問題千千萬-起點(diǎn)是一問

1、發(fā)明千千萬 起點(diǎn)是一問12021/8/6 著名教育學(xué)家陶行知先生說過：發(fā)明千著名教育學(xué)家陶行知先生說過：發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問。任何的發(fā)明起源于當(dāng)千萬，起點(diǎn)是一問。任何的發(fā)明起源于當(dāng)時(shí)的一個(gè)為什么？美國的課堂是鼓勵(lì)學(xué)生時(shí)的一個(gè)為什么？美國的課堂是鼓勵(lì)學(xué)生勇敢提出問題，相反中國教師卻竭盡全力勇敢提出問題，相反中國教師卻竭盡全力幫助學(xué)生去尋找問題的答案。孩子提的問幫助學(xué)生去尋找問題的答案。孩子提的問題少，他們的創(chuàng)造能力就降低。新課標(biāo)指題少，他們的創(chuàng)造能力就降低。新課標(biāo)指出：讓學(xué)生初步用數(shù)學(xué)角度去提出問題，出：讓學(xué)生初步用數(shù)學(xué)角度去提出問題，理解問題，并能用所學(xué)的知識(shí)和技能去解理解問題，并能用所學(xué)的

2、知識(shí)和技能去解決問題。因此，培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)，提高決問題。因此，培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)，提高學(xué)生質(zhì)疑問題的能力是當(dāng)今數(shù)學(xué)課堂上刻學(xué)生質(zhì)疑問題的能力是當(dāng)今數(shù)學(xué)課堂上刻不容緩的任務(wù)。不容緩的任務(wù)。22021/8/6 倪芳老師在1120各數(shù)認(rèn)識(shí)中，在導(dǎo)入新課時(shí)用了古人計(jì)數(shù)的故事引入，兄弟兩人打獵，一個(gè)石頭表示一個(gè)獵物，當(dāng)滿了十個(gè)就用一個(gè)大石頭表示。提出問題：古人怎么想到用十個(gè)小石頭換成一個(gè)大石頭？此時(shí)學(xué)生想到一雙手合起來就是十，初步讓學(xué)生感知“十進(jìn)制”的概念。32021/8/6先數(shù)出十根小棒，捆成一捆。先數(shù)出十根小棒，捆成一捆。10個(gè)一個(gè)一1個(gè)十個(gè)十 接著有引導(dǎo)學(xué)生思考：如何一眼看出你擺了12根小棒？孩子

3、有2根2根數(shù)，6根6根數(shù)，10根數(shù)等方法，對(duì)不同方法的展示，讓學(xué)生通過比較，優(yōu)化計(jì)數(shù)方法。并跟學(xué)生約定1根小棒表示1個(gè)一，1捆就是10根，得出10個(gè)一就是1個(gè)10。充分感受到了“十進(jìn)制”的優(yōu)越性。鞏固“十”的知識(shí)形成。42021/8/6學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)離不開問題情境的設(shè)置。因此，倪芳老師在引入數(shù)位概念時(shí)，用古人計(jì)數(shù)一個(gè)大石頭和一個(gè)小石頭，一捆小棒和一根小棒，兩個(gè)一模一樣的珠子，這三樣事物來引導(dǎo)學(xué)生思考：兩顆一模一樣的珠子能表示11嗎？這兩個(gè)1是一樣嗎？學(xué)生意見不一樣，開始討論，最后得出了結(jié)論，如果把兩顆珠子給它們做上記號(hào)，一個(gè)表示十，一個(gè)表示一，就可以表示11。引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑作為本節(jié)課教學(xué)的一

4、個(gè)重要精彩的環(huán)節(jié)，留有一定的時(shí)間留給學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑。52021/8/6 古人云：學(xué)貴有疑，小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)。倪芳老師根據(jù)一年級(jí)學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)新奇的數(shù)學(xué)問題情境，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生的質(zhì)疑興趣，以趣生疑，使學(xué)生的思維處于積極主動(dòng)愉快地獲取知識(shí)的狀態(tài)。 因此在教學(xué)過程中，教師應(yīng)注重和善于創(chuàng)設(shè)情境，抓住少年兒童好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，把他們學(xué)習(xí)探究的興趣充分調(diào)動(dòng)起來，因勢利導(dǎo)，化好奇心為強(qiáng)烈的求知欲，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，大膽表述自己的觀點(diǎn)，不怕說錯(cuò)話，就怕不說話。另一方面，要注重課堂“民主”性，教師應(yīng)放下自己的“架子”，不要處心積慮把精力花在維護(hù)課堂紀(jì)律上，要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候多走下講臺(tái)，走進(jìn)學(xué)生中去，主動(dòng)與各種層次的學(xué)生交流，創(chuàng)設(shè)出一個(gè)和