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1、.2絲綢之路教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.有感情地朗讀課文,了解“絲綢之路”的歷史意義,激發(fā)學(xué)生向往古代文明,熱愛(ài)祖國(guó)西部的情感。2.認(rèn)識(shí)本課9個(gè)生字,積累新詞和優(yōu)美的句子,搜集、交流有關(guān)絲綢之路的故事。課前準(zhǔn)備1.搜集關(guān)于“絲綢之路”的資料。2.“絲綢之路”地圖。帶著自己感興趣的問(wèn)題,通過(guò)上網(wǎng)或者去圖書(shū)館等方式,查詢絲綢之路名稱(chēng)的由來(lái)、歷史變遷或人物故事等相關(guān)信息。課時(shí)安排 1課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、激情導(dǎo)入出示絲綢之路的相關(guān)風(fēng)景圖片,配樂(lè)介紹:絲綢之路在大慈恩寺三藏法師傳中被稱(chēng)為是“上無(wú)飛鳥(niǎo),下無(wú)走獸,復(fù)無(wú)水草”的蠻荒之路,可是自漢代張騫冒死開(kāi)拓之后,這條崎嶇荒僻的道路上卻出現(xiàn)了隊(duì)隊(duì)商旅,悠悠駝鈴。從此,東
2、方的文明古國(guó)和西方的許多國(guó)家便開(kāi)始了不絕如縷的聯(lián)系。聯(lián)合國(guó)教科文組織近年來(lái)發(fā)起的“絲綢之路研究計(jì)劃”,把絲綢之路意味深長(zhǎng)地稱(chēng)作“對(duì)話之路”,當(dāng)代的中國(guó)人稱(chēng)它為“開(kāi)放之路”。為什么稱(chēng)它是“對(duì)話之路”“開(kāi)放之路”呢?今天,我們就沿著這條絲綢之路,察看一番,感受一番。二、再讀課文,理清思路1.激疑:聯(lián)合國(guó)教科文組織將絲綢之路稱(chēng)為“對(duì)話之路”,當(dāng)代的中國(guó)人稱(chēng)它為“開(kāi)放之路”,那么,文中所寫(xiě)的中國(guó)使者稱(chēng)它為什么呢?2.學(xué)生尋讀課文,回答老師的提問(wèn)。3.齊讀中國(guó)使者的話沒(méi)想到,一條道路將遠(yuǎn)隔千里的我們聯(lián)系在了一起,這真是一條偉大的路呀!4.進(jìn)一步激疑:聽(tīng)了這句話,你有什么想問(wèn)的嗎?啟發(fā)學(xué)生多層面追問(wèn):為什
3、么說(shuō)這條道路將遠(yuǎn)隔千里的我們聯(lián)系在一起了?聯(lián)系我們的僅僅是一條路嗎?中國(guó)使者為什么稱(chēng)它為“偉大的路呢”?偉大體現(xiàn)在哪里?5.小組合作討論。要求擺出觀點(diǎn),層次清晰地羅列事實(shí)以證明。6.鼓勵(lì)各小組陳述自己的觀點(diǎn),教師在和學(xué)生的對(duì)話中相機(jī)梳理思路友誼之路、商貿(mào)之路、文化之路、科學(xué)之路三、深入讀文,把握主旨1.感受“友誼之路”。(1)自由讀課文描寫(xiě)大漢國(guó)和安息國(guó)使節(jié)見(jiàn)面的部分,在原來(lái)小組同學(xué)發(fā)言的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步發(fā)掘:兩國(guó)人民友誼體現(xiàn)在什么地方?(2)交流、生發(fā)。教師在對(duì)話中點(diǎn)撥:安息國(guó)(今伊朗)方面:迎候之遠(yuǎn)邊境線上;迎候之眾感受“浩浩蕩蕩”的意思,讀出浩蕩的氣勢(shì),然后引史實(shí)以佐證:20000多人;迎
