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1、17 與妻書5分鐘訓(xùn)練 (預(yù)習(xí)類訓(xùn)練,可用于課前)1.給下列加點的字注音。都成眷屬( ) 污吏虐民( ) 為之一慟( ) 雙棲之所( )答案:juàn nüè tòng q 2.解釋下列句子中加點的詞語。(1)意映卿卿如晤 (2)不能竟書而欲擱筆(3)后經(jīng)吾婉解 (4)與使吾先死也答案:(1)古代書信用語,如同面對面。(2)寫完。(3)婉轉(zhuǎn)解釋。(4)與其。3.請選出與“當時余心之悲,蓋不能以寸管形容之”所用的修辭手法相同的一項( )A.然遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能彀?B.廳旁一室,為吾與汝雙棲之所。C.即可不死,而離散不相見,徒使兩地眼成穿而
2、骨化石。D.巾短情長,所未盡者尚有萬千,汝可以模擬得之。答案:D解析:題目中的句子運用了借代的修辭格,“寸管”代指毛筆。D項也是借代,“巾”借代此封絕筆信。 4.填空。 與妻書又稱_,作者_,是_七十二烈士之一。本文是他在廣州起義前三天夜里寫給妻子的。信中洋溢著對妻子的愛,并將兒女之情與革命利益相比較,使對妻子、生活的愛與革命需要統(tǒng)一起來,這讓人聯(lián)想到匈牙利著名詩人裴多菲的詩句:“_,_。若為自由故,二者皆可拋。”答案:絕筆書林覺民廣州辛亥革命生命誠可貴愛情價更高 10分鐘訓(xùn)練 (強化類訓(xùn)練,可用于課中)1.找出下列句子中的通假字,并指出所通之字。(1)然遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能彀
3、?(2)則吾之死,吾靈尚依依旁汝也。(3)辛未三月念六夜四鼓,意洞手書。答案:(1)“彀”同“夠”。(2)“旁”通“傍”。(3)“念”通“廿”。2.對下列兩組句子中加點詞的意義和用法判斷正確的一項是( ) A.相同,也相同 B.相同,不同C.不同,相同 D.不同,也不同答案:D解析:第句中“以”是介詞,“因為”的意思。第句中的“以”是介詞,“用”的意思。第句中的“適”是副詞,“恰好”的意思。第句中的“適”是動詞,“到”的意思。3.說明下列句子中的詞類活用現(xiàn)象并翻譯。(1)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(2)汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中國!(3)卒不忍獨善其身。參考答案:(1)第一
4、個“老”為形容詞用作動詞,第二、三個“老”為形容詞活用為名詞?!坝住钡挠梅ㄏ嗤Wg文:尊敬我家里的長輩,從而推廣到尊敬別人家里的長輩;愛護我家里的小輩,從而推廣到愛護別人家里的小輩。(2)“偶”活用為動詞。譯文:你有幸嫁了我,又怎么不幸而生在今天的中國!(3)“善”形容詞活用為動詞。譯文:總不能忍心只圖自己的幸福。4.文章開頭說,“吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆,又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之”。作者是從哪幾個方面向妻子解釋的?答案:一方面表明他是愛妻子的;另一方面更主要的是不忍當前時勢,愿“助天下人愛其所愛”。5.文章第二段中說,“吾充吾
