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文檔簡(jiǎn)介
1、教師招聘心理學(xué)重點(diǎn)知識(shí)總結(jié)心理學(xué) 是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。論述:心理學(xué)的研究任務(wù): ( 確定心理事實(shí),揭示心理規(guī)律,揭示心理機(jī)制,揭示心理本質(zhì)。 ) 教師學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義:1. 有助于教師理解和解釋學(xué)生的心理現(xiàn)象和行為,更好地完成教育工作。2. 有助于運(yùn)用心理學(xué)原理,指導(dǎo)和開(kāi)展當(dāng)代教育改革。3. 有助于教師判斷學(xué)生的心理健康,有效地開(kāi)展學(xué)生心理異常的調(diào)試工作。4. 有助于教師依據(jù)心理學(xué)知識(shí)進(jìn)行自我教育。 亞里士多德的論靈魂是歷史上第一部論述各種心理現(xiàn)象的著作。 西方主要心理學(xué)流派 :1. 構(gòu)造主義心理學(xué) 馮特 鐵欽鈉 研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí),并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺(jué)、意象和激情狀態(tài)三種元素
2、。采用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法分析意識(shí)的 內(nèi)容或構(gòu)造。2. 機(jī)能主義心理學(xué) 詹姆士 杜威 安吉爾 研究意識(shí),把意識(shí)看成是一種持續(xù)不斷、川流不息的過(guò)程。強(qiáng)調(diào)對(duì)意識(shí)作用和功能的研究。3. 行為主義心理學(xué) 華生 西方心理學(xué)的第一勢(shì)力 反對(duì)研究意識(shí),主張心理學(xué)研究行為;反對(duì)內(nèi)省,主張采用試驗(yàn)方法進(jìn)行客觀研究。4. 格式塔心理學(xué) 完形心理學(xué) 韋特海默 考夫卡 苛勒 反對(duì)把心理作為一個(gè)元素,而強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體、一個(gè)組織的意義認(rèn)為整體不能還原為哥哥部分、各種元 素的總和;部分相加也不等于全體;整體先與部分二存在,并且制約著部分的性質(zhì)和意義。5. 精神分析心理學(xué) 佛洛依德 重視對(duì)異常行為的分析和無(wú)意識(shí)的研究。6. 人本
3、主義心理學(xué)馬斯洛羅杰斯 心理學(xué)的第三勢(shì)力研究人格發(fā)展與社會(huì)生活的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人的目的性、創(chuàng)造性和價(jià)值,主張促進(jìn)人的健康成長(zhǎng)和潛能的實(shí)現(xiàn)。7. 現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)奈賽爾 皮亞杰把人的心理活動(dòng)看作是信息加工系統(tǒng),由感官搜集的信息,經(jīng)過(guò)分析、存儲(chǔ)、轉(zhuǎn)換,然后加以利用 注意是心里活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中,是心理過(guò)程的動(dòng)力特征之一。注意的功能: 選擇功能、 保持功能 、調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能 注意的分類(lèi): 無(wú)意注意 有意注意 有意后注意無(wú)意注意 也稱(chēng)不隨意注意,是沒(méi)有預(yù)定目的,無(wú)需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。有意注意 也稱(chēng)隨意注意,是有預(yù)定目的,必要時(shí)需要意志努力、主動(dòng)地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。有意
4、后注意 是注意的一種特殊形式,是指有自覺(jué)目的,但不需要意志努力的注意。注意的品質(zhì): 注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配、注意的轉(zhuǎn)移知覺(jué)的基本特征: 知覺(jué)的選擇性、知覺(jué)的理解性、知覺(jué)的整體性、知覺(jué)的恒常性直觀教學(xué)的基本形式: 實(shí)物直觀、模象直觀、言語(yǔ)直觀論述:如何運(yùn)用感知規(guī)律組織教學(xué)?1. 根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運(yùn)用各種直觀方式。2. 運(yùn)用知覺(jué)的組織原則,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。3. 教會(huì)學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。4. 讓學(xué)生充分參與直觀過(guò)程。 記憶過(guò)程包括識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶三個(gè)環(huán)節(jié)。 遺忘的規(guī)律: 艾賓浩斯遺忘是有規(guī)律的,即遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其趨勢(shì)是先快后慢,呈負(fù)加速型,且到一
