《拿來(lái)主義》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、拿來(lái)主義公開課教案教學(xué)目標(biāo)1、 認(rèn)知目標(biāo)：了解文章破立結(jié)合的論證方式以及因果論證、比喻論證的論證方法，在寫作上有所借鑒。2、方法過(guò)程目標(biāo)：深入理解“拿來(lái)主義”的內(nèi)涵并與時(shí)代結(jié)合。3、情感目標(biāo)：如何培養(yǎng)能力以及思維品質(zhì)教師引導(dǎo),師生共同交流、探討。教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)并掌握文章破立結(jié)合的論證方式以及比喻論證的方法。深入理解"拿來(lái)主義"的內(nèi)涵。教學(xué)難點(diǎn)：根據(jù)文本內(nèi)容探究新時(shí)代的"拿來(lái)主義"的內(nèi)涵。教學(xué)方法：點(diǎn)撥法、討論法、感悟法教具多媒體 一、導(dǎo)入新課： 哪位同學(xué)知道這首歌曲的源自那部電影KONG FU PANDA。 這是好萊塢夢(mèng)工廠制作的動(dòng)畫大片，內(nèi)容大致是，笨

2、手笨腳胖乎乎的熊貓阿寶練就神奇中國(guó)功夫，打敗大反派作惡多端、忘恩負(fù)義的黑道老大雪豹。第二部從 5月28日零時(shí)全球公映，一票難求。電影里中國(guó)文化的元素隨處可見(jiàn)：功夫中國(guó)國(guó)粹，熊貓中國(guó)國(guó)寶。 正因?yàn)槿绱?，從第一部功夫熊貓上映起就有許多人要求抵制，理由如下：A、美國(guó)的熊貓眼睛是綠色的，讓人感覺(jué)邪惡，真正大熊貓的眼睛是黑色的，美國(guó)為什么用綠色的，大家自己琢磨琢磨。B、美國(guó)大熊貓的爸爸居然是只鴨子，毫無(wú)緣由，但這只鴨子分明和美國(guó)動(dòng)畫片唐老鴨有幾分相像，對(duì)于以前沒(méi)有了解大熊貓故事的孩子來(lái)說(shuō)，很容易留下中國(guó)大熊貓有一個(gè)美國(guó)唐老鴨爸爸的印象。咱們班上的情況怎樣？你對(duì)待外來(lái)文化的態(tài)度是什么？其實(shí)上世紀(jì)三十年代，

3、魯迅就給出了答案。我們先來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文，然后來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。2、 檢查預(yù)習(xí)，走進(jìn)作者： 在課前我已近看過(guò)了同學(xué)們發(fā)給我的作者簡(jiǎn)介，大多數(shù)小組都完成的很好，有些小組還配上了魯迅名句的背景音樂(lè)，我選了三個(gè)有代表性的簡(jiǎn)介，讓我們?cè)诠餐哌M(jìn)作者3、 主旨探尋（一）整體把握 1.早讀課時(shí)我們共同朗讀了這篇課文，哪個(gè)同學(xué)先談?wù)勛约簩?duì)這篇文章的理解？ 用這個(gè)格式來(lái)回答：反對(duì) 提倡 明確：反對(duì)送去主義，提倡拿來(lái)主義。 2. 魯迅所談的“拿來(lái)主義”是針對(duì)什么而談的？從外國(guó)“拿”什么呢？ “沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。” 魯迅從建設(shè)新文藝的角度，談要借鑒外國(guó)先進(jìn)的文藝思想、文化成果。認(rèn)為只有借鑒外國(guó)先進(jìn)的文

4、化，才能更好地建設(shè)我們的新文藝。 教師小結(jié)：這是一篇議論文，又是周樹人寫的，很多同學(xué)都皺起了眉頭。咱們中學(xué)生學(xué)語(yǔ)文“一怕寫作文，二怕文言文，三怕周樹人”。對(duì)魯迅的這篇文章，其實(shí)大可不必怕。剛才整體感之后，大家已經(jīng)知道文章就兩部分。清清爽爽。 下面我們看第一部分怎么寫？ 1、咱們班哪位同學(xué)朗誦最好，請(qǐng)你讀17段。 要證明一種做法可取，可以有兩種方法，一是證明該做法的好處，二是證明其它做法的害處。請(qǐng)大家找出再拿來(lái)主義之外，還有哪些做法？各有怎樣的危害？運(yùn)用了怎樣的論證方法？ 因果論證：因?yàn)檫@些方法都不足取，所以要實(shí)行拿來(lái)主義。 舉例論證類比論證：尼采自詡為太陽(yáng)而發(fā)瘋與中國(guó)某些人自大的危害是一樣可怕

