《千江有水千江月》書評(píng)

1、薦書題名：千江有水千江月索書號(hào)：1247.5/4412千江有水千江月書評(píng)教師教育學(xué)院，卓越文班，20XX1110198，魏丹丹初識(shí)千江有水千江月是在大二，王老師推薦的，當(dāng)時(shí)覺得很奇怪，一位馬克思主義 學(xué)院的老師怎么會(huì)推薦這種云里霧里的作品，不成想讀罷感慨良多，于是就寫了這篇文 章。矚慫潤(rùn)厲釤瘞睞櫪廡賴。千江有水千江月書名取自一位出家人所作的偈語千江有水千江月，萬里無云萬里天。”作者肖麗紅，臺(tái)灣人。這本書語言明澈輕巧，內(nèi)容溫馨恬淡，如點(diǎn)點(diǎn)春雨潤(rùn)物無 聲，如聲聲絲竹余音繞梁。故事背景飽含地域色彩，以貞觀和大信的愛情悲劇為主線， 聽到這里是不是有點(diǎn)耳熟，是否想起了紅樓夢(mèng)是以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線

2、， 不錯(cuò)，這里你會(huì)看到一部鄉(xiāng)土版的紅樓夢(mèng)，細(xì)細(xì)閱讀此書你會(huì)見證臺(tái)灣淳樸的民俗文化及兩個(gè)主人翁心心相惜卻愈走愈遠(yuǎn)的生命歷程。聞創(chuàng)溝燴鐺險(xiǎn)愛氌譴凈。紅樓情結(jié)既是鄉(xiāng)土版的紅樓夢(mèng)，兩部書有多處相似的地方。在下不才，在這里就簡(jiǎn)單的介紹一下我比較喜歡的四處。第一處，生活化的場(chǎng)景。從端午到中秋，從清明到春節(jié)，千江有水千江月就是寫鄉(xiāng)下人吃飯、過節(jié)、唱戲、捕魚的生活，歡喜是踏實(shí)的歡喜，憂愁是平時(shí)的憂愁，沒有宏 大的歷史背景，也沒有波瀾起伏的故事情節(jié)，但是卻情真意切，清淡的筆調(diào)中流露出諸 多發(fā)人深省的道理。紅樓夢(mèng)也是描寫了大家族的飲食起居：吃飯、喝茶、吟詩、看 戲、讀書、下棋、睡覺 就是這看似簡(jiǎn)單普通的生活蘊(yùn)含著

3、豐富的藝術(shù)寶藏：禮儀、 服飾、詩文、典故、藥方還有禪機(jī)。第二處，悲劇的愛情結(jié)局。貞觀與大信雖然不像寶 玉和黛玉一樣死生永別，但最后也是相聚千里，此生大概再不會(huì)相見了。愛情來得步履 蹣跚又靜悄悄，走得卻徹底干凈又太匆匆。第三處，貞觀和大信亦像寶玉和黛玉一樣知 書達(dá)理，有著深厚的古典文化底蘊(yùn)。第四處，似曾相識(shí)的緣分。在貞觀失怙后大信尺素 寄關(guān)懷。信中的一句 鳳凰花原來這么好，我竟感覺它前世已照面，今生又相逢”借花言 情，吐露心扉。同樣， 紅樓夢(mèng)第三回 “托內(nèi)兄如海酬訓(xùn)教 接外孫賈母惜孤女 ”中，黛 玉進(jìn)初賈府時(shí)寶玉并不在場(chǎng)， 而是過了一段時(shí)間， 寶玉才從外面回來， 一見黛玉便說 “這 個(gè)妹妹，我曾

