附錄二：必背古詩(shī)文名句-人教部編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)晨讀晚練

1、附錄二：必背古詩(shī)文名句學(xué)生用書見(jiàn)晨讀晚練P43桃花源記(1)芳草鮮美，落英繽紛。(2)阡陌交通,雞犬相聞。(3)屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。(4)乃不知有漢，無(wú)論魏晉。(5)桃花源記中從穿著的角度表現(xiàn)桃花源與世隔絕的句子是：男女衣著，悉如外人。(6)桃花源記中，桃花源人表明來(lái)桃花源居住原因的句子是：自云先世避秦時(shí)亂, 率妻子邑人來(lái)此絕境。(7)桃花源記中，通過(guò)選取兩個(gè)不同年齡階段的人來(lái)傳達(dá)桃花源中人們生活安樂(lè)自 在的句子是：黃發(fā)垂髯，并怡然自樂(lè)。(8)桃花源記中寫桃花源中其他人熱情款待漁人的句子是：余人各復(fù)延至其家，皆小石潭記(1)潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。(2)潭西南而望，斗折蛇

2、形，明滅可見(jiàn)。(3)其岸勢(shì)犬牙差互.不可知其源。(4)小石潭記中寫潭中魚游來(lái)游去，非常活躍的句子是：俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。(5)小石潭記中描寫石潭周圍樹木的句子是：青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴.參差披拂。(6)小石潭記描繪了小石潭的石、水、游魚、樹木，著意渲染了 “凄神寒骨，悄愴 幽邃”的氣氛，抒發(fā)自己悲涼凄愴的心緒。核舟記(1)山高月小.水落石出。(2)清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。(3)核舟記中揭示核舟主題的句子：蓋大蘇泛赤壁云。(4)核舟記中說(shuō)明核舟大小的句子是：舟首尾長(zhǎng)約八分有奇.高可二黍許。(5)核舟記中贊美王叔遠(yuǎn)高超技藝的句子：技亦靈怪矣哉!(6)核舟記中刻畫蘇東坡外貌特征的句子是：中峨冠而多髯者為東坡

3、。(7)核舟記中刻畫佛印外貌特征的句子是：佛印絕類稱勒.袒胸露乳.矯首昂視.神情與蘇、黃不屬。關(guān)雎(1)窈窕淑女，君子好逑。(2)關(guān)雎中采用“興”的手法，以雎鳩相互應(yīng)和的叫聲起興，渲染和諧悠揚(yáng)氣氛的 詩(shī)句是：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。(3)小伙子一般都喜歡美麗而又賢惠的姑娘，關(guān)雎中的“窈窕淑女，君子好逑”這兩句就是佐證。兼葭(1)兼葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人,在水一方。(2)簫葭萋萋,白露未晞。所謂伊人，在水之湄。(3)兼葭中展現(xiàn)一幅蕭瑟冷落的秋景，起筆就給全詩(shī)籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)的 詩(shī)句是：兼葭蒼蒼，白露為霜。式微(1)全詩(shī)只有短短兩章，都以“式微式微，胡不歸”起筆。(2)詩(shī)中說(shuō)明“不歸”的原

4、因的句子是：“微君之故，胡為乎中露”和“微君之躬，胡 為乎泥中”。子玲(1)青青子衿，悠悠我心。(2)一日不見(jiàn)，如三月兮！(3)子衿中直接抒發(fā)主人公對(duì)心上人的思念之情的詩(shī)句是：青青子衿，悠悠我心。送杜少府之任蜀州(1)城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。(2)無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。(3)送杜少府之任蜀州中用來(lái)鼓勵(lì)和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲的 名句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(4)送杜少府之任蜀州中點(diǎn)明送別地點(diǎn)和杜少府赴任處所的詩(shī)句是：城闕輔三卷風(fēng)煙望五津。望洞庭湖贈(zèng)張丞相(1)八月湖水平，涵虛混太清。(2)坐觀垂釣者，徒有羨魚情。(3)望洞庭湖贈(zèng)張丞相中表達(dá)詩(shī)人渴望出仕而無(wú)人引薦的句子是：

