江蘇地域文化形成性考核冊

1、1 1、江蘇境內(nèi)時(shí)間最早的人類是距今約 3030萬年的“南京猿人,1993,1993 年在南京市東郊湯山胡產(chǎn)洞發(fā)現(xiàn)兩塊人類頭骨化石.2 2、漢代以降,中原地區(qū)人口大規(guī)模南遷加速了江蘇文化和中原文化文化融合的進(jìn)程.3 3、元代,江蘇長江以南屬江浙行省行省,以北屬河南行省行省.4 4、16671667分江南省為江蘇和安徽兩省,此為“江蘇得名之始.5 5、唐代時(shí)揚(yáng)州已經(jīng)是一個(gè)國際性貿(mào)易大都市,其中有很多是_阿拉伯商人定居揚(yáng)州,甚至在中國科舉入仕.6 6、 18531853 年,太平天國在南京定都,改名天京,并在占領(lǐng)區(qū)蘇南地區(qū)建天京省和蘇福_省.7 7、目前的江蘇古鎮(zhèn)、民居建筑都有著非常明顯的徽派風(fēng)格

2、.8 8、鄭和七下西洋, ,具率領(lǐng)的船隊(duì)穿過馬六甲海峽, ,最遠(yuǎn)到達(dá)了紅海沿岸.9 9、宋代由于農(nóng)作物品種的改進(jìn),當(dāng)時(shí)流傳著“_蘇常_熟,天下足的民諺.1010、元代棉紡織業(yè)有了突飛猛進(jìn)的開展,_,_黃道婆在其中作出了重要的奉獻(xiàn).1111、淮鹽, ,顧名思義以港河為界, ,淮河南為淮南鹽, ,淮河北為淮北鹽.1212、宜興以紫砂陶_著稱于世,成為中國的“陶都,可以上溯至宋代1313、18631863 年,李鴻章在蘇州創(chuàng)辦的蘇州洋炮局是江蘇最早的近代企業(yè).1414、常州西郊距今 28002800年白周淹城_遺址中,出土有四條獨(dú)木船,最大的一條有1111 米長.1515、徐州的彭祖有中國“第一位職

3、業(yè)廚師美譽(yù),徐州還曾經(jīng)因此而名為“彭城.1616、無錫薛氏父子由于對綠絲業(yè)的成功經(jīng)營而被冠以“綠絲大王.1717、東晉在南京始建太學(xué),由國子祭酒主持,以經(jīng)師、博士、助教為主要教學(xué)人員.1818、宋文帝在南京建立了儒學(xué)館、史學(xué)館、文學(xué)館和玄學(xué)館,這種分專業(yè)招生的教學(xué)模式是我國教育史上的一項(xiàng)創(chuàng)舉.1919、最早創(chuàng)辦的方山書院,是宋初全國六大書院之一.2020、道家始祖老子曾在楚沛地,居住達(dá) 1010 年之久,孔子曾前往沛地向老子為學(xué).2121、公元前 472472 年,范蠡在吳越西境筑越城今南京長干里, ,為南京古城的雛形.2222、蘇州草鞋山遺址、淮安青蓮崗遺址、高郵龍虬莊遺址等均發(fā)現(xiàn)了稻作遺1

4、 12323、南北朝形成了江蘇境內(nèi)中古時(shí)代的兩大語言板塊：江淮語區(qū)和吳語區(qū).2424、在道教開展與變革史上,吳地方士_葛洪二陸修靜和_ _陶弘景發(fā)揮了極為重要的作用.2525、陸機(jī)的?文賦?是我國文學(xué)理論批評史上第一篇完整而系統(tǒng)地專論創(chuàng)作的文章.2626、鐘噪的詩歌評論專著?詩品?提出了一套比擬系統(tǒng)的詩歌品評的標(biāo)準(zhǔn).2727、南唐后主_字煜填詞技藝嫻熟,情境別致,被譽(yù)為“詞中之帝.2828、黃河奪淮入海給蘇北地區(qū)帶來巨大的消極影響,江南的經(jīng)濟(jì)開始超過了江北.2929、江蘇境內(nèi)科學(xué)家沈括所著的?夢溪筆談?被稱為“中國科學(xué)史上的里程碑.3030、元朝重修大運(yùn)河,奠定了江北運(yùn)河沿線在全國的運(yùn)輸樞紐地

