《周國平論教育——守護(hù)人性》讀后感

1、周國平論教育一一守護(hù)人性讀后感劉水芹翻開周國平的這本書之前我就在想， 他并非老師，怎么會(huì)寫一本關(guān)于教育的 書而且乍看名字似乎也文不對(duì)題，翻開緒論就看到他自己的解釋，他說“我不在 教育界工作，更不是教育家，怎么也來談教育了呢？可是，在今天，目睹弊端叢 生的教育現(xiàn)狀，哪個(gè)有責(zé)任心的中國人不在為教育憂思？身受弊端的危害， 哪個(gè) 心力交瘁的家長不在把教育埋怨？那么，我也和大家一樣，只是以一個(gè)公民的身 份發(fā)表一些感想罷了。 ”原來他也在為當(dāng)今教育思考，出力。他認(rèn)為，人生的價(jià)值，可用兩個(gè)詞來代 表，一是幸福，二是優(yōu)秀。優(yōu)秀，就是人之為人的精神稟賦發(fā)育良好，成為人性 意義上的真正的人。幸福，最重要的成分也是

2、精神上的享受，因而是以優(yōu)秀為前 提的。由此可見，二者皆取決于人性的健康生長和全面發(fā)展， 而教育的使命即在 于此?？墒乾F(xiàn)如今，教育已經(jīng)嚴(yán)重地違背了常識(shí)。一種教育倘若完全不把人性放 在眼里，只把應(yīng)試和謀生樹為目標(biāo)，使受教育者的頭腦中充滿死記硬背的知識(shí)， 心中充滿謀生的焦慮，對(duì)于人之為人的精神性的幸福越來越陌生， 距離人性意義 上的優(yōu)秀越來越遙遠(yuǎn)，我們的確有權(quán)問一下：這還是教育嗎？經(jīng)濟(jì)決定今天，政治決定明天，教育決定未來。讓教育回歸人性，已是刻不 容緩之事，拖延下去，只會(huì)愈加積重難返，今后糾正起來更加事倍功半。說到這 里就回歸了他整本書的主題一一守護(hù)人性。無論個(gè)人、民族，還是人類，衡量其 脫離動(dòng)物界

3、程度的尺子都是人性的高度， 而非物質(zhì)財(cái)富。個(gè)人的優(yōu)秀，歸根到底 是人性的優(yōu)秀。民族的偉大，歸根到底是人性的偉大。人類的進(jìn)步，歸根到底是 人性的進(jìn)步。人性是由無數(shù)世代苦心積累的神圣不可侵犯的廟堂珍寶”，守護(hù)這 一份珍寶，為之增添新的寶藏，是人類一切文化事業(yè)的終極使命， 也是教育的終 極使命。在針對(duì)今天教育發(fā)出的眾多清醒的聲音之中， 周國平希望他的加入多少也能 起一點(diǎn)積極的作用。教育即生長，是周國平哲學(xué)思想和教育理念相結(jié)合的體現(xiàn)， 是他關(guān)于教育目 的最凝練最生動(dòng)的比喻。他梳理古今中外哲學(xué)家的教育言論， 從中挑選最欣賞的 教育理念，歸納為 教育的七條箴言”，教育即生長”是第一條，也是最根本的一 條。

4、生長就是目的，在生長之外別無目的”，生長本身就是幸福的。天性得到健 康發(fā)展的人既優(yōu)秀又幸福。教育即生長”這一論點(diǎn)由盧梭提出，而后杜威作了進(jìn)一步的闡發(fā)，它言簡意 賅地道出了教育的本意。它的意思是說，教育就是要使每個(gè)人的天性和與生俱來 的能力得到健康生長，而不是把外面的東西例如知識(shí)灌輸進(jìn)一個(gè)容器。尊重天性、發(fā)揮潛能、潛移默化、因勢利導(dǎo)我們教育中的許多原則和這一箴言不無關(guān)系。 兒童不是尚未長成的大人，兒童期有其自身的內(nèi)在價(jià)值。”無論是蒙臺(tái)梭利還是 杜威，都批評(píng)了孩子是一個(gè)尚未長大的人”的觀點(diǎn)，認(rèn)為兒童期自有其內(nèi)在的品 質(zhì)和意義。兒童期是一個(gè)人身心生長的重要階段，教育的最大功德就是給孩子一 個(gè)幸福而有

