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文檔簡(jiǎn)介
1、從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋 魯魯 迅迅 魯迅魯迅(18811936),原名原名周樹(shù)人周樹(shù)人,浙江紹浙江紹興興人,偉大的人,偉大的文學(xué)家、文學(xué)家、思想家、革命家思想家、革命家。著。著有雜文、小說(shuō)、散文、有雜文、小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等。從百草園詩(shī)歌等。從百草園到三味書屋選自到三味書屋選自朝花夕拾朝花夕拾。 朝花夕拾朝花夕拾 是一部散文集,共是一部散文集,共搜集了搜集了1010篇文章,大部分作品是作者篇文章,大部分作品是作者回憶自己童年、少年時(shí)代生活的。寫回憶自己童年、少年時(shí)代生活的。寫本篇文章時(shí)魯迅已經(jīng)本篇文章時(shí)魯迅已經(jīng) 4040多歲了。這部多歲了。這部散文集題名為朝花散文集題名為朝花 夕拾
2、,意思是夕拾,意思是: : 早上的花到晚上才拾早上的花到晚上才拾 取,晚年了,回憶起取,晚年了,回憶起 少年時(shí)代的事。少年時(shí)代的事。 ? “三味書屋三味書屋”中的中的“三味三味”,是指三種味,是指三種味道。宋代李淑的邯鄲書目一書寫道:道。宋代李淑的邯鄲書目一書寫道:“詩(shī)詩(shī)書,味之太羹(書,味之太羹(gng),史為雜俎(),史為雜俎(z),子),子為醯(為醯(x)醢()醢(hi),是為書三味。),是為書三味。”太羹指太羹指的是肉汁,俎就是切肉,醯醢是加佐料做成的的是肉汁,俎就是切肉,醯醢是加佐料做成的肉醬。這里是用三種味道的食物比喻古代的三肉醬。這里是用三種味道的食物比喻古代的三類書,即經(jīng)書、史
3、書和諸子百家的書。類書,即經(jīng)書、史書和諸子百家的書。 三味書屋對(duì)聯(lián):上聯(lián)三味書屋對(duì)聯(lián):上聯(lián) 至樂(lè)無(wú)聲唯孝悌至樂(lè)無(wú)聲唯孝悌”,下聯(lián)下聯(lián) 太羹有味是詩(shī)書太羹有味是詩(shī)書”。意思是最好的音樂(lè)是意思是最好的音樂(lè)是無(wú)聲的無(wú)聲的“孝孝”、“悌悌”兩種道德,而最美味的兩種道德,而最美味的菜肴應(yīng)當(dāng)首推詩(shī)書了。菜肴應(yīng)當(dāng)首推詩(shī)書了。 ?正確朗讀下列劃線字? ?o q ) 桑椹(shn 確鑿(z ) 菜畦( ) o 輕捷(ji ) 斑蝥(m ) ) 油蛉( lng shn h chn cun 纏絡(luò)( ) 攢 ( ) 珊瑚( ) ) 斂 (lin 腦髓( su ) 宿儒(r )m 陌生(m ) 覓食( ) 竹篩 (sh
4、i )秕谷( ) 蟬蛻( u tu ) b ) 竇 (d 倜儻( 淵博(yun書塾(sh ) )t tng) hu 人聲鼎沸(dng )豁( )人跡罕至( hn ) 解題:解題: 從文章從百草園到三味書屋你可以從文章從百草園到三味書屋你可以獲得那些信息?獲得那些信息? 以以空間空間變化為順序安排材料變化為順序安排材料 過(guò)渡過(guò)渡 承上啟下承上啟下 (9) 百草園的生活(1 8 ) 三味書屋的生活(10 尾) 閱讀1-8段 在魯迅的眼中,百草園是在魯迅的眼中,百草園是_,那里有,那里有_ 美點(diǎn)欣賞:美點(diǎn)欣賞: 閱讀文章的第二自然段,描繪了哪些景物?閱讀文章的第二自然段,描繪了哪些景物? 它們的特征
