成功者自我管理的黃金法則

1、成功者自我管理的成功者自我管理的黃金法則成功者自我管理的黃金法則浪費(fèi)時(shí)間的主要原因時(shí)間管理是取得成功的一個(gè)重要的保障但很 多人由于缺少這方面的意識(shí)從而浪費(fèi)了大量的時(shí) 間。人們浪費(fèi)時(shí)間的原因主要分成主觀和客觀兩大 類：其中主觀原因有缺乏明確的目標(biāo)，拖延缺乏 優(yōu)先順序，想做的事情太多，做事有頭無(wú)尾，缺乏條 理和整潔，不懂授權(quán)不會(huì)拒絕別人的請(qǐng)求。倉(cāng)促?zèng)Q 策，行動(dòng)緩慢，懶惰和心態(tài)消極?？陀^原因有上級(jí)領(lǐng) 導(dǎo)浪費(fèi)時(shí)間(開會(huì)、電話、不懂授權(quán) ，工作系統(tǒng)浪 費(fèi)時(shí)間(訪客、官樣文章、員工離職等 ，生活條件 浪費(fèi)時(shí)間(通訊、環(huán)境、交通、朋友閑聊、家住郊區(qū) 等 。做好時(shí)間管理的十四項(xiàng)法則首先是要明確目標(biāo)目標(biāo)能最大限

2、度地聚集你 的資源(包括時(shí)間 。因此，只有目標(biāo)明確，才能最大 限度地節(jié)約時(shí)間。其次，要分清輕重緩急。時(shí)間管理的精髓在于分 清輕重緩急設(shè)定優(yōu)先程序成功人士都是以分清主 次的辦法來(lái)統(tǒng)籌時(shí)間的即把時(shí)間用在最有“生產(chǎn) 力”的地方第三是要制定計(jì)劃，寫成清單。用玫琳凱的話 說(shuō)：“每晚寫下次日必須辦理的六件要?jiǎng)?wù)挑出了當(dāng) 務(wù)之急，便能照表行事，不至于把時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)謂的 事情上”第四是遇事要馬上做現(xiàn)在就做。第五是要遵循第一次做好、次次做好的原則。如 果第一次沒做好，就浪費(fèi)了做好事情的時(shí)間。 第六是要專心致志不要有頭無(wú)尾。第七是要珍惜今天，當(dāng)日事當(dāng)日畢。請(qǐng)記?。阂?有好的明天，請(qǐng)從今天開始。第八是要養(yǎng)成整潔和條理

3、的習(xí)慣。第九是要養(yǎng)成快速的節(jié)奏感。這樣不僅能提高 效率，節(jié)約時(shí)間給人以良好的作風(fēng)形象而且也是 健康的表現(xiàn)。第十是要設(shè)定完成期限。第十一是要善于利用零散時(shí)間。把零散時(shí)間用 來(lái)從事零散的工作從而最大限度地提高工作效率。第十二是運(yùn)用成功日志法。幾乎所有的偉人都 有把想法記錄下來(lái)的習(xí)慣日志是成功者必備的條 件。第十三是要善用節(jié)省時(shí)間的工具。包括電話、電 子郵件、傳真等通訊手段以及交通、電腦、辦公自動(dòng) 化設(shè)備第十四是要對(duì)業(yè)余時(shí)間進(jìn)行管理。消極的心態(tài)和對(duì)變革的恐懼使人們知易行難”在美國(guó)田納西州的一個(gè)小鎮(zhèn)上有一個(gè)小女孩因 為是個(gè)私生女而被別人看不起。她很自卑生活中 的惟一樂趣就是聽鎮(zhèn)上新來(lái)的一位牧師布道。有

4、一 天散場(chǎng)后，牧師叫住她問：“你的父母是誰(shuí)?”這個(gè)簡(jiǎn) 單的問題令她非常難堪牧師似乎知道了她的秘 密，平靜地對(duì)小女孩說(shuō)：“我明白了，你是上帝的孩 子，我們都是上帝的孩子。記住，過去不等于未來(lái)?！?這句話深深地影響了這個(gè)小女孩的命運(yùn)她從此戰(zhàn) 勝了自我通過艱苦的努力最終成為田納西州的州長(zhǎng)。有些人一行動(dòng)就想到消極的一面、想到失敗這 種恐懼心理摧毀了他們的自信使他們遇事不敢輕 舉妄動(dòng)。其次是人們對(duì)發(fā)生改變多少都有一種莫名 的緊張和不安即使是對(duì)代表進(jìn)步的變革也會(huì)這樣。 再有就是因?yàn)椴辉父冻龆ε虏扇⌒袆?dòng)這可能是 出于人類自我保護(hù)的本能因?yàn)楦冻鼍鸵馕吨笆?去”而行動(dòng)就意味著要付出。付出表示富有，索取就是貧

