小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)基本理念

1、小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)根本理念小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)根本理念數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),表達(dá)根底 性、普及性和開展性.義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體 學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生個性開展的需要,使得：人人都能獲得良好 的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的開展.課程內(nèi)容既要反映社會的需要、數(shù)學(xué)學(xué)科的特征,也要符合 學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律.它不僅包括數(shù)學(xué)的結(jié)論,也應(yīng)包括數(shù)學(xué)結(jié) 論的形成過程和數(shù)學(xué)思想方法.課程內(nèi)容要貼近學(xué)生的生 活,有利于學(xué)生經(jīng)驗、思考與探索.內(nèi)容的組織要處理好過 程與結(jié)果的關(guān)系,直觀與抽象的關(guān)系,生活化、情境化與知 識系統(tǒng)性的關(guān)系.課程內(nèi)容的呈現(xiàn)應(yīng)注意層次化和多樣化, 以滿足學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求.要

2、練說,得練聽.聽是說的前提,聽得準(zhǔn)確,才有條件正確 模仿,才能不斷地掌握高一級水平的語言.我在教學(xué)中,注 意聽說結(jié)合,練習(xí)幼兒聽的水平,課堂上,我特別重視教師 的語言,我對幼兒說話,注意聲音清楚,上下起伏,抑揚有 致,富有吸引力,這樣能引起幼兒的注意.當(dāng)我發(fā)現(xiàn)有的幼 兒不專心聽別人發(fā)言時,就隨時表揚那些靜聽的幼兒,或是 讓他重復(fù)別人說過的內(nèi)容, 抓住教育時機(jī),要求他們專心聽, 用心記.平時我還通過各種趣味活動,培養(yǎng)幼兒邊聽邊記, 邊聽邊想,邊聽邊說的水平,如聽詞對詞,聽詞句說意思, 聽句子辯正誤,聽故事講述故事,聽謎語猜謎底,聽智力故 事,動腦筋,由主意,聽兒歌上句,接兒歌下句等,這樣幼 兒學(xué)

3、得生動活潑,輕松愉快,既練習(xí)了聽的水平,強(qiáng)化了記 憶,又開展了思維,為說打下了根底.數(shù)學(xué)活動是師生共同參與、交往互動的過程.有效的數(shù)學(xué)教 學(xué)活動是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一,學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體, 教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者與引導(dǎo)者.數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須激發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動學(xué)生積極性,引發(fā)學(xué) 生思考；要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握有效的學(xué)習(xí) 方法.學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個生動活潑的、主動地和富有個性 的過程,除接受學(xué)習(xí)外,動手實踐、自主探索與合作交流也 是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式,學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時間和空間經(jīng)歷 觀察、實驗、猜想、驗證、推理、計算、證實等活動過程. 教師教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生的認(rèn)知開展水平和益友的經(jīng)驗為根底,

4、 面向全體學(xué)生,注重啟發(fā)式和因材施教,為學(xué)生提供充分的 數(shù)學(xué)活動的時機(jī).要處理好教師講授和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān) 系,通過有效的舉措,啟發(fā)學(xué)生思考,引導(dǎo)學(xué)生自主探索, 豉勵學(xué)生合作交流,使學(xué)生真正理解和掌握根本的數(shù)學(xué)知識 與技能、數(shù)學(xué)思想和方法,得到必要的數(shù)學(xué)思維練習(xí),獲得 廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗.與當(dāng)今 教師一稱最接近的 老師概念,最早也要追溯至宋 元時期.金代元好問?示侄孫伯安?詩云：泊安入小學(xué),穎悟非凡貌,屬句有夙性,說字驚老師.于是看,宋元時期小學(xué)教師被稱為 老師有案可稽.清代稱主考官也為老師工而一般學(xué)堂里的先生那么稱為 教師或 教習(xí)可見, 教師 一說是比擬晚的事了.如今體會,教師的含義比之 老

5、師一說,具有資歷和學(xué)識程度上較低一些的差異.辛亥革命后,教師與其他官員一樣依法令任命,故又稱教師為 教員.學(xué)習(xí)評價的主要目的是為了全面了解學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程 和結(jié)果,鼓勵學(xué)生的學(xué)習(xí)和改良教師的教學(xué).應(yīng)建立評價目 標(biāo)多元、評價方法多樣的評價體系.評價要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的 結(jié)果,也要關(guān)注學(xué)習(xí)的過程；要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平, 也要關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)活動中所表現(xiàn)由來的情感與態(tài)度,幫助 學(xué)生熟悉自我,盡力信心.教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼,從最初的 門館、私塾到晚清的學(xué)堂,教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè).只是更早的先生概念并非源于教書,最初由現(xiàn)的先生一詞也并非有傳授知

6、識那般的含義.?孟子?中的 先生何為由此言也 ；?論語 中的 宥酒食,先生饌；?國策?中的 先生坐,何至于此 等等,均指先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩.其實?國 策?中本身就有 先生長者,有德之稱的說法.可見 先生 之原意非真正的 教師之意,倒是與當(dāng)今 先生的稱呼更接 近.看來, 先生之根源含義在于禮貌和尊稱,并非具學(xué)問 者的專稱.稱 老師為 先生的記載,首見于?禮記曲禮?, 有 從于先生,不越禮而與人言 其中之 先生意為 年長、 資深之傳授知識者 " 與教師、老師之意根本一致.信息技術(shù)的開展對數(shù)學(xué)教育的價值、目標(biāo)、內(nèi)容以及教學(xué)方 式產(chǎn)生了很大的影響.數(shù)學(xué)課程的設(shè)計與實施應(yīng)根據(jù)實際情 況合理地運用現(xiàn)代信息技術(shù),要注意信息技術(shù)與課程內(nèi)容的 有機(jī)結(jié)合.要充分考慮計算器、計算機(jī)對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方 式的影響以及