu)美的散文,常常是精巧構思的結果,琦君散文構思的特點,是形散神不散。為使散文神凝,她很注意“文眼”的安設,卻又不露痕跡。具體到春酒一文
15、,琦君就把許多有關的片斷匯集于“思鄉(xiāng)”這個焦點上:農歷新年里的種種風俗與禁忌, “我”一馬當先地作為母親的代表前往家家戶戶喝春酒, 鄉(xiāng)親之間互相 “起會” 置辦“會酒” 的融洽,“我”在多年之后按母親的辦法“如法炮制”的“八寶酒”這一切都圍繞著“家鄉(xiāng)的味道”展開。文末那句從心底發(fā)出的深深的感嘆足以讓所有的游子動心動容: “究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊??墒墙形业侥睦锶フ艺嬲募阴亍边@些資料使這篇散文凝練、濃烈,并以它思想的光輝而使讀者受到啟迪。琦君的多數(shù)散文,都以類似的清新文字和素淡筆調,將一個個短小的故事、一件件普通的事物,舒徐自如地寫出來,讓讀者得到豐富的感受。琦君寫人的散文,都小說化了。她散文
16、中的人物,個個生動形象, 形神畢肖。 本文對母親的描述尤其出色。 事實上,琦君最感人的幾篇文章幾乎都是寫她母親,能夠說母親是琦君最重要的創(chuàng)作泉源。琦君筆下的母親是一位相當?shù)湫偷馁t妻良母,充滿了“母心、佛心” ,這位母親,沒有文化、儉樸勤勞、靈性很強,她善良大度、充滿美德、性格堅強。母親的諄諄教誨、關愛呵護、勞心勞力以及一言一行,都是琦君寫作的題材。 有時,簡單的幾筆, 人物就立起來了。 例如:“到了喝春酒時,就開出來請大家嘗嘗。 補氣、健脾、明目的喲 ! 母親總是得意地說。她又轉向我說: 可是你呀,就只能舔一指甲縫,小孩子喝多了會流鼻血,太補了。 其實我沒等她說完,早已偷偷把手指頭伸在杯子里好
17、幾回,已經不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了。 ”在那里,母親的慈愛溫柔,孩子的活潑調皮,真是歷歷如在目前。琦君的散文不雕琢,不粉飾,文筆如行云流水,舒放自然,典雅雋永。她駕馭文字得心應手,善于營造雋永溫馨的氛圍。琦君的文字是經過千錘百煉之后成就出的精粹與平和,她寫人物、抒情懷,就有了鮮明的寬厚從容和溫柔蘊藉。琦君認為:好的文章務必語語動人,字字珠璣。而要做到這一步,務必做到: 1。平易 ;2 。凈化 ;3 。蘊藉 ;4 。真摯。我在春酒一文中即能夠看到這些特征。琦君善于使用抒情與敘事并用的方式,在娓娓敘事的過程中讓自我的感情自然流淌 ; 琦君描繪人物鮮明細膩,親友、長工、母親都在她的筆下栩栩如生
18、。尤其是母親的寬容、善良、勤儉,在琦君溫婉流暢款款細敘的筆下,得到了極為傳神的刻畫??赐甏壕?,我感受到了作者對自我童年和故鄉(xiāng)的懷念,也感受到作者的精彩文筆。春酒讀后感第 6篇:為什么我留戀家鄉(xiāng)正是因為那從小就埋藏在我心中、無法割舍、無法忘懷的家鄉(xiāng)的味道。這種味道很難察覺,但要明白,這是一種烙印在我內心深處的、難以磨滅的溫情與愛。一杯醇香濃郁的春酒,蘊含著家鄉(xiāng)與家人的溫暖。新年已至,最令“我”期盼的便是這濃香的春酒。酒香和著藥香,將新年的祝福與憧憬全部灌下肚。這味道著實是讓“我”喜歡,以至于幾次三番地偷酒喝。更搞笑的是那喝酒會。不僅僅有甘醇芳香的春酒,還有令人眼饞嘴更饞的十二碟,越發(fā)令人喜愛。
19、這年復一年的盛事,便是“我”最難忘的家鄉(xiāng)的味道。湖州的味道,是怎樣的這是一種說不出的鮮香?!拔魅角鞍橈w,桃花流水鱖魚肥?!焙菸挥谀咸乩砦恢脙?yōu)越,淡水魚類資源豐富,素有“魚米之鄉(xiāng)”的美稱。太湖三白銀魚、白魚、白蝦味道鮮美,百魚宴更是中國菜肴一絕。這太湖三百自然就成為了湖州本地的特產與特色。春雨無聲落下,打在蒼翠的綠竹上,打在鮮嫩的筍尖上。安吉是著名的“中國竹鄉(xiāng)”毛竹的蓄積量和商品竹均名列全國第一,這一美名可是當之無愧。每當一場春雨過后,湖州人最期盼的便是埋藏在春泥里的鮮嫩。筍可謂是在湖州春季的餐桌上最常見的菜肴。安吉百筍宴已成為吳越美食文化中綻開的一朵奇葩。近代安吉籍著名書畫大師吳昌