5、窮行動(dòng)的實(shí)質(zhì)就是付出。要成功就必須明白“舍得” 的道理，舍才能得，小舍小得大舍大得不舍不得。 有一個(gè)寓言講得非常深刻：甲乙兩人死后來(lái)到陰 曹地府，閻王查看功過簿后說(shuō)：“你二人前世未作大 惡，準(zhǔn)許投胎為人。但是現(xiàn)在只有兩種人可供選擇： 付出的人與索取的人。也就是說(shuō)一個(gè)人必須過付 出、給予的人生，另一個(gè)人必須過索取、接受的人 生?！遍愅踝寖扇松髦剡x擇。甲想，索取、接受就是坐享其成，太舒服了。于是 他搶先說(shuō)道：“我要過索取、接受的人生。”乙這時(shí)已 別無(wú)選擇，就表示甘愿過付出、給予的生活。閻王聽后判決道：“甲過索取、接受的人生，下輩子當(dāng)乞丐， 整天向人索取，接受別人施舍。乙過付出、給予的人 生，來(lái)世做

6、富翁，布施行善幫助別人?！备冻鼍捅硎靖挥兴魅【褪秦毟F，快行動(dòng)起來(lái)用 行動(dòng)表現(xiàn)你的“富有”心無(wú)旁騖地做事是成功者的必備素質(zhì)瓦倫達(dá)是美國(guó)一個(gè)著名的高空走鋼索表演者在 一次重大的表演中，不幸失足身亡。他的妻子事后 說(shuō)她預(yù)感他要出事因?yàn)樗蠄?chǎng)前總是不停地說(shuō) 這次太重要了不能失敗。而以前每次成功的表演 前。他只想著走鋼索這件事本身并不去管這件事可 能帶來(lái)的后果。后來(lái)人們就把這種專心致志于做事 本身，而不去管這件事的意義如何、不患得患失的心 態(tài)叫做“瓦倫達(dá)心態(tài)”。凡事先行動(dòng)起來(lái)的一個(gè)好處就在于容易形成“瓦倫達(dá)心態(tài)”。因?yàn)橐坏┻M(jìn)入行動(dòng)狀態(tài)后人們就來(lái) 不及多想，就等于逼上梁山，背水一戰(zhàn)只有一條路 走到黑，這樣

7、反而容易成功。因此無(wú)論是走在地獄 還是天堂都應(yīng)抱著“走自己的路讓人們?nèi)フf(shuō)吧”的 心態(tài)，只有這樣才能向著目標(biāo)心無(wú)旁騖地前進(jìn)這是 每一個(gè)成功人士必備的素質(zhì)心態(tài)、目標(biāo)、時(shí)間管理和行動(dòng)四者同等重要(三 做了最佳的服務(wù)了嗎?(四 始終以協(xié)調(diào)的態(tài)度去面對(duì)工作嗎?(五 做事拖延了嗎? 若是有的話是何事?(六 不好的性格有改善嗎? 是哪一點(diǎn)呢?(七 貫徹所定的計(jì)畫，力行至終了嗎?(八 無(wú)論在什么情況，都能迅速立下決斷嗎?(九 已能不為六大恐懼所困了嗎?(年老、死亡、 貧窮、被批評(píng)、失戀、疾病(十 有無(wú)疑人太多、信人不足之過呢?(十一 有無(wú)與人發(fā)生過爭(zhēng)執(zhí)呢?(十二 集中力是否得以發(fā)揮? 資源有所浪費(fèi)嗎? (十三

