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1、是誰扼殺了哀愁閱讀答案是誰扼殺了哀愁閱讀答案是誰扼殺了哀愁遲子建現(xiàn)代人一提“哀愁”二字,多帶有鄙夷之色。好像物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)了,“哀愁”就得像舊時代的長工一樣,卷起鋪蓋走人。于是,我們看到的是張揚各 種世俗欲望的生活圖景,人們好像是卸下了禁銦自己千百年的鐐銬,忘我地跳著、 叫著,有如踏上了人性自由的樂土,顯得是那么亢奮。哀愁如潮水一樣漸漸回落了。沒了哀愁,人們連夢想也沒有了。缺乏了 夢想的夜晚是那么的混沌,缺乏了夢想的黎明是那么的蒼白。也許因為我特殊的生活經(jīng)歷吧,我是那么地喜歡哀愁。我從來沒有把哀 愁看做頹廢、腐朽的代名詞。相反,真正的哀愁是一種悲天憫人的情懷,是可以 讓人生長智慧、增長力量的
2、。我熟悉的一個擅長講鬼怪故事的老人在春光中說沒就沒了,可他抽過的煙鍋還在,怎不使人哀愁;雷電和狂風(fēng)摧折了一片像蠟燭一樣明亮的白樺林,從此那里的野花開得就少了,怎不令人哀愁;我期盼了一夏天的園田中的瓜果, 在 它即將成熟的時候,卻被早霜斷送了生命,怎不讓人哀愁;雪來了,江封人,船 停航了,我要有多半年的時光看不到輪船駛?cè)氪a頭,怎不叫人哀愁! 我所耳聞目睹的民間傳奇故事、蒼涼世事以及風(fēng)云變幻的大自然,它們 就像三股弦。它們扭結(jié)在一起,奏出了“哀愁”的旋律。所以創(chuàng)作伊始,我的筆 觸就自然而然地伸向了這片哀愁的天空,我也格外欣賞那些散發(fā)著哀愁之氣的作 品。我發(fā)現(xiàn)哀愁特別喜歡在俄羅斯落腳,那里的森林和草
3、原似乎散發(fā)著一股酵母 的氣息,能把庸碌的生活發(fā)酵了,呈現(xiàn)出動人的詩意光澤,從而列賓的伏爾加 河纖夫、阿斯塔菲耶夫的魚王等等,它們博大幽深、蒼涼遼闊,如遠(yuǎn)古的 牧歌,凜冽而溫暖。所以當(dāng)我聽到蘇聯(lián)解體的消息,當(dāng)全世界很多人為這個民族 的前途而擔(dān)憂的時候,我曾對人講,俄羅斯是不死的,它會復(fù)蘇的!理由就是: 這是一個擁有了偉大哀愁的民族啊。 人的憐憫之心是裹挾在哀愁之中的,而缺乏了憐憫的藝術(shù)是不會有生命 力的。哀愁是花朵上的露珠,是撒在水上的一片濕潤而燦爛的夕照, 是情到深處 的一聲知足的嘆息??墒窃谶@個時代,充斥在生活中的要么是欲望膨脹的嚎叫, 要么是麻木不仁的冷漠。此時的哀愁就像喪家犬一樣流落著。
4、 生活似乎在日新月 異地發(fā)生著變化,新信息紛至沓來,幾達(dá)爆炸的程度,人們生怕被扣上落伍和守 舊的帽子,疲于認(rèn)知新事物,應(yīng)付新潮流。于是,我們的腳步在不斷拔起的摩天 大樓的玻璃幕墻間變得機械和遲緩,我們的目光在形形色色的慶典的焰火中變得 干速和貧乏,我們的心靈在第一時間獲知了發(fā)生在世界任何一個角落的新聞時卻 變得茫然和焦渴。 在這樣的時代,我們似乎已經(jīng)不會哀愁了。密集的生活擠壓了我們的夢 想,求新的狗把我們追得疲于奔逃。 我們實現(xiàn)了物質(zhì)的夢想,獲得了令人眩暈的 所謂精神享受,可我們的心卻像一枚在秋風(fēng)中飄蕩的果子, 漸漸失去了水分和甜 香氣,干澀了、萎縮了。我們因為盲從而陷入精神的困境,喪失了自我
