強(qiáng)化創(chuàng)新思維訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

1、word文檔下載后（可任意編輯） 強(qiáng)化創(chuàng)新思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力 發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維是作文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。學(xué)生作文為什么會(huì)出現(xiàn)眾多的雷同現(xiàn)象？這與學(xué)生作文時(shí)的思維定勢(shì)有著密切的關(guān)系。我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生作文時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生沖破思維定勢(shì)的束縛，把作文訓(xùn)練與培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維有機(jī)結(jié)合起來(lái)。 所謂發(fā)散性思維，是指以某一事物為觸發(fā)點(diǎn)，多角度，多方向引出問(wèn)題，展開(kāi)思路，提煉創(chuàng)意的一種思維方式。 發(fā)散性思維的形式大致有以下幾種： （1）同一題目多角度選材 為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，教師在作文指導(dǎo)時(shí)，要注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞同一題目從多種角度選擇材料。例如，寫(xiě)我的爸爸、我的媽媽，大多數(shù)學(xué)生只是寫(xiě)媽媽怎樣關(guān)

2、心自己的事，往往千人一面。 不信請(qǐng)聽(tīng)：1998年高考作文題是堅(jiān)強(qiáng)：我追求的品格，大量考生，一同編造自己父母死亡，以反襯自己如何"追求堅(jiān)強(qiáng)'。一位語(yǔ)文教師，在閱卷時(shí)正好閱到了自己兒子的作文（他熟悉兒子筆跡），作文編造父親死亡，反襯自己頑強(qiáng)生存、誠(chéng)心孝敬母親，父親看后氣得暈倒。 最離奇的是，一篇作文寫(xiě)自己從小失去雙臂，就學(xué)張海迪身殘志堅(jiān)，練習(xí)用腳寫(xiě)字，反襯自己堅(jiān)強(qiáng)。但這位考生卻是一個(gè)四肢健全且發(fā)達(dá)的棒小伙。教師可以啟發(fā)學(xué)生從爸爸、媽媽的性格、品德、才能、愛(ài)好，在家庭和社會(huì)中的作用等方面進(jìn)行選材。學(xué)生一旦學(xué)會(huì)了發(fā)散思維，就會(huì)從"山重水復(fù)'走向"柳暗花明&

3、#39;，覺(jué)得有寫(xiě)不完的材料。 學(xué)生寫(xiě)出的爸爸、媽媽：有下廣州打工的爸爸、媽媽，有到北京打工的爸爸、媽媽，有下崗的爸爸、媽媽，有上班的爸爸、媽媽，有可恨的爸爸、媽媽（離婚），有值得懷念的爸爸、媽媽。84個(gè)學(xué)生寫(xiě)出了84個(gè)不同的極具個(gè)性的爸爸、媽媽。 （2）同一中心多種選材 有些作文題目限制了文章的中心，學(xué)生在作文時(shí)更容易出現(xiàn)雷同，這更需要教師引導(dǎo)學(xué)生擺脫思維定勢(shì)的束縛，寫(xiě)出各具特色的作文來(lái)。例如：在學(xué)雷鋒的活動(dòng)中這個(gè)作文題，一般來(lái)說(shuō)，中心應(yīng)該歌頌助人為樂(lè)的精神。如果不啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，很有可能出現(xiàn)"五子登科'（即抱孩子、讓位子、撿包子、扶瞎子、推車子）的情況。 不信請(qǐng)聽(tīng)：2

4、000年天津市中考作文題是上學(xué)路上，眾多十三四歲初中生，或編造上學(xué)路上"撿錢包交給警察叔叔'，或編造"扶盲人過(guò)馬路'，或編造乘公交車"給老人讓座'。似乎全市丟失的錢包，都恰好被他們揀到，全市老人乘車、盲人過(guò)馬路，都恰被他們碰上。這些作文，且都有一個(gè)固定套路：先"思想斗爭(zhēng)'一番錢包交還是不交，盲人扶還是不扶，給老人讓座還是不讓，后"狠狠地自我斗爭(zhēng)一次'靈魂升華。如此作文，如何得了？ 我想起了中央電視臺(tái)12頻道有個(gè)很出名的欄目"道德觀察'。這個(gè)欄目辦得很好，真能感動(dòng)人。但前不久播出了一個(gè)河南

