談如何開發(fā)和利用地方美術(shù)課程資源

1、談如何開發(fā)和利用地方美術(shù)課程資源徐 丹 摘要：基礎(chǔ)教育美術(shù)課程改革的深入推進(jìn)，重視地方美術(shù)資源的開發(fā)與利用，成為美術(shù)課程改革關(guān)注的熱點(diǎn)問題。新課標(biāo)提出“廣泛利用校內(nèi)外的各種課程資源開展多種形式的美術(shù)教育活動(dòng)”的要求，各地結(jié)合區(qū)域歷史文化的特點(diǎn)，注重挖掘身邊的美術(shù)資源，歷史遺跡，文化的遺存，民間美術(shù)特色資源等，有效提高了美術(shù)課程的形象性、直觀性、生活性與地區(qū)特色，豐富了課程內(nèi)容，促進(jìn)了教師教學(xué)的創(chuàng)造性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。具有豐厚的歷史、自然、文化與民間美術(shù)資源為美術(shù)課程資源開發(fā)與利用提供了良好的基礎(chǔ)與條件。關(guān)鍵字：新課改 美術(shù)資源 開發(fā)利用美術(shù)課程資源包括校內(nèi)美術(shù)課程資源和校外美術(shù)課程資

2、源。校內(nèi)美術(shù)課程資源包括人力資源、物質(zhì)資源、人文資源、活動(dòng)資源、相關(guān)學(xué)科資源幾大板塊。校內(nèi)資源中應(yīng)以美術(shù)教師為主體，在領(lǐng)導(dǎo)和教學(xué)輔助人員的配合和參與下，以物質(zhì)資源為基礎(chǔ)，以學(xué)校的人文環(huán)境為背景，融合各種相關(guān)的活動(dòng)和學(xué)科課程資源，形成整體教學(xué)力量，以實(shí)現(xiàn)學(xué)校美術(shù)教育效果的最優(yōu)化。而校外課程資源則可彌補(bǔ)學(xué)校美術(shù)課程資源的不足。我們應(yīng)充分、合理利用家庭、學(xué)校、社會、地方可以利用的美術(shù)課程資源，以促進(jìn)學(xué)校美術(shù)教育取得更好的效果，根據(jù)具體的教學(xué)實(shí)踐。我認(rèn)為可結(jié)合以下幾個(gè)方面開發(fā)和利用校外美術(shù)教學(xué)資源。一、要發(fā)揮教師在地方美術(shù)課程資源開發(fā)中的積極作用新課程改革實(shí)行國家、地方和學(xué)校三級課程管理，課程資源的開

3、發(fā)與利用，是保證新課程實(shí)施的基本條件，很大程度上決定了新課程改革的成敗，教師是新課程實(shí)施的關(guān)鍵人物，是課程資源開發(fā)的中堅(jiān)力量，如何開發(fā)課程資源是新時(shí)期教師的重要任務(wù)。（一）、教師要善于發(fā)現(xiàn)與觀察自然、社會、生活是取之不盡、用之不竭的活教材。我們只要留心，就不難發(fā)現(xiàn)資源真是無處不在的。一個(gè)教師只要心中有了資源意識，就不會對教學(xué)感到茫然的狀態(tài)。要尋找資源、獲取資源并不難。因?yàn)槿艘坏┯辛四撤N想法之后，就會產(chǎn)生一種潛在的動(dòng)力，目光就會變得特別敏銳的。生活中的文字、聲音、圖片、物象、藝術(shù)作品可以說比比皆是。學(xué)校是教書育人的重要場所，擁有豐富的智力、物力等資源。學(xué)校的黑板報(bào)、鏡框、櫥窗、宣傳欄、校務(wù)公開欄

4、、校園文化以及各種設(shè)施設(shè)備等都屬于條件性資源，它們雖然不是形成課程本身的直接來源，但卻與課程有著緊密聯(lián)系。我們學(xué)校坐落在歷史悠久、風(fēng)景秀麗的西府名勝東湖之濱，文化底蘊(yùn)濃厚，校園環(huán)境優(yōu)美，有地方特色的泥塑，剪紙，充滿民俗底蘊(yùn)的泥塑村，這些都有很高的藝術(shù)價(jià)值，也是很好的課程資源。校外課程資源是學(xué)校課程資源開發(fā)的重要組成部分。優(yōu)秀的特色地方資源作為開發(fā)校本課程的素材，既可以激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的自豪感，也能促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。特別是我們東湖湖中建有的洗硯亭、君子亭、春風(fēng)亭、鴛鴦亭等，外湖建有山莊、苗圃、荷塘等，只要我們注意觀察，在美術(shù)方面也是很好的課程資源，我們都可以加以利用。如在我們生活的環(huán)境

