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1、刨新兒歌教育文化開展幼兒養(yǎng) 成教育作者:日期:2刨新兒歌教育文化開展幼兒養(yǎng)成教育-教師教育論文刨新兒歌教育文化開展幼兒養(yǎng)成教育金志鳳、形成背景中華民族自古至今都以德育育人為首綱, 重視幼兒品德的培養(yǎng)。從周易會 傳中的“蒙以養(yǎng)正”到三字經(jīng) 弟子規(guī)中都強(qiáng)調(diào)了幼兒品德培養(yǎng)的重要 性。從2009年起我園始終把幼兒養(yǎng)成教育工作作為一項(xiàng)重要任務(wù)常抓不懈。經(jīng) 過上階段創(chuàng)新養(yǎng)成教育活動(dòng)提升養(yǎng)成教育實(shí)效課題研究成果的實(shí)踐與反思,我們發(fā)現(xiàn)利用兒歌文化進(jìn)行養(yǎng)成教育的方式深受孩子們的喜愛。但是怎樣把“兒 歌”這一優(yōu)良教學(xué)資源充分開發(fā)并在養(yǎng)成教育活動(dòng)過程中發(fā)揮出應(yīng)有的教育價(jià) 值呢?因此經(jīng)研究我園決定把“創(chuàng)新兒歌教育文化

2、、 開展幼兒養(yǎng)成教育”作為養(yǎng) 成教育工作的研究課題。二、課題依據(jù)幼兒良好的行為習(xí)慣的形成,即需要嚴(yán)格紀(jì)律的約束,更賴于幼兒自身強(qiáng)有 力的自律力。幼兒道德行為的規(guī)范既需要靜態(tài)的曉之以理、 動(dòng)之以情,更需要?jiǎng)?態(tài)的行為內(nèi)化與行為實(shí)踐。同時(shí)幼兒道德行為的形成需要來自多種渠道的“營 養(yǎng)”滋潤。所以施教者必須根據(jù)幼兒個(gè)性心理特征, 創(chuàng)新工作新思路,創(chuàng)設(shè)各種 幼兒感興趣的實(shí)踐活動(dòng)情景,探究適宜的教育活動(dòng)模式。使我們的德育工作做到 知、情、意、行的統(tǒng)一,讓幼兒在濃郁的德育文化氛圍中產(chǎn)生主體德育意識,在 有趣的活動(dòng)中積極主動(dòng)建構(gòu)德育行為情感, 在形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)中內(nèi)化為自覺 的德育行為和能力,最終形成良好的

3、行為習(xí)慣。三、具體舉措(一)創(chuàng)設(shè)兒歌文化環(huán)境氛圍激發(fā)幼兒德育情感。環(huán)境作為一種教育手段, 對幼兒習(xí)慣的形成、行為的發(fā)展有其特殊的作用。實(shí)踐讓我們深刻認(rèn)識到,在養(yǎng) 成教育中,要注重環(huán)境育人的適宜性、情趣性、科學(xué)性、效用性。因此,在養(yǎng)成 教育實(shí)踐中,我們根據(jù)幼兒的身心特點(diǎn),力求創(chuàng)設(shè)適宜的文化環(huán)境,讓幼兒在潛 移默化中受到熏陶、感染。(二)創(chuàng)新兒歌教育形式,生成多種教育功能。兒歌教育就是以兒歌作為教 育內(nèi)容,通過多種方法和途徑,使幼兒理解并誦讀,從而發(fā)展幼兒語言、認(rèn)知、 情感、品德等能力的一種教育。幼兒園教育指導(dǎo)綱要要求我們的教育應(yīng)以幼 兒為主體,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)尊重和支持的環(huán)境,讓幼兒主動(dòng)參與、自主

