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文檔簡介

1、2019年必修四政治第四單元知識點(diǎn)梳理篇一:高中政治必修四(人教版)知識體系_每個(gè)單元的總體框 架生活與哲學(xué)全冊知識體系構(gòu)建圖表第一單元線索:什么是哲學(xué)一哲學(xué)的基本問題-哲學(xué)的派別一真正的哲學(xué)-馬克 思主義哲學(xué)含義:關(guān)于世界觀的學(xué)說,是世界觀與方法論的統(tǒng)一;是對自然、 社會和思維知識的概括和總結(jié)基本問題:思維(意識)與存在(物質(zhì))的關(guān)系問題哲基本觀點(diǎn):物質(zhì)是本原的,意識是派生的。先有物質(zhì)后有意唯物物質(zhì)決定意識。學(xué)主義基本古代樸素唯物主義進(jìn)步性基本形態(tài)近代形而上學(xué)唯物主義局限性概派別辯證唯物主義和歷史唯物主義唯心基本觀點(diǎn):意識是本原的,物質(zhì)依賴于意識,不是物質(zhì)決定 意識,論主義而是意識決定物質(zhì)。

2、形態(tài)真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華哲學(xué)與時(shí)代西學(xué)對社會變革的作用(思想、方向)科學(xué)的世界觀與方法論產(chǎn)生的歷史條件:階級基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)、直接理論來源基本特征實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)馬克思體系辯證唯物主義:辨證唯物論、唯物辨證法、認(rèn)識論主 義哲學(xué)構(gòu)成歷史唯物主義:歷史觀、人生觀、價(jià)值觀毛澤東思想:精 髓、活的靈魂中國化的重大理論成果中國特色 三個(gè)代表”主題社會主義重要思 想本質(zhì)理論體系科學(xué)發(fā)展觀:主題、提出意義1生活與哲學(xué)全冊知識體系構(gòu)建圖表2一、辯證唯物論(世界的本質(zhì)是什么)二、認(rèn)識論(怎樣了解物質(zhì)世界的存在)4三、唯物辯證法(世界怎樣存在)唯物辯證法線索圖:總特征(基本觀點(diǎn)

3、):聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)概根本觀點(diǎn):矛盾 的觀點(diǎn)論實(shí)質(zhì)和核心:對立統(tǒng)一規(guī)律與形而上學(xué)的分歧:具體主張的分歧、根本分歧(是否承認(rèn)矛盾, 是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉。)*唯物辯證法的聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)和對立統(tǒng)一規(guī)律,要求我 們把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì), 把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到 經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個(gè)方面。篇二:政治必修四生活與哲學(xué)第四單元課本知識點(diǎn)梳理總結(jié)第四單元認(rèn)識社會與價(jià)值選擇第十一課尋覓社會的真諦社會發(fā)展的規(guī)律社會存在和社會意識的辯證關(guān)系:1.社會存在決定社會意識:什么樣決定什么樣變化發(fā)展決定變化發(fā)展2.社會意識具有相對獨(dú)立性:具有不完全同步性對社會存在具有反作用生產(chǎn)

4、力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾(關(guān)系、規(guī)律)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾(關(guān)系、規(guī)律)矛盾生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律,是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。總趨勢:是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過程是曲折的。實(shí)現(xiàn)方式:階級社會一階級斗爭、社會主義社會 -改革(自我發(fā)展、完善)改革是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力社會歷史的主體社會歷史是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史,是人民群眾(含義)創(chuàng)造的歷表現(xiàn):是社會物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者(生活和實(shí)踐是形成和發(fā)展的源泉; 實(shí)踐提供物質(zhì)條件;直接創(chuàng)造精神財(cái)富)是社會變革的決定力量黨的群眾觀點(diǎn):1 .基本內(nèi)容:相信人民群眾自己解放自己,全

5、心全意為人民服務(wù), 一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)2 .一切工作的出發(fā)點(diǎn):堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民,權(quán)為民所用, 情為民所系,利為民所謀,實(shí)現(xiàn)好,維護(hù)好,發(fā)展好最廣大人民的根本利益黨的群眾路線:1 .地位:是無產(chǎn)階級政黨的根本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法2 .基本內(nèi)容:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群 眾中去意義:堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民奪取民 主革命勝利的重要保證,也是取得社會主義革命勝利并成功建設(shè)中國特色社會主義 的重要保證第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值價(jià)值與價(jià)值觀物質(zhì)的價(jià)值:物質(zhì)屬性、功能 -主體需要(關(guān)系)人生的價(jià)值:真正價(jià)值在于對社會的奉獻(xiàn)社會價(jià)值(貢獻(xiàn))-個(gè)人對

