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1、18個虛詞思維導(dǎo)圖記憶版第5頁 共5頁1、判斷“而”在文段中的意義。兵者,危道也,須戮力同心。蟹六跪而( 1)二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者也,而況( 2)戰(zhàn)乎?故馮婉貞曰:“諸君而( 3)有意,瞻予馬首可也?!蓖褙?,而( 4)翁豪杰者,然青取之于藍(lán)而( 5)青于藍(lán)。婉貞博學(xué)而( 6)日參省乎己,非特效書生終日而( 7)思也。眾應(yīng)之。既而( 8),婉貞率諸少年結(jié)束而( 9)出,果大捷。眾皆嘆:婉貞,小女子而已( 10);其行,乃巾幗英杰而( 11)。 2、判斷“何”在文段中的意義 “徐公何( 1)能及君也?”本謬也,然其妻如此言者,何( 2)也?其所據(jù)何( 3)為?原其理,乃愛之深也。嗟乎,情之誤

2、,何( 4)其大也!然何( 5)人能忘情耶?何以( 6)除此弊,望君教我以良策,何如( 7)?3、判斷“乃”在文段中的意義 嘗聞放翁志節(jié),畢現(xiàn)示兒,乃( 1)讀之。至 “王師北定中原日,家祭無忘告乃( 2)翁”一句,大為感佩,乃( 3)忠貞之士也!然亦有人不齒,乃( 4)曰:“此徒沽名耳?!北娙速|(zhì)之以理,其辭窮,乃( 5)不得已而謝。原其言,炒作乃爾( 6),無乃( 7)自高耳。4、判斷“其”在文段中的意義 狐謂狼曰:“羊肉其( 1)鮮乎!君其( 2)有意,叼其( 3)一而啖之,得飽其( 4)口福。”狼曰:“其( 5)如猛犬何?”狐間于犬曰:“羊數(shù)詈言,其( 6)言不堪入耳,君乃無所怒,其(

3、7)無聞邪,其( 8)畏主人邪?及其( 9)嬉逐,愿為一雪其( 10)恥。君其( 11)許之!”犬笑曰:“欲加之罪,其( 12)無辭乎?”犬乃悟狐之野心,知路曼曼其( 13)修遠(yuǎn)矣,護(hù)羊愈謹(jǐn)。狐與狼遂去。5、判斷“且”在文段中的意義 “存者且( 1)偷生,死者長已矣”,此豈石壕一地,中晚唐王朝盡然耳。若此,帝尚每日笙歌,且( 2)委政不佞之人,則李唐且( 3)亡,必矣。且夫( 4)志士且如( 5)河水清且( 6)漣矣,于斯世則無進(jìn)身之途??v有“死且( 7)不避,卮酒安足辭”之豪氣,無用武之地,亦何用?6、判斷“若”在文段中的意義 “若( 1)為化得身千億,散向峰頭望故鄉(xiāng)?!逼嬖?!若( 2)人之

4、思,若( 3)天驚石破,花開鐵樹,非若( 4)等凡人可及也,吾亦如此??治彷叺盀槠漪~之一鱗,若( 5)龍之一爪也。若夫( 6)常人思鄉(xiāng),常望月懷遠(yuǎn),登高作賦,若( 7)柳子厚則不然,以超人之思,抒難抑之情,絕矣。7、判斷“所”在文段中的意義 “吾所以( 1)為此者,以先國家之急而后私仇也”,藺相如此言,足使之為天下所( 2)欽。以其所( 3)居位,能如此,豈他人可及?察其言,觀其行,知其非所以( 4)沽名釣譽(yù)矣。與之相伯仲者,信陵君也,其于眾人廣坐之中,不宜有所( 5)過之時,前訪朱亥,其度豈常人哉?此二人皆所( 6)以教人向上者也。8、判斷“為”在文段中的意義 “天行有常,不為( 1)堯存

