2013高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)：課時(shí)提能演練29(精)

1、課時(shí)提能演練（二十九）（45分鐘100分）一、選擇題（本大題共12小題，每小題5分，共60分）1. （2012西安模擬）早期維新派代表人物王韜曾說：“其時(shí)罷兵議款， 互市通商， 海寓晏安， 相習(xí)無事， 而內(nèi)外諸大臣， 皆深以言西事為諱， 徒事粉飾，彌縫茍且于目前。 ”這表明鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后（ ）A.社會(huì)上層未能警醒B.中國社會(huì)和平繁榮C.國人開始向西方學(xué)習(xí)D.士大夫醉生夢(mèng)死2.“故自昔惟意大利亞足以綱紀(jì)西洋，自意大里（意大利）裂為數(shù)國， 教雖存而富強(qiáng)不競(jìng)， 于是佛郎機(jī)（法蘭西）英吉利代興。而英吉利尤熾， 不務(wù)行教而專行賈，且佐行賈以行兵，兵賈相資，遂雄島夷。 ”這段 材料表明魏源的觀點(diǎn)是（ ）A.

2、重視商業(yè)B.重視宗教的作用C.重視軍事實(shí)力D.重視向西方學(xué)習(xí)技術(shù)3.“其于西國所以富強(qiáng)之原，茫乎未有聞焉，以為吾中國之政教文物 風(fēng)俗，無一不優(yōu)于他國，所不及者惟槍耳炮耳船耳鐵路耳機(jī)器耳。 ” 這一言論（ ）A.是洋務(wù)派對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)所進(jìn)行的宣傳B.批評(píng)了頑固派的冥頑不化C.反映了維新派與革命派的激烈交鋒D.指出了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的致命局限4. （2012長(zhǎng)春模擬）齊如山回憶錄中載，“大家以為學(xué)了洋文，便是降了外國。招學(xué)生太費(fèi)事，于是由八旗官學(xué)中挑選，雖然是 奉官調(diào)學(xué)生，但有人情可托的學(xué)生誰也不會(huì)去，所挑選者，大多數(shù)都 是沒有人情， 或笨而不用功的學(xué)生。 這些學(xué)生入同文館之后 許多人便同他們斷絕了親戚關(guān)系。

3、 ”材料說明京師同文館招生困難的 根本原因是( )A.洋文學(xué)科的增設(shè)B.頑固勢(shì)力的反對(duì)C.社會(huì)觀念的落后D.大家子弟的謹(jǐn)慎5. (2012威海模擬)下列觀點(diǎn)傾向于資產(chǎn)階級(jí)維新派的是()A.當(dāng)世惡疾帝制為最，唯合眾共和為世界潮流，順者昌，逆則亡B.治國之道，在乎自強(qiáng)，而審時(shí)度勢(shì)，則自強(qiáng)以練兵為要，練兵又以 制器為先C.君權(quán)與民權(quán)合則情易通，議法與行法分則易就，二者行斯強(qiáng)也D.天下之大，不患無才， 何必夷人，何必師事夷人6.維新思想家譚嗣同認(rèn)為： “故通商者，相仁之首也，兩利之道也。 客固利，主尤利也”；“西人商于中國，以其貨物仁我，亦欲購我之貨 物以仁彼也”。下列觀點(diǎn)與材料不符合的是( )A.主

4、張與西方國家進(jìn)行貿(mào)易往來B.適應(yīng)了資本主義發(fā)展的趨勢(shì)C.認(rèn)為東西通商是平等互利的D.認(rèn)清了西方國家通商的本質(zhì)7.“維新變法是一劑假藥， 因?yàn)楫?dāng)時(shí)甚至連中國的領(lǐng)土也成了外國民 族瓜分的對(duì)象，而且中國的經(jīng)濟(jì)也崩潰了。 ”對(duì)此的理解正確的是A.“維新變法是一劑假藥” ，有名無實(shí)B.維新變法不具備成功的條件C.中國被瓜分，完全淪為半殖民地D.清朝的經(jīng)濟(jì)因無新經(jīng)濟(jì)成分而“崩潰”8.蔡元培先生曾這樣指出:“不管他用的是體力、是腦力，都是勞工 所以農(nóng)是種植的工；商是轉(zhuǎn)運(yùn)的工；學(xué)校職員、著述家、發(fā)明家，是 教育的工；我們都是勞工。 ”對(duì)此分析正確的是( )A.表明蔡元培已成為具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子B.

