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文檔簡介

1、學(xué)校課堂教學(xué)改進計劃4 篇民辦塘灣小學(xué) xx 學(xué)年 第一 學(xué)期教師課堂教學(xué)改進方案 數(shù)學(xué)學(xué)科 制定人 陶如義課堂改進計劃小結(jié)為了貫徹國家新一輪基礎(chǔ)教育改革的精神,真正實施素質(zhì)教育,并結(jié)合我校的實際情況, 結(jié)合美術(shù)學(xué)科特點, 貫徹以學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理念,提高學(xué)生 藝術(shù)修養(yǎng)和觀察能力、分析能力和創(chuàng)造能力,特制定如下計劃:一、口頭語言1. 語音是信息的載體和符號,在教學(xué)中具有重要作用。2 、教學(xué)語言,要求用詞準(zhǔn)確、規(guī)范、生動。準(zhǔn)確用詞是對教學(xué)語言的基本要求。3 、教學(xué)語言作為一種專門的工作語言, 還顯示出與其他語言的明顯區(qū)別,有其自身的行為特征。 學(xué)科性;教育性;簡明性;啟發(fā)性。二、板書語言1 、提綱

2、式; 2、圖示式;3 、綜合式; 4、板畫。三、導(dǎo)入技能(一)導(dǎo)入的類型與方法1 、復(fù)習(xí)導(dǎo)入型 2 、問題導(dǎo)入型3 、直觀導(dǎo)入型 4 、故事導(dǎo)入型5 、講評導(dǎo)入型四、通過有益于學(xué)生的欣賞活動組織教學(xué)活動美術(shù)鑒賞是運用感知、經(jīng)驗和知識對美術(shù)作品進行感受、體驗、聯(lián)想、分析和判斷,獲得審美享受,并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動?!懊佬g(shù)鑒賞”是小學(xué)階段美術(shù)科目中的一個內(nèi)容系列,是在義務(wù)教育階段美術(shù)課程中“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)上更高層次的拓展與延伸。美術(shù)鑒賞活動能幫助學(xué)生在欣賞、 鑒別與評價美術(shù)作品的過程中,逐步提高審美能力,形成熱愛本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。(一)通過“美

3、術(shù)鑒賞”的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠:(1) 積極參與美術(shù)鑒賞活動。(2) 懂得美術(shù)鑒賞的基本方法,恰當(dāng)使用美術(shù)術(shù)語(如形狀、色彩、空間、材質(zhì)等),以自己的觀點采用一種或多種方法描述、 分析、解釋和評價藝術(shù)作品,并與他人進行交流。(3) 運用多種方法或利用現(xiàn)代信息技術(shù)收集美術(shù)的有關(guān)信息。(4) 知道重要的美術(shù)家及其代表作品, 了解中外美術(shù)的主要風(fēng)格、流派。(5) 理解美術(shù)與自然、社會之間的關(guān)系,在文化情境中認識美術(shù)。(6) 熱愛祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,尊重世界多元文化。(二 ) 具體實施計劃:1 、堂教學(xué)改革與創(chuàng)新,信息技術(shù)的應(yīng)用與整合充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢,使高中美術(shù)欣賞課與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)合理的整合起來。使用

4、電腦課件進行授課,讓學(xué)生自己接觸信息技術(shù),通過信息技術(shù)的手段和渠道去了解美術(shù)。 也可以經(jīng)常的改變一些形式,從而使信息技術(shù)和美術(shù)學(xué)科很好的整合,讓學(xué)生接受,讓學(xué)生歡迎。以達到課堂教學(xué)的改革與創(chuàng)新, 形成自己的教學(xué)風(fēng)格。 真正提高學(xué)生的整體素質(zhì)。課堂教學(xué)改進小結(jié)課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道,課堂教學(xué)的過程是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下的特殊的認識過程, 所以課堂應(yīng)該是教師與學(xué)生的共同課堂。開學(xué)初,通過分析了個人的教學(xué)優(yōu)勢與不足、制定了個人的課堂教學(xué)改進措施和對策這幾項工作后, 我感覺到了在本學(xué)期的教學(xué)中我對于每一個單元的教學(xué)目標(biāo)更加明確了, 對于不同單元所運用的教學(xué)策略也更加注重方法的合理性與多樣性。 整