8、 是否能以寬容之心對(duì)待他人過失? (十四 才能的哪一部分進(jìn)步了呢?(十五 有無(wú)多欲、喪失節(jié)制之處?(十六 有無(wú)寡情、利己之處?(十七 日常的態(tài)度是否得到他人尊敬?(十八 有無(wú)妄加獨(dú)斷，固守己見之處? 經(jīng)常能依 正確的分析判斷事物嗎?(十九 時(shí)間、收支都已能依照預(yù)定自我管理了嗎?(二十 無(wú)益的時(shí)間浪費(fèi)有多少呢?(二十一 為了使未來(lái)能更上一層你認(rèn)為該如 何規(guī)劃時(shí)間? 習(xí)慣上該做如何的改變呢7(二十二 你打算如何提供物超所值的服務(wù)于他 人呢?(二十三 做過良心受責(zé)、愧疚之事嗎?(二十四 對(duì)人是否有不公平之處? 是對(duì)誰(shuí)呢? (二十五 假使你正在募集人才，你會(huì)采用你自 己?jiǎn)?(二十六 滿意現(xiàn)在的工作嗎?

9、 若不滿意，原因?yàn)?何?(二十七 主管是否對(duì)你的工作態(tài)度、能力感到 滿意? 若不滿意，原因?yàn)楹?(二十八 自認(rèn)為能夠成功嗎?(冷靜的自我評(píng)價(jià) 后，再參考他人意見。 在經(jīng)過詳細(xì)的分析之后現(xiàn)在 請(qǐng)列出五個(gè)行動(dòng)計(jì)劃，并且告訴自己一定要馬上行 動(dòng)，絕不放棄。成功人士必會(huì)(一 目標(biāo)必須是明確的、可到達(dá)的、可衡量的 他認(rèn)為只有明確而具體的目標(biāo)才可衡量而只有可 衡量的目標(biāo)才可能達(dá)到。否則，便只能是籠統(tǒng)、空泛 的大話而已(二 分析你自己的起始點(diǎn)也就是要分析你現(xiàn)在所處的境況和條件清楚自己所處的位置后再規(guī) 劃自己的未來(lái)(三 把目標(biāo)寫下來(lái)，并問自己為什么要實(shí)現(xiàn)這 個(gè)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的理由或好處越多越好這樣有助 于發(fā)現(xiàn)

10、、認(rèn)識(shí)目標(biāo)的必要性和重要性從而增加實(shí)現(xiàn) 目標(biāo)的緊迫感獲得巨大的驅(qū)動(dòng)力(四 制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的期限，因?yàn)槠谙弈芎饬磕?標(biāo)的進(jìn)展激發(fā)不斷前進(jìn)的動(dòng)力。(五 確認(rèn)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的障礙，并依“難度”設(shè)定優(yōu) 先順序，這樣做，是為了有備無(wú)患，從容不迫。(六 確認(rèn)對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)有幫助的人和團(tuán)體充分 調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的力量和因素來(lái)幫助自己實(shí)現(xiàn) 目標(biāo)。(七 找出解決障礙的方法，關(guān)鍵性障礙應(yīng)找出 不低于五個(gè)解決方案，其他每個(gè)障礙都要找出解決 方法。(八 制定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃，這個(gè)計(jì)劃最好能分 解到每年、每月、每周甚至每天。(九 按期進(jìn)行評(píng)估和考核，沒有評(píng)估和考核一 切目標(biāo)都會(huì)“夭折”設(shè)定目標(biāo)也就沒有什么實(shí)際意 義了。(十 根據(jù)你的

11、目標(biāo)馬上行動(dòng)，沒有行動(dòng)再好的 計(jì)劃也是白日夢(mèng)由于目標(biāo)會(huì)有很多本著“突出自己最重視的 事”的原則，應(yīng)從中選出四個(gè)最重要、最想達(dá)成的目 標(biāo)，再?gòu)倪@四個(gè)當(dāng)中選出一個(gè)最重要的“核心目標(biāo)” 所謂核心目標(biāo)就是在今年最想達(dá)成的目標(biāo)它代表 的應(yīng)是人們成功的發(fā)展主線。成功者自我管理的黃金法則浪費(fèi)時(shí)間的主要原因時(shí)間管理是取得成功的一個(gè)重要的保障但很 多人由于缺少這方面的意識(shí)從而浪費(fèi)了大量的時(shí) 間。人們浪費(fèi)時(shí)間的原因主要分成主觀和客觀兩大 類：其中主觀原因有缺乏明確的目標(biāo)拖延缺乏 優(yōu)先順序，想做的事情太多，做事有頭無(wú)尾。缺乏條 理和整潔，不懂授權(quán)，不會(huì)拒絕別人的請(qǐng)求倉(cāng)促?zèng)Q 策，行動(dòng)緩慢，懶惰和心態(tài)消極?？陀^原因有上