5、意義的童年。很多家長信奉決不能讓孩子輸在起跑線上”這句話，為 了贏得未來那不確定的所謂幸福，驅(qū)趕孩子去做有違他們個(gè)性的事，不惜犧牲他 們童年的幸福；認(rèn)為孩子什么也不懂而把成人的喜好觀點(diǎn)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加給孩 子。這些做法其實(shí)都是因?yàn)闊o視童年的價(jià)值，只希望孩子們快快 長大成人”。還有一個(gè)觀點(diǎn)讓我印象深刻，即對(duì)于語文教育，作者說：“我要和蕭伯納 一起嘆息：全世界的書架上擺滿了精神的美味佳肴， 可是學(xué)生們卻被迫去啃那些 毫無營養(yǎng)的乏味的教科書?！弊鳛榻處熀图议L，教科書當(dāng)然無法拋棄，但可多給 孩子提供優(yōu)秀的精神食糧。古今中外的教育著作中，幾乎都會(huì)提到閱讀對(duì)受教育 者成長的重要性，周國平也不例外，他認(rèn)為把受

6、教育者引領(lǐng)到經(jīng)典著作的寶庫里， 是最有效的素質(zhì)教育。作者就是熱愛閱讀的人，他強(qiáng)調(diào)要多讀經(jīng)典，如果只讀一 些暢銷書和時(shí)尚書，素質(zhì)不會(huì)得到提升。不僅成人要閱讀經(jīng)典，孩童也要讀經(jīng)典。讀經(jīng)典讓孩子從閱讀初始就有較高 的起點(diǎn)，讀百科，讀經(jīng)典故事，讓孩子的精神世界豐富起來。青少年時(shí)期是一個(gè) 人閱讀趣味和精神品味形成的關(guān)鍵期， 教師要把學(xué)生的閱讀興趣的往上引導(dǎo)， 這 樣才能通過閱讀提高其素質(zhì)。很多老師會(huì)問：“現(xiàn)在的學(xué)生怎么這么不愛看書， 不愛學(xué)習(xí)？”那么試問我們自己一年又看過幾本書？又有多愛學(xué)習(xí)呢？我覺得 還是潤物細(xì)無聲的效果最好，因?yàn)閷W(xué)生的感官是很敏銳的，你的喜好會(huì)帶動(dòng)他們 的喜好；班級(jí)里一部分學(xué)生的喜好會(huì)帶動(dòng)大部分學(xué)生的喜好；幾個(gè)班級(jí)的喜好也會(huì)帶動(dòng)整個(gè)學(xué)校的喜好。尤其在當(dāng)下，電視和網(wǎng)絡(luò)充斥著我們的視野，人們變得 沒有了思考，沒有了想象，人似乎成了純享受的機(jī)器人。閱讀是一劑良藥，但其 中也混雜著無用甚至有毒的東西。周國平給了我們忠告“千萬不要追隨媒體的宣 傳只讀一些暢銷書和時(shí)尚書，倘若那樣，你絕對(duì)成不了真正的讀者，永遠(yuǎn)只是文 化市場上的消費(fèi)大眾而已?！本瓦@一點(diǎn)來說，我認(rèn)為現(xiàn)在好了很多，學(xué)校有關(guān)于 讀書的活動(dòng)，也鼓勵(lì)孩子們多看書，讓閱讀成為真正的全名活動(dòng)。周國平論教育文字素樸、真誠，令人有說不出的親切感，我仿佛與他促 膝相對(duì)，一杯香茗、一壺美酒，在