5、位,使當(dāng)時(shí)的南京、蘇州、揚(yáng)州列名世界十大城市.3131、金壇人段玉裁的?說文解字注?為其一生最得意之作,歷時(shí) 3030 余年方成.3232、興化人施耐庵的?水滸傳?、淮安人吳承恩的?西游記?、寓居南京的吳敬梓的?儒林外史?都是明清長篇小說中的名作.3333、南京市鼓樓區(qū)北陰陽營的原始村落遺址說明,大約在60006000 年年前這一帶已有原始居民耕作生息.3434、公元前 333333 年,楚威王打敗越國,置金陵邑今清涼山附近, ,南京始有第一個(gè)行政地名.3535、南京明城墻以花崗石為墻基,全長 35.26735.267 公里,總長度為世界第3636、三國時(shí)鎮(zhèn)江稱“京口,南朝宋代在京口設(shè)“南徐州

6、,隋統(tǒng)一后改置“潤州.3737、鎮(zhèn)江方言屬于_ _江淮方言,但帶有明顯的向吳方言過渡的特征.3838、鎮(zhèn)江“三山指金山、焦山、北周山,與長江、京杭大運(yùn)河組成一幅山水長卷.3939、蘇州城建早、規(guī)模大、變遷小,古城區(qū)至今仍坐落在_春秋時(shí)代的位置上,為國內(nèi)外所罕見.4040、蘇州拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊為典型例證的蘇州古典園林已正式列入聯(lián)合國教科文組織?世界遺產(chǎn)名錄?.4141、無錫深得長江、太湖、古運(yùn)河的水運(yùn)之便, ,明清時(shí)期即成為中國四大米市之一.4242、阿炳,一生共創(chuàng)作和演出 270270 多首民間樂曲,留存有二胡曲?二泉映月?、?聽松?、?寒春風(fēng)曲?等.4343、蠡園,相傳春秋時(shí)期

7、越國大夫范蠡偕美人_西施泛舟于蠡湖,因留戀此地美景不忍離去而得名.4444、常州新石器時(shí)代遺址燈墩、三星村、新崗、寺墩等均在國內(nèi)有較大影響.4545、蘇軾,先后十一次旅居常州及常州府所屬宜興,最后病故于常州顧塘橋.4646、唐代的揚(yáng)州不僅在江淮之間“富甲天下,而且是中國東南第一大都會.4747、揚(yáng)州古運(yùn)河,是京杭大運(yùn)河的發(fā)端,邛溝是古運(yùn)河的最早一段.4848、揚(yáng)州個(gè)園,以其雅健的獨(dú)特風(fēng)格享有盛名,與蘇州揣政園、北京頤和園、承德避暑山莊并稱“中國四大名園.4949、泰州素有“魚米之鄉(xiāng)、“生豬之鄉(xiāng)、“銀杏之鄉(xiāng)、“水產(chǎn)之鄉(xiāng)之稱.5050、明代泰州人王艮創(chuàng)立的泰州學(xué)派,是明代最著名的哲學(xué)流派.5151

8、、黃橋燒餅,本為泰興市黃橋一帶挑夫的快餐,因?黃橋燒餅歌?而傳名大江南北,并入選開國大典國宴.5252、帝堯封黃帝后裔較鏗于今徐州市區(qū)建大彭氏國,因此徐州已有_5000_5000_多年文明史.5353、徐州的漢畫像石同蘇州園林、南京六朝陵墓石雕,并稱“江蘇文物三寶.5454、早在_ _五六千年前,淮安境內(nèi)就有先民們活動的蹤跡,并留下“青蓮崗文化遺址.5555、淮安_茶徽,制作始于唐,成名于清,選用面粉、麻油、精鹽等原料精心加工而成.5656、公元 762762 年,為避唐代宗李豫之諱,改_簾豫縣為宿遷縣,沿用至今.5757、項(xiàng)王故里,又稱“梧桐巷、“項(xiàng)里,后院有一項(xiàng)王_手植“天下第一槐及項(xiàng)里桐

