論家風與傳統(tǒng)文化的關(guān)系

1、論家風與傳統(tǒng)文化的關(guān)系春節(jié)期間，中央電視臺推出了一檔新春走基層之家風是什么的節(jié)目，對公眾的“家風、家規(guī)”進行隨機采訪，這個令人深思又讓 人警醒的話題，迅速激發(fā)了公眾的廣泛熱議，讓我們看到了各種不同 的答案。但無論何種家風，我們都可以從中感受到中華民族的優(yōu)良的 傳統(tǒng)賢文化，體會到一種積極向上，健康和諧的正能量?！凹绎L是什么”，面對這樣的問題，是否每個人心中都有答案？是 否每個家庭都有家風?有創(chuàng)業(yè)青年“富二代”回答家風是“不啃老，不坑爹”，有幼兒園的小朋友回答家風是“不怕吃虧”，有天津市民回答家風是“尊老 愛幼，勤儉持家”，有航天員回答家風是“本本分分做人，踏踏實實 干事”家風，顧名思義，是一個家

2、庭的風氣、習俗，是一個家庭代代相傳的規(guī)矩，是每一個家庭成員從小到大都需遵循的祖訓，是能夠影響 家庭成員精神、品德及行為的一種傳統(tǒng)風尚。追溯歷史，不管大家小 戶，大多十分重視家族成員對這些規(guī)矩的遵守和執(zhí)行。古人非常重視 家風，所謂“修身齊家治國平天下”，“齊家”是“治國”和“平天“齊家”就是整肅家風家規(guī)的意思。當然“齊家”前面還有“修身”，但自我修養(yǎng)，也需要良好家風的熏陶。從顏氏家訓到曾國藩家書，中國古代公開出版的“家訓在百種以上，“重德修身”是各家家訓的核心內(nèi)容?？偠灾?，樹立 端正的家風，傳承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓，的確是值得弘揚的傳統(tǒng)文化。好的家風，勝過萬貫家財?！耙恢嘁伙?，當思來處不易；半絲半

3、縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言?！白訉O若如我， 留錢做什么，賢而多財，則損其志；子孫不如 我，留錢做什么，愚而多財，益增其過”，這是清代林則徐的治家理 念。毋庸置疑，家庭環(huán)境、家風對一個人的成長有多么重要。這 點，三遷的孟母和殺彘的曾子有著深刻的認知。而反觀一些人間悲劇 的背后，除了悲劇肇造者放縱自我自律闕如的因素外，家教的瀆疏， 家風的霾濁，也總是難逃其咎。今天，家風的指引和約束作用日漸弱化。過去介紹男女朋友，人們總喜歡問上一句“家教如何”，如今恐怕更多地被“收入如何”、“可有房車”所代替；過去人們常說“家和萬事興”、“家丑不可外 揚”，如今一些家庭為房、為錢打破頭的“官司”甚

4、至會鬧到電視 上，讓全國人民幫著評理諸如此類，人們似乎越來越不在意家風 的意義和力量，越來越不在乎別人怎么看“我的家風”。在金錢和物 質(zhì)面前，家風的價值似乎被不少人拋諸腦后。今天，我們當真不需要家風了嗎?從央視報道中被采訪對象透露出的種種家風不難發(fā)現(xiàn)，這中間涵“不啃蓋了很多做人的道理、做事的準則、與人相處的“哲學” 老”告訴人們要自力更生、憑本事奮斗，不當“寄生蟲”；“不怕吃,告訴人們不要為丁點兒利益爭先恐后甚至魚死網(wǎng)破，要懂得寬容和大氣；“踏實做人做事”，更是一種基本的生活方式和態(tài)度。揆諸現(xiàn)實，多少富家子弟、官員子女不僅啃老而且驕奢；多少人因為不想吃虧，爭名譽、爭地位甚至可能為爭一個公交車座

5、位而“斗 智斗勇”；多少人為了賺錢快、走捷徑，而制售假冒偽劣的商品 當然，這些事情的發(fā)生不能全部歸罪于家風、家教的缺失，但試想， 如果依然有嚴格、質(zhì)樸的家風，如果一些人曾經(jīng)不止一次地被父輩諄 諄教誨，上述事情發(fā)生的概率會不會減少一些?家風雖然看似縹緲虛幻，但它用其潛移默化的力量來對抗時間的消除作用，使其確確實實存在于每個人的言行之中。家風如同傳統(tǒng)文化的一面鏡子，或者說是中華文明傳承的重要渠道之一。家風正， 則民風淳；家風正，則政風清；家風正，則黨風端。國家的長治久 安，社會的文明進步，很大程度上取決于全體公民的思想道德水平的 咼低。有什么樣的家風，就有什么樣的孩子。從一個人成長的過程來說，父母是他們的第一任老師，家庭才是他們的第一個學堂。從某種 意義上說，正是因為家風家教的缺失，導致一些人走向社會之后容易 失去底線，作出一些違背道德、法律的事情一一家風缺失，世風日F。當今諸多人為了金錢和利益不斷忙碌、奔波，當經(jīng)濟發(fā)展的指標和數(shù)字愈發(fā)光鮮、漂亮，不該忘記，家風仍然是我們不可或缺的財富和力量?！凹绎L是什么”、傳統(tǒng)文化中的精華和核心價值傳承得怎 樣，不是可有可無的問題。對于當今市場經(jīng)濟騰飛而道德滑坡的社會環(huán)境來