5、這種思想最早有可能產(chǎn)生于第一次國共合作時(shí)期C .說明了勞工階級(jí)與知識(shí)階級(jí)應(yīng)攜手合作D.對(duì)當(dāng)時(shí)新知識(shí)分子的自我定位轉(zhuǎn)變產(chǎn)生了積極影響9“我從山中來，帶著蘭花草。種在小園中，希望花開早”這首 蘭花草是1919年胡適從美國哥倫比亞大學(xué)留學(xué)歸國后寫的，就 當(dāng)時(shí)社會(huì)背景以及胡適的理想而言， “蘭花草”比喻的是( )A.中學(xué)為體，西學(xué)為用B.師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)C.民主與科學(xué)D.經(jīng)世致用10.魯迅先生曾說：“可惜中國太難改變了不是很大的鞭子打在背 上，中國自己是不肯動(dòng)彈的。 ”以下“鞭子”與“動(dòng)彈”的對(duì)應(yīng)關(guān)系 中錯(cuò)誤的是( )A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開眼看世界B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一一中學(xué)為體，西學(xué)為用C.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)一一

6、傳播民主與科學(xué)的思想D.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)維新變法，救亡圖存11. （2012南昌模擬）20世紀(jì)初，中國有學(xué)者指出“現(xiàn)實(shí)有時(shí)是殘酷的：人們?cè)谧龀瞿菢哟蟮膴^斗和犧牲以后， 換得的竟不是當(dāng)初所期待 的。國家的情況一天比一天壞，環(huán)境迫使人們活不下去。懷疑產(chǎn)生了，增長(zhǎng)了， 發(fā)展了。 沉重的失望代替了原先的希望”。下列不屬于“沉重的失望”的是（ ）A.軍閥混戰(zhàn)日盛一日B.尊孔讀經(jīng)成為潮流C.君主專制愈演愈烈D.政黨政治淪為工具12. （2012佛山模擬）瞿秋白在餓鄉(xiāng)紀(jì)程中說“貨惡其棄于地也， 不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己（出自禮記禮運(yùn)篇 編者），這幾句話確可以代表社會(huì)主義底神髓” 。這說明社會(huì)主義

7、思想之所以能夠在中國迅速傳播，原因之一是（ ）A.社會(huì)主義是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的思想主張B.社會(huì)主義在蘇俄取得勝利C.社會(huì)主義基本思想源自禮記禮運(yùn)篇D.社會(huì)主義主張與禮記禮運(yùn)篇中的一些主張相似二、非選擇題（本大題共2小題，第13題20分，第14題20分，共40分）13.閱讀以下材料：材料一 顧炎武是清代學(xué)術(shù)的開山之祖。 他一生激烈批評(píng)空談心 性、剿說玄理的虛無之論，堅(jiān)決反對(duì)雕琢辭章、綴輯故實(shí)的無用之 學(xué)，他主張以“修己治人之實(shí)學(xué)”，代“明心見性之空言”，強(qiáng)調(diào) 學(xué)問不僅要修諸身心，更要達(dá)于政事。魏長(zhǎng)寶顧炎武與乾嘉學(xué)派 材料二考證學(xué)在清代中葉達(dá)到了頂峰， 清代學(xué)者對(duì)豐富的中華 文化遺產(chǎn)重新作了評(píng)估和整理，

8、 他們是中國文化的勤勉盡心的解 釋者和整理者，但不是創(chuàng)造性的建設(shè)者。徐中約中國近代史第6版 材料三 王國維在提到龔自珍、 魏源所代表的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型時(shí)， 就精辟地 概括說：“龔魏二氏實(shí)際上承乾嘉專門之學(xué)， 而有清初諸老經(jīng)世之志” ， 不過，從根本上說，他們體現(xiàn)了一種新的學(xué)術(shù)追求。中華文明史第四卷 材料四 泰西自十五世紀(jì)文學(xué)復(fù)興以后， 學(xué)者猶不免涉于詭辯， 陷于 空想。自倍根（注：弗蘭西斯培根）興而始一矯之。有明末葉，正中 國之詭辯空想之時(shí)代也。及時(shí)之亡，顧、黃、王、顏、劉諸子，倡實(shí) 踐實(shí)用之學(xué)。得其大者，（乾嘉）諸君，同時(shí)蔚起，各明其一體。 其時(shí)代與倍根同，其學(xué)統(tǒng)組織之變更，亦頗相類。梁?jiǎn)⒊?論中國