5、,不為( 2)桀亡?!贝藶椋?3)至理,當(dāng)為( 4)世人言之,切勿使之為( 5)巫所惑。巫者,以詭為( 6)業(yè),其所為( 7)皆為( 8)利也。故為( 9)其來也,即斥之以此理,彰其用心。為( 10)天下除殘去穢,乃吾輩本分,何辭為( 11)?9、判斷“焉”在文段中的意義 秦軍過崤山間,見峭峭焉( 1),狹狹焉( 2),未料有伏焉( 3),將士雖全力以搏,無奈進(jìn)退不能,少焉( 4),死之殆盡,故致大敗。于是余有嘆焉 ( 5),驕而輕敵若此,焉( 6)能不???萬軍于之何加焉( 7)?但以其傲,斥焉( 8),則必?zé)o顏世上矣。10、判斷“以”在文段中的意義 “秉燭夜游,良有以( 1)也。”若以( 2

6、)己美于潘安,則出無傷;否則,以( 3)吾之容現(xiàn)于當(dāng)衢,則恐驚人。故自當(dāng)以( 4)書卷為伴,棄險以( 5)遠(yuǎn)則不敢至之怯,慕“擁火以( 6)入深穴”之勇,醉“木欣欣以( 7)向榮,泉涓涓而始流”之美 暢游書海以( 8)極夫天地之樂,如此,以( 9)帝位予我,亦棄之也, 豈以( 10)一冕之故而棄心神之逸?以( 11)吾有如此之意,故方能長享逸樂。吾雖以( 12)康熙六年至京師,然終未以( 13)權(quán)貴交。以( 14)上乃吾心之剖白,希汝能察之,故不必有“賢不見用,忠不見以( 15)”之嘆。11、判斷“因”在文段中的意義 因( 1)能授官,不以門第取人,且不因( 2)舊制,此乃曹操成大業(yè)之因( 3

7、)。其常因( 4)人不備,襲取之,如烏巢焚糧。此一役,動搖袁紹軍心,因( 5)乘勢擊破之,成官渡大捷。此亦因( 6)許攸之力而得。途經(jīng)紹墓,因( 7)守冢至前拜祭。其量豈常人可比?因( 8)此其得眾人之心,以一天下。因( 9)其有非常之量,故能就非凡之業(yè)。12、判斷“于”在文段中的意義 “黃鳥于( 1)飛,差池其羽”,何其美也。然于( 2)吾等,則久別矣。自十年前偶見之,于( 3)今已十載,未睹其姿。今造林還草,生態(tài)漸復(fù),黃鳥復(fù)見,其鳴之美則倍于( 4)昔,吾鄉(xiāng)之美譽(yù)于( 5)四方。于是 ( 6)吾有嘆焉。然暢飲抒懷,陶然于( 7)是, 不亦樂乎?13、判斷“與”在文段中的意義 朝過夕改,君子

8、與( 1)之,吾亦贊同。然今人與( 2)古人孰智,廟堂與( 3)坊間之識,相去甚遠(yuǎn)。為國者,與( 4)清廉之君子,離奸佞之小人,身體力行,事乃成。今恩足以及外夷,而功不至于比百姓者,獨何與( 5)?吾等與( 6)君建言,又恐君自與( 7)吾復(fù)算耳。14、判斷“則”在文段中的意義 “此則( 1)岳陽樓之大觀也”,道出岳陽樓之美,然岳陽樓之聞名,非徒借此也;若如此,則( 2)天下如岳陽樓者多矣,何獨顯其名?范希文若不應(yīng)邀作賦,文播寰宇,則( 3)岳陽樓能名揚(yáng)天下與?當(dāng)世之風(fēng),位卑則( 4)足羞,官盛則( 5)近諛,范氏則( 6)不然,高唱“不以物喜,不以己悲”之調(diào)。友人被貶,未別離去,及至河邊,則( 7)已在舟中矣,足見其性情之篤。 15、判斷“之”在文段中的意義 一

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