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文檔簡介
1、世上最沒用的三種教育法-CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Compa ny One 1世上最沒用的三種教育方法講道理、發(fā)脾氣、刻意感動作為父母,如果我們留給孩子的只是一些消耗性的財富, 是不可 靠的; 只有給孩子留下一些生產(chǎn)性的財富,才是真正對他們負(fù)責(zé)。小時候聽過一個“手端銀碗討飯吃的故事:有三位父親經(jīng)常到 廟里 為兒子祈福,天長 H 久感動了菩薩。有一天他們同時被菩薩請 去,允許他 們從眾多的寶物中每人挑一樣,回去送給兒子。第一位父親挑了一只鑲嵌著寶石的銀碗,第二位父親挑了一輛包 滿黃 金的馬車,第三位父親挑了一付鐵鑄的弓箭。得了銀碗的兒子每 天熱衷于 吃喝,得了金馬車的兒子喜歡在街
2、市上招搖,得了弓箭的兒 子整天在山間 狩獵。多年后,三位父親去世,愛吃喝的兒子坐吃山空,把碗上的寶石摳下 來 變賣,最后不得不手端銀碗討飯吃;愛招搖的兒子每天從金馬車上 剝點金 子,換回糧食辛苦度日;會打獵的兒子練就了一身狩獵好功 夫,經(jīng)常扛著 獵物回來,一家人有吃有穿。這個民間故事有著深刻寓意: 作為父母,如果我們留給孩子的只是一 些 消耗性的財富,是不可靠的;只有給孩子留下一些生產(chǎn)性的財富, 才是真 正對他們負(fù)責(zé)。那么到了今天,什么是我們能送給孩子、可保障他們一生幸福健康的 禮 物呢1?閱讀可塑造孩子的智力、品質(zhì)我相信,雖然家長對孩子的具體期望各不相同, 但共同的地方也 很多,那就是孩子一
3、生健康、幸福一一這種大目標(biāo),通過“教育所 能實現(xiàn)的就 是: 第一給孩子良好的智力,第二給孩子良好的心理品質(zhì)。人在智力方而可能有一些先天差異,但塑造智力的空間也很大。 開展智力最重要的手段就是閱讀,這一點己被現(xiàn)代心理學(xué)研究證實。 一個人的智力水平與其閱讀量呈止比: 閱讀可拓寬見識,讓人獲得超 越日 常生活的知識 。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“一個不閱讀的 孩子,就 是一個學(xué)習(xí)上潛在的差生。這是他多年在教學(xué)一線研究和 觀察后得出的 重要結(jié)論。閱讀不但可以塑造一個孩子的智力,還可以塑造孩子的品質(zhì) 。任 何一 部書,只要是一本好書,往往都充滿真善美的情懷,其核心價值 觀也是正 而的。這些東西會對孩子
4、形成潛移默化的影響。一個從閱讀 中經(jīng)歷了豐富 的生活,傾聽了眾多的智慧,分享了無數(shù)思考成果的孩 子,其思想會更成 熟,人生境界會更美好。很多道德和意識問題,從根本上講,都可以說是智力問題:有智 力才 有思考和反思的能力。由此也可以得 出閱讀的第三層成效一一修 復(fù)心理創(chuàng) 傷。 一般來說,人們多少都帶有某種童年時代的心理創(chuàng)傷,只是輕重程度不一樣。父母和老師都可能會在無意中傷害我們,生活 和命運也可能對我 們不公。有的人能戰(zhàn)勝這些傷害,有的人那么在陰影 中傷痛一生。一個從小 建立了閱讀興趣的人,會有更好的自我治療的 能力。這一點,也是基于前 面提及的閱讀帶來的智力和心理兩方面良 好的根底。當(dāng)然,閱讀
5、的功能不可能強大到解決所有的教育問題。拆一座房 子可 能只需一把鎬頭,而蓋一座房子那么需要動用許多工具和手段。教 育孩子也 一樣,閱讀雖然非常重要,但還需要其它要素來配合。2?給孩子選擇權(quán)、嘗試權(quán)與犯錯誤權(quán)每當(dāng)我談到給兒童自由的時候,總會遭遇質(zhì)疑。質(zhì)疑者一般都把自由 理 解為“放任自流或“無法無天。它顯示了我們對自由的理解尚 處于一 個幼稚的階段。給孩子自由,不是對孩子放任不管,而是意味著你需要給孩子“三 權(quán) : 選擇權(quán)、嘗試權(quán)、犯錯誤權(quán)。 怕孩子犯錯誤,凡事都要孩子按 自己的想法 來做,孩子一旦失敗就大加指責(zé),這樣的家長,就是強權(quán) 家長,他們對孩 子“關(guān)心和付出越多,對其自由意志的剝奪就越
6、多。自由和尊重是一個硬幣的兩面,全社會都在談“尊重孩子,卻在 “自由的觀念上出現(xiàn)盲區(qū), 尊重也就變成了空話。 哲學(xué)家弗洛姆 說:“如 果沒有尊重,愛就很容易墮落為統(tǒng)治和占有。一個被管制 太多的孩子, 他失去了探索和認(rèn)識世界的時機,也就失去了自我認(rèn)識 和調(diào)整的信心。一個人,首先是個自由的人,才可能成為一個自覺的人。 自由的同 義詞 不是放縱,而是選擇力和判斷力。那些真正幸??鞓返暮⒆?,是 那些真正 獲得了自由的孩子,他們更清楚行為的界限在什么地方。而 一個無法無天 的孩子,其行為只是放縱,而非自由。放縱是壓抑的后 果,是選擇功能的 失效。這樣的孩子內(nèi)心軟弱無力,因為他喪失了對 自己的掌控力。能否
7、給孩子自由,是成人能否有分寸地表達(dá)關(guān)愛、有質(zhì)量地去教 育孩 子的一塊試金石。成人只有首先解放自己的心態(tài),理解了自由意 志在教育 中具有何等價值,才能把“自由這個無價之寶送給孩子。3. 家長的行動比語言更有說服力我常收到家長來信,說自己的孩子跟小朋友玩時,老打別人,講 道理 沒用,揍一頓也沒用。還有人問,如何才能改掉孩子的壞脾氣其 實,這些家長只看到孩子的不是,卻看不到自己給了孩子一個生氣就 打人、愛發(fā)脾 氣的壞典范。而家長用行動告訴孩子的,遠(yuǎn)比言語告訴 得多。思想家盧梭說過,世上最沒用的三種教育方法就是:講道理、發(fā)脾 氣、 刻意感動。 這三種方法恰恰是當(dāng)下許多家長和教師最熱衷運用 的。古人說 得多好, “言傳不如身教, 這六個字無人不曉, 但有多 少人會以此為鏡, 真正踐行身教活在虛榮中的家長不可能教給孩子踏實,刻薄的教師也不可能教會 孩子 寬容。為孩子做出表率,不僅是你在外人面前是什么樣子,更重 要的是你 和孩子相處時是什么而貌一一這是最直接有效的教材,你教 給孩子的,全 寫在這里而了。父母和孩子,是生命中最親密的一種關(guān)系。現(xiàn)在大家己根本形成共 識: 給孩子好的教育就等于給孩子最可靠的財富。 但到底給孩子的“教育是什么,家長之間差異巨大。這個差異,主要不是理念、身 份、 地位或文化程度的差異,而是教育手段的差異。這些會決定你給 孩子的到 底是銀碗、金馬車
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