《〈世語新說〉兩則》同步達(dá)綱練習(xí)

1、?世語新說兩那么?同步達(dá)綱練習(xí)、以下句子節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 、撒鹽空中差可擬。 、待君久不至，已去。、陳太丘與友期行。 、謝太傅寒雪日內(nèi)集。、以下句子中加粗的與字與其他三項(xiàng)意思不同的是 、與兒女講論文義。、為一說，使與書俱。、諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。、陳太丘與友期行。、以下加粗字解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 、未假設(shè)柳絮因風(fēng)起介詞，可譯為趁、乘等、與兒女講論文義兒子和女兒、相委而去連詞，表順承，可譯為就、然后等、太丘舍去，去后乃至才、選擇句子翻譯正確的一項(xiàng)： 元方曰：君與家君期日中。日中不至，那么是無信。 、元方說：你跟我父親約好正午，我父親正午沒到，就是不相信你。、元方說：

2、你跟我父親期望正午相見，你正午不到，就是不講信用。、元方說：你跟我父親約好正午，你正午不到，應(yīng)該是不講信用。、元方說：你跟我父親約好正午，你正午不到，就是不講信用。 非人哉！與人期行，相委而去。 、你父親不是人?。『蛣e人約好一起走，卻把別人丟下，自己走了。、你父親不是人??！和別人約好一起走，卻把這件事委托給別人而自己離開了。、你父親不是人??！和別人約好一起走，最后卻把這件事推掉了而自己走了。、你父親不是人啊！期望和別人一起走，卻把別人丟下，自己走了。、以下語句中省略不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 、工之僑得良桐焉，斫桐而為琴。、友人慚，友人下車引之，元方入門不顧。、黑質(zhì)而白章，蛇觸草木，蛇盡死。、食馬者

3、曰：天下無馬！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。、友人慚，下車引之，元方入門不顧。這一情況說明了什么？ 、元方用自己的行為責(zé)備客人的無禮與無信。、責(zé)罵完友人，心里有些害怕，趕緊頭也不回地回自己家去。、元方不懂禮貌，弄得客人為難之極，無地自容。、表現(xiàn)了他的聰敏，趕緊離開，不給友人以辯白的時(shí)機(jī)。、閱讀下面文段，答復(fù)以下問題：人主之患人主之患，不在乎不言用賢，而在乎不誠(chéng)必用賢。夫言用賢者，口也，卻賢者，行也；口行相反，而欲賢者之至、不肖者之退也，不亦難乎！夫耀蟬者務(wù)在明其火、振其樹而已，火不明，雖振其樹，無益也。今人主有明其德者，那么天下歸之假設(shè)蟬之歸明火也。選自?荀子? 解釋文中加粗的詞語：口行相反

4、：_ 卻賢：_明其火：_ 不肖者：_務(wù)：_ 下面是人主之患，不在乎不言用賢，而在乎不誠(chéng)必用賢的四句譯文，請(qǐng)把正確的一句選出來 、國(guó)君的毛病，不在于不講使用賢才，而在于不必使用賢才。、國(guó)君的毛病，不在于不講使用賢才，而在于不去真正使用賢才。、國(guó)君的毛病，是不講用賢不在乎，不去真正使用賢才也不在乎。、國(guó)君的毛病，在于不講使用賢才，在于不去真正使用賢才。 把上文中加橫線的句子譯為現(xiàn)代漢語，并指出兩個(gè)之字的含義。_ 以下與那么天下歸之假設(shè)蟬之歸明火也中的第二個(gè)之字用法相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 、人主之患，不在乎不言用賢，而在乎不誠(chéng)必用賢。、人之為學(xué)有難易乎？、鳴之而不能通其意。、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？ 這段文字的主要內(nèi)容是什么？_【參考答案】、 、 口行相反：嘴上說的和實(shí)際做的不一樣。卻賢：退避賢人。明其火：把火燃得亮亮的。不肖者：不賢的人。務(wù)：必定做到的。 假設(shè)有能表現(xiàn)出其美好德行的國(guó)君，那么天下人歸附他就像鳴蟬飛向明亮的