18﹡短文兩篇

1、18 短文兩篇北京北京20082008年殘奧會(huì)開幕式上，在四川地震中失去年殘奧會(huì)開幕式上，在四川地震中失去左腿的左腿的“芭蕾女孩芭蕾女孩”李月與聾人舞蹈演員的表演李月與聾人舞蹈演員的表演為生命的尊嚴(yán)喝彩為生命的尊嚴(yán)喝彩1 1通過蟬和貝殼體悟生命的意義，體會(huì)作者表達(dá)通過蟬和貝殼體悟生命的意義，體會(huì)作者表達(dá)的情感。的情感。2 2了解先抑后揚(yáng)的寫作方法。了解先抑后揚(yáng)的寫作方法。3 3學(xué)習(xí)由一個(gè)具體細(xì)小的事物引出抽象深刻的哲學(xué)習(xí)由一個(gè)具體細(xì)小的事物引出抽象深刻的哲理的寫作手法。理的寫作手法。顫顫動(dòng)（動(dòng)（ ） 一一枚枚（ ） 錢錢幣幣（ ） 短短暫暫（ ） 收收斂斂（ ）：）：聒聒聒（聒（ ）：）：寬寬

2、恕?。?）：）：卑卑微（微（ ）：）：一絲不一絲不茍茍（ ）：）：znznchch n nuushshmimibblinlinbibiuu收攏收攏, ,合攏。合攏。持續(xù)嘈雜，使人厭煩。持續(xù)嘈雜，使人厭煩。寬容饒恕。寬容饒恕。卑賤微小，地位低下。卑賤微小，地位低下。形容辦事認(rèn)真，連最細(xì)微的地方也形容辦事認(rèn)真，連最細(xì)微的地方也不馬虎。不馬虎。小思，香港作家。小思，香港作家。19391939年生，年生，本名盧瑋鑾，另有筆名明川。本名盧瑋鑾，另有筆名明川。祖籍廣東番禺。祖籍廣東番禺。19641964年畢業(yè)于年畢業(yè)于香港中文大學(xué)。小思是出色的香港中文大學(xué)。小思是出色的散文家，她的作品短小精練，表現(xiàn)出深刻

3、的洞察力，又散文家，她的作品短小精練，表現(xiàn)出深刻的洞察力，又往往流露出家國情懷。著有往往流露出家國情懷。著有豐子愷漫畫選繹豐子愷漫畫選繹路上路上談?wù)勅沼靶腥沼靶谐薪绦∮洺薪绦∮洸贿w不遷彤云箋彤云箋香香港文學(xué)散步港文學(xué)散步等。等。 1.1.第一、二自然段作者眼中的蟬是什么樣子的？表第一、二自然段作者眼中的蟬是什么樣子的？表達(dá)了對蟬的一種什么感受？在最后一段表達(dá)了對蟬達(dá)了對蟬的一種什么感受？在最后一段表達(dá)了對蟬怎樣的感受？怎樣的感受？ 文中第一、二自然段，寫出蟬的煩人、聒噪，文中第一、二自然段，寫出蟬的煩人、聒噪，病蟬的微弱、細(xì)小。表現(xiàn)了蟬的惹人厭煩和微不足病蟬的微弱、細(xì)小。表現(xiàn)了蟬的惹人厭煩和微

4、不足道的特點(diǎn)。第一、二自然段感受：厭煩；最后一段道的特點(diǎn)。第一、二自然段感受：厭煩；最后一段感受：寬恕。感受：寬恕。1.1.第一、二自然段作者眼中的蟬是什么樣子的？第一、二自然段作者眼中的蟬是什么樣子的？表達(dá)了對蟬的一種什么感受？在最后一段表達(dá)了表達(dá)了對蟬的一種什么感受？在最后一段表達(dá)了對蟬怎樣的感受？對蟬怎樣的感受？ 文中第一、二自然段，寫出蟬的煩人、聒噪，文中第一、二自然段，寫出蟬的煩人、聒噪，病蟬的微弱、細(xì)小。表現(xiàn)了蟬的惹人厭煩和微不足病蟬的微弱、細(xì)小。表現(xiàn)了蟬的惹人厭煩和微不足道的特點(diǎn)。第一、二自然段感受：厭煩；最后一段道的特點(diǎn)。第一、二自然段感受：厭煩；最后一段感受：寬恕。感受：寬恕