5、中，那些具有藝術(shù)價(jià)值而暫時(shí)沒有被人們發(fā)現(xiàn)或理解的美術(shù)作品，要自覺地去保護(hù)。當(dāng)我們的美術(shù)更加貼近我們的生活的時(shí)候，美術(shù)課程資源實(shí)際就已經(jīng)開發(fā)起來了。（二）、教師要有強(qiáng)烈的資源意識每一位美術(shù)教師都應(yīng)做個(gè)有心人，善于在紛繁的社會生活中去粗取精，提練適合于學(xué)生的美術(shù)資源。也許很多事物學(xué)生們經(jīng)常接觸，只是沒有從藝術(shù)的角度去審視。教師的引導(dǎo)、提醒，加之收集材料、巧妙利用材料的實(shí)踐，潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生敏銳的觀察力和在平凡的事物中發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美的能力。學(xué)生這樣獲得的知識比紙上談兵式的書本傳授，更直接、更具趣味性，易于吸收，也更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使課堂和學(xué)生走得更近。資源無處不在，有資源意識的教師，在他們

6、的眼里，再平凡不過的東西都富有情感的、有藝術(shù)價(jià)值的，都可以作為課程資源。沒有資源意識的人，雖然每天都是那樣生活，在他們的眼里好像地球天天那樣轉(zhuǎn)，日子天天那樣過，沒有什么特別的。其實(shí)，資源就在你身邊，就看你有沒有發(fā)現(xiàn)的眼光了。美術(shù)教師應(yīng)用心地來發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏在身邊的資源，將其引入課堂，使美術(shù)課成為有源之活水，有根之大樹。一個(gè)善于利用美術(shù)資源的教師，在教學(xué)生認(rèn)識色彩的時(shí)候，不妨讓學(xué)生看看窗外的景色是怎樣的，引導(dǎo)學(xué)生觀察一下可以發(fā)現(xiàn)多少色彩，這個(gè)窗外色彩資源的利用可以說就是一個(gè)教師教學(xué)智慧的一種體現(xiàn)。（三）、書籍和網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)大資源庫現(xiàn)代信息技術(shù)迅速發(fā)展，為我們的教育教學(xué)提供了一流的教學(xué)資源空間。包羅萬象的

7、書籍本身就是一個(gè)非常巨大的資源庫。將書報(bào)、雜志、報(bào)紙等資源有效地開發(fā)利用，學(xué)生喜歡看書學(xué)習(xí)是開發(fā)學(xué)生智力、啟發(fā)想象和創(chuàng)造的一方面；另一方面，就是經(jīng)過學(xué)習(xí)之后，選取和摘錄大量的資料為我所用?！罢驹诰奕说募绨蛏锨斑M(jìn)”本身就是一個(gè)對文化資源重新組合和合理利用。這個(gè)組建資源的過程就是一個(gè)資源在發(fā)生質(zhì)變的過程，美術(shù)教師要多利用書本上的資源幫助學(xué)生了解和欣賞中外優(yōu)秀的藝術(shù)作品，提高他們美術(shù)鑒賞能力。互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用和交流，可以極大地提高了我們學(xué)習(xí)和開發(fā)資源的效率，可以說，網(wǎng)絡(luò)資源的合理開發(fā)，為課堂教學(xué)打開了極其方便的大門。我們知道，幾乎涉及到所有的信息，網(wǎng)絡(luò)資源都可以幫助我們?nèi)ふ液桶l(fā)現(xiàn)，為培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新

