高中語文·選修語言文字應(yīng)用（人教版）單元質(zhì)量檢測卷(一)

1、.單元質(zhì)量檢測卷一時間：150分鐘總分值：150分一、根底積累每題3分，共12分1以下加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A桎梏gù倒影dào商埠bù少安毋躁shoB皴裂jn 箴言zhn 鞭撻tà 安步當(dāng)車dàngC嬗變shàn 拘泥nì 熾熱zhì 暴虎馮河píngD檔案dàng提防d 肯綮qìng 懲前毖后chéng解析：A項(xiàng)“少sho；B項(xiàng)“皴cn；C項(xiàng)“熾chì。答案：D2以下詞語中，加點(diǎn)字的讀音完全一樣的一組是A奇數(shù)通緝豆萁放縱不羈掎角之勢B商榷 雀躍 宮闕

2、 聲名鵲起 生性怯懦C茁壯 琢磨 渾濁 著手成春 擢發(fā)難數(shù)D諺語 笑靨 硯臺 狼吞虎咽 雁過拔毛解析：C項(xiàng)都讀zhuó。答案：C3選出與例句中加點(diǎn)詞用法一樣的一項(xiàng)例：不恥相師A一狼徑去，其一犬坐于前B扁鵲過齊，齊桓公客之C假舟楫者，非能水也，而絕江河D均之二策，寧許以負(fù)秦曲解析：例句和B項(xiàng)，都是意動用法。A項(xiàng)，名詞用作狀語；C項(xiàng)，橫渡，正常用法；D使動用法。答案：B4以下句中，加點(diǎn)詞的古義與今義比較，判斷正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍今日割五城然后得一夕安寢至于顛覆，理固宜然且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢下而從六國破亡之

3、故事于是秦人拱手而取西河之外A根本一樣，其余不同B古今義根本一樣，其余不同C古今義根本一樣，其余不同D古今義根本一樣，其余不同答案：B二、現(xiàn)代文閱讀每題3分，共9分閱讀下面文字，完成57題。在信息化時代，體能與機(jī)械能不再成為消費(fèi)的主要動力，智能成為開展的決定性因素和權(quán)威性標(biāo)準(zhǔn)，而互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的廣泛運(yùn)用那么進(jìn)一步將這種決定性與權(quán)威性推向頂峰。信息是什么？通常的意思是消息消息及其內(nèi)容和意義。從本質(zhì)上講，信息是事物存在方式和運(yùn)動狀態(tài)的屬性，是客觀存在的事物現(xiàn)象，但是它必須通過主體的主觀認(rèn)知才能被反映和提醒。從歷史唯物主義的立場來看，信息與人的關(guān)系本質(zhì)上就是人的意識與客觀世界之間的溝通?？陀^

4、世界所包含的各種信息通過與人的感官的互相作用進(jìn)入人的意識，并在人的大腦中進(jìn)展加工和處理，被翻譯成人與人之間可以交流的語言再現(xiàn)出來。人類語言成為這種被意識到的信息存在的唯一載體。因此，信息與人的關(guān)系的本質(zhì)可以表述為，人是信息的主宰者，信息為人所控制，為人效勞。然而，這種關(guān)系在信息化社會遭遇了或正在遭遇顛覆性的挑戰(zhàn)。從人的開展的角度來說，人們，包括大多數(shù)學(xué)者普遍認(rèn)為信息化為實(shí)現(xiàn)人的自由全面開展奠定了根底。有了這樣的共識，人們放松而理所當(dāng)然地沉醉于數(shù)字化信息帶給我們的奇妙、自由、淋漓的快感。而恰恰是這種人對信息逐漸形成并且穩(wěn)固的心理依賴，將信息與人的本質(zhì)關(guān)系置于了深化的矛盾之中。如前所述，現(xiàn)實(shí)中的信