5、。2.2.作者對蟬的厭煩轉(zhuǎn)變?yōu)閷捤　⒗斫?，是什么作者對蟬的厭煩轉(zhuǎn)變?yōu)閷捤　⒗斫?，是什么讓她思想轉(zhuǎn)變呢？作者運(yùn)用了什么寫作方法？讓她思想轉(zhuǎn)變呢？作者運(yùn)用了什么寫作方法？ 是朋友的話讓她重新認(rèn)識了這個(gè)小生物。是朋友的話讓她重新認(rèn)識了這個(gè)小生物。作者運(yùn)用了先抑后揚(yáng)的寫作方法。作者運(yùn)用了先抑后揚(yáng)的寫作方法。蟬蟬知知不休的叫聲（厭煩）知知不休的叫聲（厭煩）特殊的生命經(jīng)歷（思考）特殊的生命經(jīng)歷（思考）忘卻惱人的聒聒（寬?。┩鼌s惱人的聒聒（寬?。┮忠謸P(yáng)揚(yáng)1.1.作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里? ?揚(yáng)在何處揚(yáng)在何處? ?通通過一抑一揚(yáng)表達(dá)怎樣的思想感情過一抑一揚(yáng)表達(dá)怎樣的思想感情?

6、?2.2.課文里有一句話，是全文的文眼，找出來并說課文里有一句話，是全文的文眼，找出來并說說對它的理解。說對它的理解。 1.1.作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里作者寫蟬，先抑后揚(yáng)。抑在哪里? ?揚(yáng)在何處揚(yáng)在何處? ?通過一抑一揚(yáng)表達(dá)怎樣的思想感情通過一抑一揚(yáng)表達(dá)怎樣的思想感情? ? 首先寫蟬的聒噪聲使人們心煩，這是一抑。其首先寫蟬的聒噪聲使人們心煩，這是一抑。其次寫看到一只病蟬，寫它的微小和病弱，又是一抑。次寫看到一只病蟬，寫它的微小和病弱，又是一抑。從朋友說蟬埋在泥下十七年，出來只活一個(gè)夏天時(shí)從朋友說蟬埋在泥下十七年，出來只活一個(gè)夏天時(shí)開始轉(zhuǎn)折，小小的蟬開始令人驚訝。當(dāng)最后朋友說開始轉(zhuǎn)折，小小的

7、蟬開始令人驚訝。當(dāng)最后朋友說到蟬為了延續(xù)生命，必須好好活著，對于蟬的印象到蟬為了延續(xù)生命，必須好好活著，對于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病弱高揚(yáng)到顯示生命意義的高度。已經(jīng)從煩人、病弱高揚(yáng)到顯示生命意義的高度。 由抑到揚(yáng)，涵蘊(yùn)深厚，傳達(dá)了本文的主題：不由抑到揚(yáng)，涵蘊(yùn)深厚，傳達(dá)了本文的主題：不管生命如何短暫，必須要好好地活著。管生命如何短暫，必須要好好地活著。 2.2.課文里有一句話，是全文的文眼，找出來并說說對課文里有一句話，是全文的文眼，找出來并說說對它的理解。它的理解。 “哪管是九十年，九十天，都不過要好好的活過哪管是九十年，九十天，都不過要好好的活過”是是全文的文眼。全文的文眼。 它是由抑到揚(yáng)的關(guān)

8、鍵之處，也是由蟬引發(fā)的對于生命它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵之處，也是由蟬引發(fā)的對于生命的深刻感悟。不管是寫蟬的煩人的聒噪、病蟬的弱小，還的深刻感悟。不管是寫蟬的煩人的聒噪、病蟬的弱小，還是寫蟬十七年埋在泥下，出來只活一個(gè)夏天的短暫生命，是寫蟬十七年埋在泥下，出來只活一個(gè)夏天的短暫生命，都是因?yàn)橛羞@句話，才顯得有了意義和光彩。它也提醒我都是因?yàn)橛羞@句話，才顯得有了意義和光彩。它也提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺。感覺。 不管生命短暫還是長久，都應(yīng)該積極面對，全情投入，不管生命短暫還是長久，都應(yīng)該積極面對，全情投入，好好地生活。在

9、有限的生命里創(chuàng)造出無限的價(jià)值。正如蘇聯(lián)好好地生活。在有限的生命里創(chuàng)造出無限的價(jià)值。正如蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基曾說的：著名作家奧斯特洛夫斯基曾說的： 人，最寶貴的是生命。生命對每個(gè)人只有一次。這僅人，最寶貴的是生命。生命對每個(gè)人只有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢？每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，能有的一次生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過呢？每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，能夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥；在臨死的夠不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥；在臨死的時(shí)候，他能夠說：時(shí)候，他能夠說：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)給了世界上最壯麗的事業(yè)為人類解放而進(jìn)

