中小學(xué)課程建設(shè)的哲學(xué)思考_第1頁(yè)
中小學(xué)課程建設(shè)的哲學(xué)思考_第2頁(yè)
中小學(xué)課程建設(shè)的哲學(xué)思考_第3頁(yè)
中小學(xué)課程建設(shè)的哲學(xué)思考_第4頁(yè)
中小學(xué)課程建設(shè)的哲學(xué)思考_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、中小學(xué)課程建設(shè)的哲學(xué)思考今天,想就以下四個(gè)問(wèn)題與大家探討:一是課程改革正在進(jìn)入教育改革的核 心;二是深化對(duì)課程改革的哲學(xué)思考;三是學(xué)校課程建設(shè)的五個(gè)方向;四是對(duì)小 學(xué)課程建設(shè)的建議.一、課程改革正在進(jìn)入教育改革的核心回憶改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的教育改革和開(kāi)展,或許可以概括為三個(gè)階段:一 是主張以教為中央的階段,突出表現(xiàn)為傳統(tǒng)教育的“三中央,這就是教師中央、 教材中央、課堂中央;二是主張以學(xué)為中央的階段,突出表現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教育 教學(xué)過(guò)程中的主體地位,要求尊重學(xué)生,因?qū)W定教,先學(xué)后教等,但這里的尊重 學(xué)生,仍然局限于僅僅把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體看待,而沒(méi)有真正把學(xué)生作為“成 長(zhǎng)中的人對(duì)待,且這個(gè)階段至今

2、沒(méi)有真正完成;三是主張以人為中央的階段, 這個(gè)階段的開(kāi)啟以黨的十七大提出的“德育為先,育人為本為標(biāo)志,到黨的十 八大進(jìn)一步提出了 “立德樹(shù)人是學(xué)校教育的根本任務(wù).這個(gè)階段的核心,是把培 養(yǎng)未來(lái)社會(huì)需要的人出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn).這個(gè)階段,正在深入推進(jìn)之中,可謂任重 道遠(yuǎn).今天,我們講課程改革正在進(jìn)入教育改革的核心,不能不說(shuō),我國(guó)的根底教 育課程改革一直推動(dòng)之中,特別是 20XX年啟動(dòng)的第8次根底教育課程改革,其理 念、課程設(shè)計(jì)都是值得肯定的,但是,囿于教育的制度變革,特別是教育政績(jī)觀、 測(cè)試制度改革滯后,這一輪根底教育課程改革仍然沒(méi)有走出應(yīng)試教育的怪圈,其 課程改革再次淪入教材改革甚至“換換教材而已的

3、地步.教材改革不等于課程 改革!我們說(shuō),課程改革正在進(jìn)入教育改革的核心,其標(biāo)志是什么 一是黨的十八 大將學(xué)校教育的根本任務(wù)定位于立德樹(shù)人;二是以培育學(xué)生核心素養(yǎng)為根本目標(biāo) 的新一輪課程改革,將以普通高中為突破口,已經(jīng)呼之欲出;三是新一輪高考招 生制度改革已經(jīng)在路上,這一輪高考招生制度改革的核心是充分尊重普通高中教 育的根底性、多樣性與選擇性,并為全面推進(jìn)課程改革提供了高考改革的制度環(huán) 境.將課程改革置于教育改革的核心,有三個(gè)方面的重大意義.1 .只有課程改革進(jìn)入教育改革的核心,教育改革才能真正進(jìn)入育人為本、立德樹(shù)人的階段.以應(yīng)試為本的教育是可以封閉運(yùn)行的.如果我們追求的只有測(cè)試、 升學(xué)和分?jǐn)?shù),