9、.5858、19051905 年由近代實(shí)業(yè)家、教育家張騫先生創(chuàng)立的南通博物苑是中國人自己創(chuàng)辦的第一座公共博物館.5959、南通狼山火把節(jié),每年元宵夜舉行,是漢族唯一的火把節(jié).6060、南通仿真繡,創(chuàng)始人是清末民初的刺繡藝術(shù)家_沈壽 o o6161、西漢武帝元狩四年公元前 119119 年建鹽瀆縣,為鹽城置縣之始.6262、麋鹿國家級自然保護(hù)區(qū),位于大豐市_境內(nèi),主要保護(hù)對象為麋鹿及其生態(tài)環(huán)境.6363、民國時(shí)的江蘇省于連云港埠設(shè)連云市,為建制最早的省轄市之oo6464、 孔望山摩崖造像是一組_東漢_摩崖佛教藝術(shù)造像,為我國最早的石窟寺藝術(shù)雕刻.二、名詞解釋1 1、 江蘇地域文化： 顧名思義就是

10、指江蘇這一特定地域范圍內(nèi)所具有的各種文化要素,以及由這些要素構(gòu)成的整體文化面貌的總特征.2 2、金陵文化：也稱“寧鎮(zhèn)文化,寧指今南京市,鎮(zhèn)指今鎮(zhèn)江市.三國時(shí)期孫吳建都京口今鎮(zhèn)江,隨后移都建業(yè)今南京,自此形成金陵文化圈.金陵文化以江淮方言與吳方言的并存互融為其語言文化特征,以今南京、鎮(zhèn)江為中央地帶.3 3、 蘇東海洋文化： 蘇東有近一千公里的海岸線,由此而形成的地域文化特色, ,主要指以沿海的南通、鹽城和連云港三市為中央的文化圈.4 4、吳文化：是以春秋時(shí)期建都姑蘇的吳國為根本型制, ,以吳方言為語言文化特征,以目前太湖附近的蘇州、無錫、常州三市為中央地帶的文化圈.5 5、徐淮文化：也稱“楚漢文

11、化, ,以項(xiàng)羽西楚王國和西漢王朝的巍巍雄風(fēng)為地域文化的標(biāo)志,主要指以今徐州、淮安、宿遷三市為中央的文化圈.6 6、族塾：由一姓家族利用本氏祠堂或本族富戶空屋, ,共同出資聘請教師所辦書塾,所收一般都是本族子弟.7 7、門館：又稱私館,是由塾師自備房子,或在自己家中設(shè)館辦學(xué),招收學(xué)生.8 8、吳中四才子：明代中期詩壇有“吳中四才子：祝允明、文徵明、唐寅、徐禎卿.9 9、南京云錦：用料考究,織工精細(xì),圖案典雅,色彩華麗堂皇,宛如天上瑰麗、璀璨的云霞,故名云錦.1010、 上黨挑花： 是鎮(zhèn)江一些地區(qū)婦女日常習(xí)作的傳統(tǒng)民間手工藝品,作品風(fēng)格樸實(shí)無華,獨(dú)具魅力.1111、 桃花塢木刻年畫： 始于明末,清

12、雍正、 乾隆年間盛極一時(shí),與楊柳青年畫并稱“南桃北柳,與天津楊柳青木刻年畫和山東濰坊楊家埠年畫并稱“中國三大木刻年畫.1212、彭祖墩遺址：出土了石刀、石斧、石紡輪、陶盆、陶釜、陶鼎及一大批玉器, ,距今約 60006000 至 70007000 年.1313、泰興花鼓：用紅燈作為主要道具,用泰興方言演唱, ,所用曲調(diào)具有濃郁的蘇北民間小調(diào)風(fēng)味,舞步和動作幅度大且靈活、幽默.1414、 項(xiàng)羽戲馬臺遺址： 公元前 206206 年,項(xiàng)羽滅秦后自立為西楚霸王,定都彭城,于南山上構(gòu)筑叢臺,以觀戲馬、演武和閱兵等,故名.1515、鎮(zhèn)淮樓： 始建于北宋年間,為磚木結(jié)構(gòu)城樓式單體建筑物,清代為鎮(zhèn)壓淮河水患

