社會(huì)心理學(xué)83176

1、社會(huì)心理學(xué)考點(diǎn)梳理1557011、 社會(huì)學(xué),文化人類學(xué),心理學(xué)：對(duì)社會(huì)心理學(xué)的誕生和開(kāi)展做出過(guò)關(guān)鍵的奉獻(xiàn),它們是孕育社會(huì)心理學(xué)的學(xué)科母體.2、1908年：社會(huì)學(xué)家羅斯,心理學(xué)家麥獨(dú)孤分別出版了社會(huì)心理學(xué)專著,標(biāo)志著社會(huì)心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科的誕生.3、美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家GoWo奧爾波特認(rèn)為,社會(huì)心理學(xué)試圖了解和解釋個(gè)體的思想、情感和行為怎樣受他人的影響,他人的影響包括：現(xiàn)實(shí),想象,隱含的影響.4、社會(huì)行為是人對(duì)社會(huì)因素引起的并對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響的反響系統(tǒng),它包括：個(gè)體的習(xí)得行為,親社會(huì)行為,群體的決策行為等等.5、19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初,對(duì)社會(huì)心理學(xué)起了直接的催生作用的重要學(xué)術(shù)思潮包括：德國(guó)的民

2、族心理學(xué),法國(guó)的群眾心理學(xué),英國(guó)的本能心理學(xué),奧地利的精神分析學(xué).6、社會(huì)心理學(xué)研究應(yīng)遵循的主要原那么有：價(jià)值中立原那么,系統(tǒng)性原那么,倫理原那么.7、社會(huì)心理學(xué)研究中,研究者應(yīng)遵循的主要倫理守那么有：在制定研究方案時(shí),研究者應(yīng)評(píng)估其道德可接受性；在具體研究中,研究者必須采取保護(hù)被試者的舉措；對(duì)被試者提供的資料應(yīng)加以保密,如公開(kāi)發(fā)表,須經(jīng)被試者同意；不得和被試者建立研究工作以外的其他關(guān)系.8、關(guān)于觀察法,以下說(shuō)法中正確的選項(xiàng)是：自然觀察的主要目的是描述行為,提供類別及數(shù)量信息；參與觀察時(shí),由于身臨其境,觀察者可能獲得較多的內(nèi)部信息；采用參與觀察法時(shí),應(yīng)盡量減少觀察者與被觀察者之間相互作用造成的

3、負(fù)面影響.9、為了接近被訪談?wù)?使訪談順利進(jìn)行,應(yīng)該注意：穿著干凈整潔,稱呼恰如其分；自我介紹簡(jiǎn)潔明了,不卑不亢；發(fā)出邀請(qǐng)時(shí)應(yīng)熱情,語(yǔ)氣應(yīng)該肯定和正面；以適當(dāng)方式消除被訪者的緊張、戒備心理,有時(shí)應(yīng)主動(dòng)出示身份證等文件10、訪談中提問(wèn)的技巧有：開(kāi)始交談時(shí)應(yīng)有應(yīng)酬之詞以調(diào)節(jié)情境氣氛,嚴(yán)格按訪談問(wèn)卷的順序以及原有問(wèn)題提問(wèn),訪談時(shí)應(yīng)與被訪者保持交流,認(rèn)真聽(tīng)、記,并適當(dāng)給予被訪者鼓勵(lì),但要防止誘導(dǎo),對(duì)被訪者應(yīng)有耐心,如有遺漏,應(yīng)請(qǐng)對(duì)方補(bǔ)充答復(fù).11、應(yīng)對(duì)拒絕的技巧包括：準(zhǔn)備所需資料,應(yīng)有耐心,不要輕易放棄,高清拒絕的原因.12、問(wèn)卷法的兩個(gè)主要特點(diǎn)是：標(biāo)準(zhǔn)化程度高,本錢(qián)低,收效快,可以直接收集數(shù)據(jù).13