4、就不用進(jìn)行課程改革了,堅(jiān)持過(guò)去的“以綱為綱、以本為本,組織好知識(shí)和技能練習(xí)就可以了.教育只有真正進(jìn)入育人為本的新階段,我們才會(huì)深 入思考課程的育人價(jià)值、教材的有效性、教育教學(xué)過(guò)程的有效性等重大問(wèn)題.2,只有課程改革進(jìn)入教育改革的核心,中小學(xué)校長(zhǎng)和廣闊教師才能真正擁有 專業(yè)自主權(quán).長(zhǎng)期以來(lái),中小學(xué)校長(zhǎng)和廣闊教師沒(méi)有課程實(shí)施自主權(quán),對(duì)于課程 和教材處于頂禮膜拜狀態(tài),不敢越雷池一步,整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng),都圍繞教材的 機(jī)械實(shí)施來(lái)進(jìn)行.這種教育是知識(shí)本位的,是囿于封閉運(yùn)行的.一旦課程改革進(jìn) 入教育改革的核心,課程變革和教材重組是必然的,而對(duì)課程和教材“動(dòng)手術(shù) 的過(guò)程,實(shí)際上最能表達(dá)學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán),最能表

5、達(dá)中小學(xué)校長(zhǎng)和廣闊教師的 教育境界和專業(yè)水準(zhǔn).3,只有課程改革進(jìn)入教育改革的核心,教育改革才真正進(jìn)入了成熟期.長(zhǎng)期 以來(lái),我們的教育陷于“教師中央、教材中央、課堂中央的泥潭不能自拔,其 根本癥結(jié),就在于整個(gè)教育陷入了 “死的知識(shí)傳授體系之中,目標(biāo)是死的,教 材材料是死的,方法手段是死的,在這種死的教育教學(xué)體系之中,教育主體 的創(chuàng)造活力,即師生的創(chuàng)造力被壓抑了,這種教育只是在“育分,不僅不能全面育人,而且在扼殺人!課程改革一天不能真正進(jìn)入教育改革的主戰(zhàn)場(chǎng),這里的教 育改革,就不會(huì)希望,這里的教育就不會(huì)真正進(jìn)入健康開(kāi)展的軌道.參加本次論壇的濟(jì)南勝利大家小學(xué)建設(shè)“寬基課程、臨胸海爾希望小學(xué)建設(shè) “6

6、+n自由生長(zhǎng)課程、德州樂(lè)陵實(shí)驗(yàn)小學(xué)建設(shè)“學(xué)科課程體系、文化課程體系和 生命課程體系、日照新?tīng)I(yíng)小學(xué)建設(shè)“七彩 1+1課程、濟(jì)南緯二路小學(xué)建設(shè)基于 核心素養(yǎng)的“大視野課程、濟(jì)南經(jīng)五路小學(xué)建設(shè)“體驗(yàn)課程、青島嘉峪關(guān)小學(xué) 建設(shè)“善之教育課程.這些學(xué)校課程改革的共同特點(diǎn),是在不同程度上打破了國(guó) 家課程、地方課程和校本課程的界限,依據(jù)學(xué)校對(duì)學(xué)生培養(yǎng)的價(jià)值定位,建設(shè)自 己的學(xué)校課程.這是可喜可賀的!在這里,針對(duì)這向所小學(xué)的課程改革,強(qiáng)調(diào)以下 3點(diǎn):1,課程改革的邏輯要從獨(dú)特的育人價(jià)值開(kāi)始.一旦課程改革進(jìn)入教育改革核 心,就必須答復(fù)一個(gè)問(wèn)題:我們要培養(yǎng)什么樣的人這個(gè)答復(fù)包括學(xué)校層面、課 程領(lǐng)域?qū)用?、學(xué)科課程層

7、面,甚至每一個(gè)具體的課程改革工程.在科學(xué)答復(fù)培養(yǎng) 什么人的根底上,課程改革必然涉及課程知識(shí)體系的重新建構(gòu).包括以書(shū)本知識(shí)為核心的教材重建,還以生活經(jīng)驗(yàn)為載體的綜合實(shí)踐課程建設(shè),等等.這是課程 建設(shè)的重要任務(wù).2 .課程實(shí)施要更加注重回歸生活.芬蘭正在啟動(dòng) 20XX年的課程改革.他們認(rèn) 為,兒童的學(xué)習(xí)是基于經(jīng)驗(yàn)的.基于經(jīng)驗(yàn)的 學(xué)習(xí)必須要回歸生活,整個(gè)課程實(shí)施 的根底是生活.3 .國(guó)家課程校本化是學(xué)校課程建設(shè)的核心任務(wù).7所學(xué)校課程改革,給我留下 的總體印象是:國(guó)家課程改革力度不大,有的學(xué)校甚至繞開(kāi)國(guó)家課程搞校本課程 改革.我想提出的問(wèn)題是:每所學(xué)校強(qiáng)調(diào)的辦學(xué)特色,或者說(shuō),要培育的核心素 養(yǎng),只能