20、碩,對家鄉(xiāng)的竹筍念念不忘,宴飲詩唱也嘆吟出“客中雖有八珍嘗,哪及山家野筍香”的詩句。日,常生活中,熏豆茶也是湖州民眾必不可少的一種鮮香美味。將青豆、芝麻、陳皮等原料用水泡制而成。清香可口,咸淡適宜,風味獨特,讓人回味無窮。家鄉(xiāng)的味道,不僅僅是食的鮮美,更是家人的愛。正是因為這份親情,將我的牽掛留在了那里。家鄉(xiāng)的人與事,無一不是我牽掛的理由。我愛家鄉(xiāng)的味道,因為這就是愛的味道。春酒讀后感第 7篇:春酒當作如此讀, 我才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而完美地在記憶深處招搖,撩惹起我多少或感傷或甜美的心緒呀。優(yōu)美的散文,常常是精巧構思的結果,琦君散文構思的特點,是形散神不散。為使散
21、文神凝,她很注意“文眼”的安設,卻又不露痕跡。具體到春酒一文,琦君就把許多有關的片斷匯集于“思鄉(xiāng)”這個焦點上:農歷新年里的種種風俗與禁忌, “我”一馬當先地作為母親的代表前往家家戶戶喝春酒, 鄉(xiāng)親之間互相 “起會” 置辦“會酒” 的融洽,“我”在多年之后按母親的辦法“如法炮制”的“八寶酒”這一切都圍繞著“家鄉(xiāng)的味道”展開。文末那句從心底發(fā)出的深深的感嘆足以讓所有的游子動心動容: “究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊??墒墙形业侥睦锶フ艺嬲募阴亍边@些資料使這篇散文凝練、濃烈,并以它思想的光輝而使讀者受到啟迪。琦君的多數(shù)散文,都以類似的清新文字和素淡筆調,將一個個短小的故事、一件件普通的事物, 舒徐自如地寫
22、出來,讓讀者得到豐富的感受。琦君寫人的散文,都小說化了。她散文中的人物,個個生動形象, 形神畢肖。 本文對母親的描述尤其出色。 事實上,琦君最感人的幾篇文章幾乎都是寫她母親,能夠說母親是琦君最重要的創(chuàng)作泉源。琦君筆下的母親是一位相當?shù)湫偷馁t妻良母,充滿了“母心、佛心” ,這位母親,沒有文化、儉樸勤勞、靈性很強,她善良大度、充滿美德、性格堅強。母親的諄諄教誨、關愛呵護、勞心勞力以及一言一行,都是琦君寫作的題材。有時,簡單的幾筆,人物就立起來了。例如: “到了喝春酒時,就開出來請大家嘗嘗。 補氣、健脾、明目的喲 ! 母親總是得意地說。她又轉向我說: 可是你呀,就只能舔一指甲縫,小孩子喝多了會流鼻血
23、,太補了。 其實我沒等她說完,早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回,已經不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了。 ”在那里,母親的慈愛溫柔,孩子的活潑調皮,真是歷歷如在目前。琦君的散文不雕琢,不粉飾,文筆如行云流水,舒放自然,典雅雋永。她駕馭文字得心應手,善于營造雋永溫馨的氛圍。琦君的文字是經過千錘百煉之后成就出的精粹與平和,她寫人物、抒情懷,就有了鮮明的寬厚從容和溫柔蘊藉。琦君認為:好的文章必須語語動人,字字珠璣。而要做到這一步,必須做到: 1. 平易 ;2. 凈化 ;3. 蘊藉 ;4. 真摯。我在春酒一文中即能夠看到這些特征。琦君善于使用抒情與敘事并用的方式,在娓娓敘事的過程中讓自我的感情自然流淌 ;