13、,始名鎮(zhèn)淮樓.1616、明代釀酒作坊遺址：發(fā)現(xiàn)了明末清初古釀酒作坊遺址,距今有 300300 多年歷史,以及酒壇、酒壺、酒杯、酒糟等與酒有關(guān)的器物.三、簡做題1 1、江蘇水文化的特征表現(xiàn)在哪些方面？水的靈動使江蘇文化在開展中形成了智慧特征.一是勤思.江蘇人凡事愛動腦筋而不使蠻力,比方先秦時(shí)期的?孫子兵法?,處處表達(dá)著多想方法、多動腦筋的指導(dǎo)思想,與當(dāng)時(shí)中原諸子的著作有著明顯的不同風(fēng)格.二是善思.江蘇人眼界開闊,思維敏捷,不僅善于抓住機(jī)遇,而且在時(shí)機(jī)的等待上也善于從大處做好工作,準(zhǔn)備之細(xì)、忍耐之堅(jiān),都是有口皆碑的,比方漢初風(fēng)云人物張良的“運(yùn)籌于帷幄之中,決勝于千里之外是我們耳熟能詳?shù)墓适?三是奇

14、思.歷史上,江蘇出了許多富于奇思妙想的人物,他們的創(chuàng)新精神留下了豐富的人文財(cái)富.2 2、富庶安定環(huán)境下的江蘇文化有哪些特征？富庶安定環(huán)境下的江蘇人追求盡善,主要表現(xiàn)為:1 1、 地盡其力： 江蘇沒有閑人,沒有閑地.比方古城揚(yáng)州就是依靠運(yùn)河水道而發(fā)展起來的商業(yè)城市；清代蘇南已經(jīng)開始試種雙季稻,一年三熟,充分利用了江南的氣候條件.2 2、事盡其心：江蘇人做事唯精而棄粗,小心謹(jǐn)慎, ,事事推敲,信奉務(wù)求認(rèn)真的求善之道.3 3、人盡其才：江蘇重視人才的培養(yǎng)、人才的吸引、人才的發(fā)揮,如明代狀元 8989 人中有 1616 人出于江蘇,清代狀元 112112 人中有 4949 人出于江蘇,江蘇的人才之盛可

15、見一斑.3 3、江蘇經(jīng)濟(jì)文化有哪些特征？一是均衡開展,在全國經(jīng)濟(jì)開展中,江蘇在農(nóng)業(yè)、工業(yè)和商業(yè)這三大經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中都處于領(lǐng)先的地位.二是充滿活力,歷史上,江蘇經(jīng)濟(jì)始終處于超越自我、 敢為天下先的開展形態(tài)中,即使是在遭受戰(zhàn)亂、自然災(zāi)害的打擊后,也可以最迅速地恢復(fù)、開展起來.三是文化含量高,儒工商同道,科技開展提供著重要支撐,江蘇商人亦儒亦商,重利也重義.4 4、古代的江蘇“私學(xué)有哪些類型？中國歷代由私人開設(shè)的各類學(xué)校稱為“私學(xué).1 1、散館,由一名熱心辦學(xué)而又德高望重的當(dāng)?shù)厝耸壮? ,其他群眾響應(yīng)集資興辦書塾.2 2、族塾, ,由一姓家族利用本氏祠堂或本族富戶空屋, ,共同出資聘請教師所辦書塾,所收

16、一般都是本族子弟3 3、 家塾,也稱家館,是富有之家單獨(dú)出資延師所設(shè)的書塾,主要用來教育自家的子女,有時(shí)也兼顧近親子女的教育.4 4、門館,又稱私館,是由塾師自備房子,或在自己家中設(shè)館辦學(xué),招收學(xué)生.5 5、“秦淮八絕指的是哪八絕？夫子廟風(fēng)味小吃,因工藝精細(xì)、造型美觀、選料考究、風(fēng)味獨(dú)特而著稱.其中魁光閣五香豆、五香茶葉蛋、雨花茶；永和園開洋干絲、蟹殼黃燒餅；奇芳閣麻油干絲、鴨油酥燒餅；六鳳居豆腐澇、蔥油餅；奇芳閣雞絲面、什錦菜包；蔣有記牛肉湯、牛肉鍋貼；瞻園面館的紅湯爆魚面、薄皮包餃；蓮湖甜食店的桂花夾心小元宵、五色糕團(tuán)等八套風(fēng)味小吃被譽(yù)為“秦淮八絕.南京夫子廟秦淮風(fēng)味小吃是我國四大小吃群之