5、,把自己 P1禁在牢籠中,捆綁在尸床上。那種散發(fā)著哀愁之氣的藝術(shù)島生活已經(jīng)別我們 而去了。是誰扼殺了哀愁呢?是那一聲連著一聲的市井的叫賣聲呢,還是讓星光暗淡的閃爍的霓虹燈?是越來越炫目的高科技產(chǎn)品所散發(fā)的迷幻之氣呢,還是大自然蒙難后產(chǎn)生出的滾滾紅塵?我們被阻隔在了青山綠水之外,不聞清風(fēng)鳥語,不見明月彩云,哀愁的 土壤就這樣寸寸流失。我們所創(chuàng)造的那些被標(biāo)榜為藝術(shù)的作品,要么言之無物、 空洞乏味,要么迷離俛蕩、裝神弄鬼。那些自詡為切近底層生活的貌似飽滿的東 西,散發(fā)的卻是一股雄赳赳的粗鄙之氣。我們的心中不再有哀愁了,所以說盡管 我們過得很熱鬧,但內(nèi)心是空虛我們看似生活富足 .可我們捧在手中的,不過
6、是 一只自慰的空碗罷。13、讀第段,簡要概括作者筆下的“哀愁”是什么?14、結(jié)合比喻的修辭手法,品析下面的句子表達(dá)了作者怎樣的情感?哀愁是花朵上的露珠,是撒在水上的一片濕潤而燦爛的夕照,是情到深處 的一聲知足的嘆息。15、通讀全文,說說究竟是“誰”扼殺了哀愁?16、有人認(rèn)為第段中列舉蘇聯(lián)解體的事例是偏離文章的。你是如何看待 這個問題的?參考答案:愛師網(wǎng)整理13、對物是人非的傷感;因美好事物消逝而產(chǎn)生的憂郁;對期盼落 空的失落;對無盡等待的惆悵。14、作者將“哀愁”比喻為“露珠”、“夕照”和“嘆息”,寫出了哀愁 美麗、不可多得、讓人心動的特點,表現(xiàn)了作者對哀愁的欣賞和珍視。15、對新生事物、物質(zhì)
7、欲望的過分追求;人們對他人、對自然的淡漠;精 神世界的低俗與空虛。16、這一部分是沒有偏離文意的。作者正是用這個事例來證明充滿人文的 關(guān)懷的文學(xué)作品,具有震撼人心的力量,可以使民族復(fù)興。笆二;二三先汪三三機師結(jié)卩以師的教案n改:一考業(yè)關(guān)首 -霊量平的切價環(huán)輕學(xué)"積注教泛玄上遠(yuǎn)冒課課沃周疔::二我S續(xù):二致:勤主溝”二5A'"-, +_«”. .出色-各項任"校Rib組織全組教師進一步;習(xí)熟* 材的體系和特"索新教材教學(xué)模*.組好新教材的研究*"全0師師提供“ 學(xué)習(xí)的平臺和“。m:住指*.認(rèn);習(xí)貫徹”改”神,以貫徹*基礎(chǔ)教程改革
8、*核心,以研 9學(xué)重*促進教* G根本,以»教*二三團iHyir文三二"Fi"三“”及時工作及析二."項學(xué)指標(biāo):主主活動.冬G師的示” “ B合,«慧”."組I圍繞探索效”課”高照文史綜合72加史對,科真學(xué)學(xué)科體知和思三習(xí)合感析態(tài)度=m:x = sS=i = 5SN N2S5問於.學(xué)習(xí) 比較積極主動.后 也很自覺當(dāng)然與家 長監(jiān) 督分不開部-:學(xué):然數(shù):整:數(shù)則二才三法根減數(shù)法正乘法:法含間::系-找方法有的方)還相當(dāng) 的簡捷。有的 學(xué)生只能接受老師教* 法.稍7 變動的問I就處理不了。,別學(xué)生老師 怎”也不會著鑾冬I言昶裁癸良4 口情USav-山初級二;發(fā)與;g “:奧與會積堂比m滬«111=in-.,.議形課課例展示交流En
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