4、候之熱表情、語(yǔ)言、動(dòng)作、禮物、節(jié)目。大漢國(guó)方面:謙遜有禮沒(méi)有盛氣凌人的傲慢;薄禮不薄史料記載:西方宮廷皇族和貴族以穿絲綢服裝為時(shí)尚,絲綢與黃金在當(dāng)時(shí)幾乎等價(jià);羅馬國(guó)和安息國(guó)交戰(zhàn),見(jiàn)安息帝國(guó)士兵身上穿的絲綢服裝在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光,宛如天神,嚇得不知所措,結(jié)果潰不成軍。教師同時(shí)注意鼓勵(lì)學(xué)生不僅要理解正確,而且要讀出人物當(dāng)時(shí)的感情。(3)小結(jié):一條路,打通了隔膜,增進(jìn)了了解,加深了友誼,這怎能不是一條偉大的路呢?有感情地再讀中國(guó)使者的話沒(méi)想到,一條道路將遠(yuǎn)隔千里的我們聯(lián)系在了一起,這真是一條偉大的路呀!2.感受經(jīng)濟(jì)(科技)之路。(1)絲綢之路是偉大之路,除了因?yàn)檫@是一條友誼之路,還因?yàn)檫@是一條經(jīng)濟(jì)之路
5、、科技之路。(2)讀課文第十三自然段。(3)為什么說(shuō)這是一條經(jīng)濟(jì)之路、科技之路?(4)交流、生發(fā)。教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,可以向深層探究:為什么說(shuō)將中國(guó)的養(yǎng)蠶、冶鐵等技術(shù)帶向國(guó)外,將國(guó)外的葡萄、核桃等食品帶到中國(guó),就會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)或者科技的發(fā)展呢?(5)有感情地朗讀。3.感受文化之路。(1)絲綢之路的偉大還體現(xiàn)在它是一條文化之路。(2)齊讀“我國(guó)音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà),由于吸收外來(lái)文化的長(zhǎng)處,變得更加豐富多彩,美輪美奐?!保?)你是怎樣理解這一句的?(楊貴妃是唐玄宗最寵愛(ài)的妃子,其善跳胡旋舞,說(shuō)明了這種舞蹈在當(dāng)時(shí)的風(fēng)行。已故北京大學(xué)歷史系教授向達(dá)先生曾撰有長(zhǎng)篇論文唐代長(zhǎng)安與西域文明,我們可以從這篇史學(xué)名
6、作中,一覽唐代長(zhǎng)安的種種胡化景象。)(4)小結(jié):絲綢之路猶如一條彩帶,將古代亞洲、歐洲、非洲的古文明聯(lián)系在了一起,促進(jìn)了東西方文明的交流。在延綿的絲綢之路古道上,遺留下大量的文明古跡,傳達(dá)給人們的卻是超越國(guó)界和民族差異的精神共鳴,這怎能不是一條偉大的路呢?再次有感情地再讀中國(guó)使者的話沒(méi)想到,一條道路將遠(yuǎn)隔千里的我們聯(lián)系在了一起,這真是一條偉大的路呀!四、總結(jié)升華,領(lǐng)會(huì)現(xiàn)代意義1.教師有感情地激疑:望著這座群雕,作者就仿佛看到了當(dāng)年絲綢之路上商旅不絕的景象,仿佛聽(tīng)到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲;望著這座群雕,作者情不自禁地引起了對(duì)往日商貿(mào)繁榮的遐想。同學(xué)們,從這些首尾似乎重復(fù)的話語(yǔ)中,你體會(huì)到了什