5、學(xué)期的課堂教學(xué)力求在保持個人教學(xué)優(yōu)勢的同時不斷改進原有的不足。 以下是我的一些改進體會。一、把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生有機會獲得成功在課堂教學(xué)中,我盡量充分為學(xué)生提供探索、交流、創(chuàng)造等多種展示才華的時間和舞臺, 以往的教學(xué)過程中, 我往往有這種意識但在實際的教學(xué)中提供給學(xué)生的空間和機會還是比較流于形式, 所以在這學(xué)期的教學(xué)過程中, 無論是計算類的教學(xué)還是概念類幾何類的教學(xué)中我盡可能的提供給學(xué)生動手、動腦、動口的機會,盡可能的讓學(xué)生去觀察、去思考、去討論事物的規(guī)律與本質(zhì)。不急于否定或給出答案,而是盡可能地創(chuàng)設(shè)寬松和諧的環(huán)境,用激勵的語言鼓勵學(xué)生的想法,啟發(fā)他們通過小組的探索、 方法的互補去獲得成功的

6、體驗。 我通過運用舊知解決新知這樣一個教學(xué)主線給學(xué)生提供了大量的預(yù)習(xí)時間、 糾錯時間讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)計算中間的疑難問題,從而提高計算的正確律。在學(xué)習(xí)幾何圖形的認識時, 我充分地讓學(xué)生發(fā)揮想象, 在教師的指導(dǎo)下鼓勵他們從不同的角度采用不同的方法去認識, 留給他們足夠的思維空間,課堂時間不夠可以帶著問題回家繼續(xù)研究, 好多同學(xué)通過剪拼畫等方法加深了認識,滿足了學(xué)生自己當(dāng)作“發(fā)現(xiàn)者與探索者”的心理需要。并且我發(fā)現(xiàn)有了這樣一個過程學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中思路就比較清晰了,真正體驗到了知識形成的過程。二、精心設(shè)計練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維練習(xí)是對所學(xué)知識的鞏固和提高,教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際情況,采取各種訓(xùn)練的形

7、式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,習(xí)題的設(shè)計要新穎,而且要面向全體的學(xué)生。 這一點我感覺在以往的教學(xué)過程中我是比較欠缺的, 設(shè)計的題目往往比較隨意。 所以在這學(xué)期我主要從兩方面進行了改進。首先是一題多變,對題中的條件、問題、情境作出各種擴展或壓縮, 或敘述形式的變化, 讓學(xué)生在各種變化的情境中從不同角度認識數(shù)量關(guān)系。其次是一題多解,練習(xí)中采用改變結(jié)構(gòu)、判斷正誤、看圖編題、變換圖形、操作練習(xí)等,不但能讓學(xué)生系統(tǒng)的掌握知識,而且可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在幾何知識的教學(xué)中,我選擇和設(shè)計的圖形題目一般都可以進行一題多解, 對于各個層次的學(xué)生鼓勵他們選擇適合自己的方法進行解答。 讓學(xué)生感到只有動腦思考、積極探索,

8、就可以獲得成功。這學(xué)期我在設(shè)計練習(xí)的過程中還圍繞教學(xué)的重點,設(shè)計了“單項練習(xí)”、“基本練習(xí)”“綜合練習(xí)”、“拓展練習(xí)”。單項練習(xí)主要是口答、口算有利于提高運算能力,發(fā)展思維?;揪毩?xí)是以習(xí)題為主要內(nèi)容,促使其技能形成練習(xí)。 綜合練系把那些與本節(jié)課知識易混淆和聯(lián)系緊密的舊知識的綜合再現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生區(qū)別、比較、掌握規(guī)律的練習(xí)。發(fā)展練習(xí)是體現(xiàn)因材施教, 在不同起點上發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造思維的練習(xí)。以上兩部分是本學(xué)期根據(jù)自己教學(xué)上的不足進行改進的一些體會,課堂是師生共同的舞臺, 作為教師在課堂教學(xué)中只有不斷地發(fā)現(xiàn)和改進自己的不足,才能更好帶動學(xué)生發(fā)揮好學(xué)生的主體作用。聚焦課堂教學(xué)提升生命智慧改革不是泯滅個性,而

9、是要張揚個性。一個沒有個性追求、沒有自身特色的學(xué)校很難有持久的生命力。 因此,課改有助于形成學(xué)校個性,有助于形成學(xué)校特定的風(fēng)格與教育教學(xué)特色。百年前,復(fù)旦創(chuàng)校先賢所倡導(dǎo)的“學(xué)術(shù)獨立、思想自由”表達了對復(fù)旦教育個性的追求。在當(dāng)前的課程改革中, 我們以整體認識論與整體思維方式觀照我們的教育過程,我們認為,教育的聚焦點在課堂,課堂的本質(zhì)是生命的運動,是不同生命體的相互作用, 而課堂教學(xué)的終極目的是提升生命的智慧?;谶@樣的認識,我們確立了自己的課改思路:“理想設(shè)計,理性推進”。一、課堂:孕育思想。檢驗理念課堂是課改的主陣地,課堂是學(xué)生發(fā)展的平臺,是教師成長的搖籃,課堂還是孕育思想的源頭活水。所有改革