17、一.6 6、揚(yáng)州的菜肴有哪些特征？揚(yáng)州菜肴是淮揚(yáng)菜的主體,主要特點(diǎn)：一是選料嚴(yán)格、刀工精細(xì)、主料突出、注意本味、講究火工、擅長燉炯、湯清味醇、濃而不膩、清淡鮮嫩、造型別致.二是烹飪風(fēng)格高雅,富有文化品位.代表性菜肴有八寶的產(chǎn)、扒燒豬頭、彩蝶飛舞、琵琶對蝦、菊花海螺等.紅樓宴、三頭宴、全藕宴被譽(yù)為揚(yáng)州菜肴的三顆明珠.7 7、宿遷文化有哪些特征？答:聞名于世的“下草灣文化使宿遷享有世界生物進(jìn)化中央之一、 人類起源中央之一的美譽(yù).“下草灣新人在人類開展史上地位重要,標(biāo)志江蘇地區(qū)古人類社會活動歷史悠久.名人文化及其文化發(fā)揚(yáng),如西楚霸王項(xiàng)羽、一代烈女虞姬、民族英雄楊泗洪、 新四軍師長彭雪楓、 少年英雄韓

18、余娟等,弘揚(yáng)其歷史業(yè)績和精神品格,在社會經(jīng)濟(jì)活動、城市文明建設(shè)中地位重要,并開展為重要的地域人文精神.民間傳統(tǒng)文化異彩紛呈.民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的系統(tǒng)開掘、整理和保護(hù)使淮海戲、泗洲戲、花船戲、柳琴戲、天崗鑼鼓等傳統(tǒng)文化藝術(shù)綻放出異彩.作為中國悠久歷史和燦爛文明要素構(gòu)成之一的特殊文化形式一一酒文化悠久醇厚.以洋河、雙溝等為代表的白酒企業(yè)在社會文明及城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中奉獻(xiàn)卓著.文化產(chǎn)業(yè)較為興旺.自然生態(tài)、潤朗靈動的湖河文化與新興獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)形態(tài),如“中國花木之鄉(xiāng)、“中國意楊之鄉(xiāng)、“中國螃蟹之鄉(xiāng)等,展示出獨(dú)特文化及在經(jīng)濟(jì)社會生活中的重要地位.宿城區(qū)、宿豫區(qū)使用中原官話方言；屬縣沐陽、泗陽、泗洪為江淮官話.

19、市樹為楊樹、槐樹；市花為桂花、紫薇花.8 8、南通文化有哪些特征？南通歷史悠久,底蘊(yùn)頗具特色,其文化有“南風(fēng)北韻之譽(yù).以東夷文化為遠(yuǎn)源,以吳越文化為承續(xù),南北融合,然吳文化居主導(dǎo)地位.襟江負(fù)海的獨(dú)特地緣,經(jīng)濟(jì)地理文化有邊緣性和次海洋文化特征.近代文明文化興旺現(xiàn)代南通話屬于江淮方言,又分為通泰片、 南通片,但具有較濃厚的吳語色彩,是江淮方言與吳方言的過渡方言.南通的市樹為廣玉蘭,市花為菊花.四、論述題1 1、試述江蘇南北文化的包容性特征.江蘇處于南北文化的交匯點(diǎn)上,促使本地文化形成了鮮明的特征.一是價(jià)值多元化.江蘇人在價(jià)值取向上不偏執(zhí),最突出表現(xiàn)是歷史上江蘇雖重儒學(xué)但并不輕商,工商同道,在儒學(xué)之