5、定的程度不再遺忘。 防止遺忘的方法 - 復(fù)習(xí)有效組織復(fù)習(xí)的方法有: 及時(shí)復(fù)習(xí);合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間;分散復(fù)習(xí)和集中復(fù)習(xí)相結(jié)合;復(fù)習(xí)方法多樣化;運(yùn) 用多種感官參與復(fù)習(xí);嘗試回憶和反復(fù)識(shí)記相結(jié)合。一般把記憶分為三種系統(tǒng):瞬時(shí)記憶系統(tǒng)、短時(shí)記憶系統(tǒng)和長(zhǎng)時(shí)記憶系統(tǒng)。短時(shí)記憶系統(tǒng)的容量是 7± 2 個(gè)組塊。復(fù)述是保持短時(shí)記憶的有效方法(機(jī)械復(fù)述或保持性復(fù)述,精細(xì)復(fù)述) 良好記憶品質(zhì)的特點(diǎn) : 記憶的敏捷性、記憶的持久性、記憶的準(zhǔn)確性、記憶的準(zhǔn)備性 提高記憶效果的方法:8. 明確記憶目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;9. 理解學(xué)習(xí)材料的意義;10. 對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工,促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解;11. 運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)
6、策略,合理組織學(xué)習(xí)材料;12. 運(yùn)用多重信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量;13. 重視復(fù)習(xí)方法,防止知識(shí)遺忘。 思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性與內(nèi)在聯(lián)系的概括的間接的反映。 (直接性和間接性) 發(fā)散思維, 也叫求異思維,是指人們解決問(wèn)題時(shí),思路朝各種可能的方向擴(kuò)散,從而求得多種答案。 創(chuàng)造思維 是指以新穎、獨(dú)特的方式來(lái)解決問(wèn)題的思維。4.思維的靈活良好思維品質(zhì)的特點(diǎn): 1. 思維的廣闊性和深刻性; 1. 思維的獨(dú)立性和批判性; 3. 思維的邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性; 性和敏捷性; 5. 思維的創(chuàng)造性。試述怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì):( 1) 加強(qiáng)科學(xué)思維方法的訓(xùn)練;( 2 ) 運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生
7、思維的積極性、主動(dòng)性;( 3 ) 加強(qiáng)言語(yǔ)交流訓(xùn)練;( 4 ) 發(fā)揮定勢(shì)的積極作用;( 5 ) 培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的思維品質(zhì)。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng):( 1 ) 創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境:第一,創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境;第二,留給學(xué)生充分選擇的余地。( 2 ) 注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造:第一,保護(hù)好奇心;第二,解除學(xué)生對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理;第三,鼓勵(lì)獨(dú)立性 和創(chuàng)新精神;第四,重視非邏輯思維能力;此外,給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣,使學(xué)生受到創(chuàng)造者優(yōu)秀 品質(zhì)的潛移默化的影響而挖掘自身優(yōu)秀個(gè)性品質(zhì)的潛力。( 3) 開(kāi)創(chuàng)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程,教授創(chuàng)造性思維策略。創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的常用方法有: 頭腦風(fēng)暴法,直覺(jué)思維訓(xùn)練,
8、發(fā)散思維訓(xùn)練,推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練問(wèn)題解決 是為了從問(wèn)題的初始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài),而采取具有目標(biāo)指向性的認(rèn)知操作過(guò)程。影響問(wèn)題解決的主要因素: 1. 定勢(shì)與功能固著; 2. 問(wèn)題情境; 3. 原型啟發(fā); 4. 已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn); 5.情緒與動(dòng)機(jī)定勢(shì)(即心向)是指重復(fù)先前的操作引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。學(xué)生問(wèn)題解決能力的培養(yǎng):1. 提高學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量和質(zhì)量。幫助學(xué)生牢固地記憶知識(shí);提供多種變式,促進(jìn)知識(shí)的概括;重視知識(shí)間 的聯(lián)系,建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu);2. 教授與訓(xùn)練解決問(wèn)題的方法和策略。結(jié)合具體學(xué)科,教授思維方法;外化思路,進(jìn)行顯性教學(xué)。3. 提供多種練習(xí)機(jī)會(huì)。4. 培養(yǎng)思考問(wèn)題的習(xí)慣。鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