10、行的斗爭。為人類解放而進(jìn)行的斗爭。” 蟬蟬聒聒令人煩聒聒令人煩只活一個(gè)夏天只活一個(gè)夏天微小與病弱微小與病弱生命意義不凡生命意義不凡抑抑揚(yáng)揚(yáng)席慕蓉，臺灣畫家、作家，祖籍內(nèi)蒙古，席慕蓉，臺灣畫家、作家，祖籍內(nèi)蒙古，19431943年生于重慶，后隨父母由香港遷至年生于重慶，后隨父母由香港遷至臺灣。她從小酷愛繪畫，后來在臺灣新臺灣。她從小酷愛繪畫，后來在臺灣新竹師專美術(shù)科任教。主要作品有詩集竹師專美術(shù)科任教。主要作品有詩集七里香七里香無怨的青春無怨的青春；散文集；散文集有一首歌有一首歌成長的痕跡成長的痕跡生命的滋味生命的滋味三弦三弦同心集同心集寫給幸福寫給幸福等。等。 1.1.作者先對貝殼的精美作了一

11、番描述，然后生作者先對貝殼的精美作了一番描述，然后生發(fā)了哪些聯(lián)想發(fā)了哪些聯(lián)想? ?2.2.作者由貝殼感悟到了什么？作者由貝殼感悟到了什么？3.3.貝殼一文表達(dá)了怎樣的主旨？貝殼一文表達(dá)了怎樣的主旨？1.1.作者先對貝殼的精美作了一番描述，然后生發(fā)了作者先對貝殼的精美作了一番描述，然后生發(fā)了哪些聯(lián)想哪些聯(lián)想? ? 在描述了貝殼的精美之后，作者并沒有就此停在描述了貝殼的精美之后，作者并沒有就此停筆，而是想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小的柔軟的生命，筆，而是想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小的柔軟的生命，想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命，想到為了這樣一個(gè)短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命，上蒼是那樣用心地營造了

12、它的居所上蒼是那樣用心地營造了它的居所精致的貝殼。精致的貝殼。并由此進(jìn)一步想到自己的生命，雖然也有限，但總并由此進(jìn)一步想到自己的生命，雖然也有限，但總比貝殼里的生命要長一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，那豈不比貝殼里的生命要長一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，那豈不是更應(yīng)該好好面對它、創(chuàng)造它，讓它顯得像貝殼一是更應(yīng)該好好面對它、創(chuàng)造它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢？樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢？2.2.作者由貝殼感悟到了什么？作者由貝殼感悟到了什么？ 作者由貝殼感悟到：一個(gè)人應(yīng)該盡自己的能作者由貝殼感悟到：一個(gè)人應(yīng)該盡自己的能力做自己該做的事和能做的事，要認(rèn)認(rèn)真真，堅(jiān)力做自己該做的事和能做的事，要認(rèn)認(rèn)真真，堅(jiān)持不

13、懈地去做，并能為后人留下一些令人珍惜、持不懈地去做，并能為后人留下一些令人珍惜、令人驚嘆的東西。令人驚嘆的東西。3.3.貝殼一文表達(dá)了怎樣的主旨？貝殼一文表達(dá)了怎樣的主旨？ 人更應(yīng)該認(rèn)真地對待自己的生命人更應(yīng)該認(rèn)真地對待自己的生命, ,更應(yīng)盡自更應(yīng)盡自己所能把事情做得更好。己所能把事情做得更好。對比兩篇課文，說說它們的相似之處和不同之處。對比兩篇課文，說說它們的相似之處和不同之處。相同之處相同之處1 1都是由一個(gè)小小的都是由一個(gè)小小的“物物”引發(fā)對生命的一些感悟。引發(fā)對生命的一些感悟。2 2對于生命的理解，都比較積極、認(rèn)真。對于生命的理解，都比較積極、認(rèn)真。3 3對于對于“物物”的描寫細(xì)致入微

14、，筆調(diào)清新而自然。的描寫細(xì)致入微，筆調(diào)清新而自然。不同之處不同之處1.1.蟬蟬是先抑后揚(yáng)，是先抑后揚(yáng)，貝殼貝殼是直入主題。是直入主題。2.2.蟬蟬對于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積對于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對，好好地活著；極面對，好好地活著；貝殼貝殼則落實(shí)到要把自己能做則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。3.3.蟬蟬的作者對于生命的態(tài)度隱喻在對蟬的生命意義的作者對于生命的態(tài)度隱喻在對蟬的生命意義的闡發(fā)中，并沒有直接表白；的闡發(fā)中，并沒有直接表白；貝殼貝殼則明確提出了自則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法，表達(dá)了要給世人留下值得珍惜和己要認(rèn)真做事的想法，表達(dá)了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。