5、分別是什么?作者按怎樣的順序它們的特征分別是什么?作者按怎樣的順序 介紹景物的?介紹景物的? 百草園的自然景物和樂(lè)趣百草園的自然景物和樂(lè)趣 碧綠的碧綠的 菜菜 畦畦 光滑的光滑的 石井欄石井欄 高大的高大的 皂莢樹(shù)皂莢樹(shù) 紫紅的紫紅的 桑桑 椹椹 鳴鳴 蟬蟬 長(zhǎng)吟長(zhǎng)吟伏伏 肥胖的肥胖的 黃黃 蜂蜂 竄竄 輕捷的輕捷的 叫天子叫天子 靜靜低低 態(tài)態(tài)動(dòng)動(dòng)高高 態(tài)態(tài)高高 觀察景物:觀察景物:有有 序序 借助借助“準(zhǔn)確的形容準(zhǔn)確的形容” 表達(dá)喜愛(ài)之情表達(dá)喜愛(ài)之情 低低 多角度多角度 形容詞形容詞 為什么百草園是我的為什么百草園是我的樂(lè)園樂(lè)園?閱讀第二節(jié),?閱讀第二節(jié),思考下列問(wèn)題:思考下列問(wèn)題: 1
6、、“不不必必說(shuō)說(shuō) 也也不不必必說(shuō)說(shuō)單單是是”這個(gè)句式在文章中起什么作用?這個(gè)句式在文章中起什么作用? “不必說(shuō)不必說(shuō)”宕開(kāi)一筆,是為了突出宕開(kāi)一筆,是為了突出“單是單是”的內(nèi)容。既然的內(nèi)容。既然“單是單是”這一點(diǎn)這一點(diǎn)已經(jīng)趣味無(wú)窮了,那么園中的樂(lè)趣比比已經(jīng)趣味無(wú)窮了,那么園中的樂(lè)趣比比皆是了。這樣寫,突出了百草園的無(wú)窮皆是了。這樣寫,突出了百草園的無(wú)窮樂(lè)趣。樂(lè)趣。 百草園的自然景物和樂(lè)趣百草園的自然景物和樂(lè)趣 油蛉油蛉 低唱低唱(聲音)(聲音) 中中蟋蟀蟋蟀 彈琴?gòu)椙伲曇簦曇簦?間間翻翻 動(dòng)動(dòng)蜈蚣蜈蚣 結(jié)結(jié)物物按按 啪啪 聲音聲音 斑蝥斑蝥 合合 敘敘單是單是 噴噴 動(dòng)作動(dòng)作 寫寫 何首
7、烏藤何首烏藤 就有就有 人人纏纏 絡(luò)絡(luò) 形狀形狀 木蓮藤木蓮藤 的的像蓮房像蓮房 形狀形狀 木蓮果木蓮果 活活拔拔 植植臃臃 腫腫 形狀形狀 物物動(dòng)動(dòng)何首烏根何首烏根 摘摘 覆盆子覆盆子 像小球像小球 形狀形狀 又酸又甜又酸又甜味道味道 “不必說(shuō)不必說(shuō) 也不必說(shuō)也不必說(shuō)” “單是單是” 先靜物先靜物 菜畦菜畦 石井欄石井欄 皂莢樹(shù)皂莢樹(shù) 桑葚桑葚 整體整體 寫作順序?qū)懽黜樞?后動(dòng)物后動(dòng)物 鳴蟬鳴蟬 黃蜂黃蜂 叫天子叫天子 先動(dòng)物先動(dòng)物 油蛉油蛉 蟋蟀蟋蟀 蜈蚣蜈蚣 斑蝥斑蝥 局部局部 后植物后植物 何首烏何首烏 木蓮藤木蓮藤 覆盆子覆盆子 比喻、擬人、排比比喻、擬人、排比 顏色顏色 形狀形狀
8、聲音聲音 碧綠、紫紅碧綠、紫紅 光滑、高大、肥胖光滑、高大、肥胖 長(zhǎng)吟、彈琴長(zhǎng)吟、彈琴 又酸又甜又酸又甜 視覺(jué)視覺(jué) 視覺(jué)、觸覺(jué)視覺(jué)、觸覺(jué) 聽(tīng)覺(jué)聽(tīng)覺(jué) 味覺(jué)味覺(jué) 味道味道 準(zhǔn)確的形容、準(zhǔn)確地表述動(dòng)作。準(zhǔn)確的形容、準(zhǔn)確地表述動(dòng)作。 第第2 2自然段是全文的精彩之筆,不僅形、聲、色、自然段是全文的精彩之筆,不僅形、聲、色、味俱全,春、夏、秋景皆備,而且層次井然,條理分味俱全,春、夏、秋景皆備,而且層次井然,條理分明。明。 菜畦的菜畦的“碧綠碧綠”,桑葚的,桑葚的“紫紅紫紅”、菜花和蜂、菜花和蜂顏色顏色 的的“黃黃”是寫是寫_,“肥胖肥胖”“”“高大高大”“”“臃臃形狀形狀 腫腫”“”“像小珊瑚珠攢成的
