九年級語文上冊 第七單元第25課《論語》十則課件 語文版

1、精講篇目1 蒹葭2論語十則3老子三章4 國殤5 蘇武傳滕王閣春江花月夜與諸子登峴首春夜宴諸從弟桃李園序月夜憶舍弟登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史寒食長恨歌憶江上吳處士隋宮商山早行離思五首（其四）精講篇目八聲甘州（對瀟瀟暮雨灑江天）定風(fēng)波（莫聽穿林打葉聲）釵頭鳳（紅酥手）青玉案（東風(fēng)夜放花千樹）湖心亭看雪長相思（山一程）葬花吟贈梁任父同年26 激流總序27 用時間與用金錢略讀篇目登幽州臺歌望月懷遠蘭溪蘇幕遮浣溪沙（山下蘭芽短浸溪）聲聲慢（尋尋覓覓）聽聽那冷雨雪梅（二首）送嚴士元孔子 孔子（公元前551公元前479），名丘，字仲尼，生于魯國。是我國古代最偉大的政治家、思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世

2、界最著名的文學(xué)名人。與孟子并稱“孔孟”，孔子被尊為“至圣”，孟子為“亞圣”。在民族文化的發(fā)展史上是一個極重要的人物 。七十二賢四科十哲n德行：顏淵、閔子騫、 冉伯牛、仲弓 n言語：宰我、子貢 n政事：冉有、季路 n文學(xué)：子游、子夏 一代圣人，澤被千秋一代圣人，澤被千秋n天不生仲尼，萬古如長夜！天不生仲尼，萬古如長夜！朱子語類朱子語類n他在世時已被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”、“千古圣人”，是當(dāng)時社會上最博學(xué)者之一。后世尊稱他為“至圣”（圣人之中的圣人）、“萬世師表”。n美國詩人、哲學(xué)家愛默生認為“孔子是全世界各民族的光榮”。 被聯(lián)合國教科文組織評為“世界十大文化名人”之一，并名列第一。n19

3、88年的時候，75位諾貝爾獎金獲得者在法國巴黎集會，發(fā)表宣言說：“如果人類要在21世紀生存下去，必須回到2500年前去汲取孔子的智慧。”論語n1、半部論語治天下！北宋宰相趙普 n2、一部論語即可以打倒希臘七賢。法魁奈 論語n論語是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記載孔子及其弟子的言行，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。n與大學(xué)中庸孟子并稱“四書”。通行本論語共二十篇。n論語涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟，教育、文藝等諸多方面，內(nèi)容非常豐富，是儒學(xué)最主要的經(jīng)典。n在表達表達上，論語語言精煉而形象生動，是語錄體散文的典范。n在編排編排上，論語沒有嚴格的編纂體例，每一條就是一章，集章為篇，篇、章之間并無緊密聯(lián)系，只是

4、大致歸類，并有重復(fù)章節(jié)出現(xiàn)。為師之道子曰：默而知之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？n默，默默地；n識（），記??；n之，它，代所學(xué)的東西；n厭，滿足；n誨，教導(dǎo)；n何有，有何，有哪一樣；n于，在；n哉，嘆詞。 n默默地記?。ㄋ鶎W(xué)的知識），學(xué)習(xí)不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對我能有什么因難呢 人生三樂 子曰： 學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？君子之道n司馬牛問君子。子曰：“君子不憂不懼?！痹唬骸安粦n不懼，斯謂之君子已乎？”子曰：“內(nèi)省不疚，夫何出何懼？” 君子之道修養(yǎng)的境界 曾子曰：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？n(1)曾子：曾

5、子姓曾名參（音）字子輿，生于公元前505年，魯國人，是被魯國滅亡了的鄫國貴族的后代。曾參是孔子的得意門生，以孝子出名。據(jù)說孝經(jīng)就是他撰寫的。 n(2)三?。菏。ㄒ簦?，檢查、察看。三省有幾種解釋：一是三次檢查；二是從三個方面檢查；三是多次檢查。其實，古代在有動作性的動詞前加上數(shù)字，表示動作頻率多，不必認定為三次。 n(3)忠：舊注曰：盡己之謂忠。此處指對人應(yīng)當(dāng)盡心竭力。 n(4)信：舊注曰：信者，誠也。以誠實之謂信。要求人們按照禮的規(guī)定相互守信，以調(diào)整人們之間的關(guān)系。 n(5)傳不習(xí)：傳，舊注曰：“受之于師謂之傳。老師傳授給自己的。習(xí)，與“學(xué)而時習(xí)之”的“習(xí)”字一樣，指溫習(xí)、實習(xí)、演習(xí)等。 曾子

6、說：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢？” 君子之道子曰：君子道者有三，我無能焉：仁者不憂、知者不惑、勇者不懼。 n子貢問曰： “有一言而可以終身行之者乎？”n子曰：“其恕也！己所不欲勿施于人”論語顏淵篇n孔子說：“己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”論語雍也 君子之道做一個高尚的人n子曰：“士而懷居，不足以為士矣” 。 論語憲問n曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”論語泰伯君子之道君子和小人的區(qū)別n子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”論語里仁n子

7、曰：“君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠?！闭撜Z里仁 君子之道n子曰：“君子周而不比，小人比而不周”論語為政 n孔子說：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”論語述而n“矜而不爭，群而不黨” 。論語衛(wèi)靈公君子慎言“先行其言而后從之”論語為政 君子慎言n“巧言令色，鮮矣仁！” 論語學(xué)而n訥于言而敏于行” 論語里仁 n孔子說：“君子恥其言而過其行?！闭撜Z憲問 君子不器。 論語為政交友之道n孔子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。 論語季氏 交友之道n“侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽”論語季氏n“忠告而善道之，不可則止，無自辱也”論語顏淵君子三戒n孔子曰：君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。論語季氏夫子自道 n子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。論語子罕n吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不矩。論 語為政n孔子自己經(jīng)常說，我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 論語述而n子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。學(xué)而篇第一 n子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，