城形態(tài)讀書筆記

1、優(yōu)秀教案歡迎下載城市形態(tài)讀書筆記每當(dāng)從飛機(jī)上向下望去， 我總是分不清這里究竟是波士頓還是洛杉基。 每個(gè)城市都有很多雷同的建筑和愚蠢的規(guī)劃， 當(dāng)人們開始厭惡這里的時(shí)候， 我們所要做的就是改變。一一凱文林奇城市形態(tài)城市形態(tài)是凱文 林奇除城市意象外又一個(gè)關(guān)于城市設(shè)計(jì) 的經(jīng)典之作。凱文.林奇，芝加哥人，曾經(jīng)是賴特的學(xué)生。具有豐富的城市 規(guī)劃經(jīng)驗(yàn)，任教麻省理工學(xué)院建筑學(xué)院三十年之久， 其城市形態(tài)理論 可以看作是迄今關(guān)于現(xiàn)代城市最為經(jīng)典的著述。 五十年代末出版城 市印象一書，用圖示語言的方法將城市分析演繹為生動(dòng)有趣的閱讀 過程。這本城市形態(tài)則在一種“功能理論”的架構(gòu)之下，將現(xiàn)代 城市理論作了 “美國式”的

2、完整陳述。城市形態(tài)希望對(duì)一個(gè)良好的聚落做出一個(gè)綜合的敘述，一個(gè) 與人的文脈相應(yīng)相關(guān)的敘述，一個(gè)把一般的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系到具體行動(dòng) 的敘述。這個(gè)敘述將只限于表達(dá)人的價(jià)值與實(shí)體城市之間的關(guān)系 一一 盡管后者在此更受重視。因此這將僅僅是一個(gè)不完整的理論， 之所以 如此，并非是因?yàn)橛懻摰姆秶鷥H限于實(shí)體空間方面， 而是因?yàn)橐粋€(gè)綜 合的城市理論不僅應(yīng)用闡述一個(gè)城市是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的， 同量也應(yīng)用闡述 這個(gè)城市 好”在哪里。標(biāo)準(zhǔn)理論了是一種不完整的理論，只對(duì)后者做 了描述，而對(duì)前者只做了假設(shè)。而流行的功能理論雖有自己的方式， 但卻也不自覺地像標(biāo)準(zhǔn)理論一樣地片面。 第二章討論標(biāo)準(zhǔn)理論和功能 理論的不同，以及在兩種理論之

3、間建立聯(lián)系的必要性。 林奇關(guān)于城市 空間形態(tài)的五個(gè)基本性能指標(biāo)，活力、感受、適宜、可及性、管理。城市形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)理論并不是新理論。 在第四章討論三種不同的領(lǐng)優(yōu)秀教案歡迎下載先理論。書的第一部分是為陳述這些理論做準(zhǔn)備的歷史背景，是關(guān)于城市形態(tài)本質(zhì)的討論以及對(duì)于形態(tài)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的爭論一一這是做第一個(gè)飛躍的跳板。第四章的三種標(biāo)準(zhǔn)理論都是很有影響的理論，不僅僅是在學(xué)術(shù)上，更因?yàn)樗鼈冮L久以來影響著實(shí)際的城市決策。 作者提 出了這些理論的不足之處。另一個(gè)更普通的理論則被安排在書的第二 部分，這個(gè)理論基于 城市活動(dòng)的空間圍度 工雖然這個(gè)理論本身也存 有問題，然而它仍然還是一個(gè)好的開端。第三部分則是把理論應(yīng)用于

4、城市的現(xiàn)狀問題以及模式，并以此勾畫出理想的城市模式草圖?？吹贸鲎髡哓灤袨槌鞘性O(shè)計(jì)既作為過程又是結(jié)果建立范式 典范的努力，試圖為其開拓一種基于現(xiàn)實(shí)主義的折中理論， 超越直接 指導(dǎo)實(shí)踐的規(guī)則?？上ё髡呒忍岢?人們賦予形態(tài)的價(jià)值和思想”對(duì)城 市形態(tài)形成之關(guān)鍵，卻沒有潛進(jìn)較為獨(dú)立的思想領(lǐng)域，停留在兩者之 間的界面層，執(zhí)著于造城人的表面動(dòng)機(jī)并假定其永久性， 終結(jié)于經(jīng)驗(yàn) 主義的心理學(xué)，智性上不夠該有的銳利。不過作者也無疑是成功地講述了城市形態(tài)本身的“功能理論”，以作為教條之外的選擇。其中的指標(biāo)，如生命力，被感知性，適應(yīng)性， 可及性，控制和管理，效率和公正，早以成了一個(gè)“好”的城市形態(tài) 的無可爭議的必要特征。優(yōu)秀教案歡迎下載城市設(shè)計(jì)作業(yè)1、校園認(rèn)識(shí)與感受2、城