12、級(jí)領(lǐng) 導(dǎo)浪費(fèi)時(shí)間(開會(huì)、電話、不懂授權(quán) 工作系統(tǒng)浪 費(fèi)時(shí)間(訪客、官樣文章、員工離職等 ，生活條件 浪費(fèi)時(shí)間(通訊、環(huán)境、交通、朋友閑聊、家住郊區(qū) 等 。做好時(shí)間管理的十四項(xiàng)法則首先是要明確目標(biāo)。目標(biāo)能最大限度地聚集你 的資源(包括時(shí)間 。因此，只有目標(biāo)明確才能最大 限度地節(jié)約時(shí)間其次，要分清輕重緩急。時(shí)間管理的精髓在于分 清輕重緩急，設(shè)定優(yōu)先程序成功人士都是以分清主 次的辦法來(lái)統(tǒng)籌時(shí)間的即把時(shí)間用在最有“生產(chǎn) 力”的地方第三是要制定計(jì)劃，寫成清單。用玫琳凱的話 說(shuō)：“每晚寫下次日必須辦理的六件要?jiǎng)?wù)挑出了當(dāng) 務(wù)之急，便能照表行事，不至于把時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)謂的事情上?！?第四是遇事要馬上做現(xiàn)在就做。

13、 第五是要遵循第一次做好、次次做好的原則。如 果第一次沒做好，就浪費(fèi)了做好事情的時(shí)間。 第六是要專心致志不要有頭無(wú)尾。 第七是要珍惜今天，當(dāng)日事當(dāng)日畢。請(qǐng)記?。阂?有好的明天請(qǐng)從今天開始。 第八是要養(yǎng)成整潔和條理的習(xí)慣 第九是要養(yǎng)成快速的節(jié)奏感。這樣不僅能提高 效率，節(jié)約時(shí)間，給人以良好的作風(fēng)形象而且也是 健康的表現(xiàn) 第十是要設(shè)定完成期限。 第十一是要善于利用零散時(shí)間。把零散時(shí)間用 來(lái)從事零散的工作從而最大限度地提高工作效 率。 第十二是運(yùn)用成功日志法。幾乎所有的偉人都 有把想法記錄下來(lái)的習(xí)慣日志是成功者必備的條 件。 第十三是要善用節(jié)省時(shí)間的工具。包括電話、電 子郵件、傳真等通訊手段以及交通

14、、電腦、辦公自動(dòng) 化設(shè)備。 第十四是要對(duì)業(yè)余時(shí)間進(jìn)行管理。 消極的心態(tài)和對(duì)變革的恐懼使人們知易行 難” 在美國(guó)田納西州的一個(gè)小鎮(zhèn)上有一個(gè)小女孩因 為是個(gè)私生女而被別人看不起。她很自卑生活中 的惟一樂趣就是聽鎮(zhèn)上新來(lái)的一位牧師布道。有一 天散場(chǎng)后，牧師叫住她問：“你的父母是誰(shuí)?”這個(gè)簡(jiǎn) 單的問題令她非常難堪牧師似乎知道了她的秘 密，平靜地對(duì)小女孩說(shuō)：“我明白了你是上帝的孩 子，我們都是上帝的孩子。記住，過去不等于未來(lái)?！?這句話深深地影響了這個(gè)小女孩的命運(yùn)她從此戰(zhàn) 勝了自我，通過艱苦的努力最終成為田納西州的 州長(zhǎng)。 有些人一行動(dòng)就想到消極的一面、想到失敗這 種恐懼心理摧毀了他們的自信使他們遇事不

15、敢輕 舉妄動(dòng)。其次是人們對(duì)發(fā)生改變多少都有一種莫名 的緊張和不安即使是對(duì)代表進(jìn)步的變革也會(huì)這樣 再有就是因?yàn)椴辉父冻龆ε虏扇⌒袆?dòng)這可能是 出于人類自我保護(hù)的本能因?yàn)楦冻鼍鸵馕吨笆?去”，而行動(dòng)就意味著要付出。 付出表示富有，索取就是貧窮 行動(dòng)的實(shí)質(zhì)就是付出。要成功就必須明白“舍得” 的道理，舍才能得，小舍小得，大舍大得不舍不得。 有一個(gè)寓言講得非常深刻：甲乙兩人死后來(lái)到陰 曹地府，閻王查看功過簿后說(shuō)：“你二人前世未作大 惡，準(zhǔn)許投胎為人。但是現(xiàn)在只有兩種人可供選擇： 付出的人與索取的人。也就是說(shuō)一個(gè)人必須過付 出、給予的人生，另一個(gè)人必須過索取、接受的人 生。”閻王讓兩人慎重選擇。 甲想，