9、;鼓勵(lì)學(xué)生多角度提出假設(shè);鼓勵(lì)自我批評(píng)和反思。再造想象 是依據(jù)詞語(yǔ)或符號(hào)的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程。創(chuàng)造想象 是按照一定的目的、任務(wù),使用自己以往積累的表象,在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。試述在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生想象力的途徑:( 1 ) 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察,豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備;( 2 ) 引導(dǎo)學(xué)生積極思考,有利于打開(kāi)想象力的大門(mén);( 3 ) 引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)可以發(fā)展學(xué)生的空間想象能力;( 4 ) 結(jié)合學(xué)科教學(xué),有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力;( 5 ) 引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。心境 是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的,帶有彌散性的心理狀態(tài)。激情 是一種
10、爆發(fā)式的、猛烈而時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)。應(yīng)激 是出乎意料的緊迫情況而引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。從情感的社會(huì)內(nèi)容角度來(lái)看,人類(lèi)的情感有道德感、美感和理智感三種狀態(tài)。情緒和情感的功能: 信號(hào)功能、調(diào)節(jié)功能、感染功能。教師如何幫助中學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒:( 1)教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài);( 2)豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn); (3)引導(dǎo)學(xué)生正確看待問(wèn)題; ( 4)教會(huì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法;( 5)通過(guò)實(shí)際鍛煉提高學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)能力。意志 是指人自覺(jué)地確定目的,有意識(shí)地根據(jù)目的、動(dòng)機(jī)調(diào)節(jié)支配行動(dòng),努力克服困難,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)心理過(guò)程。良好意志品質(zhì)的特征: 1. 意志的自覺(jué)性; 2.意志的果斷性; 3.意志的自制性;
11、4.意志的堅(jiān)韌性 良好意志品質(zhì)的培養(yǎng): 1. 加強(qiáng)生活的目的性教育,樹(shù)立科學(xué)的世界觀; 2. 組織實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生取得意志鍛煉的直 接經(jīng)驗(yàn); 3. 根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)的差異,采取不同的鍛煉措施; 4. 加強(qiáng)自我鍛煉,從點(diǎn)滴小事做起。需要 是有機(jī)體感到某種缺乏或不平衡狀態(tài)而力求獲得滿足的心理傾向,是有機(jī)體自身和外部生活條件的要求在頭腦中 的反映。馬斯洛的需要層次理論: 生理需要 -安全需要 -歸屬與愛(ài)的需要 -尊重需要 -求知需要 -審美需要 -自我實(shí)現(xiàn)的需要?jiǎng)訖C(jī) 是引起和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在動(dòng)力。動(dòng)機(jī)的功能: 激活功能,指向功能,維持和調(diào)節(jié)功能。 智力是使人能順利完成某項(xiàng)活
12、動(dòng)所必需的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合,包括注意力、觀察力、記憶力、想象力和思維力 等成分,并以抽象概括力為核心。多元智力理論是美國(guó)心理學(xué)家 加德納 提出的, 多元智力理論對(duì)我國(guó)當(dāng)前教學(xué)改革的啟示:( 1 ) 積極樂(lè)觀的學(xué)生觀。充分尊重每一個(gè)學(xué)生的智力特點(diǎn),是教學(xué)真正成為愉快教學(xué)、成功教學(xué),而不是吧學(xué)生 分為三六九等。( 2 ) 科學(xué)的智力觀。根據(jù)多元智力理論,我們必須認(rèn)識(shí)到學(xué)生智力的多樣性、廣泛性和差異性,把培養(yǎng)學(xué)生的多 種能力放在同等重要的低位。( 3 ) 因材施教的教學(xué)觀。 要善于針對(duì)不同學(xué)生的智力特點(diǎn), 尤其是要根據(jù)學(xué)生智力中的優(yōu)勢(shì)智力, 采用多元化的 教學(xué)模式和教學(xué)方式,使不同的學(xué)生都能得