9、學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)材料五 李鴻章說：“今則東南海疆萬余里，各國通商傳教，來往自 如，實(shí)為數(shù)千年未有之變局！ ”“今日喜談洋務(wù)，乃圣之時(shí)。 中國日弱，外人日驕，此豈一人一事之咎！過此以往，能自強(qiáng)者盡可 能自立，若不自強(qiáng)則事不可知?！彼Ｍ笆看蠓蛄粜慕?jīng)世者皆當(dāng)以 此為身心性命之學(xué)，庶幾學(xué)者眾而有一二杰出，足以強(qiáng)國而贍軍”苑書義李鴻章傳請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明末清初、清中葉、鴉 片戰(zhàn)爭(zhēng)前后三個(gè)階段的學(xué)術(shù)思想發(fā)展的特征， 它們?cè)谒枷氚l(fā)展上面臨 的共同阻力是什么？（4分）（2）材料三中“新的學(xué)術(shù)追求” 具體含義指什么？簡(jiǎn)述其背景。（4分）（3）梁?jiǎn)⒊偨Y(jié)清朝中期的學(xué)術(shù)發(fā)展

10、，譽(yù)之為中國的“文藝復(fù)興時(shí) 代”。據(jù)材料二、四和所學(xué)知識(shí)，對(duì)梁的觀點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。（6分）（4）根據(jù)以上分析，結(jié)合材料五，說明19世紀(jì)中期以來李鴻章的思想 認(rèn)識(shí)有哪些新發(fā)展？從社會(huì)轉(zhuǎn)型的角度看， 他的思想對(duì)中國社會(huì)發(fā)展 的最大影響是什么？（6分）14.閱讀下列材料：材料一 茍有新民（指經(jīng)過思想啟蒙和教育培植而具有公民權(quán)利主人 意識(shí)的新國民），何患無新制度？無新政府？無新國家？非爾者，則 雖今日變一法， 明日易一人，東涂西抹，學(xué)步效顰，吾未見其能濟(jì)也。梁?jiǎn)⒊旅裾f（1902年）材料二 吾國之社會(huì)，其隆盛耶？抑將亡耶？予所欲涕泣陳詞 者，惟屬望于新鮮活潑之青年，有以自覺而奮斗耳！青年乎！其 有以此自任

11、者乎？謹(jǐn)陳六義一、自主的而非奴隸的二、 進(jìn)步的而非保守的三、 進(jìn)取的而非退隱的四、 世界的而非鎖 國的五、實(shí)利的而非虛文的六、科學(xué)的而非想像的。陳獨(dú)秀敬告青年（1915年9月）材料三 欲改造吾國民之德知， 俾之脫胎換骨， 滌蕩其染于專制時(shí)代 之余毒，他者吾無望矣，惟在染毒較少之青年，其或有以自覺。此 之所以專對(duì)我菁菁茁茁之青年，而一陳其忠告也。高一涵共和國家與青年之自覺（1915年10月）請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一、二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括兩位作者提出培植“新 民”與“新青年”的原因。（6分）（2）根據(jù)材料二、三，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出陳獨(dú)秀期望培育的“新 青年”“新”在哪里？體現(xiàn)了怎樣的時(shí)代精神