20、外的商業(yè)等領(lǐng)域里獲得成就的人同樣可以獲得社會的尊重.二是富于交融性.歷史上,西晉之末永嘉之亂、唐代安史之亂和兩宋之交靖康之變等社會動亂使北方文化大規(guī)模進(jìn)入江蘇,但江蘇文化并沒有受到?jīng)_擊,相反是迅速吸收新的文化元素,在文化大交流中形成新的文化中央,文化交融使江蘇文化充滿了活力.三是社會和諧.江蘇的地理位置使江蘇文化有主動接受外來文化的條件,使江蘇文化始終處于一種開放的開展形態(tài),不封閉,不排外.對待矛盾少有劇烈的行為,而是柔性化解,求同存異.和睦相處成為江蘇居民的自覺追求.2 2、試述江蘇老字號文化的特征.1 1、才子文化培養(yǎng)的儒商.江蘇經(jīng)濟(jì)的開展就是蘇商中讀書人多,知書達(dá)理者多,不以巧取豪奪圖爆

21、發(fā),而以勤勞智慧求開展.才子文化使蘇商表現(xiàn)出更多的儒商氣質(zhì).儒商氣質(zhì)使江蘇老字號更加看重傳統(tǒng)道德,自覺地以傳統(tǒng)道德創(chuàng)業(yè),以傳統(tǒng)道德興業(yè),以傳統(tǒng)道德守業(yè).在全國的商業(yè)活動中,各代蘇商在外的口碑都很好,他們是靠自己的聰明才智來獲得經(jīng)濟(jì)收益.老字號的招牌名稱就可以見到儒商的追求,如吳江震澤鎮(zhèn)有 130130 多年歷史的老店“存心德藥店, ,就是其創(chuàng)始人邵泉富根據(jù)父親的遺愿而由“介眉堂改來,寓意“存心為父爭氣,以道德經(jīng)商.2 2、老字號是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,也是文化現(xiàn)象.一方面,江蘇的老字號門類齊全,品種繁多,幾乎涵蓋了衣食住行各個(gè)行業(yè),有力地促進(jìn)了江蘇經(jīng)濟(jì)的開展； 另一方面,在行業(yè)齊全中又表現(xiàn)出鮮明的地方行業(yè)

22、特色,如老字號中飲食與醫(yī)藥的商鋪就幾乎占了一半,這是一種文化現(xiàn)象.老字號的振興、保護(hù)和相關(guān)的研究是不可或缺的內(nèi)容,老字號文化已經(jīng)成為展示江蘇文化強(qiáng)省面貌的一個(gè)窗口.3 3、試述南京文化的特征.1 1、凝重的歷史滄桑感南京先后有過幾十個(gè)名稱.金陵、秣陵、建業(yè)、建鄴、建康、丹陽、歸化、白下、上元、江寧、集慶、應(yīng)天、南京、天京這在中外歷史上是極為少見的文化現(xiàn)象.2 2、依稀可見的都城印記南京的“城更是南京歷史人文的集中表達(dá),其獨(dú)特的形態(tài)和規(guī)模,國內(nèi)外首屈一指.至今仍沿用的內(nèi)城門有太平門、金川門等.外城門有麒麟、仙鶴、觀音、佛寧等門.3 3、文脈相承的龍鳳文化南京作為古都,其地名更深受皇權(quán)文化的影響.

23、梳理南京的地名,從中可以發(fā)現(xiàn)很多與龍鳳有關(guān)的地名.地名中這種攀龍附鳳的文化現(xiàn)象4 4、濃厚的宗教文化色彩六朝時(shí)期南京時(shí)稱建業(yè)、建康佛教盛行,梁代到達(dá)頂峰.無論是外鄉(xiāng)的道教還是外來的佛教在當(dāng)時(shí)的政治生活和文化思想方面,都占有重要的地位.5 5、“唯才是舉的科舉文化科舉制度始于隋朝,它是封建王朝設(shè)科測試選拔官吏的一項(xiàng)組織制度.南京作為人才聚集之地和科舉測試中央,科舉制度文化的影響極為廣泛和深遠(yuǎn).這種影響在當(dāng)今南京的許多地名中仍然清楚可見.6 6、朱門豪宅的士族文化封建京都王侯所聚,分布閭里.南京現(xiàn)有地名中有許多是歷代官宦府邸名稱或圍繞這些官邸派生的名稱.7 7、濃郁的古商業(yè)文化氣息明代建都后,南京