5、青年到天津等地打工，幾年內(nèi)先后救起了80多名落人者。最近一次是在浪高10米的危險(xiǎn)情況下又再次救起一位落水?huà)D女。天津市準(zhǔn)備獎(jiǎng)勵(lì)他5萬(wàn)元，但事前記者去采訪他問(wèn)了一個(gè)非常重要的問(wèn)題，"請(qǐng)問(wèn)你當(dāng)時(shí)在救別人的時(shí)候想起了什么？'記者需要的答案是顯而易見(jiàn)的，但這位打工者為了不回答這樣的問(wèn)題，表示拒絕領(lǐng)獎(jiǎng)。事后他對(duì)人說(shuō)"當(dāng)時(shí)我只想救人。如果我當(dāng)時(shí)想這想那，可能我被淹死了，別人也可能被淹死了。'既然一個(gè)打工者都有這種說(shuō)真話的思想、覺(jué)悟，難道我們知識(shí)分子不應(yīng)該有嗎？ 因此我作為培訓(xùn)者將大聲疾呼："教師要講真話，要求學(xué)生說(shuō)真話，寫(xiě)真情，做真人'。要讓學(xué)生說(shuō)&qu

6、ot;人話'真話、實(shí)話，不說(shuō)"神話'假話、大話、套話，更不說(shuō)"鬼話'不是人的話。 教師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)這一類作文時(shí)，可啟發(fā)學(xué)生思考 可采用對(duì)比的手法，選取兩種或兩種以上的不同材料來(lái)表現(xiàn)中心。 打破只寫(xiě)一個(gè)健全人的思維定勢(shì)，可以寫(xiě)一個(gè)身殘志堅(jiān)的活雷鋒。 可采用一群人的材料來(lái)表現(xiàn)中心。 可通過(guò)寫(xiě)一個(gè)人的變化來(lái)反映這個(gè)中心。 （3）同一材料多種立意 為了克服學(xué)生作文思維的單一，不善于變通的弊病，教師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)同一材料的作文時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生挖掘同一材料的多義性。要求：將閱讀教學(xué)與寫(xiě)作教學(xué)融為一體。 例如：在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)人教版第八冊(cè)第14課登山（講述列寧在波蘭登山

7、看日出，兩次走險(xiǎn)路的故事）后并寫(xiě)登山這篇習(xí)作時(shí)，可啟發(fā)學(xué)生從這樣幾個(gè)角度去立意 通過(guò)寫(xiě)登山途中看到的賞心悅目的美麗景色，把中心定為"對(duì)大自然的熱愛(ài)，或?qū)亦l(xiāng)美好河山的贊美'。 受人教版第九冊(cè)第5課挑山工（描寫(xiě)了一個(gè)目標(biāo)專一、腳踏實(shí)地、鍥而不舍的"挑山工'形象）一課的啟發(fā)，通過(guò)寫(xiě)登山途中的感受，把中心定為"做任何事，要想獲得成功，必須腳踏實(shí)地地去努力'。如：克服困難主題：a寫(xiě)自己學(xué)習(xí)上克服困難。b寫(xiě)父母掙錢的艱辛。c寫(xiě)小草克服困難。d寫(xiě)一粒種子克服困難長(zhǎng)成大樹(shù)。 回憶人教版第二冊(cè)第4課登鸛雀樓（欲窮千里目，更上一層樓），通過(guò)寫(xiě)登山遠(yuǎn)眺的感受，

8、把中心定為"只有站得高，才能看得遠(yuǎn)'。 又如：有一位老師在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)"濫竽充數(shù)'的讀后感時(shí)，為了突破"濫竽不應(yīng)充數(shù)'的思維定勢(shì)，啟發(fā)學(xué)生另辟蹊徑 南郭先生很有自知之明，他比那種占著位置不做事的人要強(qiáng)。 造成南郭先生得以"充數(shù)'多年的根本原因是"大鍋飯制度'，說(shuō)明要發(fā)展必須改革。 南郭先生在樂(lè)隊(duì)里充數(shù)多年，竟沒(méi)有一個(gè)人舉報(bào)，這與樂(lè)師們普遍存在著明哲保身的思想有關(guān)。 （4）同一材料多種體裁 學(xué)生的思維是多側(cè)面的，有的善于邏輯思維，有的擅長(zhǎng)形象思維，還有的直覺(jué)思維見(jiàn)長(zhǎng)。因此，我們要根據(jù)學(xué)生不同的思維特點(diǎn)和寫(xiě)作興趣，