8、意識和創(chuàng)造精神搭建了一個(gè)非常理想的教學(xué)平臺。如在學(xué)設(shè)計(jì)生活標(biāo)志的時(shí)候，我就要同學(xué)們上網(wǎng)把以前歷屆奧運(yùn)會的標(biāo)志都找出來，并從中分析奧運(yùn)會標(biāo)志的變化規(guī)律，這樣學(xué)生對奧運(yùn)會的標(biāo)志設(shè)計(jì)有了基本的了解，很容易就掌握了生活標(biāo)志設(shè)計(jì)的方法，同學(xué)們學(xué)習(xí)的興趣很高，效果也非常理想。（四）、善于開發(fā)和利用資源是一個(gè)成功教師重要標(biāo)志教師“教教材”是傳統(tǒng)的“教書匠”的表現(xiàn)，“用教材教”才是現(xiàn)代教師應(yīng)有的姿態(tài)。除了合理利用一些資源進(jìn)行開發(fā)和利用之外，一個(gè)優(yōu)秀的教師一定是善于開發(fā)資源的高手，就對美術(shù)課程資源開發(fā)來說吧，在平時(shí)，電影、電視、圖書對學(xué)生生活的影響可以說是巨大的，無論誰都不能否認(rèn)這個(gè)事實(shí)。我們美術(shù)教師應(yīng)該關(guān)注熱

9、點(diǎn)新聞、遇事多思考、隨時(shí)隨地地留意生活中與美術(shù)相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，并注意利用各種機(jī)會搜集、積累上課資源一個(gè)懂得利用、善于開發(fā)資源的教師一定是好教師，一個(gè)好教師一定是善于開發(fā)課程的高手。相反，則會被新課程所淘汰。新課程改革對我們教師提出了更高的要求，課程資源開發(fā)與利用，有利于聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，新課標(biāo)明確告訴我們，教師是開發(fā)課程的主人。作為一名美術(shù)教師，我們必須樹立好課程資源開發(fā)的意識，逐步提高課程資源開發(fā)的能力，留心生活，善于觀察，伴隨新課程一起成長。二、充分開發(fā)利用好校內(nèi)外美術(shù)資源中小學(xué)美術(shù)新課程的基本理念有：1、體現(xiàn)時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性，滿足發(fā)展的需要。2、理解祖國優(yōu)秀藝術(shù)，尊重世界

10、多元文化。3、注重學(xué)習(xí)方法和過程，提高美術(shù)素養(yǎng)。4、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神，培養(yǎng)解決問題的能力。5、提倡質(zhì)性評價(jià)，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。新課程在內(nèi)容設(shè)置方面共有五個(gè)系列，提供了多種讓學(xué)生選擇的機(jī)會，可滿足學(xué)生多方面發(fā)展的需求。在教學(xué)實(shí)施過程中，只有充分開發(fā)和利用好美術(shù)課程資源，才能更好的幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)期望的價(jià)值目標(biāo)：陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)；理解美術(shù)文化，形成人文素養(yǎng)；激發(fā)創(chuàng)新精神，增強(qiáng)實(shí)踐能力；調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，促進(jìn)身心健康；拓寬發(fā)展空間，幫助規(guī)劃人生。我們應(yīng)充分、合理利用家庭、學(xué)校、社會、地方可以利用的美術(shù)課程資源，以促進(jìn)學(xué)校美術(shù)教育取得更好的效果。（一）、從傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品中感受民間美術(shù)的獨(dú)特韻味民間美

11、術(shù)的種類及其豐富，主要有：剪紙、年畫、皮影、泥塑、玩具等。各地都有典型的民間美術(shù)，我們應(yīng)充分利用各地民間美術(shù)資源來充實(shí)課本內(nèi)容，可讓學(xué)生在課堂上展示收集到的民間美術(shù)作品，加深學(xué)生的印象，我們的學(xué)校有幸坐落在美麗的鳳翔東湖之濱，這里有豐富的民間美術(shù)，彩繪泥塑，剪紙，鳳翔泥塑制作方法簡使易行，造型生動(dòng)，色彩別具一格。在數(shù)百年的歷程當(dāng)中，泥塑作品不斷的繼承和發(fā)展著，眾多優(yōu)秀的傳統(tǒng)泥塑作品都得以不斷傳承，尤為典型的是虎的形象。并且鳳翔泥塑具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息及較高的民俗文化、民間藝術(shù)和美學(xué)研究價(jià)值，我們可以組織學(xué)生動(dòng)手操作能力，自己制作一件藝術(shù)品，既能學(xué)習(xí)到地方特色的民族文化又見長了美術(shù)知識，要讓學(xué)生充