4、見過的。 ”讀到此處，便覺驚人相似，難道世界上至善至美的因緣都是前 世欠下的，今生來償還和演繹的？ 殘騖樓諍錈瀨濟(jì)溆塹籟。臺(tái)灣鄉(xiāng)土文化景觀 魚塘月色，一水一月，千水既是千月，在看遠(yuǎn)方、近處，各各漁家掛出來的燈火隱約閑 散在凜冽的夜空，畫面時(shí)而清晰時(shí)而又充滿氤氳氣息，如同張大千紙上的水墨畫，又像 戴望舒筆下的雨巷 。貞觀便是這如詩如畫的景致中養(yǎng)育出來的姑娘，她淳樸、善良、 美麗。她知書達(dá)理，精通古典文化，從小跟隨外祖父學(xué)習(xí)三字經(jīng) 千字文，兒時(shí)與 表姐妹圍坐在外祖父的身邊，你一句我一句的背誦， “師不可侵，神不可瞞，見不可侮， 弟不可虛，子不可縱 女不可拔，友不可汛，行不可短，書不可拋，禮不可棄，

5、思不 可忘”。書架和酒架熏出的孩子，氣質(zhì)和性格自然是不同的，真羨慕貞觀有這樣的 機(jī)會(huì)從小得到教化。臺(tái)灣的古典文化為什么保留的那么完整，至今還在使用繁體字，我 想這與對(duì)待文化的態(tài)度有關(guān)，與家庭教育環(huán)境也有關(guān)。釅錒極額閉鎮(zhèn)檜豬訣錐。貞觀與大信的談話和通信中也飽含文化氣韻。貞觀與大信漫步海濱沙灘，在她看來，眼 前的大信正是古記事中的君子，他是一個(gè)又拙樸又干練又聰明又渾厚的人。大信：“千江有水千江月 ”此句是世間至情至癡的話，你不覺得它與李商隱的 “深知身在情長(zhǎng)在 ”相 同嗎？讀到此處的時(shí)候，難免慚愧，自己不知道的東西太多了，在中文系學(xué)習(xí)了兩年還 不及貞觀和大信這兩個(gè)非本專業(yè)的 “門外漢 ”。他們?cè)诮?/p>

6、談中從周武王、商紂王、姜子牙 談到陶淵明、司馬光、文彥博，從元好問的摸魚兒談到銷魂銷骨的簫聲，匯通古今，無 所不知。大信： “這骰子是誰發(fā)明的？ ”“不知道，大概是韓信吧！所有的博局，差不多 是他想出來娛樂士兵的。 ”大信一旁聽著，笑說道： “不對(duì)了，獨(dú)獨(dú)這一項(xiàng)不是，是曹植 想出來的。 ”可惜現(xiàn)代人行色匆忙，渾不知這骰子是誰發(fā)明的罷！就像貞觀到了城市發(fā) 出 “貧的不知安分，富的不知守身 ”的感嘆了，實(shí)在與 “窮死不做賊，屈死不告狀 ”的淳樸 民風(fēng)相去甚遠(yuǎn)、涇渭分明。難道是作家提醒我們?cè)摲词∫幌伦陨砹耍鞘械母∪A與聒噪 哪比得上鄉(xiāng)間的清幽與靜美。 彈貿(mào)攝爾霽斃攬磚鹵廡。這里的人們認(rèn)真地過每一個(gè)傳

7、統(tǒng)節(jié)日， 搓湯圓、 縫荷包、 下魚塘。 七月十五日， 中元節(jié)。 黃昏時(shí)，家家戶戶都做普渡，冥紙燒化以后的霧氣溶入了海港小鎮(zhèn)原有的空氣里，人們 虔誠(chéng)的膜拜 小說中分送油飯的情節(jié)著實(shí)令人感動(dòng)，送出去的油飯都會(huì)收到回禮，絕 對(duì)沒有空盤子， 小小的行事間， 照樣看出我們是有禮、 知禮的民族！ 禮不分巨細(xì)、 大小， 是民間市井、識(shí)字不識(shí)字的都知曉怎樣叫做禮！而受者在替人歡喜之余，所回送的一點(diǎn) 米糧，除了中國(guó)人的 “禮尚往來 ”之外，更兼有添加盛世與祝賀之忱！ 謀蕎摶篋飆鐸懟類蔣薔。 這里人情味濃。對(duì)待夫君 ,從一而終。母親、二姨中年喪偶，始終不曾改嫁。大舅當(dāng)年被 日本軍調(diào)往南洋作戰(zhàn)，自此斷了音信，可憐大