10、的先進理念,都要在課堂的教育教學(xué)實踐中來檢驗與證明,所有卓有成效的教育教學(xué)策略與方法,都要通過課堂來體現(xiàn), 所有學(xué)生與教師的成長與發(fā)展,都要通過課堂來實現(xiàn)。教育是一個有無數(shù)環(huán)節(jié)組成的過程,課程改單是今天凸顯在我們面前最重要的一個環(huán)節(jié),那么,課堂是其中最重要的一個點,教育的一切目標(biāo)與追求都聚焦于此,教育的一切理論與思想都匯集于此。當(dāng)今普遍存在的教學(xué)行為與教學(xué)理念不相適應(yīng)的情況,在某種意義上,正是忽視了課堂教學(xué)實踐的結(jié)果。因此,課堂不僅是課改的焦點,課堂還是整個教育的焦點。二、課堂教學(xué):生命智慧的提升過程我們認為,課堂的核心是人,其具體是課程、學(xué)生、教師三個生命體的融合,課堂教學(xué),就是這三個生命體

11、不斷交流、提升的生命運動過程。1 課程:承載知識的生命體課程是承載知識的生命體。課程不僅僅是知識與能力的系統(tǒng),在課程背后,站著的是一個個活生生的有著鮮明主體意識的“人”。第一,課程無不滲透著設(shè)計者的思想。就這個意義言,學(xué)習(xí)課程,就是在與設(shè)計者對話。 課程所體現(xiàn)的, 是編者與作者關(guān)于社會宇宙的認識與思考,就這個意義言,學(xué)習(xí)課程,又是在與教材的編者與作者對話。第三,課程作為人類文化和思想的結(jié)晶,因此,學(xué)習(xí)課程,還是教師和學(xué)生與“人類”的對話過程。如果孤立地看,課程是靜態(tài)的,但如果將它放到整個人類、宇宙與 _ 背景上看,它是動態(tài)的,和我們教師的動態(tài)教學(xué)過程與學(xué)生的動態(tài)建構(gòu)過程是相一致的,在這動態(tài)過程

12、中,課程必然和教師、學(xué)生高頻率地互動著, 并作為實現(xiàn)學(xué)生和教師互動的平臺和空間, 促使學(xué)生與教師在深層次的互動中實現(xiàn)共同發(fā)展。 所以,作為教學(xué)的重要元素,我們不能否認課程的生命主體地位。2 學(xué)生:發(fā)現(xiàn)知識的生命體學(xué)生是發(fā)現(xiàn)知識的生命體。布魯納認為,學(xué)生不是被動的知識接受者,而是積極的信息加工者。他還認為,在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生是一個積極的探究者。的確,教學(xué)的成效歸根結(jié)蒂還是要通過受教育者積極地把外在的信息內(nèi)化到自身的心智結(jié)構(gòu)中,并塑造成穩(wěn)定的身心品質(zhì)才能實現(xiàn)。因而,學(xué)生是課堂教學(xué)過程中充滿主體精神的主動者, 他們在與課程和教師的互動中, 自主獲取,自主探究,自主創(chuàng)造,自主總結(jié),并自主建構(gòu)與生成,實

13、現(xiàn)自主發(fā)展。這正是“以學(xué)生的發(fā)展為本”的理念和基礎(chǔ)型、拓展型、研究型課程體系提出的思維基點與理論內(nèi)核。3 教師:再造知識的生命體教師是再造知識的生命體。從我國的現(xiàn)狀看,教師的地位基本還處于一種復(fù)雜的狀態(tài)。一方面,在教學(xué)實踐中,教師承載著落實課程目標(biāo)的責(zé)任,他們的地位被人為放大,他們主宰著教學(xué)過程;另一方面,在課程決策與課程設(shè)計,教師則處于完全的被動狀態(tài),他們的權(quán)限局限于“怎樣教”這一技術(shù)性環(huán)節(jié),他們無須關(guān)注課改動態(tài), 無須進行理論學(xué)習(xí), 更無須進行創(chuàng)造性的個性化勞動。這種地位的扭曲與異化,造成教師角色的錯位,他們只能成為知識傳輸?shù)闹薪?。實際上,作為課程的實施者,教師是教學(xué)過程的創(chuàng)造主體,他們應(yīng)