7、么?2.交流、生發(fā)。(絲綢之路對(duì)古代經(jīng)濟(jì)、文明的巨大貢獻(xiàn);深情的民族自豪感;絲綢之路對(duì)現(xiàn)代西部人的一種感召力西部大開(kāi)發(fā))3.激情朗讀。五、延伸“絲綢之路”1.學(xué)完了課文絲綢之路,你有什么想說(shuō)的嗎?把你想說(shuō)的寫(xiě)下來(lái)。2.想想:現(xiàn)在的我們能為“絲綢之路”做些什么?有興趣的同學(xué)可以做一個(gè)關(guān)于“絲綢之路”的調(diào)查小報(bào)告或者搜集資料做一份關(guān)于“絲綢之路”的介紹。板書(shū) 東西方友誼交流之路絲綢之路東西方經(jīng)濟(jì)交流之路東西方文化交流之路 附資料絲綢之路與中西交通公元前138年,張騫奉漢武帝之命出使大月氏,中途遭匈奴扣留,至公元前126年方歸。公元前119年,漢武帝再派張騫西去聯(lián)絡(luò)伊犁河流域的烏孫,同時(shí)分派副使赴大
8、宛(今費(fèi)爾干納盆地)和康居(約在今巴爾喀什湖與咸海間)、大月氏(阿姆河中上游)、大夏(巴克特里亞)、安息(帕提亞)、身毒(天竺)各國(guó)。司馬遷史記大宛傳稱(chēng)他的兩次出使為“鑿空”,其意是他第一次走通了前人未曾開(kāi)通的道路。從公元前2世紀(jì)開(kāi)始,在我國(guó)西漢時(shí)期,據(jù)漢書(shū)地理志記載,絲綢之路已有南北兩道。公元3世紀(jì)以前,天山以南兩道,以南道較為繁榮。公元3世紀(jì)至5世紀(jì),兩晉南北朝時(shí)期,以天山以北的通道最為昌盛。據(jù)漢書(shū)地理志記載,漢代還有一條通往西方的海上絲綢之路。 絲綢之路與中西貿(mào)易中國(guó)除出口大量絲綢之外,還輸出鐵器、鎳、貴重金屬、銅器、漆器、杏桃和甘蔗等到中亞、西亞直到羅馬。中國(guó)從中亞以西輸入毛織品、玻璃
9、、寶石、瑪瑙、香料和化妝品,特別重要的是從大宛輸入汗血馬、天馬;中亞各國(guó)的葡萄、苜蓿、蠶豆、石榴、番紅花、芝麻、胡蘿卜和黃瓜等植物,都傳到中國(guó)。從西域和伊朗傳入中國(guó)的,還有箜篌、琵琶、篳篥等樂(lè)器及繪畫(huà)、雕刻、圖案設(shè)計(jì)等技藝。安息和羅馬的毛織品、玻璃也源源東來(lái)。絲綢之路與中外友好絲綢之路開(kāi)通之后,中國(guó)與中亞、西亞和南歐各地各民族友好往來(lái)綿亙不絕,日益密切。出使西域的張騫公元前138年,張騫奉命率人前往西域,尋找并聯(lián)絡(luò)曾被匈奴趕跑的大月氏,合力進(jìn)擊匈奴。張騫一行從長(zhǎng)安起程,經(jīng)隴西向西行進(jìn)。他們來(lái)到河西走廊一帶后,被占據(jù)此地的匈奴騎兵發(fā)現(xiàn)。張騫和隨從一百多人全部被俘。匈奴單于知道了張騫西行的目的之后
10、,把他們分散開(kāi)去放羊牧馬,并由匈奴人嚴(yán)加管制。還給張騫娶了匈奴女子為妻,一是監(jiān)視他,二是誘使他投降。但是,張騫堅(jiān)貞不屈。整整過(guò)了十一個(gè)春秋,張騫才乘機(jī)和他的貼身隨從甘父一起逃走,離開(kāi)匈奴地盤(pán),繼續(xù)向西行進(jìn)。歷盡千辛萬(wàn)苦,終于越過(guò)沙漠、戈壁,翻過(guò)冰凍雪封的蔥嶺(今帕米爾高原),來(lái)到了大宛國(guó)(今費(fèi)爾干納)。國(guó)王熱情地接見(jiàn)了張騫,并幫助他先后到了康居(今撒馬爾罕)、大月氏、大夏等地。但大月氏在阿姆河上游安居樂(lè)業(yè),不愿再東進(jìn)和匈奴作戰(zhàn)。張騫未能完成與大月氏結(jié)盟夾擊匈奴的使命,卻獲得了大量有關(guān)西域各國(guó)的人文地理知識(shí)。張騫在東歸返回的途中,再次被匈奴抓獲,后又設(shè)計(jì)逃出。于13年后回到長(zhǎng)安。這次出使西域,使