12、？（8分）（3）根據(jù)以上材料，概括梁?jiǎn)⒊靶旅瘛崩砟钆c陳獨(dú)秀“新青年”理 念之間的關(guān)系。（6分）答案解析1.【解析】選A。本題考查學(xué)生理解能力。根據(jù)材料可知，中外簽約 后，“諸大臣，皆深以言西事為諱”，這說明領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)并未認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì) 中國的危害，選A。2.【解析】選A。本題考查學(xué)生理解能力。根據(jù)材料中魏源的記述，可以看出英吉利的發(fā)展得益于“不務(wù)行教而專行賈”，這說明了商業(yè)的 重要性，故選A。3.【解題指南】 仔細(xì)審讀材料，理解題干中材料的中心意思是對(duì)洋務(wù) 派及洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的批判。然后對(duì)四個(gè)選項(xiàng)一一分析，最后得出答案?！窘馕觥窟xD。本題考查學(xué)生理解能力。1901年，在李鴻章死后不 久，梁?jiǎn)⒊磳懥酥?/p>

13、國四十年來大事記(又名李鴻章)，材料 是梁評(píng)論李的。翻譯如下： 他對(duì)西方世界能夠富強(qiáng)的原因，一點(diǎn)都不 知道，以為我們中國的政教文物風(fēng)俗，沒有一樣不比別的國家優(yōu)秀， 比別人差的東西只有槍、炮、船、鐵路、機(jī)器等。體現(xiàn)了洋務(wù)派中學(xué) 為體，西學(xué)為用的核心思想， 并未看到中國和西方在社會(huì)制度上的根 本差異。4.【解析】選C。京師同文館招生困難主要是因?yàn)椤按蠹乙詾閷W(xué)了洋文， 便是降了外國”，由此可以看出社會(huì)觀念的落后。5.【解析】選C。本題考查學(xué)生理解材料解決問題的能力。資產(chǎn)階級(jí) 維新派主張君主立憲制，C中“君權(quán)與民權(quán)合”等信息體現(xiàn)了君主立憲 制的特點(diǎn)。A是資產(chǎn)階級(jí)革命派的主張，B是洋務(wù)派的主張，D是頑

14、固派的主張?！咀兪絺溥x】戊戌維新之前， 主張維新的人發(fā)表各自意見。 嚴(yán)復(fù)在上 皇帝萬言書中請(qǐng)皇帝“結(jié)百姓之心”，方法是“親至沿海各地，巡守省 方，縱民嵩呼，瞻識(shí)共主”。譚嗣同在仁學(xué)中說， “君也者，為民辦 事者也。事不辦而易其人，亦天下之通義也” 。依據(jù)這些材料，下列敘 述哪項(xiàng)最為適宜( )A.兩位維新者都抱有新思想，反對(duì)舊觀念B.嚴(yán)復(fù)思想保守，譚嗣同思想激進(jìn)C.認(rèn)同維新者，重點(diǎn)各有不同，但都主張民主D.嚴(yán)復(fù)思想激進(jìn)，譚嗣同思想保守【解析】選B。本題考查學(xué)生分析能力。根據(jù)材料，嚴(yán)復(fù)主張實(shí)行開 明的君主制，民眾要絕對(duì)服從君主；譚嗣同則主張君要為民做事，否 則要“易其人，”這是“天下之通義?！蓖ㄟ^

15、這些可看出譚嗣同的思想更為 激進(jìn)，故選B。6.【解析】選D。本題考查學(xué)生理解能力。通過題干材料可看出譚嗣 同主張與外國通商往來，這對(duì)中國、外國都是有利的，這種觀點(diǎn)是符 合世界發(fā)展潮流的，A、B、C正確。D明顯錯(cuò)誤，符合題意。7.【解析】選B。本題考查學(xué)生理解能力。材料中“中國的領(lǐng)土也成了 外國民族瓜分的對(duì)象，而且中國的經(jīng)濟(jì)也崩潰了”說明維新變法缺乏 必要的社會(huì)條件與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，故選B。8.【解析】選D。本題考查學(xué)生理解能力。根據(jù)蔡元培的表述我們可 以看出，他認(rèn)為農(nóng)、商、學(xué)、科等行業(yè)都是勞工。A、B無法體現(xiàn)，C與材料不符，故選D。9.【解析】選C。本題考查學(xué)生理解能力。注意“1919年”這一關(guān)鍵信