9、小球像小珊瑚珠攢成的小球”是寫是寫 _,這兩者都從_覺(jué)上寫;鳴蟬的覺(jué)上寫;鳴蟬的“長(zhǎng)吟長(zhǎng)吟”,蟋蟀的,蟋蟀的“彈琴?gòu)椙佟?,視?聽(tīng)覺(jué)聽(tīng)覺(jué) 是從_上寫;覆盆子上寫;覆盆子“又酸又甜又酸又甜”寫的是寫的是 _,所以說(shuō)有聲有色、有滋有味。 味覺(jué)味覺(jué) 這里包括了春、夏、秋三個(gè)季節(jié)的景物,桑葚、 春末春末 的,蟬鳴在_盛夏盛夏 ,蟋蟀到_菜花是_秋天秋天 才叫;這與下文寫到的冬天的百草園合起來(lái)成為完整的四季圖,可見(jiàn)作者構(gòu)思的精巧。 寫了百草園的景物后,為什么要寫美女蛇寫了百草園的景物后,為什么要寫美女蛇的故事的故事? 美女蛇的故事很吸引孩子,給百草園美女蛇的故事很吸引孩子,給百草園增添了神秘色彩,豐富了
10、百草園作為兒童增添了神秘色彩,豐富了百草園作為兒童樂(lè)園的情趣。樂(lè)園的情趣。 ? 第二段寫了春、夏、秋三個(gè)季節(jié)的景物,下文第二段寫了春、夏、秋三個(gè)季節(jié)的景物,下文有沒(méi)有寫到的冬天的百草園?怎么寫的?有沒(méi)有寫到的冬天的百草園?怎么寫的? 作者先寫百草園冬天的作者先寫百草園冬天的“無(wú)味無(wú)味”,然后寫下雪,然后寫下雪帶來(lái)的樂(lè)趣。帶來(lái)的樂(lè)趣。 這是什么寫法?起什么作用?這是什么寫法?起什么作用? 先抑后揚(yáng),欲揚(yáng)先抑。先抑后揚(yáng),欲揚(yáng)先抑。 以沒(méi)有雪的無(wú)味來(lái)襯托下雪帶來(lái)的樂(lè)趣。以沒(méi)有雪的無(wú)味來(lái)襯托下雪帶來(lái)的樂(lè)趣。 找出表示捕鳥(niǎo)動(dòng)作的詞,說(shuō)說(shuō)這些詞的作用。找出表示捕鳥(niǎo)動(dòng)作的詞,說(shuō)說(shuō)這些詞的作用。 掃掃 露露
11、支支 撒撒 系系 牽牽 看看 拉拉 罩罩 九個(gè)表述動(dòng)作的詞,準(zhǔn)確而生動(dòng)地表現(xiàn)了雪地捕九個(gè)表述動(dòng)作的詞,準(zhǔn)確而生動(dòng)地表現(xiàn)了雪地捕鳥(niǎo)的過(guò)程,寫出了雪后捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣。鳥(niǎo)的過(guò)程,寫出了雪后捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣。 覆盆子覆盆子 紫紅的桑葚 何首烏的根 高大的皂莢樹(shù)高大的皂莢樹(shù) 第九段在文章結(jié)構(gòu)上有何作用?第九段在文章結(jié)構(gòu)上有何作用? 承上啟下的過(guò)渡作用承上啟下的過(guò)渡作用。 表情達(dá)意的作用:表情達(dá)意的作用: 第第一一句句“不不知知道道”三三 個(gè)字,表明去三味書屋是被迫的。第二句個(gè)字,表明去三味書屋是被迫的。第二句三個(gè)三個(gè)“也許也許”,猜測(cè)原因,推斷去三味書,猜測(cè)原因,推斷去三味書屋是一種懲罰。最后三句直接抒發(fā)了對(duì)百屋
12、是一種懲罰。最后三句直接抒發(fā)了對(duì)百草園的難分難舍的感情。因此,草園的難分難舍的感情。因此, 第九節(jié)表第九節(jié)表達(dá)了達(dá)了“我我”對(duì)百草園的深情眷戀和被迫離對(duì)百草園的深情眷戀和被迫離開(kāi)它時(shí)的依依惜別之情。開(kāi)它時(shí)的依依惜別之情。 。 自讀第二部分,回答問(wèn)題自讀第二部分,回答問(wèn)題 三味書屋的布置三味書屋的布置 入學(xué)禮節(jié)入學(xué)禮節(jié) 教書先生教書先生 教學(xué)內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容 同窗學(xué)友同窗學(xué)友 從哪些方面寫三味書屋的讀書生活的?從哪些方面寫三味書屋的讀書生活的? 三味書環(huán)境 從文中找出寫從文中找出寫三味書屋環(huán)境三味書屋環(huán)境的句子,的句子,說(shuō)說(shuō)三味書屋的環(huán)境是怎樣的?說(shuō)說(shuō)三味書屋的環(huán)境是怎樣的? 第第10段、第段、第1
