《黃山松》課件

1、黃山松黃山松 黃山在古代秦朝黃山在古代秦朝時(shí)稱黟山，相傳公孫時(shí)稱黟山，相傳公孫軒轅黃帝率手下大臣軒轅黃帝率手下大臣容成子、浮丘公來(lái)此容成子、浮丘公來(lái)此煉丹，并最終得道升煉丹，并最終得道升天，唐天寶六年（公天，唐天寶六年（公元元747747年），依此傳說(shuō)，年），依此傳說(shuō)，唐玄宗赦改黟山為黃唐玄宗赦改黟山為黃山。山。黃山名稱的由來(lái)黃山名稱的由來(lái) 黃山松是由黃山獨(dú)特黃山松是由黃山獨(dú)特地貌、氣候而形成的中國(guó)地貌、氣候而形成的中國(guó)松樹(shù)的一種變體。黃山松松樹(shù)的一種變體。黃山松一般生長(zhǎng)在海拔一般生長(zhǎng)在海拔800800米以米以上的地方。黃山松的千姿上的地方。黃山松的千姿百態(tài)和黃山自然環(huán)境有著百態(tài)和黃山自然環(huán)境

2、有著很大的關(guān)系。黃山松的種很大的關(guān)系。黃山松的種子能夠被風(fēng)送到花崗巖的子能夠被風(fēng)送到花崗巖的裂縫中去，以無(wú)堅(jiān)不摧、裂縫中去，以無(wú)堅(jiān)不摧、有縫即入的鉆勁，在那里有縫即入的鉆勁，在那里發(fā)芽、生根、成長(zhǎng)。發(fā)芽、生根、成長(zhǎng)。作者簡(jiǎn)介：作者簡(jiǎn)介： 豐子愷，原名豐潤(rùn)，浙江豐子愷，原名豐潤(rùn)，浙江桐鄉(xiāng)石門(mén)鎮(zhèn)人。我國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家、桐鄉(xiāng)石門(mén)鎮(zhèn)人。我國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家、散文家、美術(shù)教育家、音樂(lè)教散文家、美術(shù)教育家、音樂(lè)教育家、漫畫(huà)家和翻譯家，是一育家、漫畫(huà)家和翻譯家，是一位多方面卓有成就的文藝大師。位多方面卓有成就的文藝大師。豐子愷的作品內(nèi)涵深刻，耐人豐子愷的作品內(nèi)涵深刻，耐人尋味。他也是我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)尋味。他也是我國(guó)新文化運(yùn)

3、動(dòng)的啟蒙者之一，早在二十年代的啟蒙者之一，早在二十年代他就出版了他就出版了藝術(shù)概論藝術(shù)概論、音樂(lè)入門(mén)音樂(lè)入門(mén)等著作。他一生等著作。他一生出版的著作達(dá)一百八十多部。出版的著作達(dá)一百八十多部。詞語(yǔ)解釋：詞語(yǔ)解釋：描摹描摹：用語(yǔ)言文字表現(xiàn)人或事物的用語(yǔ)言文字表現(xiàn)人或事物的形象、形狀和特征等。形象、形狀和特征等。囫圇囫圇：完整、整個(gè)兒。完整、整個(gè)兒。臆測(cè)臆測(cè)：主觀的推測(cè)。主觀的推測(cè)。諦視諦視：仔細(xì)地看。仔細(xì)地看。窈窕窈窕：（女子）文靜而美好。（女子）文靜而美好。不可思議不可思議：不可想象、不能理解。不可想象、不能理解。娉娉婷婷娉娉婷婷：形容女子的姿態(tài)美。形容女子的姿態(tài)美。閱讀課文第閱讀課文第2 2自然

4、段。自然段。 黃山松生長(zhǎng)在怎樣的環(huán)境里？它黃山松生長(zhǎng)在怎樣的環(huán)境里？它生長(zhǎng)得怎樣？生長(zhǎng)得怎樣？ 自學(xué)課文第自學(xué)課文第2 2、3 3、4 4自然段，體會(huì)自然段，體會(huì)作者又是怎樣表現(xiàn)黃山松的另外兩個(gè)作者又是怎樣表現(xiàn)黃山松的另外兩個(gè)特點(diǎn)的。特點(diǎn)的。一：一：生在石縫里，生命力頑強(qiáng)。生在石縫里，生命力頑強(qiáng)。二：二：枝條大多向左右平伸或倒生，枝條大多向左右平伸或倒生，一心向陽(yáng)。一心向陽(yáng)。三：三：黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力。團(tuán)結(jié)力。 默讀全文，說(shuō)說(shuō)：黃山松有哪默讀全文，說(shuō)說(shuō)：黃山松有哪三個(gè)三個(gè)特點(diǎn)特點(diǎn)？閱讀課文，理解句子：閱讀課文，理解句子：1 1、“這樣看來(lái)，黃山的松樹(shù)不一