4、探究、建 構(gòu)認(rèn)知,積累經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)能力。對幼兒實(shí)施養(yǎng)成教育也無例外。1. 具體情境中續(xù)編兒歌,拓展生活規(guī)則經(jīng)驗(yàn)。幼兒教育只有扎根于幼兒生活 與經(jīng)驗(yàn),教育才真正有意義。如果幼兒教育脫離了幼兒的生活與經(jīng)驗(yàn),那么教育就顯得蒼白無力,教育只有通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。因此我們 從幼兒一日生活常規(guī)入手,結(jié)合幼兒認(rèn)知特點(diǎn),在具體的情境中通過續(xù)編兒歌的 教育方式。2. 主題情景中創(chuàng)編兒歌,引領(lǐng)幼兒建構(gòu)規(guī)則意識。幼兒在園的各種活動(dòng)場所 是幼兒教育的基礎(chǔ)元素,也是幼兒德育習(xí)慣形成的重要渠道。 然而幼兒的思維是 直觀形象的,想讓幼兒掌握的東西,首先要讓他們感興趣。因此我們倡議在幼兒 各種活動(dòng)場所創(chuàng)設(shè)相適

5、宜的主題活動(dòng)情景。 在具體的主題場景中引發(fā)幼兒表達(dá)欲 望,說出每個(gè)環(huán)節(jié)的行為應(yīng)該怎么做,使抽象的行為規(guī)范具體化、生動(dòng)化、趣味 化。然后通過教師的恰當(dāng)引導(dǎo)創(chuàng)編出相應(yīng)主題的兒歌。3. 兒歌配畫,喚起幼兒規(guī)則情感體驗(yàn)。德育教育過程的“知、情、意、行”是一個(gè)相互作用的過程。知是基礎(chǔ),行是關(guān)鍵,“情”、和“意”是實(shí)現(xiàn)“知” 到“行”轉(zhuǎn)化的最根本媒介。幼兒對各種規(guī)則掌握了不一定能在實(shí)際中轉(zhuǎn)化具體 行為,只有通過強(qiáng)烈情感體驗(yàn),形成較高的主動(dòng)意向才能把規(guī)則轉(zhuǎn)化為具體行為。因此我們采用兒歌配畫的形式來喚起幼兒強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。在兒歌配畫過程中, 實(shí)現(xiàn)了思維中孕育德育行動(dòng),德育行動(dòng)中形成德育畫面,德育畫面中蘊(yùn)藏德育

6、行 為,德育行為中喚起德育情感。整個(gè)過程中幼兒始終是活動(dòng)的主體, 德育情感愈 加高漲,進(jìn)而產(chǎn)生了較強(qiáng)的向行為轉(zhuǎn)化的內(nèi)在動(dòng)力,加快了知向行的轉(zhuǎn)化速度。4. 創(chuàng)編養(yǎng)成教育兒歌主題操,強(qiáng)化幼兒行為。幼兒園教育指導(dǎo)綱要明確 指出:教師要“在共同的生活和活動(dòng)中, 以多種方式引導(dǎo)幼兒認(rèn)識、體驗(yàn)并了解 基本的行為”因此我們?yōu)閯?chuàng)編的兒歌配上了優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作,使幼兒易學(xué)、愛學(xué)。幼兒在學(xué)中理解了兒歌的含義,在優(yōu)美的動(dòng)律中,愉悅、自覺地按行為規(guī)則去做。5.家庭親子兒歌,實(shí)現(xiàn)家園同步教育。我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中部分家長對幼兒的德 育教育不能與幼兒園步調(diào)一致。家庭中的不良教育行為對幼兒園的教育成果起到 了削弱作用。針對家庭教育存在的這些問題,也為了讓兒歌文化發(fā)揮巨大的效應(yīng), 我們采取“親子閱讀兒歌”的形式對家庭教育進(jìn)行調(diào)控。讓家長在教育孩子的過 程中,運(yùn)用兒歌的形式潛移默化影響孩子的行為習(xí)慣。四、實(shí)施效果1. 通過兒歌文化的創(chuàng)設(shè)與實(shí)施,幼兒的行為習(xí)慣在不同方面都有了明顯的提 咼。2. 教師用兒歌引領(lǐng)、規(guī)范、強(qiáng)化幼

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