13、到最好的發(fā)展。( 4 ) 多樣化人才觀和成才觀。每個(gè)學(xué)生都有自己的智力優(yōu)勢(shì),只要這一智力優(yōu)勢(shì)得到合理的發(fā)展,都有可能成為 優(yōu)秀的人才,成才的道路也應(yīng)該是多樣化的。創(chuàng)造力 是根據(jù)一定目的,運(yùn)用已知信息,產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力。創(chuàng)造力的培養(yǎng)途徑:1. 培養(yǎng)創(chuàng)造認(rèn)知能力。包括培養(yǎng)創(chuàng)造力的知識(shí)基礎(chǔ)和培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。2. 培養(yǎng)創(chuàng)造性人格。3. 創(chuàng)造有利的社會(huì)環(huán)境。 包括創(chuàng)造性的社會(huì)環(huán)境、 鼓勵(lì)性的支持環(huán)境、 性別平等的社會(huì)文化環(huán)境和評(píng)價(jià)體系完整 的教育環(huán)境。人格的特征:獨(dú)特性、穩(wěn)定性、整合性、功能性影響人格形成的因素: 生物遺傳因素、社會(huì)文化因素、家庭因素、學(xué)校教育因素、個(gè)人主觀因
14、素氣質(zhì) 是不依活動(dòng)目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特點(diǎn)。良好性格的培養(yǎng): 1. 加強(qiáng)人生觀、世界觀和價(jià)值觀的教育; 2. 及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為; 3. 充分利用榜樣人物的示 范作用; 4. 利用集體的教育力量; 5. 依據(jù)性格傾向因材施教;6.提高學(xué)生的自我教育能力。人生全程發(fā)展是 指?jìng)€(gè)體從生命開(kāi)始(受精卵形成胚胎)經(jīng)過(guò)新生兒、嬰兒、幼兒、兒童、少年、青年、中年和老年各 個(gè)時(shí)期直至生命終結(jié)的發(fā)展全程。全程發(fā)展的主要觀點(diǎn): 1. 個(gè)體心理發(fā)展是整個(gè)生命歷程中持續(xù)不斷的變化過(guò)程,這個(gè)過(guò)程有若干發(fā)展階段構(gòu)成; 2. 發(fā)展是多維度、多側(cè)面、多層次的; 3. 個(gè)體發(fā)展有多種因素決定,且存
15、在極大的可塑性。個(gè)體心理發(fā)展的一般規(guī)律 : 1.連續(xù)性與階段性; 2.定向性與順序性; 3.不平衡性; 4.差異性。 個(gè)體心理發(fā)展的影響因素: 遺傳;環(huán)境;教育;主觀能動(dòng)性簡(jiǎn)述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段論: 皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)建構(gòu)的過(guò)程,是個(gè)體在與環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的。他 提出了認(rèn)知發(fā)展階段理論,將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段( 0 歲-2 歲),前運(yùn)算階段( 2 歲-7 歲),具 體運(yùn)算階段( 7 歲 -11 歲),形式運(yùn)算階段( 11 歲 - 成人)。學(xué)生的認(rèn)知方式差異: 1. 場(chǎng)依存性與場(chǎng)獨(dú)立型;2. 沖動(dòng)型與沉思型; 3. 具體型和抽象型; 4. 發(fā)散型和輻合型。學(xué)習(xí) 是個(gè)
16、體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。加涅將學(xué)習(xí)分為五種類(lèi)型: 言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度和動(dòng)作技能人本主義學(xué)習(xí)理論 羅杰斯主要內(nèi)容: 1. 有意義的自由學(xué)習(xí)觀2. 學(xué)生中心的教學(xué)觀人本主義學(xué)習(xí)論對(duì)新課改的啟示:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要內(nèi)容: 1. 建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性。2. 建構(gòu)主義的學(xué)生觀,強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性。3. 建構(gòu)主義的知識(shí)觀,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。維果斯基最近發(fā)展區(qū)理論: 認(rèn)為兒童有兩種發(fā)展水平, 一是兒童的現(xiàn)有水平, 二是可能達(dá)到的發(fā)展水平。 這兩水平之間的差異,就是最近發(fā)展區(qū)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