5、欲濟(jì)無(wú)舟楫，端 居恥圣明。(4)望洞庭湖贈(zèng)張丞相中筆力千鈞，備受后人贊賞的句子(或?qū)懗龆赐ズ拼髿鈩?shì)的名句)是：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。北冥有魚鯨之大，不知其幾千里也。(2)野馬也，塵埃也.牛物之以息相吹也。(3)莊周用一個(gè)比喻句來(lái)描述鯨鵬奮飛時(shí)的情形的句子是：怒而飛.其翼若垂天之云。(4)文中描繪鯨鵬奮飛時(shí)激起的水花達(dá)三千里，奮飛直上九萬(wàn)里的高空。即使這樣，在作者看來(lái)也并非逍遙，因?yàn)樗廊挥兴训木渥邮牵核畵羧Ю?，拉扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。(5)文中以奇異的想象、夸張的筆法，描繪了鯨的變化的句子是：鯨之大，不知其幾千 里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼

6、若垂天之云。莊子與惠子游于濠梁之上(1)子非魚，安知魚之樂(lè)？(2)莊子與惠子游于濠梁之上表明惠子好辯，重分析的句子是：我非子.固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂(lè)，全矣！(3)莊子與惠子游于濠梁之上中，表明莊子智辯，重觀賞的句子是：請(qǐng)循其本曰“汝安知魚樂(lè)”云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也。雖有嘉肴(1)是故學(xué)然后知不足，教然后知困。(2)雖有嘉肴中的“學(xué)然后知不足.教然后知困” 一句最能體現(xiàn)“教學(xué)相長(zhǎng)”這一 觀點(diǎn)。(3)本文在論述時(shí)先以“嘉著弗盒,_不知其旨”作比，繼而引入“至道弗宴_不知其善”, 進(jìn)而又從“教”與“學(xué)”兩個(gè)方面加以說(shuō)明，最后歸結(jié)出“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)結(jié)論。大道之行也(1)

7、大道之行也，天下為公。(2)詵賢與能,講信修睦。(3)大道之行也中體現(xiàn)大同社會(huì)人人都能得到關(guān)愛(ài)的句子是：故人不獨(dú)親其親，不 獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。(4)大道之行也中體現(xiàn)大同社會(huì)人們都能安居樂(lè)業(yè)的句子是：男有分，女有歸。(5)大道之行也中體現(xiàn)大同社會(huì)人們毫無(wú)自私自利之心，把共同勞動(dòng)看作分享快樂(lè) 的一句話是：貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。馬說(shuō)(1)世有伯樂(lè)，然后有千里馬。(2)千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。(3)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？(4)馬說(shuō)中表明千里馬的悲慘遭遇的句子是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽柄之間。(

8、5)馬說(shuō)中揭示千里馬被埋沒(méi)的直接原因是：食馬者不知其能千里而食也。(6)馬說(shuō)中體現(xiàn)食馬者的淺薄愚笨的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴 之而不能通其意。茅屋為秋風(fēng)所破歌(1)俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。(2)安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！(3)何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！(4)茅屋為秋風(fēng)所破歌中表達(dá)詩(shī)人推己及人，關(guān)心民生疾苦之情的句子是：安得廣 廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！(5)茅屋為秋風(fēng)所破歌中表現(xiàn)群童頑皮的句子是：南村群童欺我老無(wú)力.忍能對(duì)面為盜賊。(6)杜甫在茅屋為秋風(fēng)所破歌中，體現(xiàn)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”精神 的句子是：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒

9、士俱歡顏！頭灰習(xí)習(xí)(1)可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。(2)賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食。(3)賣炭翁中描繪了賣炭老人的矛盾心理的句子是：可憐身上衣正單.心憂炭賤愿(4)賣炭翁中描寫賣炭翁外貌的句子是：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。(5)賣炭翁中揭露了 “宮市”制度不合理的句子是：半兀紅紗一丈綾.系向牛頭充題破山寺后禪院(1)曲徑通幽處，禪房花木深。(2)題破山寺后禪院中以動(dòng)顯靜、因情生景、含蓄雋永的詩(shī)句是：山光悅鳥性，潭 影空人心。送友人(1)青山橫北郭，白水繞東城。(2)此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。(3)送友人中以浮云孤飛喻游子之心和以落日將下、依依不舍喻故人之情的詩(shī)句是： 浮云游子意，落日故人情。(4)送友人中借馬鳴猶作別離之聲，襯托離情別緒的詩(shī)句是：揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。卜算子黃州定慧院寓居作(1)缺月掛疏桐，漏斷火初靜。(2)誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。(3)卜算子黃州定慧院寓居作中表達(dá)作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不 愿隨波逐流的心境