4、、問(wèn)卷的構(gòu)成成分包括：指導(dǎo)語(yǔ),問(wèn)題及其備選答,人口學(xué)記錄,結(jié)束語(yǔ).14、檔案法的優(yōu)點(diǎn)是：對(duì)研究對(duì)象的心理干擾小,適用于跨文化的比擬研究,適用于時(shí)間跨度較長(zhǎng)的趨勢(shì)研究.15、社會(huì)心理學(xué)理論的價(jià)值表達(dá)在：提升人熟悉自身的水平,提升人的生活質(zhì)量.16、在社會(huì)學(xué)習(xí)論看來(lái),學(xué)習(xí)的機(jī)制主要有：聯(lián)想,強(qiáng)化,模仿.17、霍曼斯社會(huì)交換論的根本觀點(diǎn)表達(dá)在幾個(gè)相互聯(lián)系的普遍性命題上,這些命題包括有:成功命題,價(jià)值命題,剝奪-滿足命題,侵犯一贊同命題.18、弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)層次包括：本我,自我,超我.19、關(guān)于社會(huì)化,以下說(shuō)法中正確的選項(xiàng)是：社會(huì)化是個(gè)體由自然人成長(zhǎng)、開(kāi)展為社會(huì)人的過(guò)程；社會(huì)化涉及社會(huì)及個(gè)體兩方面

5、；社會(huì)化伴隨人的一生；成人期的社會(huì)化是繼續(xù)社會(huì)化.20、社會(huì)化涉及兩個(gè)方面,即：社會(huì)對(duì)個(gè)體進(jìn)行教化的過(guò)程,與其他社會(huì)成員互動(dòng),成為合格的社會(huì)成員的過(guò)程.21、社會(huì)化的根本條件有：人類有較長(zhǎng)的生活依附期,人類的遺傳素質(zhì)提供了社會(huì)化的可能性.22、社會(huì)化的載體包括：參照群體,學(xué)校,家庭,群眾傳播媒體.23、道德社會(huì)化包括：道德觀念,道德情感,道德行為,道德判斷等方面.24、教師的角色屬于：成就角色,規(guī)定性角色,表現(xiàn)性角色.25、按角色獲得的方式可將角色分為：先賦角色,成就角色.26、角色扮演過(guò)程包含：角色期待,角色領(lǐng)悟,角色實(shí)踐.27、關(guān)于自我,以下說(shuō)法中正確的選項(xiàng)是：自我是心理學(xué)的古老課題,亦稱

6、自我意識(shí)或自我概念,是個(gè)體對(duì)自己存在狀態(tài)的認(rèn)知.28、自我的結(jié)構(gòu)包括：物質(zhì)自我,心理自我,社會(huì)自我,理想自我.29、自我概念的功能主要有：保持個(gè)體內(nèi)在的一致性,解釋經(jīng)驗(yàn),決定期待.30、自尊需要包括：對(duì)成就、優(yōu)勢(shì)與自信等的欲望,對(duì)名譽(yù)、地位支配、贊賞的欲望.31、影響自尊的因素,包括：家庭中的親子關(guān)系,行為表現(xiàn)的反響,選擇參與和揚(yáng)長(zhǎng)避短,根據(jù)相似性原理正確進(jìn)行社會(huì)比擬.32、社會(huì)知覺(jué)包括個(gè)體對(duì)：自己,群體,他人的知覺(jué).33、行為原因,人際知覺(jué),自我知覺(jué)：屬于社會(huì)知覺(jué)的范圍.34、影響社會(huì)知覺(jué)的主觀因素包括：情緒,興趣,動(dòng)機(jī),經(jīng)驗(yàn)等.35、進(jìn)行社會(huì)知覺(jué)時(shí),圖式對(duì)新覺(jué)察到的信息起：引導(dǎo),解釋作用.

7、36、圖式的作用包括：影響個(gè)體對(duì)他人的知覺(jué)和自我知覺(jué),影響對(duì)注意對(duì)象的選擇,影響記憶.37、由于信息出現(xiàn)的順序不同而影響印象形成的現(xiàn)象包括：首因效應(yīng),近因效應(yīng).38、一般來(lái)說(shuō),近因效應(yīng)容易出現(xiàn)在：熟悉,親密的人之間.39、在有限經(jīng)驗(yàn)的根底上形成的刻板印象往往具有消極的性質(zhì),會(huì)使人對(duì)某些群體的成員產(chǎn)生：偏見(jiàn),歧視.40、一般來(lái)說(shuō),中央品質(zhì)模式更接近于大多數(shù)人日常生活中的印象形成的實(shí)際情況.該模式認(rèn)為,人們往往僅僅根據(jù)幾個(gè)：對(duì)個(gè)體意義大,重要.41、印象形成中的信息整合模式包括：加法模式,平均模式42、常用的印象治理策略包括：隱藏自己與自我提升,按社會(huì)常模治理自己,按社會(huì)期待治理自己,投人所好.4