12、分體會到“美就在身邊，美就在民間”。（二）、參觀商場培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)意識繁華的街道，熱鬧的商場，琳瑯滿目的商品?，F(xiàn)代都市到處都散發(fā)出時(shí)代的氣息。各種電器、日用品、服裝等都體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師以人為本，美觀與實(shí)用相結(jié)合的設(shè)計(jì)原則，體現(xiàn)出藝術(shù)與科技的新的結(jié)合。參觀商場，可讓學(xué)生與現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品零距離接觸，在“設(shè)計(jì).應(yīng)用”領(lǐng)域的教學(xué)時(shí)，可培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識，使他們對工藝設(shè)計(jì)的過程及評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有清楚、直觀的了解，當(dāng)然在實(shí)際操作中，教師要引導(dǎo)學(xué)生有目的、有重點(diǎn)來欣賞，學(xué)會如何評價(jià)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的優(yōu)劣，可結(jié)合“美觀、實(shí)用”兩大原則進(jìn)行討論。商場成為設(shè)計(jì)應(yīng)用課的又一重要校外美術(shù)課程資源。（三）、通過互聯(lián)網(wǎng)獲得最新的美術(shù)教育資源信

13、息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)世界給教學(xué)帶來了極大的便利，快速進(jìn)入國外著名的博物館、美術(shù)館及各大著名美術(shù)院校，及時(shí)了解當(dāng)前的美術(shù)動(dòng)態(tài)，欣賞最新的藝術(shù)作品。這在以前很難實(shí)現(xiàn)的事，在網(wǎng)絡(luò)上是很容易做到的。我們應(yīng)利用學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)教室，引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界中收集、整理美術(shù)作品和相應(yīng)的背景資料，擴(kuò)展學(xué)習(xí)資源，開闊視野，并大膽發(fā)表自己的學(xué)習(xí)心得?？茖W(xué)求同，藝術(shù)求異，面對一幅美術(shù)作品，不同的人會有不同的感受，不同的理解，我們要讓學(xué)生多討論，學(xué)會發(fā)表自己的見解，同學(xué)之間相互交流。在現(xiàn)代中國畫、油畫一課中，我讓學(xué)生對比中國畫和油畫的區(qū)別，也同時(shí)讓他們學(xué)習(xí)中華民族博大精深的民族國粹，筆墨文化。同學(xué)們對兩種不同的畫種、不同的表現(xiàn)手法及不

14、同的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行討論，各抒己見，課堂氣氛十分活躍。（四）、走進(jìn)博物館欣賞古今優(yōu)秀美術(shù)作品在“欣賞.評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們不僅要讓學(xué)生欣賞、學(xué)習(xí)課本上的古今中外優(yōu)秀美術(shù)作品，還要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)博物館、美術(shù)館參觀調(diào)查，博物館豐富的藏品能折射出中華民族燦爛的文明，是讓學(xué)生“理解祖國優(yōu)秀藝術(shù)”的重要場所。參觀時(shí)我們可讓學(xué)生完成相關(guān)的調(diào)查筆記。如：“寫出你喜歡的博物館收藏的青銅器、陶器、玉器或古代繪畫作品，并說說喜歡的理由”，“列舉出幾位著名書畫家及其代表作品”，“美術(shù)作品觀后感”等，我們應(yīng)充分利用各地的社會教育資源，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去感受美、鑒賞美，提高他們的審美能力。實(shí)踐證明走出課堂、走進(jìn)博物館或美術(shù)館

15、，其教學(xué)效果是顯而易見的。當(dāng)然現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重，壓力大，不可能經(jīng)常外出參觀，教師去博物館或美術(shù)館時(shí)可利用數(shù)碼攝像機(jī)、數(shù)碼相機(jī)將參觀實(shí)況有選擇的記錄下來，利用多媒體電教設(shè)備播放給學(xué)生看，也可起到很好的效果。在我們學(xué)習(xí)和了解了如何利用這些好的資源的同時(shí)我們應(yīng)該怎么具體的去實(shí)施呢，下來我們就討論一下。（一）、創(chuàng)新實(shí)踐，繼承拓展沒有創(chuàng)新實(shí)踐，便沒有繼承和拓展。雖然中學(xué)生的思維與民間藝術(shù)造型思維很相似，這樣的思維層面的結(jié)合也十分自然，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)也可以從中得到很大樂趣，但讓學(xué)生學(xué)習(xí)民間藝術(shù)并不是一味的效仿，而是既要在實(shí)踐中繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，又要有新的拓展，有新的突破，使他們的創(chuàng)造潛能得到最大的發(fā)揮，這才是