5、息必須以人類語言作為自己的唯一載體。信息化時代誕生了一種特殊的語言，這種語言就是用以再現(xiàn)被人腦加工處理后的信息，并使之可以被認(rèn)識、被理解、被獲取、被保存、被利用以及被再造的計(jì)算機(jī)語言。計(jì)算機(jī)語言雖然也是人類創(chuàng)造，并且也逐漸被廣泛使用，但是其背后支撐它的強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)技術(shù)卻掌握在少部分專業(yè)人士手中，公眾被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩到了高科技開展的邊緣，他們只能按照少數(shù)人事先設(shè)定的程序和規(guī)那么在僅有的范圍內(nèi)去選擇，成為數(shù)字化產(chǎn)品的被動承受者。數(shù)字化信息及其技術(shù)形態(tài)越多地深化到我們的生活，我們就越嚴(yán)密地被少數(shù)人的思維所控制，且這種控制最終會表現(xiàn)為信息對人的控制。現(xiàn)代信息及其技術(shù)形態(tài)可以廣泛參與人類的知覺活動、概念活動甚

6、至情感性活動，形成對人的智能的準(zhǔn)確模擬，這使它得以擺脫對人的依賴性，成為與人對立的異己力量。這種科學(xué)技術(shù)與人的矛盾關(guān)系，是否意味著，隨著信息化社會的開展，人及其社會的深化信息化與人工智能超越人腦的對信息處理的強(qiáng)大功能，將把人類推向被奴役者的終極命運(yùn)？面對網(wǎng)絡(luò)普及和信息泛濫，我們要從華美的科技陷阱和繁雜的信息現(xiàn)象當(dāng)中超拔出來，確立起人與科技和信息之間主體與對象、控制與被控制的合理關(guān)系。節(jié)選自張志宏?信息化時代人的精神困境與文化救贖?，有刪改5以下對“信息相關(guān)內(nèi)容的理解，與本文不相符的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A信息通常的意思是消息消息及其內(nèi)容和意義，現(xiàn)實(shí)中的信息以人類語言作為自己的唯一載體。B信息是由主體主觀

7、認(rèn)知反映、提醒出的事物存在方式和運(yùn)動狀態(tài)的屬性。C信息與人的關(guān)系本質(zhì)是客觀世界與主觀世界的溝通，人的主宰地位始終不會動搖。D信息通過與人的感官的互相作用進(jìn)入意識，并被大腦加工處理為可交流的語言再現(xiàn)出來。解析：“人的主宰地位始終不會動搖錯誤。原文第三段中說：“人是信息的主宰者，信息為人所控制，為人效勞。然而，這種關(guān)系在信息化社會遭遇了或正在遭遇顛覆性的挑戰(zhàn)。答案：C6以下表述，符合本文文意的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A信息化實(shí)現(xiàn)了人的自由全面開展，正是因?yàn)橛辛诉@樣的共識，所以人們開場沉醉于數(shù)字化信息帶來的快感。B計(jì)算機(jī)語言是一種特殊語言，用以再現(xiàn)由人腦加工處理后的信息，并使之可以被認(rèn)識，被理解，被保存，被利用

8、，被再造。C在信息化時代的今天，公眾已經(jīng)完全被掌握計(jì)算機(jī)技術(shù)和計(jì)算機(jī)語言的少數(shù)專業(yè)人士奴役。D隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的縱深開展，科學(xué)技術(shù)與人類最終會形成不可調(diào)和的二元對立格局。解析：A項(xiàng)，原文第四段中說“信息化為實(shí)現(xiàn)人的自由全面開展奠定了根底，并不是選項(xiàng)中表述的“信息化實(shí)現(xiàn)了人的自由全面開展。C項(xiàng)，“公眾已經(jīng)完全被掌握計(jì)算機(jī)技術(shù)和計(jì)算機(jī)語言的少數(shù)專業(yè)人士奴役錯誤。原文第五段中說“數(shù)字化信息及其技術(shù)形態(tài)越多地深化到我們的生活，我們就越嚴(yán)密地被少數(shù)人的思維所控制，意思是說公眾在使用數(shù)字化產(chǎn)品時，只能按照少數(shù)掌握計(jì)算機(jī)技術(shù)的專業(yè)人士事先設(shè)定的程序和規(guī)那么在僅有的范圍內(nèi)去選擇，成為被動承受者，沒有自由選擇權(quán)