16、索取、接受就是坐享其成，太舒服了。于是 他搶先說(shuō)道：“我要過索取、接受的人生?！币疫@時(shí)已 別無(wú)選擇，就表示甘愿過付出、給予的生活。閻王聽 后判決道：“甲過索取、接受的人生，下輩子當(dāng)乞丐 整天向人索取，接受別人施舍。乙過付出、給予的人 生，來(lái)世做富翁，布施行善幫助別人?！?付出就表示富有，索取就是貧窮快行動(dòng)起來(lái)用 行動(dòng)表現(xiàn)你的“富有”。 心無(wú)旁騖地做事是成功者的必備素質(zhì) 瓦倫達(dá)是美國(guó)一個(gè)著名的高空走鋼索表演者在 一次重大的表演中，不幸失足身亡。他的妻子事后 說(shuō)，她預(yù)感他要出事，因?yàn)樗蠄?chǎng)前總是不停地說(shuō) 這次太重要了，不能失敗。而以前每次成功的表演 前，他只想著走鋼索這件事本身并不去管這件事可 能

17、帶來(lái)的后果。后來(lái)人們就把這種專心致志于做事 本身，而不去管這件事的意義如何、不患得患失的心 態(tài)叫做“瓦倫達(dá)心態(tài)” 凡事先行動(dòng)起來(lái)的一個(gè)好處就在于容易形成 “瓦倫達(dá)心態(tài)”。因?yàn)橐坏┻M(jìn)入行動(dòng)狀態(tài)后人們就來(lái) 不及多想，就等于逼上梁山背水一戰(zhàn)只有一條路 走到黑，這樣反而容易成功。因此無(wú)論是走在地獄 還是天堂都應(yīng)抱著“走自己的路讓人們?nèi)フf(shuō)吧”的 心態(tài)，只有這樣才能向著目標(biāo)心無(wú)旁騖地前進(jìn)這是 每一個(gè)成功人士必備的素質(zhì) 心態(tài)、目標(biāo)、時(shí)間管理和行動(dòng)四者同等重要 心態(tài)、目標(biāo)、時(shí)間管理和行動(dòng)這四個(gè)成功因素 究竟哪一個(gè)更重要呢?四者同等重要。因?yàn)閺某?功學(xué)的角度來(lái)看，它們是四位一體，不可分離的。 改變心態(tài)的時(shí)候，行

18、動(dòng)就開始了：確定目標(biāo)的時(shí) 候，行動(dòng)就開始了；時(shí)間管理的時(shí)候，行動(dòng)就開始了 ；而開始行動(dòng)時(shí)，則必然是心態(tài)改變了。目標(biāo)確定了 ，開始進(jìn)行時(shí)間管理了。心態(tài)、目標(biāo)、時(shí)間管理三者 的集中點(diǎn)就是在行動(dòng)上三者的表現(xiàn)特征也是“行 動(dòng)”。因此，心態(tài)、目標(biāo)、時(shí)間管理和行動(dòng)不是四個(gè)東 西，而是一個(gè)東西，是一個(gè)統(tǒng)一的整體即“知行合 一”的統(tǒng)一體。行動(dòng)因心態(tài)、目標(biāo)而行動(dòng)：同時(shí)行動(dòng) 又改變著心態(tài)、調(diào)整著目標(biāo)。好心態(tài)才有好目標(biāo)好 目標(biāo)才有好行動(dòng)，好行動(dòng)又才有更好的心態(tài)。而這 一切又都離不開時(shí)間管理同時(shí)又影響著時(shí)間管理 玫琳凱·艾希成功格言 任何一件好東西都比不上美滿的婚姻我深深覺 得，那是最不值得犧牲的無(wú)價(jià)之寶。 若你無(wú)法完成今天清單上的事那么明天的單子 就