6、社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)自我價(jià)值(索?。?社會對個(gè)人的尊重和滿足對一個(gè)人的價(jià)值的評價(jià)主要看他的貢獻(xiàn),最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)貢獻(xiàn)價(jià)值觀:認(rèn)識各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上, 形成的對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)價(jià)值觀作為一種社會意識,對社會存在具有反作用,對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用表現(xiàn):1、認(rèn)識世界改造世界導(dǎo)向作用2、人生道路的選擇導(dǎo)向作用方法論:樹立和堅(jiān)持正確價(jià)值觀,發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇價(jià)值判斷:對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷價(jià)值選擇:在價(jià)值判斷基礎(chǔ)上作出的特征:社會歷史性、階級性、因立場、角度而不同正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn):堅(jiān)持真理,

7、遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律站在人民的立場,人民群眾利益為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)(如何實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值)(是實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值的根本途徑)(價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的主觀條件)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值(需要):1.充分發(fā)揮主觀能動性,頑強(qiáng)拼搏,自強(qiáng) 不息2 .努力發(fā)展自己的才能,全面提高個(gè)人素質(zhì)3 .堅(jiān)定的理想信念,正確價(jià)值觀的指引篇三:人教版高中政治必修四知識點(diǎn)政治必修四復(fù)習(xí)提綱湛江師范學(xué)院思政張森第一單元:生活智慧與時(shí)代精神第一課:美好生活的向?qū)?、哲學(xué)智慧的產(chǎn)生與起源:哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動。哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問 和對世界的思考。2、哲學(xué)的本義:愛智慧或追求智慧3、哲學(xué)的任務(wù):正確地看待自然、社會和人生的變化

8、與發(fā)展,指 導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界派4、什么是哲學(xué):哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀,哲學(xué)是對自然、 社會和思維知識的概括和總結(jié)。(1)世界觀、方法論的含義和關(guān)系:世界觀是人們對整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。方法論是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本原則和根本方法。關(guān)系:世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀(2)哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一:有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。,不存在脫離世界觀的方 法論,也不存在脫離方法論的世界觀。(3)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系:哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。(4)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系:具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)為具體科學(xué)提供

9、世界觀和方法論的指導(dǎo)。第二課:百舸爭流的思想派1、什么是哲學(xué)的基本問題?它包括哪些內(nèi)容?哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。 它包括兩方面的內(nèi)容:思維和存在何者為第一性的問題。 思維和存在有沒有同一性的問 題。2、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題?哲學(xué)的基本問題與我們的生活息息相關(guān)思維和存在的關(guān)系問題,是一切哲學(xué)都不能回避,必須回答的問題。派3、唯物主義和唯心主義的基本觀點(diǎn):唯物主義:物質(zhì)是本原,先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)決定意識。唯心主義:意識是本原,物質(zhì)依賴于意識,意識決定物質(zhì)。派4、唯物主義的三種基本形態(tài)及其合理性、局限性:唯物主義的三種基本形態(tài)即古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯

10、物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。理解:古代樸素唯物主義:合理性否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的認(rèn)為世界是物質(zhì)的,堅(jiān)持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的。局 限性一一這些觀點(diǎn)知識一種可貴的猜測,沒有科學(xué)依據(jù);它把物質(zhì)歸 結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),著就把復(fù)雜問題簡單化了。近代形而上學(xué)唯物主義:合理性 一一在總結(jié)自然科學(xué)成就的基 礎(chǔ)上,豐富和發(fā)展了唯物主義。局限性:它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意 義上的原子,認(rèn)為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性, 因而具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的威信注意等局限性。辯證唯物主義和歷史唯物主義:正確地揭示了物質(zhì)世界的基本 規(guī)律,反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求,反映了最廣大人民

11、群眾的根 本利益。它是現(xiàn)時(shí)代的思想智慧,是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法 論,是我們認(rèn)識世界和改造世界的偉大思想武器。派5、唯心主義的兩種基本形態(tài):主觀唯心、客觀唯心派6、辯證法和形而上學(xué)的斗爭從屬于唯物主義與唯心主義的斗爭第三課:時(shí)代精神的精華派1、哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系:哲學(xué)是經(jīng)濟(jì)、政治在精神上的反映。2、為什么真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華?正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求。牢牢把握了時(shí)代的脈搏正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的時(shí)間經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果。3、哲學(xué)對社會變革的作用:通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念, 解放人的思想。預(yù)見和指明社會的前進(jìn)方向,提出社會發(fā)展的理想 目標(biāo),指引人們追求美好的未來,動員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。4、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和直接理論來 源:階級基礎(chǔ):無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展、自然科學(xué)基礎(chǔ):從主要是搜集材料的科學(xué)”發(fā)展為本質(zhì)上是整理 材料的科學(xué)”直接理論來源:德國古典哲學(xué)黑格爾辯證法的合理內(nèi)核、

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