8、3、影響歸因的因素包括：社會(huì)視角,自我價(jià)值保護(hù),觀察位置,時(shí)間因素44、 在行為的內(nèi)因與外因中均有穩(wěn)定性原因與易變性原因.穩(wěn)定性原因包括： 人格特征,水平,工作性質(zhì).45、根據(jù)凱利的三維理論,個(gè)體在歸因時(shí)需要的信息具有：特異性,共同性,一致性.46、隨著時(shí)間的流逝,歸因會(huì)越來(lái)越具有情境性.人們會(huì)將過(guò)去很久的事件解釋為背景的原因,而不是：行為主體,刺激客體的原因.47、社會(huì)動(dòng)機(jī)的功能包括：激活功能,指向功能,維持功能,調(diào)節(jié)功能48、親合的作用包括：滿足個(gè)體的某些社會(huì)性需要,獲得信息,防止窘境.49、影響親合的因素主要有：情境因素,情緒因素,出生順序.50、親合與人的情緒狀態(tài)有密切關(guān)系,因此恐懼越

9、強(qiáng)烈,越會(huì)增強(qiáng)親合傾向；焦慮越強(qiáng)烈,越會(huì)減少親合傾向.51、培養(yǎng)兒童成就動(dòng)機(jī)應(yīng)注意的問(wèn)題,主要有：家庭教養(yǎng)方式,強(qiáng)調(diào)成就、追求成就的社會(huì)氣氛.52、引起權(quán)利動(dòng)機(jī)的因素大致包括：社會(huì)限制的需求,為無(wú)能的恐懼.53、侵犯的構(gòu)成包括：傷害行為,侵犯動(dòng)機(jī),社會(huì)評(píng)價(jià)因素.54、侵犯的本能論的代表人物有：弗洛伊德,羅倫茨55、 社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)論用普遍標(biāo)準(zhǔn)來(lái)解釋人的社會(huì)行為,人類社會(huì)存在的普遍性的道德原那么有： 交互性標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn).56、關(guān)于社交焦慮,以下說(shuō)法中正確的選項(xiàng)是：社交焦慮是一種與人交往的時(shí)候,覺(jué)得不舒服、不自然,緊張甚至恐懼的情緒體驗(yàn)；社交焦慮是一種消極的情緒體驗(yàn)；人們?yōu)榱嘶乇軐?dǎo)致社交焦慮的情境

10、,通常是減少社會(huì)交往,選擇孤獨(dú)的生活方式.57、嫉妒情緒的特點(diǎn)包括：持續(xù)性,對(duì)抗性,普遍性.58、以下說(shuō)法中正確的選項(xiàng)是：羞恥的個(gè)體往往會(huì)感到沮喪、自卑、自我貶損、自我疑心等,認(rèn)為自己對(duì)事情無(wú)能為力；健康的羞恥感是個(gè)體心理開(kāi)展的自然結(jié)果,是人適應(yīng)社會(huì)生活、改善自己的一種重要方式；內(nèi)疚者往往有良心上和道德上的自我譴責(zé),并試圖作出努力,來(lái)彌補(bǔ)自己的過(guò)失.59、態(tài)度的特點(diǎn)包括：內(nèi)在性,穩(wěn)定性,對(duì)象性.60、態(tài)度的成分包括：認(rèn)知成分,情感成分,行為傾向成分.61、以下說(shuō)法中正確的選項(xiàng)是：價(jià)值觀對(duì)態(tài)度有直接的影響,這種影響是通過(guò)個(gè)體對(duì)對(duì)象賦予價(jià)值來(lái)實(shí)現(xiàn)的；價(jià)值觀不具有直接的、具體的對(duì)象,也沒(méi)有直接的行為

11、動(dòng)力意義.62、態(tài)度的主要功能包括：工具性功能,自我防御功能,價(jià)值表現(xiàn)功能,認(rèn)知功能.63、根據(jù)凱爾曼的觀點(diǎn),態(tài)度形成包括：內(nèi)化,服從,認(rèn)同等階段.64、傳遞者方面影響態(tài)度轉(zhuǎn)變的主要因素有：意圖,威信,立場(chǎng),吸引力.65、以下說(shuō)法中正確的選項(xiàng)是：已成為既定事實(shí)的態(tài)度即被說(shuō)服者根據(jù)直接經(jīng)驗(yàn)形成的態(tài)度不易轉(zhuǎn)變,自尊水平高、自我評(píng)價(jià)較高的接受者不易轉(zhuǎn)變態(tài)度.66、態(tài)度轉(zhuǎn)變理論主要有：海德的平衡理論,認(rèn)知失調(diào)論,社會(huì)交換論.67、認(rèn)知失調(diào)論認(rèn)為,認(rèn)知失調(diào)可能的原因有：邏輯的矛盾,文化價(jià)值沖突,新舊經(jīng)驗(yàn)相悖,觀念的矛盾.68、溝通的結(jié)構(gòu)包括：信息,反響,通道.69、通過(guò)對(duì)小道消息的研究發(fā)現(xiàn),非正式溝通網(wǎng)