11、生活在中原內(nèi)地的人們了解到西域的實(shí)況,激發(fā)了漢武帝“拓邊”的雄心,發(fā)動(dòng)了一系列抗擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)。公元前119年,漢王朝為了進(jìn)一步聯(lián)絡(luò)烏孫,斷“匈奴右臂”,便派張騫再次出使西域。這次,張騫帶了三百多人,順利地到達(dá)了烏孫。并派副使訪問(wèn)了康居、大宛、大月氏、大夏、安息(今伊朗)、身毒(今印度)等國(guó)家。但由于烏孫內(nèi)亂,也未能實(shí)現(xiàn)結(jié)盟的目的。漢武帝派名將霍去病帶重兵攻擊匈奴,消滅了盤(pán)踞河西走廊和漠北的匈奴,建立了河西四郡和兩關(guān),開(kāi)通了絲綢之路。張騫不畏艱險(xiǎn),兩次出使西域,溝通了亞洲內(nèi)陸交通要道,與西歐諸國(guó)正式開(kāi)始了友好往來(lái),促進(jìn)了東西經(jīng)濟(jì)文化的廣泛交流,開(kāi)拓了絲綢之路,完全可稱(chēng)之為中國(guó)走向世界的第一人。投
12、筆從戎的班超“班超少有大志,常欲效張騫立功異域,效命疆場(chǎng),遂投筆從戎。”(史后漢書(shū)班超傳)匈奴是中國(guó)北方的游牧民族,善騎射,驃悍驍勇,進(jìn)如鳥(niǎo)飛,頃刻畢至,退如煙云,須臾消逝,每當(dāng)秋高馬肥,即四下?lián)锫?,中原一帶不堪其擾。西域一帶有五十余小國(guó),全被匈奴控制,要有效抵御匈奴的侵?jǐn)_,就必須控制西域各國(guó),斬?cái)嘈倥谋郯?。公?3年,班超隨奉車(chē)都尉竇固出擊匈奴,并奏請(qǐng)明帝派遣他出使西域。先到鄯善,國(guó)王先恭而后倨,班超推斷匈奴也派使者來(lái)了。情勢(shì)非常危急,只有先下手為強(qiáng)。班超集中隨從36人,乘夜火燒匈奴使者的住所,殺死30余人,燒死100余人,鄯善國(guó)舉國(guó)震恐,首先歸漢。接著,班超馬不停蹄出使于闐、疏勒,鎮(zhèn)服兩
13、國(guó),又粉碎了受匈奴指使的焉耆、龜茲兩國(guó)的進(jìn)攻,恢復(fù)了與漢朝中斷了65年的關(guān)系。班超決心長(zhǎng)期留駐西域,從公元87年起,又陸續(xù)平定了莎車(chē)等國(guó)的叛亂,擊退了大月氏王朝7萬(wàn)人的進(jìn)攻,保護(hù)了西域南道各國(guó)的安全及“絲綢之路”的暢通。公元9194年,龜茲、姑墨、溫宿、焉耆、尉犁、危須等國(guó)先后臣服歸漢,西域大小50國(guó)全部歸屬,漢章帝封班超為定遠(yuǎn)侯,西域從此安定,匈奴不敢南下。班超在西域32年,縱橫捭闔,使西域與內(nèi)地聯(lián)為一體,為中華民族的基業(yè)立下了豐功偉績(jī)。西天取經(jīng)的玄奘玄奘是唐代著名的高僧,虔誠(chéng)的佛教徒,杰出的翻譯家,也是享有世界聲譽(yù)的旅行家和最全面地記述古代絲綢之路沿途情況的偉大著作家。貞觀三年,他深感佛說(shuō)分歧,難得定論,“誓游西方”,到佛教的發(fā)源地天竺(古印度)取經(jīng),探求答案,“以釋眾疑”。貞觀十七年,帶657部經(jīng)論返歸長(zhǎng)安,受到熱烈歡迎。唐太宗將他安置在太子李治修建的慈恩寺譯經(jīng),又在寺內(nèi)專(zhuān)門(mén)修建佛塔一座,收藏他帶回的經(jīng)典,這就是現(xiàn)在西安的大雁塔。玄奘從西域絲綢之路的中道出國(guó),從西域南道回國(guó),歷時(shí)17年,游歷三十多個(gè)國(guó)家,行程五萬(wàn)余里,大大促進(jìn)了中原與西域、中國(guó)和印度等國(guó)之間的文化交流。他的大唐西域記記敘了沿途見(jiàn)聞,為我們了解西域、中亞、巴基斯坦和印度的歷史情況,了解絲綢之路的面貌提供了極為寶貴的資料,
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