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1、文化建設名言警句標簽:欄目,文化建設名言警句1、親仁善鄰,國之寶也。一一左傳隱公六年2、公家之利,知無不為,忠也。一一左傳僖公九年3、捐軀赴國難,視死忽如歸。一一曹植白馬篇4、君子以儉德辟難。一一周易否5、大義滅親。一一左傳隱公四年6-志不強者智不達。一一墨子修身7-精誠所至,金石為開。一一后漢書8、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。一一孟子滕文公下9、有如語言之于批評家,望遠鏡之于天文學家,文化就是指一切給精神以 力量的東西。一一愛獻生10、不降其志,不辱其身。一一論語微子11、多行不義必自斃。一一左傳隱公元年12、不積陛步,無以至千里;不積小流,無以成江海。一一荀子勸學13、仁者壽。一一

2、論語雍也14、由儉入奢易,由奢入儉難。 司馬光訓儉示康15、義以生利,利以豐民。一一國語晉語16、修辭立其誠。一一周易乾文言17、敏而好學,不恥下問。一一論語公冶長18、茍日新,日日新,又日新。一一禮記大學19、克勤于邦,克儉于家。一一尚書大禹謨20、人必先自愛也,然后人愛諸;人必先自敬也,然后人敬諸。一一揚雄法 言君子21、樂人之樂,人亦樂其樂;憂人之憂,人亦憂其憂。一一白居易策林22、不以規(guī)矩,不能成方圓。一一孟子23、業(yè)精于勤,荒于嬉。一一韓愈進學解24、仁者必有勇,勇者不必有仁。論語先問25、智慧是知識凝結的寶石,文化是智慧放出的異彩。一一印度26、文化雖然不像文明那樣具有地區(qū)的廣泛性

3、,但是,它相應地和各個國家的每一個人的喜、怒、哀、樂具有更深刻的聯(lián)系。一一森谷正規(guī)27、圣人擇可言而后言,擇可行而后行。一一管子形勢解28、上有好者,下必有甚焉者矣。一一孟子滕文公上29、以公滅私,民其允懷。一一尚書周官30、三人行,必有我?guī)熝?,則其善者而從之,其不善者而改之。 論語述 而31、與朋友交,言而有信。一一論語學而32、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?一一論語八信33、篤信好學,守死善道。論語泰伯34、凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。一一晏子春秋35、文化的進步乃是歷史的規(guī)律。一一約翰赫爾達36、見善則遷,見過則改。一一周易37、百聞不如一見。后漢書38、記己有恥。 論語子路3

4、9、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。一一論語先問40、不登高山,不知天之高也;不臨深淵,不知地之厚也。一一荀子勸 學41、石可破也,而不可奪堅;丹可破也,而不可奪赤。 呂氏春秋42、人必自侮,然后人侮之。孟子離婁上43、人孰無過?過而能改,善莫大焉。 左傳宣公二年44、歲寒,然后知松柏之后凋也。一一論語子罕45、知恥近乎勇。一一禮記中庸46、文化的視野超越機械,文化仇恨著仇恨;文化有一個偉大的 * ,追求和 美與光明的* 馬大安諾德47、事父母,能竭其力。一一論語學而48、知之為知之,不知為不知,是知也。論語為政49、少壯不努力,老大徒傷悲。漢樂府古辭長歌行50、仁者無敵。 孟子梁惠王上51、義

5、,志以天下為芬。一一墨子經(jīng)說上52、天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。宋史王安石列傳53、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。一一新五代史伶官傳序54、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。論語里仁55、以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得 失。一一舊唐書魏征列傳56、君子和而不同,小人同而不和。 論語子路57、見得思義。論語季氏58、孝在于質實,不在于飾貌。桓寬鹽鐵論孝養(yǎng)59、志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。一一論語衛(wèi)靈公60、學而時習之,不亦說乎?一一論語學而61、過而不改,是謂過矣。一一論語衛(wèi)靈公62、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。荀子勸學63、一言既

6、出,駟馬難追。一一增廣賢文64、終日乾乾,與時偕行。一一周易乾文言65、儉,德之共也;侈,惡之大也。左傳莊公二十四年66、一定的文化(當作觀念形態(tài)的文化)是一定社會的*和經(jīng)濟的反映,又 經(jīng)予偉大影響和作用于一定社會垢*和經(jīng)濟。一一毛澤東67、鞠躬盡力,死而后已。諸葛亮后出師表68、我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學藝術遺產(chǎn)。一一毛澤東69、學而不厭,誨人不倦。一一論語述而70、日新之謂盛德。一一周易系辭上71、率義之為勇。一一左傳哀公十六年72、貧而無諂,富而無驕。一一論語學而73、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。一一增廣賢文74、志當存高遠。諸葛亮誡外生書75、善學者,假人之長以補己之短。一一呂氏春秋用眾76、白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。一一王之渙登黃鶴樓77、勝人者有力,自勝者強。一一老子78、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。一一三國志79-不伴隨力量的文化,到明天將成為滅絕的文化。一一邱吉爾80、與人不求備,檢身若不及。一一尚書伊訓81、愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。一一孝經(jīng)天子82、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。一一屈原離騷83、人告之以

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