9、，并不能武斷地說公眾已被奴役。D項(xiàng)，原文最后一段提出，面對信息技術(shù)開展，人類要以超拔姿態(tài)確立人與科技之間的合理關(guān)系。選項(xiàng)中那么認(rèn)為“科學(xué)技術(shù)與人類最終會形成不可調(diào)和的二元對立格局，顯然是錯誤的。答案：B7下面所列當(dāng)今現(xiàn)象，不能表達(dá)倒數(shù)第二段所說“科學(xué)技術(shù)與人的矛盾關(guān)系的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A習(xí)慣使用電腦打字的人常常感慨，有些字不會寫了，有些字寫不好了。B家務(wù)機(jī)器人、自動駕駛汽車開場進(jìn)入生活，使很多人逐漸由“不用干變成了“不會干。C智能手機(jī)功能越來越多，越來越強(qiáng)大，帶給人們方便的同時，也使一些人患上嚴(yán)重的手機(jī)依賴癥。D“阿爾法狗程序戰(zhàn)勝頂級圍棋大師后，職業(yè)棋手們紛紛采用智能軟件輔助訓(xùn)練，進(jìn)步程度。解析：

10、倒數(shù)第二段中的“科學(xué)技術(shù)與人的矛盾關(guān)系是指人日漸加深對科技的依賴程度，甚至有最終被科技奴役的危險。該選項(xiàng)中“職業(yè)棋手們紛紛采用智能軟件輔助訓(xùn)練并不能表達(dá)人對科學(xué)技術(shù)的依賴及被奴役的危險，恰恰表達(dá)了科學(xué)技術(shù)能為人所用的積極的關(guān)系。答案：D三、古代詩文閱讀32分閱讀下面的文言文，完成811題。19分司馬光，字君實(shí)，陜州夏縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然如成人，聞講?左氏春秋?，愛之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書。仁宗寶元初，中進(jìn)士甲科，年甫冠。性不喜華靡，聞喜宴獨(dú)不戴花，同列語之曰：“君賜不可違。乃簪一枝。從龐籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蠶食其地，為河?xùn)|患。籍命光按視，

11、光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾那么糴賤，亦可漸紓河?xùn)|貴糴遠(yuǎn)輸之憂。籍從其策。而麟將郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不設(shè)備，沒于敵，籍得罪去。光三上書自引咎，不報。籍沒，光升堂拜其妻如母，撫其子如昆弟，時人賢之。改直秘閣、開封府推官。交趾貢異獸，謂之麟，光言：“真?zhèn)尾豢芍?，使其真，非自至缺乏為瑞，愿還其獻(xiàn)。又奏賦以風(fēng)。修起居注，判禮部。有司奏日當(dāng)食，故事食不總分值，或京師不見，皆表賀。光言：“四方見，京師不見，此人君為陰邪所蔽；天下皆知而朝廷獨(dú)不知，其為災(zāi)當(dāng)益甚，不當(dāng)賀。從之。仁宗始不豫，國嗣未立，天下寒心而莫敢言。諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議，光在并州聞而繼之，且貽書勸鎮(zhèn)以死爭。至是，復(fù)面言：“臣昔通判

12、并州，所上三章，愿陛下果斷力行。帝沉思久之，曰：“得非欲選宗室為繼嗣者乎？此忠臣之言，但人不敢及耳。光曰：“臣言此，自謂必死，不意陛下開納。帝曰：“此何害，古今皆有之。光退未聞命，復(fù)上疏曰：“臣向者進(jìn)說，意謂即行，今寂無所聞，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽為不祥之事？小人無遠(yuǎn)慮，特欲倉卒之際，援立其所厚善者耳。定策國老門生天子之禍，可勝言哉？帝大感動曰：“送中書。光見韓琦等曰：“諸公不及今定議，異日禁中夜半出寸紙，以某人為嗣，那么天下莫敢違。琦等拱手曰：“敢不盡力。未幾，詔英宗判宗正，辭不就，遂立為皇子，又稱疾不入。光言：“皇子辭不貲之富，至于旬月，其賢于人遠(yuǎn)矣。然父召無諾，君命召不俟駕，愿以