16、我們學(xué)習(xí)民間藝術(shù)的目的所在。因此，我們在民間藝術(shù)教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生在掌握特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，敢于實(shí)踐，勇于創(chuàng)新、創(chuàng)作。 1、繼承學(xué)習(xí)臨摹、復(fù)制民間藝術(shù)，如農(nóng)民畫、剪紙、泥塑，讓學(xué)生親身體驗(yàn)民間藝術(shù)創(chuàng)作過程的構(gòu)思、構(gòu)圖、制作、上色等，從實(shí)踐中體味民間藝術(shù)構(gòu)思的大膽想象，構(gòu)圖的無拘無束，造型的變化夸張，色彩的強(qiáng)烈熱鬧線條的粗獷、簡略，取其糟粕，存其精華。 2、創(chuàng)作融入在創(chuàng)作中融入民間藝術(shù)的元素，讓學(xué)生在積淀了民間藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上，通過移情、變化、重組等手法進(jìn)行了一系列創(chuàng)新。在材料和技法的運(yùn)用上，盡量降低難度,將傳統(tǒng)的木版雕刻印制，變成用現(xiàn)代材料吹塑紙制線板，用水彩紙代替原來的粉箋紙手工繪制；在構(gòu)圖上采取了

17、圓形式、對稱式、方形式、S形式等形式；在人物造型上，除保留原來的娃娃胖、婦女美、勇士壯等特點(diǎn)，更多地體現(xiàn)兒童那質(zhì)樸、夸張、大膽的造型特點(diǎn)；在色彩搭配上，采用鮮艷強(qiáng)烈、鄉(xiāng)土氣息濃厚的色彩進(jìn)行表現(xiàn)；在內(nèi)容選擇上，更多的是表現(xiàn)學(xué)生熟悉的生活題材。（二）、綜合實(shí)踐，在特色活動(dòng)中傳承文化引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然，走進(jìn)社會生活，開展豐富多彩的活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的課內(nèi)外聯(lián)系，校內(nèi)外溝通，增加學(xué)生學(xué)美術(shù)的實(shí)踐機(jī)會，才能不斷提高他們的審美能力，豐厚美術(shù)素養(yǎng)。鄉(xiāng)土資源文化，反映了一個(gè)地方的傳統(tǒng)特色，是當(dāng)?shù)鼐裎幕?，讓學(xué)生了解鄉(xiāng)土文化，熱愛鄉(xiāng)土文化，無疑是豐富學(xué)生美術(shù)知識和經(jīng)驗(yàn)世界，培育“精神家鄉(xiāng)”的有效之途。我們主

18、要從以下幾方面開展實(shí)踐活動(dòng)： 1、走向自然去尋根。 東湖、城墻遺址公園，靈山旅游景點(diǎn)如同一個(gè)天然的民間藝術(shù)寶庫。引導(dǎo)學(xué)生在旅游中帶著一雙發(fā)現(xiàn)民間美術(shù)的眼睛，隨時(shí)收集、記錄蘊(yùn)藏在民間的藝術(shù)：那里有畫棟雕梁，有石刻磚雕，有威武的門神，還有神秘的佛像讓學(xué)生在旅游中去探訪東方文化之源，去追尋中華民族之根，去解讀華夏八千年歷史文化的奧秘。把生活變成我們的大課堂，也是學(xué)習(xí)民間藝術(shù)最有效的方法。 2、走進(jìn)節(jié)日去體驗(yàn)。傳統(tǒng)的節(jié)日是民族文化的集中體現(xiàn)，也是民間美術(shù)的大薈萃。走進(jìn)節(jié)日，參與民俗活動(dòng)，親身去體驗(yàn)民間美術(shù)在這些節(jié)日中最具特色的東西，莫過于“過大年”，年畫對聯(lián)，燈籠掛箋、剪紙窗花，舞龍高蹺，唱大戲，扭秧歌，敲鼓撒燈，活動(dòng)豐富多彩，簡直是民間藝術(shù)的“滿漢全席”。 3、走近藝人去學(xué)習(xí)。進(jìn)入民間藝人的工作室，與老藝人們一起玩泥巴、做陶罐，捏泥人，試著擺弄泥玩具，親身體驗(yàn)民間藝術(shù)的創(chuàng)作過