24、 琦君描繪人物鮮明細膩,親友、長工、母親都在她的筆下栩栩如生。尤其是母親的寬容、善良、勤儉,在琦君溫婉流暢款款細敘的筆下,得到了極為傳神的刻畫??赐甏壕?,我感受到了作者對自我童年和故鄉(xiāng)的懷念,也感受到作者的精彩文筆。春酒讀后感第 8篇:第二次聽肖教師上課,肖教師的課堂總是情意濃濃,回味無窮。春酒富有情趣的細節(jié)描述,生動展示出家鄉(xiāng)的民俗風情和作者對童年、對母親、對家鄉(xiāng)的深深眷戀。琦君表達的“思鄉(xiāng)懷舊”之情,不一樣于其他文人的“鄉(xiāng)愁” ,她素淡、寧靜,蘊藉、溫潤,以一種洗盡鉛華的筆調絮絮地訴說著對童年、家園的深情。肖教師帶領在場的每一個人體會生動展示民俗風情與思鄉(xiāng)之情的寫法,引領我感受民風之美、
25、人情之美、 生活之美。 在課堂上, 肖教師氤氳出溫暖、 甜蜜、眷戀的情緒氛圍。聆聽“正道”語文,靜下心來讀語文,讀“春酒”二字?!皹祟}怎樣讀”?這是我的課堂從來沒有過的思考。讀出綿長的思鄉(xiāng)之情; 讀出自豪; 用平淡之語讀出對家鄉(xiāng)強烈的愛;思念中讀出悲傷;讀出回味與享受;歡樂地讀;遺憾地讀;惆悵地讀; 陶醉地讀在學生 “多情” 的答案里感受到 “標題也是作者情感的凝聚” 。學生繪聲繪色地展示著情感,流露著眷戀,走進課文,走近作者,聽眾也陶醉。語言是有情感的,支撐情緒的語句是文章精髓, “我是母親的代表,總是一馬當先,不請自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,手里還捧一大包回家。 ”“其實我沒等她說完,
26、早已偷偷把于指頭伸在杯子里好幾回,已經不知舔多少個指甲縫的八寶酒。 ”“母親給我在小酒杯底里只倒一點點, 我端著、聞著,走來走去,有一次一不細心,跨門檻時跌一跤,杯子捏存手里,酒卻傘灑在衣襟上。抱著小花貓時,它直舔,舔完就呼呼地睡覺。原先我的小花貓也是個酒仙呢! ”這就幾句歡樂融融。一句話轉向悲情, “一句話提醒我,究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊。可是叫我到哪兒去找真正的家醅呢?”外表不動聲色,內心波瀾起伏,母親已逝,再也做不出那樣的春酒。整堂課都在陶醉,情感目標體現(xiàn)得淋漓盡致, “此時無聲勝有聲”,語文的魅力就在于此。憶春酒,悵春酒,找春酒,在滄桑與悲愁中彰顯不滅的期望,是無盡的守望與等待,是永恒的思
27、念與懷想!春酒讀后感第 9篇:品味琦君的春酒,為什么母親釀制的八寶酒會讓 “我” “酒入愁腸,化作相思淚”?這道地的“家醅”究竟是怎樣的味道?那里面有童年的回憶,有善良的母親和淳樸的鄉(xiāng)親,而更重要的是,作者筆下的“春酒”所蘊涵的是對家鄉(xiāng)文化的眷顧,以及由這一風俗所折射出的“家鄉(xiāng)情結”。春酒是一篇詩化的散文,作者用細膩的筆觸描繪了故鄉(xiāng)濃濃的風土人情,抒發(fā)了對童年、對故鄉(xiāng)、對母親的無限追思之情。如詩一般的生活織就了如詩一般的童年,而作者又用如詩般的語言描繪出這一切:兒童圣潔的心靈和完美的生活情趣。 這是對人性的謳歌與贊美。 在教學這篇課文時,筆者由于把握了詩歌與散文之間的聯(lián)系點,抓住了學生理解的興
28、奮點,引爆了學生情感的“爆發(fā)點” ,以詩歌解讀散文,用寫作來促進閱讀,收到了意想不到的效果。課堂上,在理解了文章的主題思想之后,我請學生回憶古詩中表現(xiàn)思鄉(xiāng)、思親主題的詩句, 學生回憶相關詩句后, 我由詩歌當中的 “意象”轉到了散文的“托物言志” 、“借景抒情” ,沒想到,當時有一位學生問我: “教師,我明白課文是為了表達作者對親人和家鄉(xiāng)的思念,既然古人都是用詩歌來表達,那作者琦君為什么不用詩歌而用散文來表達呢?”我在表揚這位同學進取思考的同時,又把這個“皮球”踢回給了學生,并由此順著學生的思維來了個師生“寫詩大比拼”活動。當時學生活力高漲,紛紛躍躍欲試,大部分學生都充分展示了自我的寫作才能。以