13、臣子大義責(zé)皇子，宜必入。英宗遂受命。8對以下句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)3分A籍命光按視按：巡查B光三上書自引咎，不報報：批復(fù)C又奏賦以風(fēng) 風(fēng)：使知道D不貲之富 貲：計(jì)算，估量解析：風(fēng)：諷諫。答案：C9以下對文中相關(guān)內(nèi)容的講解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)3分A?左氏春秋?，簡稱?左傳?，相傳為魯國史官左丘明所著，是我國現(xiàn)存最早的敘事詳備的編年體史書。B“甫冠指剛剛20歲。古代男子20歲行成年禮，束發(fā)戴冠，表示已成年。古代表示年齡的詞語還有“總角“豆蔻“耄耋等。C“昆弟指兄弟，這里是指司馬光撫養(yǎng)龐籍的兒子就像自己的兄弟一樣。成語“義結(jié)金蘭“琴瑟和鳴就特指兄弟情深。D“故事有多種含義，文

14、中的意思是先例，用以表示舊日的典章制度。現(xiàn)多指一種表達(dá)類的文學(xué)體裁。解析：“琴瑟和鳴特指夫妻感情。答案：C10以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)3分A司馬光性情不喜華靡，稟賦迥異。七歲時，就能說出?左氏春秋?的大意；“聞喜宴獨(dú)不戴花，表達(dá)了他與眾不同的膽識和品性。B司馬光做事堅(jiān)持原那么，見解獨(dú)到。在異獸和日食事件中，他設(shè)譬引喻，據(jù)理勸諫，朝廷最終聽從了他的意見。C司馬光為人忠厚篤誠，重情重義。在龐籍因事受牽連后，他能連續(xù)上書承擔(dān)罪責(zé)，龐籍死后又能善待其家人。D司馬光為臣鞠躬盡瘁，盡忠盡職。在關(guān)乎國嗣的問題上，他與范鎮(zhèn)等人一起勸說天子為國家長遠(yuǎn)考慮，早立儲君。解析：“設(shè)譬引喻錯

15、；異獸事件并沒有提到“聽從了他的意見。答案：B11把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。10分1筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾那么糴賤，亦可漸紓河?xùn)|貴糴遠(yuǎn)輸之憂。5分譯文：_2臣向者進(jìn)說，意謂即行，今寂無所聞，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽為不祥之事？5分譯文：_答案：1修筑兩個城堡來抵御西夏人，招募老百姓去耕種土地。耕種的人多，買入糧食的價格就低，也就可以漸漸緩和河?xùn)|糧食價格昂貴而依賴遠(yuǎn)處供給的憂慮。2我先前所說，心想立即就會施行，如今卻沒聽到什么，這中間一定有小人說陛下正當(dāng)壯年，怎么立即做不桔祥的事呢？參考譯文：司馬光，字君實(shí)，是陜州夏縣人。他的父親司馬池，曾任天章閣待制。司馬光七歲的時候，

16、嚴(yán)肅如同成年人，聽別人講?左氏春秋?，他特別喜歡，回家后將所聽到的講給家人，竟能說出其中的大意。此后，他整天手不釋卷。宋仁宗寶元初年，司馬光考中進(jìn)士，這年他剛二十歲。他不喜歡華美，“聞喜宴唯獨(dú)司馬光不戴花，一位同中進(jìn)士的人告訴他說：“君王恩賜的花，不可違犯。于是司馬光才戴上一枝。司馬光跟隨龐籍，擔(dān)任并州判官。麟州屈野河西良田頗多，西夏人蠶食這一帶土地，已成為河?xùn)|的禍害。龐籍命令司馬光去巡視，司馬光建議說：“修筑兩個城堡來抵御西夏人，招募老百姓去耕種土地。耕種的人多，買入糧食的價格就低，也就可以漸漸緩和河?xùn)|糧食價格昂貴而依賴遠(yuǎn)處供給的憂慮。龐籍聽從了他的計(jì)策。麟州將領(lǐng)郭恩英勇卻有點(diǎn)狂妄，率兵在夜