13、7段的描寫段的描寫 三味書屋的生活三味書屋的生活枯燥無(wú)味嗎枯燥無(wú)味嗎? ?有哪有哪些趣事呢些趣事呢? ? 1 1到三味書屋后園尋樂(lè)趣。到三味書屋后園尋樂(lè)趣。 2 2 回憶師生讀書的場(chǎng)景?;貞泿熒x書的場(chǎng)景。 3 3 在座位上做各種游戲,畫畫兒等。在座位上做各種游戲,畫畫兒等。 找到文章中描寫壽先生的句子,讀一讀。 思考:壽先生是怎樣一位老師? 壽鏡吾老先生自二十歲考取秀才后,不再壽鏡吾老先生自二十歲考取秀才后,不再參加考試,遠(yuǎn)離仕途,自甘淡泊,子承父業(yè)參加考試,遠(yuǎn)離仕途,自甘淡泊,子承父業(yè)坐館教書達(dá)六十年之久。他諳熟四書五經(jīng),坐館教書達(dá)六十年之久。他諳熟四書五經(jīng),博學(xué)正直,具有反清愛(ài)國(guó)思想。在
14、封建社會(huì)博學(xué)正直,具有反清愛(ài)國(guó)思想。在封建社會(huì)中他還是比較開(kāi)明的,為人方正、質(zhì)樸,對(duì)中他還是比較開(kāi)明的,為人方正、質(zhì)樸,對(duì)學(xué)生和藹,對(duì)童年的魯迅十分關(guān)心。他是魯學(xué)生和藹,對(duì)童年的魯迅十分關(guān)心。他是魯迅的啟蒙老師,魯迅對(duì)他一直很恭敬。魯迅迅的啟蒙老師,魯迅對(duì)他一直很恭敬。魯迅成年后,師生之間常有書信往來(lái),魯迅每次成年后,師生之間常有書信往來(lái),魯迅每次回家也都前去看望先生?;丶乙捕记叭タ赐壬?。 深入探討深入探討 怎樣理解先生對(duì)學(xué)生提問(wèn)的態(tài)度?怎樣理解先生對(duì)學(xué)生提問(wèn)的態(tài)度? 學(xué)生提問(wèn)應(yīng)肯定。而先生表示拒學(xué)生提問(wèn)應(yīng)肯定。而先生表示拒絕回答,這是因?yàn)閷W(xué)生在不適合的時(shí)絕回答,這是因?yàn)閷W(xué)生在不適合的時(shí)間提
15、出了不相干的問(wèn)題,違反了教學(xué)間提出了不相干的問(wèn)題,違反了教學(xué)的秩序和師道尊嚴(yán)。這在一定的程度的秩序和師道尊嚴(yán)。這在一定的程度上反映了封建制度的弊端,應(yīng)予否定。上反映了封建制度的弊端,應(yīng)予否定。 作者為什么要寫學(xué)生到三味作者為什么要寫學(xué)生到三味書屋后園貪玩的情節(jié)?書屋后園貪玩的情節(jié)? 游戲是孩子的本性,總是要表現(xiàn)游戲是孩子的本性,總是要表現(xiàn)出來(lái)的,但在課堂上貪玩甚至逃學(xué),出來(lái)的,但在課堂上貪玩甚至逃學(xué),一般來(lái)說(shuō)是不允許的。從這幾個(gè)片一般來(lái)說(shuō)是不允許的。從這幾個(gè)片段可以看出,當(dāng)時(shí)的私塾教育并不段可以看出,當(dāng)時(shí)的私塾教育并不像我們想象得那么嚴(yán)厲,孩子們還像我們想象得那么嚴(yán)厲,孩子們還是有相當(dāng)多的自由