29、下是當時學生在課堂上交流的一些習作: ( 1)、春,何處逢春酒,八寶泡酒人,懷念舊人思,無盡情思鄉(xiāng),何時還鄉(xiāng)?( 2)、一杯春酒泡制的是八寶更多的是母親的心釀出的卻是我至今的思念( 3)、春酒,春酒,一杯八寶酒春酒,春酒,一杯思鄉(xiāng)酒真是人在異鄉(xiāng)思家醅人在異國思鄉(xiāng)味! ( 4)、八寶酒,滿香斗你一杯來我一斗端著聞,舔著喝醉下去,寄鄉(xiāng)愁美文要美讀,詩一般的散文需要詩化的閱讀。新課標要求“培養(yǎng)學生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的本事,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀,拓展思維空間,提高閱讀質量”。這堂課就是在創(chuàng)造性閱讀中自然生成了對課文的詩意解讀。這種解讀,使學生受到了一次絕好的情感熏陶,領悟了琦君思親懷鄉(xiāng)的愁緒,
30、體會了文中散發(fā)出來的一種悠遠凄美的意境。我明白,散文是一種自由活潑形式多樣的文體,因而有著對特定意境的追求。 古有“詩文一家” 、“文中有畫” 之說,那里便充分揭示了意境美不獨為詩所有,也為散文所有。鑒賞散文的意境美,就要循其通達意境的路徑,領略不一樣人物的人生的不一樣場景,從這種或閃爍而過或慢速顯現(xiàn)的場景之間,捕捉到作者寄寓其中的綿長情思、深邃哲理。王榮生指出, “語文教學資料”是教學層面的概念,它應當在教學過程中創(chuàng)造,而這種創(chuàng)造主要是指教師為到達教學目標而在教學實踐中呈現(xiàn)的種種材料:既包括在教學中對現(xiàn)成教材資料的沿用,也包括教師對教材資料的的“重構”處理、加工、改編乃至增刪、更換;既包括對
31、課程資料的執(zhí)行,也包括在課程實施中教師對課程資料的創(chuàng)生??傊Z文新課程理念在課堂教學中最直接的體現(xiàn),就是教師對課堂的教學設計。成功的課堂教學,離不開執(zhí)教者匠心獨具的教學設計,而預案設計的關鍵就是“語文教學資料”的選擇。惟有如此,教師才有可能在動態(tài)的課堂上生成新的教學資料。此外,我還要抓住文中的每一句話、每一個細節(jié)來引導學生品味文章的意境美。春酒中有這么一句話: “花匠阿標叔也巴結地把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的, 呼呼呼地點燃了, 掛在花廳正中,讓大家喝酒時劃拳吆喝,格外地興高采烈?!被ń嘲耸鍨槭裁匆敲促u力地去擦煤氣燈的玻璃罩呢?是他要討好主人嗎?一個問題使得大家興趣盎然,我很快理解到:他也開心。 “興高采烈”寫出了阿標叔的滿足和幸福,同樣“興高采烈”的還有吃酒的鄉(xiāng)親、 “我”和母親。家鄉(xiāng)的人不因為貧窮而自卑, 急需錢用, 就起個會, 喝春酒,問題迎刃而解;也沒有人因為家境富足而驕傲,借出花廳,大家舉杯暢飲,其樂融融。這就是“我”從小生活的家鄉(xiāng),這就是“我”耳濡目染的家鄉(xiāng)文化。 “我”念念難忘的是相親相愛、和諧融洽的鄉(xiāng)情民風。不知你注意到了沒有。文中還有這樣一個細節(jié): “母親給我在小酒杯底里只倒了一點點, 我端著、 聞著,走來走去,有一次一不細心,跨門檻時跌了一跤,杯子捏在手里,酒
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