17、間渡河，不設(shè)防范，被敵方消滅，龐籍因此獲罪，分開了麟州。司馬光三次上書陳述是自己的過失，但沒有得到答復(fù)。龐籍死后，司馬光上堂拜見他的妻子，待她像母親一樣，撫養(yǎng)他的兒子就像自己的兄弟一樣，當(dāng)時的人都很稱贊他。后來，司馬光改任直秘閣、開封府推官。這時，交趾貢納一種奇怪的野獸，說是麟，司馬光說：“真假不得而知，即使是真的，不是自己來的也不能說明是祥瑞之兆，希望送還他們的所獻(xiàn)之物。他又寫了一篇賦進(jìn)展諷諫。他又修撰起居注，供職禮部。有關(guān)部門說有日食，按慣例，日食不滿度數(shù)，或京師看不見，都應(yīng)當(dāng)上表祝賀。司馬光說：“四方都看得見，京師看不見，這說明君王被陰險邪惡的小人所蒙蔽；天下的人都知道，唯獨(dú)朝廷不知道，

18、它所帶來的災(zāi)害會更厲害，不應(yīng)當(dāng)慶賀。朝廷聽從了他的意見。仁宗身體不好，可國家的繼承人還沒有確定，天下的人都很憂慮卻不敢說。諫官范鎮(zhèn)首先發(fā)表自己的看法，司馬光在并州聽說后，也發(fā)表意見，并且贈送書信給范鎮(zhèn)，勸他以死抗?fàn)?。到這時，司馬光又對皇受騙面說：“我過去在并州作通判，所上的文書三章，希望陛下果斷篤行?；实凵钏剂撕镁?，然后說：“莫非想要挑選宗室后代作為繼承人嗎？這確實(shí)是忠臣說的話，只是別人不敢說罷了。司馬光說：“我說這個，自己認(rèn)為一定會招來死罪，沒想到皇上如此開通，竟然承受了?；噬险f：“這有什么不好，古今都有這類事。司馬光退朝后沒有聽說有詔令，就又上書說：“我前面所說，心想立即就會施行，如今卻沒

19、聽到什么，這中間一定有小人說陛下正當(dāng)壯年，怎么立即就做不桔祥的事？那些小人沒有長遠(yuǎn)的考慮，只是想在倉促之間，拉攏他們所看重的和友善的。定策國老、門生天子之禍，能說得完嗎？皇帝大為感動，說：“將司馬光的上書送到中書省。司馬光見到韓琦等說：“諸公趁早商定，他日宮中半夜傳出寸紙，把某人作為繼承人，全國的人不敢違犯。韓琦等雙手作揖說：“不敢不盡力。不久，下詔讓英宗負(fù)責(zé)宗正事務(wù)，英宗一再推辭，不肯容許，于是被立為皇子。英宗又說自己有病，不肯入宮。司馬光說：“皇子推辭富貴，已經(jīng)快一個月了，可見他比一般人賢惠得多。然而，對父親的召喚不容許，君王征召，卻不肯應(yīng)征，希望以臣下的道義來責(zé)備皇子，想必他一定會入宮。

20、英宗果然承受了征召。12閱讀下面這首宋詩，完成12題。8分閑居司馬光 故人通貴絕相過，門外真堪置雀羅。我已幽慵僮便懶，雨來春草一番多。注：司馬光因與變法派政見不一，遭到排斥，于熙寧四年1071至元豐八年1085退居洛陽，僅任無實(shí)權(quán)的閑散小職。本詩作于此時。1試分析本詩結(jié)句的表達(dá)效果。4分答：_ 2本詩題目為“閑居，你是如何理解的？請結(jié)合全詩作簡要分析。4分答：_答案：1本詩結(jié)句以景結(jié)情，融情于景，意蘊(yùn)深涵。以春雨過后野草蔓生之景象描繪，既流露出大好春光消盡的煩惱以及被貶退居后生活的壓抑；答出一點(diǎn)、意思對即可。又有對趨炎附勢的故人的譴責(zé)以及對失勢猖狂的變法派的憤怒。答出一點(diǎn)、意思對即可。 2詩題