5、愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也”。而在第四段中又說“此吾所以敢率性就死不顧汝也”。這是簡單的重復(fù)嗎?答案:這不是簡單的重復(fù),而是論述的深入。第一次向妻子解釋,是在概括的述說后得出的結(jié)論;第二次說“此吾所以敢率性就死不顧汝也”是在詳細敘述鐘愛之情以及與當時形勢對比之后得出的結(jié)論。6.很多革命烈士的遺書往往寫得激昂慷慨、大義凜然,而與妻書為何如此委婉?答案:這是一封非同平常的絕筆書,因為擔心妻子不理解而產(chǎn)生誤會,因此處處要作安慰與解釋;再則,寫愛得深愛妻子,愛生活,更見其精神境界之高,死得偉大。7.與妻書是一曲“正氣歌”,又是一篇“檄文”,為什么會這樣說?答案:說它是一曲“正
6、氣歌”,是因為文章中充滿著革命豪情,烈士視死如歸,“吾今死無余憾”“吾犧牲百死而不辭”,足以說明這一點。說它是“檄文”,是因為文章中處處揭露清王朝的腐敗,“遍地腥云,滿街狼犬”“國中無地無時不可以死”等句子最為突出。 30分鐘訓(xùn)練 (鞏固類訓(xùn)練,可用于課后)(一)閱讀下面的文字,完成14題。 吾誠愿與汝相守以死,第以今日事勢觀之,天災(zāi)可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾輩處今日之中國,國中無地無時不可以死,到那時使吾眼睜睜看汝死,或使汝眼睜睜看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而離散不相見,徒使兩地眼成穿而骨化石,試問古來幾曾見破鏡能重圓?則較死為苦也,將奈之何?今日
7、吾與汝幸雙健。天下人之不當死而死與不愿離而離者,不可數(shù)計,鐘情如我輩者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顧汝也。吾今死無余憾,國事成不成自有同志者在。依新已五歲,轉(zhuǎn)眼成人,汝其善撫之,使之肖我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。或又是男,則亦教其以父志為志,則我死后尚有二意洞在也。甚幸,甚幸!吾家后日當甚貧,貧無所苦,清靜過日而已。吾今與汝無言矣。吾居九泉之下遙聞汝哭聲,當哭相和也。吾平日不信有鬼,今則又望其真有。今人又言心電感應(yīng)有道,吾亦望其言是實,則吾之死,吾靈尚依依旁汝也,汝不必以無侶悲。1.對下列加點的詞語解釋錯誤的一項是( )A.即可不死 即:即使。B.徒使兩地眼成穿而骨化石
8、 徒:白白地。C.則較死為苦也 較:比較。D.汝其善撫之 善:善于。2.請選出對加點詞的意義和用法的判斷正確的一項( ) A.相同,也相同 B.相同,不同 C.不同,相同 D.不同,也不同3.文中作者說“吾平日不信有鬼”,但為什么又說“今則又望其真有”?請簡要回答。4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)或使汝眼睜睜看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?(2)此吾所以敢率性就死不顧汝也。1.答案:D解析:D項的“善”應(yīng)該是“好好地”的意思。2.答案:D解析:句中“以”為表順接的連詞,相當于“而”。句中的“以”為“因為”的意思。中的“而”表并列關(guān)系。句中的“而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系。3.答案:作者說自己平日不信有鬼,