8、在國(guó)家課程之外去尋找實(shí)施途徑嗎我認(rèn)為,不觸動(dòng)國(guó)家課程的改革不 是真正的課程改革.國(guó)家課程的校本化,是學(xué)校課程建設(shè)的根本任務(wù) .二、深化對(duì)課程改革的哲學(xué)思考一課程是什么我很難對(duì)課程下一個(gè)定義,但我認(rèn)為,課程有以下四個(gè)屬性:1 .價(jià)值屬性.任何課程都是為實(shí)現(xiàn)特定的教育價(jià)值而設(shè)計(jì)的.不管什么課程 都具有自己的育人價(jià)值追求.我國(guó)根底教育長(zhǎng)期追求根本知識(shí)和根本技能;20XX年啟動(dòng)新一輪課程改革,主張“三維目標(biāo);現(xiàn)在,正推進(jìn)到第三個(gè)階段,培育學(xué) 生的核心素養(yǎng).2 .知識(shí)屬性.任何課程都以知識(shí)為載體來(lái)展開(kāi)教育過(guò)程,這里的知識(shí),包括 間接知識(shí)和直接知識(shí),問(wèn)接知識(shí)是書(shū)本知識(shí),直接知識(shí)是通過(guò)自身實(shí)踐得到的體 驗(yàn)和

9、感知.3 .活動(dòng)屬性.任何課程的實(shí)施,其外在形態(tài),都以師生活動(dòng)的形式進(jìn)行呈現(xiàn), 這構(gòu)成了師生教育生活的主要方式. 把靜態(tài)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為有序的活動(dòng)過(guò)程,教育 價(jià)值的感知、體驗(yàn)與內(nèi)化過(guò)程,這就是師生課程實(shí)施的主要過(guò)程.對(duì)師生活動(dòng)的系統(tǒng)設(shè)計(jì),以及動(dòng)態(tài)把握,反映的教師的課程素養(yǎng).4 .條件屬性.任何課程都會(huì)在特定的時(shí)間、空間和條件下實(shí)施,時(shí)間、空間 和條件,構(gòu)成了課程實(shí)施的物理環(huán)境.二國(guó)家課程、地方課程與校本課程20XX年,我國(guó)啟動(dòng)新一輪根底教育課程改革,為了增加地方和學(xué)校課程的自 主權(quán),建立了國(guó)家課程、地方課程和校本課程三級(jí)課程治理制度.長(zhǎng)期以來(lái),大家對(duì)國(guó)家課程、地方課程與校本課程的關(guān)系認(rèn)知存在誤讀,

10、這個(gè)誤讀源于將國(guó)家三級(jí)課程治理制度,照搬到學(xué)校課程治理之中.如何理解國(guó)家課程、地方課程、校本課程三者之間的關(guān)系厘清三者的關(guān)系, 要區(qū)分國(guó)家課程治理和學(xué)校課程治理兩個(gè)維度.就國(guó)家課程治理講,三者之間是 一種共性與個(gè)性的關(guān)系,或者說(shuō),地方課程建設(shè)、校本課程建設(shè),是國(guó)家課程的補(bǔ)充,是國(guó)家課程的個(gè)別化實(shí)施.請(qǐng)注意,這里的國(guó)家課程是指國(guó)家課程方案和 國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn).同樣,校本課程建設(shè)是對(duì)國(guó)家課程、地方課程的補(bǔ)充,或者個(gè)別 化、特色化實(shí)施.再講明白一點(diǎn),地方課程、校本課程,就其教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)預(yù)期來(lái)講,都沒(méi)有超出國(guó)家課程的預(yù)設(shè)范圍.就學(xué)校課程建設(shè)與治理來(lái)講,在學(xué)校這個(gè)統(tǒng)一的“場(chǎng)域之下,國(guó)家課程、 地方課程與校