21、“閑居，與此詩內(nèi)容形成鮮明比照，詩人生活并不是悠閑自在，而是內(nèi)外交困，詩人心情也不是恬淡安詳，而是抑郁不平。詩的一二句展示的是老朋友紛紛與詩人斷絕來往后門庭冷落的景象，感慨人情世態(tài)的炎涼。詩三、四句突現(xiàn)的是家童趁主人無心料理而偷懶致使庭院雨后野草叢生的圖景，表達(dá)無奈的感慨和對國事的憂愁。意思對即可13填空任選一題5分1古代詩文有許多抒發(fā)人生感慨的名句，如屈原?離騷?“唯草木之零落兮，_，杜甫?登岳陽樓?“親朋無一字，_，白居易?琵琶行?“_，相逢何必曾相識，陸游?書憤?“塞上長城空自許，_。2我國明代劇作家_被后人譽(yù)為東方的莎士比亞，?牡丹亭?就是他的杰作。俄羅斯短篇小說巨匠契訶夫的?_?刻畫

22、了一個頑固保守的典型形象別里科夫。答案：1恐美人之遲暮老病有孤舟同是天涯淪落人鏡中衰鬢已先斑2湯顯祖套中人或裝在套子里的人四、現(xiàn)代文本閱讀22分閱讀下面的文字，完成1417題。套袖鐵凝多年前的一個秋天，我因事去天津。行前朋友囑我?guī)Х庑沤o孫犁老師。我臉上竟顯出了難色，我怕見大作家，盡管他的優(yōu)美篇章有些我?guī)缀蹩梢员痴b。我還聽人說過，孫犁的房間高大幽暗，人也很嚴(yán)厲，少言寡語，連他養(yǎng)的鳥在籠子里叫得都不順暢。向我介紹孫犁的同志很注意細(xì)節(jié)的渲染，而細(xì)節(jié)是最能給人以印象的。我怎么也忘不掉這點(diǎn)：連孫犁的鳥都怕孫犁。我?guī)Я诵?，終于走進(jìn)了孫犁老師的“高墻大院。這是一座早已失卻了規(guī)矩和章法的大院，如今各種凹凸不平

23、的土堆、土坑在院里自由地起伏著，稍顯平整的一塊地，一戶人家還種了一小片黃豆。那天黃豆剛剛收過，一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精會神地?fù)於棺印Ｎ蚁瓤吹嚼先说膫?cè)面，就猜出了那是誰。看見我，他站起來，把手里的黃豆亮給我們，微笑著說：“別人收了豆子，剩下幾粒不要了。我撿起來，可以給花施肥，丟了怪可惜的。他身材很高，面容溫厚，語調(diào)洪亮，夾雜著淡淡的鄉(xiāng)音。說話時目光很少朝你直視，你卻時時感覺到他的關(guān)注。他穿一身普通的灰色衣褲，當(dāng)他騰出手來和我握手時，我發(fā)現(xiàn)他戴著一副青色棉布套袖。他引我們進(jìn)屋，高聲詢問我寫作、工作情況。很快就如釋重負(fù)。我相信戴套袖的作家是不會不茍言笑的。戴著套袖的作家給了我一種親近感。再次

24、見到孫犁老師，是次年初冬。那天很冷，還刮著風(fēng)。他剛裁出一沓沓粉連紙，和保姆準(zhǔn)備糊窗縫。見我進(jìn)屋，孫犁老師迎過來說：“鐵凝，你看我是不是很見老？我這兩年老得特別快?！澳且娎?。我說。接著我便發(fā)現(xiàn)，孫犁老師兩只襖袖上，仍舊套著一副干凈的青色套袖。套袖的顏色是凝重的，但人卻洋溢著一種干練的活力，一種不愿停下手、時刻準(zhǔn)備工作的情緒。我又見孫犁老師，是和六七位同行一道。那天他沒撿豆子，也沒糊窗縫，正坐在寫字臺前。桌面攤開著紙和筆，大約是在寫作?？匆娢覀?，他立即停下工作，招呼客人就座。我還是先注意了一下他的袖子，又看見了那副套袖。那天他很快樂，隨意地和大家聊著天，卻并沒有摘去套袖的意思。這次我才意識到，戴