9、是對自己觀點的陳述,但接著又說“今則又望其真有”,是想表達希望在犧牲之后仍然能夠和妻子相見之意。4.答案:(1)或者讓你眼睜睜看我死,我能夠這樣做呢?還是你能這樣做呢?(2)這就是我敢于索性去死而不顧你的緣故啊。(二)閱讀下面的文字,完成59題。祭十二郎文 韓 愈 年、月、日,季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈: 嗚呼!吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。中年兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽。既又與汝就食江南,零丁孤苦,未嘗一日相離也。吾上有三兄,皆不幸早世。承先人后者,在孫惟汝,在子惟吾。兩世一身,形單影只。嫂嘗撫汝指吾而言曰:“韓氏兩世,惟此而已!”汝時
10、猶小,當不復(fù)記憶;吾時雖能記憶,亦未知其言之悲也。 吾年十九,始來京城。其后四年,而歸視汝。又四年,吾往河陽省墳?zāi)梗鋈陱纳﹩蕘碓?。又二年,吾佐董丞相于汴州,汝來省吾,止一歲,請歸取其孥。明年,丞相薨,吾去汴州,汝不果來。是年,吾佐戎徐州,使取汝者始行,吾又罷去,汝又不果來。吾念,汝從于東,東亦客也,不可以久;圖久遠者,莫如西歸,將成家而致汝。嗚呼!孰謂汝遽去吾而歿乎!吾與汝俱少年,以為雖暫相別,終當久與相處。故舍汝而旅食京師,以求升斗之祿。誠知其如此,雖萬乘之公相,吾不以一日輟汝而就也。 去年,孟東野往,吾書與汝曰:“吾年未四十,而視茫茫,而發(fā)蒼蒼,而齒牙動搖。念諸父與諸兄,皆康強而早世,如
11、吾之衰者,其能久存乎?吾不可去,汝不肯來,恐旦暮死,而汝抱無涯之戚也。”孰謂少者歿而長者存,強者夭而病者全乎? 嗚呼,其信然邪?其夢邪?其傳之非其真邪?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之純明而不克蒙其澤乎?少者強者而夭歿,長者衰者而全存乎?未可以為信也!夢也,傳之非其真也,東野之書,耿蘭之報,何為而在吾側(cè)也?嗚呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣,汝之純明宜業(yè)其家者,而不克蒙其澤矣。所謂天者誠難測,而神者誠難明矣。所謂理者不可推,而壽者不可知矣。 雖然,我自今年來,蒼蒼者欲化而為白矣,動搖者欲脫而落矣,毛血日益衰,志氣日益微,幾何不從汝而死也?死而有知,其幾何離?其無知,悲不幾時,而不悲者無窮期矣
12、。 汝之子始十歲,吾之子始五歲,少而強者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪?嗚呼哀哉!嗚呼哀哉! 汝去年書云:“比得軟腳病,往往而劇?!蔽嵩唬骸笆羌惨玻现?,常常有之?!蔽词家詾閼n也。嗚呼,其竟以此而殞其生乎?抑別有疾而至斯乎? 汝之書,六月十七日也;東野云,汝歿以六月二日;耿蘭之報無月日。蓋東野之使者不知問家人以月日?如耿蘭之報,不知當言月日?東野與吾書,乃問使者,使者妄稱以應(yīng)之乎?其然乎?其不然乎? 今吾使建中祭汝,吊汝之孤與汝之乳母。彼有食可守,以待終喪,則待終喪而取以來;如不能守以終喪,則遂取以來。其余奴婢,并令守汝喪。吾力能改葬,終葬汝于先人之兆,然后惟其所愿。 嗚呼!汝病吾不知
13、時,汝歿吾不知日,生不能相養(yǎng)于共居,歿不能撫汝以盡哀,斂不憑其棺,窆不臨其穴。吾行負神明,而使汝夭。不孝不慈,而不得與汝相養(yǎng)以生,相守以死。一在天之涯,一在地之角,生而影不與吾形相依,死而魂不與吾夢相接,吾實為之,其又何尤!“彼蒼者天”“曷其有極”!自今已往,吾其無意于人世矣!當求數(shù)頃之田于伊、潁之上,以待馀年。教吾子與汝子,幸其成;長吾女與汝女,待其嫁,如此而已。 嗚呼,言有窮而情不可終,汝其知也邪?其不知也邪?嗚呼哀哉!尚饗!5.下列加點詞語的解釋全部錯誤的一項是( )A.比(等到)得軟腳病 輟汝而就(接近)B.不省所怙(依靠) 遽(突然)去吾而歿C.其又何尤(怨恨) 抱無涯之戚(憂傷)D