17、對(duì)當(dāng)前教育實(shí)踐的啟示 :14. 教師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)模式、 有關(guān)的先前知識(shí)和對(duì)教材的信任狀況有所了解, 以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)材料獲得新 意義,修正或補(bǔ)充其已有的概念。15. 教師還要結(jié)合學(xué)習(xí)材料的內(nèi)容組織學(xué)生進(jìn)行一系列活動(dòng),生成新的能力和技巧。知識(shí)是指主體通過(guò)與環(huán)境的相互作用而獲得的信息及其組織。安德森根據(jù)知識(shí)的狀態(tài)和表現(xiàn)方式把知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。陳述性知識(shí) 也叫描述性知識(shí),是個(gè)人運(yùn)用言語(yǔ)進(jìn)行直接陳述的知識(shí),主要用于區(qū)別和辨別事物。程序性知識(shí) 即操作性知識(shí), 是一種經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后自動(dòng)化了的關(guān)于行為步驟的知識(shí), 表現(xiàn)在信息轉(zhuǎn)換活動(dòng)中進(jìn)行具體操作。策略性知識(shí) 是關(guān)于如何學(xué)習(xí)和如何思維的知識(shí),即個(gè)
18、體運(yùn)用陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)去學(xué)習(xí)、記憶、理解問(wèn)題的一般 方法和技巧。知識(shí)學(xué)習(xí) 的類(lèi)型:1. 符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)符號(hào)學(xué)習(xí)又稱(chēng)表征學(xué)習(xí),是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義。教師是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑, 教師在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生掌握概念時(shí)應(yīng)注意以下幾方面: 以感性 材料作為掌握概念的基礎(chǔ)。 合理利用過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。 充分利用 “變式 ” 。 正確運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)。 形成正確 的概念體系,并運(yùn)用于實(shí)踐中。命題學(xué)習(xí)是指獲得由幾個(gè)概念構(gòu)成的命題的復(fù)合意義,實(shí)際上是學(xué)習(xí)表示若干概念之間關(guān)系 的判斷。2. 下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)3. 規(guī)則學(xué)習(xí) 通過(guò)接受式學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)兩種方式來(lái)進(jìn)行
19、陳述性知識(shí)的教學(xué)策略: ( 1)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣;( 2)有效運(yùn)用注意規(guī)律; ( 3)對(duì)陳述性知識(shí)進(jìn)行精加工;( 4)整理和綜合知識(shí)材料,使知識(shí)系統(tǒng)化;( 5)了解學(xué)生已有的知識(shí)系統(tǒng)。程序性知識(shí)的教學(xué)策略:( 1)注意課題的選擇與設(shè)計(jì);( 2)注重示范與講解; ( 3 )運(yùn)用變式與比較; ( 4)大量練習(xí)與適時(shí)反饋;( 5)明確程序性知識(shí)的使用條件;( 5 )分解程序的操作過(guò)程。技能學(xué)習(xí) 的類(lèi)型 操作技能和心智技能操作技能的形成階段:操作定向、操作模仿、操作整合、操作熟練練習(xí) 是操作技能形成的具體途徑。教學(xué)中組織練習(xí)應(yīng)遵循的原則如下 : 第一,明確練習(xí)的目的和要求,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);第二
20、,幫助學(xué)生掌握正確的 練習(xí)方法和知識(shí);第三,循序漸進(jìn),由易到難,先簡(jiǎn)后繁;第四,正確掌握練習(xí)速度,保證練習(xí)質(zhì)量;第五,適當(dāng)安 排練習(xí)次數(shù)和時(shí)間;第六,練習(xí)方式多樣化;第七,及時(shí)反饋練習(xí)結(jié)果。心智技能的形成階段: 原型定向、原型操作、原型內(nèi)化 學(xué)習(xí)策略 是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,為了達(dá)到有效的學(xué)習(xí)目的而采用的規(guī)則、方法、技巧和調(diào)控方式的綜合。特點(diǎn):操作性和監(jiān)控性的有機(jī)統(tǒng)一;外顯性和內(nèi)隱性的有機(jī)統(tǒng)一;主動(dòng)性和遷移性的有機(jī)統(tǒng)一。學(xué)習(xí)策略的分類(lèi) : 認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略元認(rèn)知策略 是指學(xué)生對(duì)自己整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的有效監(jiān)視及控制的策略。 (計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略)資源管理策略: 時(shí)間管理策