14、該根據(jù)學(xué)生的特點、需要、興趣、能力等,將課程的知識、能力、方法、精神這不同層面的內(nèi)容, 科學(xué)而有創(chuàng)意地安排于整個教學(xué)過程,教學(xué)內(nèi)容是教師通過創(chuàng)造性勞動而“再造”的,是帶有個性烙印的??梢?,課程、學(xué)生、教師作為課堂教學(xué)中三個重要的生命體,它們各有自己的主體功能與客體特征, 它們互為主體。 在整個教學(xué)過程的不同環(huán)節(jié)中,它們分別體現(xiàn)自己的主體作用與客體特征。課堂教學(xué),就是激發(fā)這三個生命體各自的智慧, 相互作用并共同發(fā)展的智慧融合過程,是生命智慧的提升過程,是生命價值的體現(xiàn)過程,這正是教育的本質(zhì)之所在。三、我們的探索:“理想設(shè)計,理性推進”既然課堂教學(xué)是一個發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘課程、學(xué)生、教師這三個生命體所內(nèi)蘊

15、的智慧、 使之不斷地開展多層次多類型互動、進而實現(xiàn)生命智慧和諧發(fā)展的系統(tǒng)過程。因此,我們的課堂教學(xué)旨在形成一種“智慧互動型”教學(xué)態(tài)勢:但目標(biāo)的實施與系統(tǒng)的操作策略的形成不可能一蹴而就,因此我們堅持“理想設(shè)計,理性推進”。下面是我們的一些實踐與體會。1 兩課三反思這是課堂內(nèi)外相結(jié)合的多層次循環(huán)式“智慧互動”。其具體操作方式是面對同一個教學(xué)內(nèi)容,教師進行兩次設(shè)計、兩次上課、三次反思,即“原設(shè)計階段 ( 第一次教學(xué)設(shè)計,教師與課程“智慧互動” ) 實踐 ( 第一次上課,教師與學(xué)生“智慧互動”、教師與學(xué)生共同與課程的“智慧互動” ) 與反思新設(shè)計階段 ( 第二次教學(xué)設(shè)計,教師在實踐與反思基礎(chǔ)上與課程的

16、更深層次的 “智慧互動” )實踐 ( 第二次上課,教師以新的體驗再次與學(xué)生“智慧互動”,再次帶領(lǐng)學(xué)生與課程互動 ) 與反思小結(jié)與反思 ( 側(cè)重理性與宏觀思考 ) ”。這樣從教師個體來說,實踐、體驗并思考了完整的與學(xué)生和課程的“智慧互動”過程,在這過程中來提升自己,并通過教師個體生命智慧的提升來促進學(xué)生智慧的整體提升。2 主備課制它由教師個體智慧與教師群體智慧的對話,著眼于教師與教師、教師群體與課程的“智慧互動”。具體操作是,以備課組為單位,在課堂設(shè)計中,形成“資深教師主備 ( 在集體討論基礎(chǔ)上形成教學(xué)方案,下同 ) 資深教師與青年教師雙主備資深教師與青年教師輪流主備青年教師主備”的教學(xué)設(shè)計流程

17、,其中每個環(huán)節(jié)都體現(xiàn)著教師與教師、教師與課程的“智慧互動”。事實證明,這樣的“智慧互動”非常切合教師發(fā)展的實際需要,加快了我校青年教師的專業(yè)化發(fā)展。這是與“兩課三反思”相輔相成的“智慧互動”形式。3 課堂“三元互動”教學(xué)策略我校 xx 年以語文學(xué)科為試點開始探索的現(xiàn)已全面鋪開的“三元互動”教學(xué)策略,初步形成了以教師、學(xué)生、課程這三個生命體之間的多向性多元化互動為核心,以“參與”、“合作”、“過程”為主要內(nèi)容的課堂教學(xué)策略。 “參與”是指師生共同參與整個教學(xué)過程; “合作”是指在參與過程中始終滲透著團隊精神與合作形式;“過程”則指注重課前、課內(nèi)、課后的全過程。這一教學(xué)策略就是要在課堂上充分體現(xiàn)教

