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1、辯證唯物論原理1、 世界的物質(zhì)性原理2、 物質(zhì)與意識的辯證關系原理3、 運動與靜止的辯證關系原理4、 規(guī)律的客觀性、普遍性原理5、 尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關系原理6、 意識的能動作用7、 意識的反作用8、 物質(zhì)與意識的辯證關系原理9、 一切從實際出發(fā),實事求是1、世界的物質(zhì)性原理: 內(nèi)容:自然界是物質(zhì)的,人類社會是物質(zhì)的,人的意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,因此,世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。 方法論:(1)自然界是物質(zhì)的,承認自然界的客觀性是處理人與世界關系的前提,我們要尊重自然,順應自然,保護自然,與自然和諧相處,否則會受到規(guī)律的懲罰。(2)人類社會是物質(zhì)的

2、,人的意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物,要求我們想問題、辦事情要一切從實際出發(fā),實事求是。2、物質(zhì)與運動的辯證關系原理 內(nèi)容:(1)物質(zhì)是運動的物質(zhì),運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式,世界上不存在脫離運動的物質(zhì)。(2)運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的承擔著,脫離物質(zhì)的運動是根本不存在的,物質(zhì)和運動是不可分割的。 方法論:物質(zhì)與運動相互離不開,要求我們?nèi)娴目磫栴},既要看到物質(zhì)運動的一面,也要看到運動物質(zhì)的一面,如果離開物質(zhì)談運動就會陷入唯心主義,如果離開運動談物質(zhì)就會陷入形而上學3、運動與靜止的辯證關系 內(nèi)容:世界上的一切事物都處在運動變化中,沒有不運動的物質(zhì),運動是絕對的、無條件的、永恒的;靜止是運

3、動的一種特殊形態(tài),靜止是相對的、有條件的和暫時的。因此整個世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一 方法論:辯證唯物主義認為,世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一,要求我們要全面、辯證的看問題,既要看到世界運動的一面,也要看到世界相對靜止的一面4、規(guī)律的客觀性和普遍性原理 內(nèi)容:規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。規(guī)律是普遍的,自然界、人類社會和人的思維,在其運動變化和發(fā)展中都普遍遵循其固有規(guī)律。方法論:(1)規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們,必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。違背規(guī)律就會受到規(guī)律的懲罰。(2)在規(guī)律面前,人并不是無能為力的。人可以發(fā)揮主觀能動性,在認識

4、和把握規(guī)律的基礎上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。5、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關系 原理:規(guī)律具有普遍性和客觀性,制約著主觀能動性的發(fā)揮,尊重規(guī)律,是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎。但人在規(guī)律面前又不是無能為力的,人可以發(fā)揮主觀能動性認識和利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。發(fā)揮主觀能動性,是認識和利用規(guī)律的必要條件。方法論:想問題、辦事情,既要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,又要充分發(fā)揮主觀能動性,把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結合起來。6、意識的能動作用1、 意識指導人能動地認識世界。意識活動具有目的性和計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。2、 意識

5、指導人能動地改造世界。意識對改造客觀世界具有指導作用。人們在意識的指導下能動地改造世界,即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西,創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的東西。意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奮進;萎靡的精神,則會使人悲觀、消沉,喪失斗志。7、意識的反作用原理: 內(nèi)容:意識對物質(zhì)具有反作用,正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,能夠指導人們有效地開展實踐活動,促進客觀事物的發(fā)展。歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識,則會把人的活動引向歧途,阻礙客觀事物的發(fā)展。 方法論:意識對物質(zhì)具有反作用,要求我們重視精神的力量,意識的作用,自覺樹立正確的意識,克服錯

6、誤的意識。8、物質(zhì)和意識的辯證關系 原理:物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動作用;正確的意識促進事物的發(fā)展,錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展。方法論: (1)要堅持一切從實際出發(fā),實事求是;(2)要重視意識的作用,重視精神的力量,自覺地樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。9、堅持一切從實際出發(fā),實事求是是什么? 一切從實際出發(fā),實事求是就是我們做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律,以此作為我們行動的依據(jù)。 為什么? 1、哲學依據(jù):世界是物質(zhì)的世界,物質(zhì)決定意識,物質(zhì)運動是有規(guī)律的,規(guī)律具有客觀性、普遍性。 2、重要意義:堅持一切從實際出發(fā),實事求是是我們做好各種事情的基本要求,也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。怎么辦?(1) 做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據(jù)。(2) 要充分發(fā)揮主觀能動性,堅持用科學的理論武裝頭腦,指導實踐,不斷解放思想,與時俱進,以求真務實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實踐中檢驗和發(fā)展

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