25、套袖并不是老人的臨時“武裝。多年之后，有一次我把友人贈我的幾函宣紙精印的華箋寄給孫犁先生時，收到他這樣的回信，他說：“同時收到你的來信和惠贈的華箋，我非常喜歡。但又說：“我一向珍惜紙張，平日寫稿寫信，用紙亦極不講究。每遇好紙，筆墨就要拘謹(jǐn)，深恐把紙?jiān)闾Ａ思偃缥也辉娺^習(xí)慣戴套袖的孫犁先生，或許我會猜測這是一個名作家的“矯情，但是我見過的戴著套袖的孫犁，見過了他寫給我的所有信件，那信紙不是?天津日報?那種微黃且脆硬的稿紙就是郵局出售的明信片，信封那么永遠(yuǎn)是印有紅色“天津日報字樣的那種。一副棉花套袖，到底聯(lián)絡(luò)著什么，我說不清。我沒問過孫犁老師為什么總戴著套袖。也許，他也會說是為了保護(hù)衣服，但我堅(jiān)信

26、，孫犁老師珍愛的不僅僅是衣服。不然，為什么一位山里老人的靛藍(lán)衣褲，就能引他寫出?山地回憶?那樣的名篇？盡管?山地回憶?里的一切和套袖并無聯(lián)絡(luò)，但它聯(lián)絡(luò)著織布、買布。作家沒有忘記，戰(zhàn)爭年代山里一個單純、仁慈的女孩子為他縫過一雙結(jié)實(shí)的布襪子。而作家更珍愛的，是那女孩子為他縫制襪子所付出的勞動和在這勞動中傾注的難以估價的感情，展現(xiàn)的中華民族樂觀向上、堅(jiān)忍不拔的天性。是這種感情和天性，滋養(yǎng)著作家的心靈。正月已近?！罢吕飦硎切麓?，春天是開拓、創(chuàng)造的季節(jié)。春天永遠(yuǎn)屬于勤勞、質(zhì)樸、潛心創(chuàng)造著的人。春天離珍惜它的人最近。注：孫犁，中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上極負(fù)盛名的小說、散文大家。他崇高的文品、人品，深深地影響了一

27、代又一代人。14作者開篇就以擬人的手法寫?zhàn)B在籠中的鳥都怕孫犁，為什么這么寫？5分答：_答案：渲染出孫犁老師很嚴(yán)厲，“我怕見孫犁；欲揚(yáng)先抑，為后文寫“我對孫犁老師印象的轉(zhuǎn)變及孫犁的平易近人作鋪墊。15作者說“但我堅(jiān)信，孫犁老師珍愛的不僅僅是衣服，你認(rèn)為孫犁珍愛的還有什么？作者提及孫犁在?山地回憶?中寫的“布襪子有何用意？6分答：_答案：孫犁老師珍愛的當(dāng)然不僅僅是衣服，更多的是中華民族勤勞質(zhì)樸的品質(zhì)，作者之所以提及“布襪子，是因?yàn)椤安家m子和“戴套袖一脈相承，更好地說明了孫犁珍愛的是滋養(yǎng)了他心靈的勞動人民的感情和中華民族樂觀向上、堅(jiān)忍不拔的天性。16本文屢次描繪孫犁先生戴著套袖的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了孫犁先生

28、怎樣的品質(zhì)？5分答：_答案：表現(xiàn)了孫犁先生平易近人、勤勞質(zhì)樸、珍重勞動的人格品質(zhì)。平易近人有親切感等勤勞熱愛工作等珍重勞動珍惜勞動成果、珍重勞動的尊嚴(yán)與德行。17以下對作品的概括與分析，不正確的兩項(xiàng)是6分A“套袖是行文的線索，作者三見孫犁老師，次次都寫到了套袖，并通過套袖反映出孫犁老師的不茍言笑與寬容。B本文借物抒情，通過敘寫“我對套袖逐步深化的認(rèn)識過程，頌揚(yáng)了孫犁老師的簡樸美德和潛心創(chuàng)造的精神。C孫犁老師是大作家，“我怕見大作家，套袖消除了“我對孫犁老師的怕。戴著套袖的孫犁給了“我親近感。D作者說孫犁老師的住處是高墻大院，并特意用了引號，強(qiáng)調(diào)了孫犁老師的院落高大，與他的大作家身份相匹配。E全