18、師與學(xué)生這兩個生命體各自的主體性,充分激發(fā)他們內(nèi)在的智慧,使這兩者之間、以及他們與課程之間實現(xiàn)自由而充分的“智慧互動”,達到課堂效益的最大化,并“承上”放大課前“智慧互動”的成效,“啟下”激發(fā)課后“智慧互動”的產(chǎn)生與深化,從而使學(xué)生和教師的生命智慧得到整體提升。4 學(xué)生參與校本課程建設(shè)學(xué)生參與校本課程建設(shè),參與課程和課堂教學(xué)設(shè)計,這是充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的“智慧互動”形式,它是教學(xué)過程中學(xué)生的智慧融入與智慧創(chuàng)新的過程。學(xué)生參與校本課程建設(shè),使學(xué)生生命潛能、生命智慧的激發(fā)源于課堂、 歸于課堂而又超越課堂, 成為一個持續(xù)生成不斷提升的過程。 即從課前課程目標(biāo)的研討到課程內(nèi)涵的確定, 到課內(nèi)課程的

19、實施,再到課后的拓展、遷移和反思,形成了學(xué)生、教師與課程的“智慧互動”鏈,并在參與的過程中,讓學(xué)生不斷感受到生命智慧提升的愉悅, 從而激發(fā)他們更大的提升欲望與更強的主體意識。這項工作從 xx 年開始,現(xiàn)在已形成了多學(xué)科參與的可喜局面。學(xué)生反思參與收獲說: “它雖要花許多時間和精力,但它不同一般學(xué)習(xí)那樣枯燥,它是由你以自己對課程的理解和感想所組成的教學(xué)內(nèi)容, 這里包含了你的思想,是真正屬于你的。”四、我們的追求:提升生命智慧因此,我們認為,課程、學(xué)生、教師這三個生命體是動態(tài)的,是不斷發(fā)展的,是主客體合一的。教育的使命,就是構(gòu)建這三者的和諧發(fā)展系統(tǒng),促進它的持續(xù)發(fā)展,而課堂教學(xué)的目的,就是在不斷的

20、交流、碰撞、建構(gòu)與生成中,發(fā)掘?qū)W生與教師的生命潛能,提升他們的生命智慧,實現(xiàn)他們的生命價值。 我們今天聚焦課堂的所有努力與探索,正是基于這樣一種理性思考與理想追求, 這也將是百年復(fù)旦中學(xué)的生命與個性之所在。課堂教學(xué)改進小結(jié)開學(xué)初,為了提高課堂教學(xué)質(zhì)量,我制訂了一份改進計劃,我的改進目標(biāo)是:通過培養(yǎng)學(xué)生良好的聽的習(xí)慣, 逐步提高學(xué)生聽說能力,課堂中對所要教授的內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)赝卣梗?豐富學(xué)生的信息, 從而提高學(xué)生的讀寫能力,并根據(jù)這個目標(biāo),制訂了一系列的措施,最后,把這些措施逐步的落實到每節(jié)課中。 這學(xué)期我是從以下幾方在自己的教學(xué)實踐中進行嘗試的:通過提問,督促學(xué)生認真聽,培養(yǎng)學(xué)生良好的聽的習(xí)慣。

21、語文學(xué)習(xí)主要通過聽,說,讀,寫,這四個方面來衡量學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況的,那么要學(xué)好語文,有一個良好的聽的習(xí)慣是非常重要的。聽就是一個信息輸入的過程, 在課堂中有好多學(xué)生聽課時注意力不集中,影響了他們的語文學(xué)習(xí)。在課堂中教師運用提問的方式,督促學(xué)生認真聽,培養(yǎng)學(xué)生良好的聽的習(xí)慣。每當(dāng)要教學(xué)新課時,我出示課題后,會問:讀了課題后你想知道什么?在質(zhì)疑課題的基礎(chǔ)上, 根據(jù)學(xué)生對課題質(zhì)疑的情況逐步展開對課文的閱讀。首先,我引導(dǎo)學(xué)生聽清同學(xué)的提問,帶著問題按要求聽課文的錄音,然后嘗試自己表達。學(xué)生勢必致意力就會更集中,記憶力也得到了訓(xùn)練。 學(xué)生通過仔細聽一聽, 使得不同層次的學(xué)生有不同層度的收獲。利用