8、妗帶著兒子，守了他漫漫三十年，可是三 十年后，大舅又找著回來了。死生原來有這樣的大別，死了即是這一世為人，再不得相 見了，而生只要一息尚存，則不論艱難容易，不論怎樣的長(zhǎng)夜漫漫路迢迢，總會(huì)找著回 來，落葉歸根。 只是委屈了大妗， 足足三十載是怎么熬過來的， 也許是執(zhí)著也許是希望， 雖然大妗最后出家了，我依然認(rèn)為她心里是痛快的，心甘情愿的付出也是一種幸福。不 過現(xiàn)在沒有幾個(gè)人愿意要這樣的幸福？畢竟這種幸福的代價(jià)太大了 廈礴懇蹣駢時(shí)盡繼價(jià)騷。愛情悲劇 貞觀與大信之間的障礙遠(yuǎn)不及寶玉與黛玉，可是為什么最后還是分離。愛意萌動(dòng)始于魚 刺解圍，自此開始兩人便斷斷續(xù)續(xù)地交往。一日深夜，兩人說說走走不覺到后港岸

9、來， 貞觀這一路抬頭看月，心里只差唱出來：月亮當(dāng)光照你我，世間心識(shí)真快活，定定天清 清路闊闊。他們的愛謹(jǐn)慎而狂熱，雖然自始至終沒有表達(dá)一個(gè)愛字，但在心中有千萬個(gè) 愛在回旋，可惜愛情使人敏感而多疑，這場(chǎng)干凈的愛竟止于兩個(gè)人的慪氣。煢楨廣鰳鯡選塊網(wǎng)羈淚。愛就是這樣好氣又好笑，貞觀一陣風(fēng)似的把信物寄回去，以大信個(gè)性之強(qiáng)，以她知大信 之深，這是如何的后果，她應(yīng)該清楚，然而她竟是糊涂，她以為只是這么鬧鬧就過去。 但是，大信與她恩斷義絕了，更讓我生氣的是貞觀有機(jī)會(huì)解釋有機(jī)會(huì)當(dāng)面解開誤會(huì)，可 是她卻那么固執(zhí)，話到嘴邊又咽下，互相深愛著對(duì)方的兩個(gè)人就這樣天各一方，也許此 生不復(fù)相見。又是一天夜晚，貞觀關(guān)了燈，

10、又悄悄躺著，直聽得銀蟾的鼻息均勻，又坐起來；推窗見月，這樣的寒夜，真的是大信說的 涼如水的夜晚，永夜拋人何處去，絕來音，香閣掩，眉斂，月將沉，爭(zhēng)忍不相尋，怨孤衾，換我心，為你心，始知相憶深。 貞觀夜不能寐、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、眉頭緊鎖，悔恨當(dāng)時(shí)太天真，輕易撒手將愛放走。 鵝婭盡損鵪 慘歷蘢鴛賴。時(shí)間可以慢慢撫平傷痕，漸漸地，貞觀涼透的心變得有溫度了，上山去碧云寺去找已出 家的大妗，寺廟生活規(guī)律，凈心寡欲，是修生養(yǎng)性的好地方，在這里她將愛情的包袱卸 下，失戀?zèng)]有什么大不了，我可以重新生活，重新選擇。天逐漸黑了，貞觀欲下山，走 經(jīng)石路， 眺望著一處處火燭， 耳內(nèi)忽卷入一首歌謠： 哥愛斷情妹不驚， 有路不驚無人行， 楓樹落葉不是死，等到春天還會(huì)生；日落西山看不見，水流東海無回頭；千山同一日， 萬戶盡皆春，千江有水千江月，萬里