14、.遠具(準備)時羞 不克(能)蒙其澤6.下列句中“其”的用法不同于其他三項的一項是( )A.窆不臨其穴 B.吾其無意于人世矣C.其能久存乎 D.其信然邪?其夢邪7.下列句子中加點詞語的意思與現(xiàn)代漢語中的詞義最接近的一項是( )A.吾與汝俱少年 B.幾何不從汝而死也C.如此孩提者,又可冀其成立邪 D.恐旦暮死,而汝抱無涯之戚也8.下列判斷錯誤的一項是( )A.祭十二郎文是一篇好祭文。好就好在感情真摯,語不驚人,卻能打動人心。B.由于韓愈與十二郎的特殊關(guān)系,因此它沒有一般祭文的俗套和空洞話,而是以樸實自然的散文,訴說兩人共同的孤苦身世,所經(jīng)歷的動蕩生活,他們生離死別的痛苦,以及對死者身后事務(wù)的安排
15、。C.本文寫景、抒情、敘事能夠緊密結(jié)合。D.墓志銘是刻在石碑上埋在墓中的銘文。銘文記載死者的姓名、世系、卒葬日月以及生前主要事跡等內(nèi)容。如柳子厚墓志銘。9.十二郎遠歿他鄉(xiāng),文章卻以“汝”“吾”相稱,如對談面語,這樣寫的作用是什么?5.答案:A解析:A項中的“比”應(yīng)理解為“近來”,“就”應(yīng)理解為“就職上任”。6.答案:A 解析:A項的“其”為代詞,其他三項的“其”為語氣助詞。7.答案:D解析:A項中“少年”,古義為“青年男子”,今義指“十到十五六歲的人”。B項中“幾何”,古義是“多少”,今義是“幾何學(xué)”。C項中“成立”古義是“成長立業(yè)”,今義是“建立”。8.答案:C 解析:C項錯,本文沒有寫景。
16、9.解析:要結(jié)合第二人稱的表達效果來綜合分析。參考答案:作者祭奠與自己關(guān)系密切、感情深厚的侄兒,抒發(fā)了刻骨銘心的骨肉至情。通篇“汝”“吾”相稱,像是與侄兒對談面語,異常真切。開篇一個“告”字,讓人感到全文都是向十二郎當面訴說,而亡者也正側(cè)耳傾聽;敘家常瑣事如與久別的侄兒共憶往事;推測十二郎死的日期又像是叔侄二人共同核對;安排十二郎身后事猶如共同商量,撫背安慰;說起心中的惶惑,不時發(fā)問,真恨不得十二郎當面給予回應(yīng)。聽著二人說話,我們很容易感受到叔侄情深和作者的悲戚。如果十二郎有知,也一定會與作者一起捶胸頓足,慟哭不止的。(三)閱讀下面的文字,完成1013題。 嗚呼!汝生于浙而葬于斯,離吾鄉(xiāng)七百里
17、矣。當時雖觭夢幻想,寧知此為歸骨所耶? 汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危托落。雖命之所存,天實為之。然而累汝至此者,未嘗非予之過也。予幼從先生授經(jīng),汝差肩而坐,愛聽古人節(jié)義事,一旦長成,遽躬蹈之。嗚呼!使汝不識詩書,或未必艱貞若是。 余捉蟋蟀,汝奮臂出其間;歲寒蟲僵,同臨其穴。今予殮汝葬汝,而當日之情形,憬然赴目。予九歲憩書齋,汝梳雙髻,披單縑來,溫緇衣一章。適先生奓戶入,聞兩童子音瑯瑯然,不覺莞爾,連呼則則。此七月望日事也。汝在九原,當分明記之。予弱冠粵行,汝掎裳悲慟。逾三年,予披宮錦還家,汝從東廂扶案出,一家瞠視而笑,不記語從何起,大概說長安登科,函使報信遲早云爾。凡此瑣瑣,雖為陳跡,然我一
18、日未死,則一日不能忘。舊事填膺,思之凄梗,如影歷歷,逼取便逝?;诋敃r不將嫛婗情狀,羅縷紀存。然而汝已不在人間,則雖年光倒流,兒時可再,而亦無與為證印者矣。10.對下列加點詞的解釋,錯誤的一項是( )A.汝以一念之貞 以:由于、因為B.雖命之所存 雖:既然C.使汝不識詩書 使:如果、假使D.或未必艱貞若是 或:或許11.文中第二段文字,作者對其妹的不幸遭遇表示了同情,同時分析了原因,作者認為造成悲劇的真正原因是( )A.袁枚妹妹自己堅持不肯解除婚約,“一念之貞”造成了終生不幸。B.作者害了他妹妹。所以文中說“然而累汝至此者,未嘗非予之過也”。C.“古人節(jié)義事”害了他妹妹。傳統(tǒng)的封建禮教毒害了她,