16、息。A、B兩項(xiàng)是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后興起的思想，與此不符；經(jīng)世致用思 想是明末清初的顧炎武提出的，D項(xiàng)錯(cuò)誤。 胡適是資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派的 代表人物之一，在新文化運(yùn)動(dòng)中做出了重要貢獻(xiàn)，故選C。10.【解題指南】 本題以魯迅的評(píng)價(jià)為切入點(diǎn)，考查中國社會(huì)變化的 有關(guān)問題。解題時(shí)注意“鞭子”與“動(dòng)彈”的對(duì)應(yīng)關(guān)系的分析，實(shí)際上前 者是背景，后者是具體行動(dòng)?！窘馕觥窟xC。本題考查學(xué)生理解能力。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國慘敗，先進(jìn) 知識(shí)分子開始向西方學(xué)習(xí)，“開眼看世界”的新思潮興起,A項(xiàng)正確；第 二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起，指導(dǎo)思想是“中體西用”，B項(xiàng)正確； 民主與科學(xué)思想是新文化運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容， 其背景是辛亥革命失敗和 袁世凱

17、復(fù)辟帝制，C項(xiàng)錯(cuò)誤；甲午戰(zhàn)后，戊戌變法興起，D項(xiàng)對(duì)應(yīng)正 確。11.【解析】選C。結(jié)合材料中的時(shí)間要求“20世紀(jì)初；袁世凱竊取革 命果實(shí)后，廢除臨時(shí)約法， 實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治，在思想文化領(lǐng)域掀起一股 尊孔復(fù)古的逆流。另外此時(shí)期軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，但是由于民主思想的發(fā) 展，君主專制并不是愈演愈烈，選C項(xiàng)。12.【解析】選D。本題考查學(xué)生分析、理解能力。從瞿秋白的話中 可以看出，正是禮記這種傳統(tǒng)的大同思想與社會(huì)主義精髓一致， 成為促進(jìn)20世紀(jì)初社會(huì)主義思想在中國迅速傳播的一個(gè)重要原因， 所以D項(xiàng)最符合材料原意。13.【解析】 本題考查學(xué)生閱讀分析和歸納能力。第(1)題，緊扣材料 即可得出，特別注意三則材料中的關(guān)

18、鍵信息， “顧炎武“考”證學(xué)”“龔自珍、 魏源所代表的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型”。第(2)題，魏源是晚清新思潮的代表人物， 要聯(lián)系其生活的時(shí)代和面臨的問題進(jìn)行分析。第(3)題，根據(jù)材料要 找出梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)，進(jìn)而分析其觀點(diǎn)的合理與不合理的成分。第(4)題，根據(jù)材料可看出李鴻章重視洋務(wù)并進(jìn)行了大規(guī)模的實(shí)踐活動(dòng)， 結(jié) 合時(shí)代分析其影響。答案：(1)特征：清初早期民主啟蒙思想潛滋暗長(zhǎng)，提倡“經(jīng)世致用”； 清中期，考證學(xué)繁榮，但沒有什么新的思想成分；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后，新 思想萌發(fā)。阻力：程朱理學(xué)。(2)含義：向西方學(xué)習(xí)。(如學(xué)生回答“面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，呼吁革新”，可酌 情給分)背景：民族危機(jī)出現(xiàn)，封建統(tǒng)治危機(jī)日益加深，思想界死氣沉沉。(3)清代學(xué)者與文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)者在治學(xué)方法上有相近之處(如學(xué)生 回答都注重對(duì)傳統(tǒng)文化的整理或利用亦可給分)。但清代學(xué)者沒有從 傳統(tǒng)思想體系的束縛中解脫出來， 而文藝復(fù)興則是新興資產(chǎn)階級(jí)掀起 的新文化運(yùn)動(dòng)。(4)新發(fā)展：認(rèn)識(shí)到中國正處于深刻的內(nèi)外危機(jī)和前所未有的時(shí)局變 化之中；強(qiáng)調(diào)重視洋務(wù)；師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)(或“將學(xué)習(xí)西方落實(shí)于實(shí)際 行動(dòng)上”)。影響：推動(dòng)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展； 推動(dòng)了中國近代化的進(jìn)程。14.【解析】 本題考查學(xué)生閱讀、理解能力。第(1)題，需要注意材料 一和材料二中所給的有效信息，總結(jié)變化的原因。