12、絡(luò)主要有：集束式,流言式,偶然式等典型形式.70、正式溝通網(wǎng)絡(luò)有：鏈?zhǔn)?輪式,全通道式,Y式.71、按信息流動(dòng)方向,溝通可分為：平行溝通,上行溝通,下行溝通.72、身體語(yǔ)言包括：目光,面部表情,姿勢(shì),裝飾.73、關(guān)于溝通,以下說(shuō)法中正確的選項(xiàng)是：人際溝通是以視聽(tīng)溝通為主的溝通；背景是溝通發(fā)生時(shí)的情境,它影響溝通的每一要素,以及整個(gè)溝通過(guò)程；反響使溝通成為一個(gè)雙向的交互過(guò)程；在溝通使用的各種符號(hào)系統(tǒng)中,最重要的是語(yǔ)詞.74、人際關(guān)系的特點(diǎn)有：直接性,情感性,個(gè)體性.75、一般來(lái)說(shuō),良好人際關(guān)系的建立與開(kāi)展要經(jīng)過(guò)：定向階段,情感探索階段,情感交流階段穩(wěn)定交往階段.76、自我暴露的程度大致可以分為：

13、隱私方面,態(tài)度,自我概念與個(gè)人的人際關(guān)系狀況,情趣愛(ài)好方面等水平.77、要建立良好的人際關(guān)系,應(yīng)該遵循：自我價(jià)值保護(hù)原那么,相互性原那么,平等性原那么等原那么.78、人的根本人際需要包括有：支配需要,包容需要.79、人際關(guān)系的三維理論的三維指的是：包容需要,支配需要,情感需要.80、根據(jù)群體整合原那么,在群體分解時(shí),要經(jīng)過(guò)：感情不和,失控,難于包容等階段.81、互補(bǔ)對(duì)于人際吸引是重要的,互補(bǔ)的主要形式有：需要的互補(bǔ),社會(huì)角色的互補(bǔ),性格特征的互補(bǔ).82、人際互動(dòng)主要的形式有：合作,競(jìng)爭(zhēng).83、合作的根本條件有：共識(shí)與標(biāo)準(zhǔn),目標(biāo)的一致,相互信賴的合作氣氛.84、從眾的功能有：促進(jìn)社會(huì)形成共同標(biāo)準(zhǔn)

14、,共同價(jià)值觀；讓個(gè)體適應(yīng)社會(huì)生活.85、從眾行為的原因有：尋求行為參照,防止對(duì)偏離的恐懼,群體凝聚力.86、從眾大致分為：真從眾,權(quán)益從眾,反從眾.87、以下說(shuō)法中正確的選項(xiàng)是：個(gè)體自我評(píng)價(jià)越高,他的從眾行為越少；群體成員的一致性愈高,個(gè)體越容易產(chǎn)生從眾行為.88、社會(huì)促進(jìn)的效應(yīng)有：結(jié)伴效應(yīng),觀眾效應(yīng).89、社會(huì)惰化的主要原因包括：被評(píng)價(jià)的焦慮減弱,責(zé)任意識(shí)降低.90、塔爾德的模仿率包括：下降率,幾何級(jí)數(shù)率,先內(nèi)后外率91、 模仿的意義主要包括： 模仿是學(xué)習(xí)的根底,模仿是適應(yīng)社會(huì)生活的一種方式,模仿可以促進(jìn)群體形成.92、社會(huì)感染的特點(diǎn)包括：雙向性,爆發(fā)性.93、社會(huì)感染大體可分為：個(gè)體間的感染,群眾傳媒的感染,大型開(kāi)放群體的感染等幾類.94、社會(huì)交換論者將愛(ài)情開(kāi)展大致劃分為：取樣與評(píng)估,互惠,承諾,制度化.95、在斯坦伯格的愛(ài)情三角形中,包括：親密、激情,承諾.96、婚姻的動(dòng)機(jī)有：經(jīng)濟(jì),繁衍,愛(ài)情.97、夫妻之間的心理沖突包括：需求不滿,價(jià)值觀念不一致,遠(yuǎn)離的自我.98、從社會(huì)心理學(xué)的角度看,離婚的原因有：結(jié)婚年齡較低的