[淺談生態(tài)主義在環(huán)境保護中的實用性] 環(huán)境保護主義者

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯淺談生態(tài)主義在環(huán)境保護中的實用性 環(huán)境保護主義者 一、肯定生態(tài)主義理論價值及其樂觀指導作用 維護生物圈和生態(tài)系統(tǒng)的整體利益是人類最高的利益需求。張華夏從懷特海的有機哲學角度，提出了肯定生態(tài)主義的“廣義價值”。他認為，系統(tǒng)機體的主體性是廣義價值的來源，系統(tǒng)具有目的性，這個目的便是系統(tǒng)內(nèi)在價值所在。他還認為，平常所說的自然價值包括內(nèi)在價值和工具價值，系統(tǒng)因其目的性所具有的工具價值，使得價值范圍由單純的人類，擴展到非人類的一切生命和系統(tǒng)范圍。 肯定生態(tài)主義對人類中心主義的批判和對生態(tài)價值的確認，在生態(tài)環(huán)境愛護實踐中曾起過樂觀影響?？隙ㄉ鷳B(tài)主義為生態(tài)價值添入科技立法

2、供應了肯定的哲學基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的人類中心主義以人類為核心，強調(diào)主體和客體的二元劃分，把人類.與自然.截然對立。這種明顯的“反自然”屬性，使人并不對自然.擔當任何的法律和道德責任。以往的科技立法大多以追求經(jīng)濟進步為宗旨，技術(shù)中立主義無法掩飾現(xiàn)代科技立法所造成的生態(tài)道德危機。 因此，人們應當構(gòu)建以生態(tài)價值為導向的科技立法，其生態(tài)價值的內(nèi)涵應借鑒“肯定生態(tài)主義”的生態(tài)倫理思想，構(gòu)建以生態(tài)價值為基本取向的科技立法。因此，肯定生態(tài)主義對建立以“生態(tài)價值”為基本取向的現(xiàn)代科技法規(guī)有樂觀的指導和借鑒作用。 二、肯定生態(tài)主義的理論局限性及其阻礙作用 當前生態(tài)危機嚴峻，肯定生態(tài)主義對傳統(tǒng)人類中心主義的批駁，一度成為

3、人們處理人與自然關(guān)系時重要的倫理準則。但其否認人類在自然界中的特別性，不僅阻礙了經(jīng)濟的進展而且還阻礙環(huán)境愛護實踐。 肯定生態(tài)主義把整個自然界看作一個生態(tài)系統(tǒng)，認為系統(tǒng)中的事物相互作用、相互聯(lián)系自成一體，而人只是系統(tǒng)的一部分。自然萬物的價值是與生俱來的，不是人給予的，其存在本身即代表它的價值。這就否定了人類在生存環(huán)境中的優(yōu)越性，忽視了人與其它非人類生物的不同之處。人類作為自然界的獨特一員，擁有其他生物無可比擬的智力優(yōu)勢，否認這一點即否認了人在愛護自然環(huán)境中的主體地位。受肯定生態(tài)主義的影響，我國傳統(tǒng)生態(tài)補償制度忽視人的主體地位，沒有充分調(diào)動其愛護環(huán)境的樂觀性，而補償決策也產(chǎn)生了較大的問題。馬克思哲

4、學認為價值是客體對主體需要的滿意關(guān)系，但肯定生態(tài)主義沒有從人類的根本利益動身。補償方案的不合理，必使愛護區(qū)的生態(tài)和.效益大打折扣。生態(tài)中心主義認為人對生態(tài)環(huán)境的支配造成了生態(tài)危機，只要人放棄支配權(quán)，就能解決問題。受此影響，傳統(tǒng)生態(tài)補償制度中實行行政主導的方法，“自上而下”強制執(zhí)行，這不僅缺乏合法性，而且難以被當?shù)鼐用裾J可，使得群眾往往處于被動的或與生態(tài)愛護區(qū)對立的立場。 另外，生態(tài)中心主義在處理現(xiàn)實世界兩大重要關(guān)系時，強調(diào)的是人與自然之間的關(guān)系，而忽視了人與人之間的關(guān)系。它只是熟悉到人與非人類物種之間的不公平，卻未熟悉到隱蔽在這一不公平背后的恰恰是人與人之間的不公平。當生態(tài)中心主義強調(diào)要關(guān)注人與自然環(huán)境之間的問題時，卻把人們的視線從貧困、.公正以及發(fā)達國家（或地區(qū)）對進展中國家（或地區(qū)）的救濟問題上轉(zhuǎn)移開了。以犧牲當?shù)鼐用竦睦鏋榇鷥r來執(zhí)行環(huán)保實踐，最終會導致各種沖突的發(fā)生。 三、結(jié)語 在生態(tài)環(huán)境愛護中，肯定生態(tài)主義雖然促使人類自我反省，也為解決生態(tài)問題供應了一系列有價值的論點；但該理論自身存在著一系列的問題，消極作用不行忽視。因此并不能像某些學者所說的那樣，成為“可持續(xù)進展的指導思想”。生態(tài)環(huán)境愛護應以人們的根本利益為動身點，我們應當重新端詳人與自然的關(guān)系，辯證的看待肯定生態(tài)主義在生態(tài)環(huán)境愛護實踐中的作用。對肯定生態(tài)主義理論有取有棄，使