22、網(wǎng)絡(luò)資源,在課堂中讓學(xué)生通過觀看聽的課文動畫,在觀看課文動畫時學(xué)生常被生動的畫面所吸引, 忽略了聽動畫中的人物間的語言的交流。故在觀看動畫前先把問題交給學(xué)生,讓他們有目的的,帶著問題仔細聽,逐步培養(yǎng)學(xué)生的聽的習(xí)慣,提高聽的能力,培養(yǎng)良好的語文學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣。 請學(xué)生帶著問題看動畫, 根據(jù)動畫的內(nèi)容判斷。學(xué)生帶著問題邊看動畫,聽著介紹,邊思考著問題,使學(xué)生的理解能力也得到了鍛煉。 帶著相應(yīng)的問題來閱讀, 學(xué)生不再盲目地看和聽,注意力相對集中,課堂效果好了許多。許多學(xué)生有這樣一個習(xí)慣:老師沒有提問到自己,就感覺別人在說些什么和自己沒有多大的關(guān)系, 沒有仔細聽同學(xué)表達的習(xí)慣。 實際上,學(xué)生的發(fā)言,

23、不僅是這個學(xué)生的外在的表達能力的鍛煉,他的思維的活動的展示,與大家的交流,還是其余同學(xué)通過聽同伴的發(fā)言,通過自己的思考,作出反應(yīng),相互交流互動的一個過程。仔細聽同學(xué)的發(fā)言,是尊敬同學(xué)的表現(xiàn),針對同學(xué)的發(fā)言進行提問,增進學(xué)生間的交流,提高學(xué)生聽的能力。興趣是一種學(xué)習(xí)動機,提高學(xué)習(xí)積極性和訓(xùn)練效率的興奮劑。低年級兒童的學(xué)習(xí)活動中, 直接興趣仍然占主導(dǎo)地位。 因此,在聽話·說話訓(xùn)練中,應(yīng)以引起學(xué)生興趣為出發(fā)點,使他們主動聽、積極說,從而提高訓(xùn)練效率。這就要求我們在選材和內(nèi)容上要新穎、富有情趣。比如在進行口語交際送小螞蟻回家一課的訓(xùn)練中,我在課前的教具、學(xué)具準(zhǔn)備和問題設(shè)計上都注意到了激發(fā)興趣

24、這一點。 我請學(xué)生在上課前畫課文中自己喜歡的小動物,做成頭飾,帶在頭上。并且一開始我就提出了幾個問題:我又提出競選最佳角色時,學(xué)生更帶勁了。在小組介紹時爭先恐后,人人發(fā)言,整堂課氣氛十分活躍。通過自做頭飾演一演,使學(xué)生了解了螢火蟲小螞蟻之間的故事, 并且得到了說話訓(xùn)練。在訓(xùn)練的方法上我還采取“傳口令”“送通知”“打電話”“講故事”“配音”等多種游戲方式,使教學(xué)多樣、靈活。學(xué)生不僅在課內(nèi)學(xué)得生動活潑, 而且在課外也能積極主動地進行聽說訓(xùn)練, 以培養(yǎng)學(xué)生的感知和觀察能力。低年級的孩子在說話中容易犯聽話不仔細的毛病。有時聽不清要求,有時聽個“大概”,不注意辨別說話中的正確和錯誤。根據(jù)孩子的這一特點,

25、我在班內(nèi)開創(chuàng)了“語病門診所”。請他們來當(dāng)醫(yī)生,為自己的小伙伴指出說話中的錯誤之處。 這樣不但促使孩子們能認真聽別人說話,而且激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣, 培養(yǎng)了他們明辨是非的能力。根據(jù)低年級學(xué)生思維具體形象的特點, 采用圖片、幻燈片、錄相、動畫課件等手段,使學(xué)生記憶深刻。如進行到太空去這課文的訓(xùn)練時,我利用視聽結(jié)合的教學(xué)方法,利用視聽結(jié)合的方法,進行聽說訓(xùn)練。這樣不但對學(xué)生進行了聽、說訓(xùn)練,而且還培養(yǎng)了學(xué)生的記憶能力和觀察能力。 根據(jù)兒童對聽到、 見到的事物能在腦子里形成一種表象,我便采取聽、說、畫相結(jié)合的方法,有助于加深記憶和發(fā)展想象力,也有助于激發(fā)興趣。 在進行聽說訓(xùn)練時讓學(xué)生邊觀察、邊聽別人說,然后進行評價;要求學(xué)生獨立運用想象,并進行說話練習(xí)。在課堂中注重培養(yǎng)學(xué)生良好的聽的習(xí)慣,逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的良好的習(xí)慣,運用提問的方式,學(xué)生在課堂中的注意力集中了,活躍了課堂氣氛,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和求知欲 . 讓學(xué)生關(guān)注別的同學(xué)的發(fā)言,以便有更多的獲得

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