秀以真動(dòng)人-作文

1、秀以真動(dòng)人我們寫文章，最講究的是文以情動(dòng)人，即寫出的文章要言之有物, 要有真情實(shí)感，切忌言之無物，為了堆砌華麗的詞藻而胡編亂造，因 為只有真實(shí)的情感才能打動(dòng)人，感染人。如果說文是寫在紙上，將自己的所思所感記錄下來，讓讀者產(chǎn)生 審美愉悅，那么，所謂的秀，即西方人所說的，就是利用新興電視媒 體把真人的表現(xiàn)記錄下來，傳播出去，讓觀眾產(chǎn)生共鳴。既然文以情動(dòng)人，那么這句話用在真人秀節(jié)目上，便可稱為秀以 真動(dòng)人。真人秀節(jié)目之所以吸引人，其基礎(chǔ)就是真。真是善和美的基礎(chǔ)，只有節(jié)目是真的，那么善和美才會(huì)有意義。以湖南衛(wèi)視的欄目爸爸去哪兒為例，在爸爸帶著孩子們體驗(yàn)不同 環(huán)境的過程中，節(jié)目組全程記錄下爸爸們和孩子們

2、的不同表現(xiàn)，他們 并沒有刻意回避爸爸們的缺點(diǎn)，比如有的爸爸不會(huì)做飯，有的爸爸疾 言厲色等等，也保留了孩子們童言無忌的話語，這即是真。通過孩子的調(diào)皮和爸爸對(duì)孩子的教育反映出許多時(shí)下的教育問題 引發(fā)觀眾的思考，形成新的、正能量的教育觀念，這即是善。觀眾通過觀看這樣的節(jié)目，體會(huì)到父母對(duì)孩子的愛，感受到父親 與子女之間那濃濃的親情，在爸爸和孩子的真情流露中獲得了精神的 愉悅和滿足，這即是美。如果沒有真作為基礎(chǔ)，產(chǎn)生的善也是偽善，產(chǎn)生的美也是假美當(dāng)某檔真人秀欄目開始火爆的時(shí)候，其他電視臺(tái)也聞風(fēng)而動(dòng)，相 繼制作出類似的真人秀節(jié)目。然而，電視節(jié)目同質(zhì)化嚴(yán)重，讓觀眾很快產(chǎn)生了審美疲勞。既然觀眾對(duì)真的東西產(chǎn)生的

3、美已經(jīng)有了疲勞情緒，有些電視臺(tái)就 不再在真上做文章，而在秀上下工夫，采取求新，求奇，求怪的方式 來爭(zhēng)奪收視率。他們讓嘉賓盡情地去煽情，去引發(fā)爭(zhēng)議性的話題，以吸引觀眾的 眼球。比如說，在多家電視臺(tái)的選秀類欄目中，當(dāng)選手唱完歌之后，總 要提到自己一些不愉快的往昔，諸如父母離異，情感波折等等，后來 的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有些選手的這些經(jīng)歷純粹是杜撰出來的，目的只是為了 博取觀眾的同情，提高收視率。再比如，有些女嘉賓上相親類欄目，其動(dòng)機(jī)根本不是懷著虔誠的 心來尋找人生的另一半，而是為了搏出位。她們通過說一些具有爭(zhēng)議性的話，比如我寧愿坐在寶馬車上哭，也不愿坐在自行車后座上笑，增加社會(huì)對(duì)她們的關(guān)注，從而紅極一時(shí)。當(dāng)

4、秀的成分更多，人最寶貴的情感和品質(zhì)變成了這類真人秀節(jié)目 招探觀眾的招牌，這類節(jié)目也就喪失了它立足的根本 一一真。失去了真這個(gè)基礎(chǔ)，甚至以假為源泉，那么，惡和丑甚囂塵上也 就在所難免了。而這種假、惡、丑，一旦通過電視屏幕傳播出去，將會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生極為惡劣的影響。人生如戲。如果我們把真人秀的概念推而廣之，我們每個(gè)人都是人生舞臺(tái)上 的一個(gè)角色，每天都要在人生的舞臺(tái)上展現(xiàn)自己。那么，在這個(gè)舞臺(tái)上， 我們應(yīng)該展現(xiàn)什么， 以什么樣的形象出現(xiàn)， 就成了一個(gè)永恒的人生課題。如果你展現(xiàn)的是最真實(shí)的一面，那么，即便是不完美的，即便有 所瑕疵，也會(huì)贏得人們的理解和尊重；相反，若是刻意為了某種功利 性的目的，去展示假丑惡，即使能嘩眾取寵于一時(shí)，也終究難逃人們 的唾棄。秀以真動(dòng)人，無論