5、的。送去主義者的言論與尼采自詡太陽(yáng)在本質(zhì)上是相似的（三）學(xué)習(xí)第二部分1、前半部分已從反面論述了應(yīng)該實(shí)行拿來(lái)主義， 怎樣實(shí)行拿來(lái)主義。實(shí)行拿來(lái)主義的具體做法。2、請(qǐng)女同學(xué)中朗讀最好的一位來(lái)讀最后三段。3、有沒(méi)有高度概括拿來(lái)主義做法的句子或詞語(yǔ)？ 總之，我們要拿來(lái)，我們要使用或存放 更概括地說(shuō)，就是四個(gè)字：占有、挑選 4、這一段有很形象的闡釋，找出來(lái)放聲讀一讀。 這里用了什么方法來(lái)論證的？ 5、剛才有同學(xué)說(shuō)是比喻論證，誰(shuí)能具體分析一下？ 形成板書：大宅子：比喻文化遺產(chǎn)。 魚翅：精華 鴉片：精華與糟粕互見(jiàn)的部分 煙槍和煙燈、姨太太：糟粕。 2、 古今中外說(shuō)“拿來(lái)”1、分組討論：“古為今用”、“洋為中

6、用”的實(shí)例，并談一談同學(xué)們從中看到了什么道理？小結(jié)：“四大發(fā)明”是古為今用，我們現(xiàn)在用的很多生活用品都是“洋為中用”，如：洋火、都是舶來(lái)品，就連我們北京的胡同都是元朝時(shí)的異族文化。因此，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，外來(lái)文化并不可怕，我們要自信的“拿來(lái)”外來(lái)文化，挑選外來(lái)文化中的精華來(lái)改變，建設(shè)我們的生活、我們的社會(huì)。2、 拿來(lái)外來(lái)文化固然重要，但更重要的是為我所用，善于創(chuàng)新。 同學(xué)們都很喜歡外國(guó)大片，很多外國(guó)影片在中國(guó)上映的時(shí)候，可以說(shuō)一票難求。好萊塢夢(mèng)工場(chǎng)的美國(guó)導(dǎo)演們一定沒(méi)有讀過(guò)魯迅的這篇拿來(lái)主義，他們卻深得拿來(lái)主義的精髓：尊重、喜愛(ài)中國(guó)文化，功夫熊貓融合了眾多功夫片的技巧，還為阿寶設(shè)計(jì)了最典型的中國(guó)化

7、背景：山水、廟會(huì)、面條攤子，他練的是功夫，受傷了去針灸，連阿寶一手端數(shù)碗面條的架勢(shì)也像是地道的中國(guó)“店小二”。將中國(guó)文化用栩栩如生、豐富變化的創(chuàng)新性的動(dòng)畫效果來(lái)呈現(xiàn)出來(lái)；阿寶的形象又有美國(guó)式的個(gè)性、自由、可愛(ài)、樂(lè)觀、幽默、勵(lì)志。 中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)，但還不是一個(gè)文化大國(guó)，創(chuàng)新大國(guó)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)排在美國(guó)、英國(guó)、西班牙、甚至落后于韓國(guó)。 創(chuàng)新是國(guó)家進(jìn)步的靈魂，是個(gè)人發(fā)扎的保障。讀了魯迅的這篇文章，我們要勇敢的吸收一切外來(lái)的文化，要占有、挑選，但更要在此基礎(chǔ)之上進(jìn)行創(chuàng)興，進(jìn)行發(fā)展，將他變成我們自己的東西。這就是今天這節(jié)課我們的收獲，也是老師對(duì)大家的殷切期許。 最后，讓我們?cè)诖和砉?jié)目雅尼的琴箏和鳴結(jié)束本節(jié)課，再次感受中外文化融合、創(chuàng)新之后給我們，耳目一新、余音繞梁的感覺(jué)。板書設(shè)計(jì)： 拿來(lái)主義 魯迅 錯(cuò)誤