5、定要這樣看來(lái)，黃山的松樹(shù)不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽(yáng)光，也會(huì)長(zhǎng)大的。陽(yáng)光，也會(huì)長(zhǎng)大的?！?這句話說(shuō)明黃山松的生命力頑強(qiáng)，這句話說(shuō)明黃山松的生命力頑強(qiáng)，即便沒(méi)有石髓，只要有空氣，雨露和即便沒(méi)有石髓，只要有空氣，雨露和陽(yáng)光，它們也同樣會(huì)長(zhǎng)大。陽(yáng)光，它們也同樣會(huì)長(zhǎng)大。2 2、“顯然，它不肯面壁，而一心傾顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽(yáng)光。向著陽(yáng)光?！?作者由黃山松枝條奇特的姿態(tài)作者由黃山松枝條奇特的姿態(tài)而產(chǎn)生的合理推想，意在說(shuō)明黃山而產(chǎn)生的合理推想，意在說(shuō)明黃山松一心向陽(yáng)的特點(diǎn)，不管生存環(huán)境松一心向陽(yáng)的特點(diǎn)，不管生存環(huán)境多么艱難，也要向往光明。多么艱難，

6、也要向往光明。黃山四絕：黃山四絕：奇松、怪石、云海、溫泉奇松、怪石、云海、溫泉奇松奇松怪怪石石云海云海溫泉溫泉 黃山松不僅有挺拔秀美的姿態(tài)，還黃山松不僅有挺拔秀美的姿態(tài)，還有一心向陽(yáng)的枝條，更有異常強(qiáng)大的團(tuán)有一心向陽(yáng)的枝條，更有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力。然而讀完課文后，你覺(jué)得文章僅結(jié)力。然而讀完課文后，你覺(jué)得文章僅僅只是在寫(xiě)黃山松嗎？?jī)H只是在寫(xiě)黃山松嗎？ 松樹(shù)是堅(jiān)韌頑強(qiáng)的，是團(tuán)結(jié)的，人松樹(shù)是堅(jiān)韌頑強(qiáng)的，是團(tuán)結(jié)的，人又何嘗不是呢？又何嘗不是呢？ 回顧反思：回顧反思： 黃山松的品格：黃山松的品格：1. 1.頂風(fēng)頂風(fēng)傲雪的自強(qiáng)精神；傲雪的自強(qiáng)精神；2. 2.堅(jiān)毅堅(jiān)毅不拔的拼搏精神；不拔的拼搏精神；3. 3.百折不撓百折不撓的進(jìn)取精神。的進(jìn)取精神。課文總結(jié)：課文總結(jié)： 在本篇課文中，作者并沒(méi)有把自在本篇課文中，作者并沒(méi)有把自己的感受完整地傾瀉在筆下，他僅僅己的感受完整地傾瀉在筆下，他僅僅是用他獨(dú)有的簡(jiǎn)樸又蘊(yùn)涵著智慧的語(yǔ)是用他獨(dú)有的簡(jiǎn)樸又蘊(yùn)涵著智慧的語(yǔ)言，讓讀者慢慢去思考。松樹(shù)是堅(jiān)韌言，讓讀者慢慢去思考。松樹(shù)是堅(jiān)韌的，人又何嘗不應(yīng)該如此呢？作者借的，人又何嘗不應(yīng)該如此呢？作者借著黃山松的精神來(lái)歌頌我們中華民族著黃山松的精神來(lái)歌頌我們中華民族頑強(qiáng)、向陽(yáng)、團(tuán)結(jié)的品格和精神，我頑強(qiáng)、向陽(yáng)、團(tuán)結(jié)的品格和精神，我們應(yīng)該讓黃山松精神代代相傳。們應(yīng)該讓黃山