19、給她帶來了不幸。D.不良的教育害了他的妹妹。中國古代的詩書都是害人的,所以作者說“使汝不識詩書,或未必艱貞若是”。12.對第三段文字的理解,不恰當?shù)囊豁検? )A.這一段主要寫幼時的兄妹關(guān)系。記敘了同捉蟋蟀、并肩讀書、自己弱冠粵行時幼妹“掎裳悲慟”、中進士回家時妹妹“從東廂扶案出,一家瞠視而笑”等情景。B.這一段文字寫的都是瑣事,但正因為對兒時“嫛婗情狀”未能“羅縷紀存”,所以回憶得不夠,這就更鮮明地表現(xiàn)了兄妹間的親密關(guān)系和悼念亡妹的真摯感情。C.這一段中把兒時“歲寒蟲僵,同臨其穴”的情景與“今予殮汝葬汝”對比著寫,更加哀婉動人。D.作者在記敘了往事之后,既后悔,又嘆息。這一悔一嘆,更直接抒寫
20、了無限眷戀、又覺無可挽回的哀痛。13.翻譯文中畫橫線的句子。(1)使汝不識詩書,或未必艱貞若是。(2)悔當時不將嫛婗情狀,羅縷紀存。10.答案:B解析:“雖”應(yīng)解釋為“雖然”。11.答案:C12.答案:B解析:“回憶得不夠”表述不當。13.答案:(1)假使你不懂儒家的經(jīng)文,也許不一定像這樣苦守貞節(jié)。(2)后悔當時沒有將年幼時期的情況,詳細地記錄保存下來。創(chuàng)新應(yīng)用14.(原創(chuàng)題)讀下面這幅漫畫,概括畫面內(nèi)容并發(fā)表評論。狀元“托兒”答案示例:(內(nèi)容)一位高考狀元代言了一款所謂的“家教機”廣告后,宣稱自己之所以從差生成為了高考狀元,全是家教機的功勞。一筆廣告費,完全改變了高考狀元的誕生經(jīng)歷。高考狀元
21、是家教機“煉”成的?。ㄔu論)(1)僅一筆廣告費,“狀元”也能開金口說假話!社會不需要這樣的所謂“狀元”,而更需要誠實守信?。?)如果一位大學(xué)生為“錢”所役,不假思索地“代言”、口出謊言,不能“知榮辱、明是非”,那么對教育現(xiàn)狀的拷問是不容置辯的。深層探究15.在這封遺書中,作者反復(fù)強調(diào)的是“吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也”這一中心思想。這一中心思想是怎樣貫穿全文的?答案:文章第一段“吾作此書故遂忍悲為汝言之”這句話,說明了寫遺書時的心情和原因。在說明心情時即深含“吾至愛汝”的感情,而說明原因則正是為了引出“即此愛汝一念,使吾勇于就死也”。第二段中“吾至愛汝使吾勇于就死也”這句話,則是直接
22、提出了全文的中心思想。第四段集中抒發(fā)了“吾真真不能忘汝也”的感情,逐層深入地論述了“天下人之不當死而死敢率性就死不顧汝也”這句話所包含的道理,表達了自己“則吾之死,吾靈尚依依旁汝也,汝不必以無侶悲”的心愿。第六段希望妻子“當盡吾意”,這里的“吾意”,就是遺書的中心,以此結(jié)束全文。片段作文16.本文在字里行間透露出對妻子的濃濃愛意。這種開頭能以情動人,直接表白自己的內(nèi)心世界,態(tài)度鮮明地表達作者的主張、情懷,突出了真情實感,而毫不掩飾。請你以“選擇”為話題寫一個開頭。答案示例:如果可以,我將選擇那黎明的第一道曙光,我要成為光明的使者,正義的化身,以雷霆萬鈞之勢掃除黑暗,蕩滌邪惡,讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛都習(xí)慣光明,讓世界的每一個角
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