16、的,這些地方充是有相當(dāng)多的自由的,這些地方充滿著歡樂(lè),天真的情調(diào)。滿著歡樂(lè),天真的情調(diào)。 作者對(duì)三味書屋的感受是什么作者對(duì)三味書屋的感受是什么 ? ? 與百草園的自由快樂(lè)相比,三味書與百草園的自由快樂(lè)相比,三味書屋顯然是受約束,且令人多少有些反屋顯然是受約束,且令人多少有些反感。但也應(yīng)看到,孩子們也能隨先生感。但也應(yīng)看到,孩子們也能隨先生有板有眼的學(xué)習(xí),并不抵觸,況且也有板有眼的學(xué)習(xí),并不抵觸,況且也有游戲的樂(lè)趣。這一部分流露出有游戲的樂(lè)趣。這一部分流露出 作者作者兒童時(shí)代熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)新知識(shí)以兒童時(shí)代熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)新知識(shí)以及天真、歡樂(lè)、幼稚的兒童心理。及天真、歡樂(lè)、幼稚的兒童心理。 從百
17、草園到三味書屋是魯迅先生兒從百草園到三味書屋是魯迅先生兒時(shí)生活的一段美好回憶。這段生活經(jīng)歷對(duì)時(shí)生活的一段美好回憶。這段生活經(jīng)歷對(duì)魯迅先生的人生發(fā)展產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。魯迅先生的人生發(fā)展產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。我們要像魯迅先生一樣,保持兒童純真活我們要像魯迅先生一樣,保持兒童純真活潑的天性,要有求知的欲望和進(jìn)取心。今潑的天性,要有求知的欲望和進(jìn)取心。今天,時(shí)代變了,我們的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)天,時(shí)代變了,我們的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境也變了,我們的思想行為也應(yīng)當(dāng)為之一境也變了,我們的思想行為也應(yīng)當(dāng)為之一變。我們要從小努力學(xué)習(xí),熱愛(ài)自然、熱變。我們要從小努力學(xué)習(xí),熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活,把自己培養(yǎng)成為對(duì)社會(huì)有用的人愛(ài)生
18、活,把自己培養(yǎng)成為對(duì)社會(huì)有用的人才才。 、“仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁則斯仁至矣仁遠(yuǎn)乎哉我欲仁則斯仁至矣”出自論語(yǔ)出自論語(yǔ) 述而,應(yīng)述而,應(yīng)讀作:讀作: “仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣?!?意思是:意思是:“仁這東西很遙遠(yuǎn)嗎?我內(nèi)心想到仁,仁就自然來(lái)到了仁這東西很遙遠(yuǎn)嗎?我內(nèi)心想到仁,仁就自然來(lái)到了”。 、“笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)”出自幼學(xué)瓊林出自幼學(xué)瓊林身體,身體,應(yīng)讀作:應(yīng)讀作: “笑人齒缺,曰笑人齒缺,曰狗竇大開(kāi)狗竇大開(kāi) ?!?意思是:意思是:“笑人家牙齒缺了,就說(shuō)笑人家牙齒缺了,就說(shuō)(那個(gè)缺口)就像一個(gè)狗(那個(gè)缺口)就像一個(gè)狗洞大開(kāi)著洞大開(kāi)著 ?!?、“上九潛龍勿用上九潛龍勿用”出自易經(jīng)出自易經(jīng) 乾卦,由乾卦,由“初九潛龍初九潛龍勿用勿用”和和“上九亢龍有悔上九亢龍有悔”二句爻辭雜糅而成。二句爻辭雜糅而成。 “初九潛龍勿用初九潛龍勿用”意思是意思是“君子應(yīng)韜光隱晦以待時(shí)機(jī)君子應(yīng)韜光隱晦以待時(shí)機(jī)”; “上九
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