24、城市經(jīng)濟(jì)開展尤為迅速.這是一個(gè)含有城市工商業(yè)者、 農(nóng)戶、 士子、官宦、藝人和流動性商販等多層的復(fù)合群體.市民社群的形成,使城市社會生活更為復(fù)雜,文化生活多樣化,傳統(tǒng)的以士大夫?yàn)楹诵牡姆饨ㄎ幕巡荒苓m應(yīng)他們的文化需求,于是市井文化也應(yīng)運(yùn)而生.所謂“十里秦淮便是這種文化的集中代表.4 4、試述中山陵的建筑特征.中山陵,陵園建筑由呂彥直設(shè)計(jì),該方案是根據(jù)孫中山先生一再強(qiáng)調(diào)的“喚起民眾,以建民國的警言設(shè)計(jì)的,寓“木鐸警世之意.陵墓坐北朝南,依山而筑,由南而北沿中軸線逐漸升高,依次為廣場、石牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂、墓室,面積共 8 8 萬多平方米.從空中俯視中山陵,整個(gè)建筑群恰似平臥在碧綠絨毯上的

25、警鐘： 山下孫中山銅像是鐘的尖頂,半圓形廣場是鐘頂圓弧,而陵墓頂端墓室的穹窿圓頂,恰似圓形的鐘擺錘.中山陵陵園建筑以民族傳統(tǒng)風(fēng)格為主,同時(shí)也巧妙自然地融合了西方近代建筑藝術(shù)的精髓,整個(gè)陵園采取傳統(tǒng)的中軸線式排列,建筑群協(xié)調(diào)統(tǒng)一,渾樸自然,被譽(yù)為“中國近代建筑史上第一陵.5 5、試述揚(yáng)州文化的特征.一是南北兼容的地方文化.揚(yáng)州瀕江近海,長江與京杭大運(yùn)河交匯于此,西通南京,與鎮(zhèn)江、無錫隔江相望,歷來是南北水陸交通樞紐.遠(yuǎn)在唐代、北宋、明代和清代,就有大批外籍人到揚(yáng)州經(jīng)商、傳教、從政和定居.揚(yáng)州人海納百川的包容精神使得揚(yáng)州文化具有南北兼容的特征.揚(yáng)州古典園林既擅北地之雄,又兼南國之秀即是明證.二是雅

26、俗共賞的文化環(huán)境.隨著大運(yùn)河的開鑿,揚(yáng)州漕運(yùn)和鹽運(yùn)在全國起到舉足輕重的作用,因此揚(yáng)州也成為“壯麗壓長淮,形勢絕東南的富庶都邑.在很長時(shí)間里,揚(yáng)州既是江淮經(jīng)濟(jì)文化中央,也是對外貿(mào)易和國際友好交往的港埠.經(jīng)濟(jì)開展帶來文化繁榮,市民也形成了不同的階層.這樣的人文環(huán)境造就了揚(yáng)州學(xué)派、雕版印刷、書院園林和民歌、評話、民間舞蹈等雅俗共賞的文化.三是剛?cè)嵯酀?jì)的人文精神.揚(yáng)州清曲唱腔沉著不迫、平和雅致中兼有剛韌爽朗,柔中有韌、剛?cè)岵?jì)是最好的證實(shí).6 6、試述泰州文化的特征.1 1、歷史文化底蘊(yùn)豐厚.泰州自古人文薈萃,名賢輩出,儒風(fēng)之盛,冠于淮南.明代王艮創(chuàng)“泰州學(xué)派,樹立中國哲學(xué)史豐碑；清初任大椿擅名物之學(xué),為揚(yáng)州學(xué)派中堅(jiān)；孔尚任于陳庵寫出不朽之作?桃花扇?,泰州籍評話宗師柳敬亭和京劇大師梅蘭芳對中國戲曲開展產(chǎn)生重大影響.2 2、水、城一體古城格局和建筑文化完整鮮明.泰州建城于 21002100 年前的東漢初年,至今仍保存著相對完整的古城文脈和城建規(guī)制,歷史建筑文化街區(qū)集中.肥梁