21、略(統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間、高效利用最佳時(shí)間、靈活利用零碎時(shí)間) 、 環(huán)境管理策略、努力管理策略、學(xué)業(yè)求助策略學(xué)習(xí)遷移 也叫訓(xùn)練遷移,是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。學(xué)習(xí)遷移的類(lèi)型:5. 根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果,可分為正遷移和負(fù)遷移。正遷移也叫主張性遷移,負(fù)遷移也叫抑制 性遷移。零遷移是遷移的一種特殊形式。6. 根據(jù)遷移發(fā)生的方向,可分為順向遷移和逆向遷移。7. 根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象和概括水平不同,可分為水平遷移和垂直遷移。8. 根據(jù)遷移內(nèi)容不同,可分為一般遷移和具體遷移。9. 根據(jù)遷移的程度,可分為近遷移和遠(yuǎn)遷移。10. 根據(jù)遷移的路徑,可分為低路遷移和高路遷移。學(xué)習(xí)
22、遷移理論:一)早期的遷移理論16.形式訓(xùn)練說(shuō):是最早的關(guān)于遷移的理論,以官能心理學(xué)為心理學(xué)基礎(chǔ)。17.相同要素說(shuō):桑代克等人認(rèn)為,遷移是非常具體的、有條件的,需要有共同的要素。18.概括化理論:美國(guó)心理學(xué)家 賈德 4. 關(guān)系理論二)當(dāng)代的遷移理論4. 認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論 布魯納 奧蘇泊爾5. 產(chǎn)生式理論: 前后兩項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)產(chǎn)生遷移的原因是兩項(xiàng)任務(wù)之間產(chǎn)生式的重疊,重疊越多,遷移量越大。6. 情境性理論: 格林諾影響學(xué)習(xí)遷移的因素:1. 學(xué)習(xí)材料之間的共同要素與相似性。2. 原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括程度。3. 學(xué)習(xí)情境的相似性。4. 學(xué)習(xí)的定勢(shì)和態(tài)度。5. 認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。6. 學(xué)習(xí)策略的水平。促進(jìn)學(xué)習(xí)
23、遷移的教學(xué):19. 注意教學(xué)材料和內(nèi)容的編排。20. 改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式。21. 提高知識(shí)的概括化水平。22. 加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練。23. 加強(qiáng)教學(xué)方法的選擇,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。24. 改進(jìn)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng),維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過(guò)程或內(nèi)部狀 態(tài)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類(lèi):(一)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(二)高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(三)近景的直接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(四)主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和輔助性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)(五) 認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力 是指要求了解、理解和掌握知識(shí)以及解決問(wèn)題的需要。自我提高內(nèi)驅(qū)力 是指?jìng)€(gè)體因自己的勝任或工作能力而贏得相應(yīng)低位的需要。附屬內(nèi)驅(qū)力 是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者們(如家長(zhǎng)、教師等)的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出把工作做好的一種需要,屬于 外部動(dòng)機(jī)。簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系 耶基斯 - 多德森定律學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平不是固定不變的,它往往會(huì)因課題性質(zhì)的不同而不同。當(dāng)學(xué)習(xí)比較容易的課題時(shí),行為 效率會(huì)因動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增強(qiáng)而提高;當(dāng)學(xué)習(xí)比較困難的課題時(shí),行為效率會(huì)因動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增強(qiáng)而下降;在一定范圍內(nèi), 動(dòng)機(jī)的增強(qiáng)有利于行為效率的提高,特別是在學(xué)習(xí)力所能及的課題時(shí),其效率的提高更為明顯。學(xué)習(xí)
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