29、文反復(fù)強(qiáng)調(diào)套袖，以小見大，以普通平凡的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了大師品質(zhì)的高尚，使孫犁先生戴套袖的形象深化讀者的心。解析：A項(xiàng)，根據(jù)文章內(nèi)容可以看出，孫犁老師很平易近人，并不是不茍言笑，文中也沒有說到“寬容；D項(xiàng)，加引號，并非實(shí)指院落高大，是指沒見大作家之前心理阻隔，表現(xiàn)對大作家的心理敬畏。答案：AD五、語言文字應(yīng)用15分閱讀下面的文字，完成1820題?！按笱笠惶柺侵袊谝凰椰F(xiàn)代化的綜合性遠(yuǎn)洋科學(xué)考察船。自2019年以來，這艘船經(jīng)歷了大洋礦產(chǎn)資源研究開發(fā)專項(xiàng)的多個遠(yuǎn)洋調(diào)查航次和大陸架勘查多個航次的任務(wù)。今年，它又完成了歷時45天、航程6 208海里的綜合海試任務(wù)。對不熟悉的人而言，。在這里，重力和ADCP實(shí)

30、驗(yàn)室、磁力實(shí)驗(yàn)室、地震實(shí)驗(yàn)室、綜合電子實(shí)驗(yàn)室、地質(zhì)實(shí)驗(yàn)室、生物基因?qū)嶒?yàn)室、深拖和超短基線實(shí)驗(yàn)室等各種實(shí)驗(yàn)室_，分布在第三、四層船艙。由于船上裝備了很多先進(jìn)設(shè)備，人不用下水就能進(jìn)展海底勘探。比方，深?？梢暡蓸酉到y(tǒng)可以將海底微地形地貌圖像傳到科學(xué)考察船上，猶如有了千里眼，海底世界可以_，并可根據(jù)需要_地抓取礦物樣品和采集海底水樣；深海淺層巖芯取樣鉆機(jī)可以在深海底比較堅(jiān)硬的巖石上鉆取巖芯?！按笱笠惶柕倪h(yuǎn)航活動，與鄭和下西洋相照應(yīng)。600年前，偉大的航海家鄭和七下西洋，在世界航海史上留下了光輝的一頁。600年后，“大洋一號不斷進(jìn)步，_，在?結(jié)合國海洋法公約?的法律框架下，探究海洋奧秘，開發(fā)海洋資源，以

31、實(shí)際行動為人類和平利用海洋作出了中國人民的奉獻(xiàn)。18文中畫橫線的句子有語病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)5分A這艘船經(jīng)歷了大洋礦產(chǎn)資源研究開發(fā)專項(xiàng)的多個遠(yuǎn)洋調(diào)查航次和大陸架勘查多個航次的調(diào)查。B這艘船執(zhí)行了大洋礦產(chǎn)資源研究開發(fā)專項(xiàng)的多個遠(yuǎn)洋調(diào)查航次和多個大陸架勘查航次的任務(wù)。C這艘船經(jīng)歷了大洋礦產(chǎn)資源研究開發(fā)專項(xiàng)的多個遠(yuǎn)洋調(diào)查航次，完成了多個航次大陸架勘查任務(wù)。D這艘船執(zhí)行了大洋礦產(chǎn)資源研究開發(fā)專項(xiàng)的多個遠(yuǎn)洋調(diào)查航次，完成了多個大陸架勘查航次的任務(wù)。解析：此題從搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)?shù)慕嵌仍O(shè)誤。此句的主干是“這艘船經(jīng)歷任務(wù)，顯然“經(jīng)歷和“任務(wù)搭配不當(dāng)，應(yīng)該是“執(zhí)行任務(wù)，而“多個遠(yuǎn)洋調(diào)查航次和大陸架勘查多個航次是并列短語，作“任務(wù)的定