11、本課程,是基于學(xué)校共同育人目標(biāo)之下的學(xué)校課程,三者之間是一 種整合關(guān)系.這里的“整合關(guān)系具有以下要義:1 .在學(xué)校課程體系里,國(guó)家課程、地方課程和校本課程之間是一種包含關(guān)系, 不是并列關(guān)系.國(guó)家課程指國(guó)家課程方案、國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)包含地方課程和校 本課程.山東省義務(wù)教育階段規(guī)定開(kāi)設(shè)的四門(mén)地方必修課程一一傳統(tǒng)文化、平安 教育、環(huán)境保護(hù)、人生規(guī)劃,你不能說(shuō)這四門(mén)地方課程超越了國(guó)家課程方案的范 疇,整體講他們是包含關(guān)系.說(shuō)到底,以?人生規(guī)劃?課程為例,它是國(guó)家德育 課程的組成局部,而不能與國(guó)家德育課程并列.2 .在學(xué)校課程體系里,國(guó)家課程、地方課程,都必須轉(zhuǎn)化為校本化的學(xué)校課 程.在這里,國(guó)家課程、地方

12、課程,與本校開(kāi)發(fā)的校本課程一樣,已成為學(xué)校課 程的組成局部.它們之間,已經(jīng)以國(guó)家課程領(lǐng)域?yàn)楦具壿?整合為統(tǒng)一的學(xué)校 課程體系.3 .在學(xué)校課程體系里,國(guó)家課程與地方課程、校本課程,構(gòu)成了目的和手段 的關(guān)系.地方課程和校本課程是為了更好實(shí)現(xiàn)國(guó)家課程目標(biāo)而開(kāi)發(fā)的課程形態(tài).在這里,我想強(qiáng)調(diào)的,學(xué)校課程改革的核心,不是繞開(kāi)國(guó)家課程、地方課程, 去建設(shè)校本課程.而整合國(guó)家課程校本化、地方課程校本化,建設(shè)符合學(xué) 校實(shí)際的學(xué)校課程體系.拋開(kāi)國(guó)家課程、地方課程,一味強(qiáng)調(diào)校本課程建設(shè)是危 險(xiǎn)的.三課程與相關(guān)概念的關(guān)系我發(fā)現(xiàn),在中小學(xué)課程改革中,人們有時(shí)把課程等同于學(xué)科,有時(shí)等于同教 材,有時(shí)等同于實(shí)施載體.比

13、方,開(kāi)設(shè)京劇,不能和藝術(shù)課程劃等號(hào),它是藝術(shù)課程實(shí)施的載體,或者是藝術(shù)課程的組成局部.當(dāng) 我們把課程等同于學(xué)科、等同 于教材、等同于課程的實(shí)施載體時(shí),我們就會(huì)制造大量的課程概念,就會(huì)課程改革或課程建設(shè)的泛化現(xiàn)象.1 .課程和課程領(lǐng)域的關(guān)系.國(guó)家課程包括國(guó)家課程方案和國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn).國(guó) 家課程方案將課程實(shí)施分為不同的課程領(lǐng)域,由此,可知課程包括課程領(lǐng)域.課程不能與課程領(lǐng)域劃等號(hào).2 .課程和學(xué)科的關(guān)系.課程包括課程領(lǐng)域,課程領(lǐng)域又包含假設(shè)干學(xué)科.可見(jiàn), 課程是大概念,學(xué)科課程是小概念,二者之間是附屬關(guān)系.3 .課程和教材的關(guān)系.教材是學(xué)科課程的知識(shí)載體,但不能等同于學(xué)科課程 本身.學(xué)科課程的外延遠(yuǎn)

14、遠(yuǎn)大于教材 .學(xué)科教材作為學(xué)科課程實(shí)施的知識(shí)載體, 是可以通過(guò)重組進(jìn)行整合的.當(dāng)下人們所講的課程改革,在某種意義上,就是對(duì) 教材的重組和改造,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是課程改革的全部意義.四用學(xué)校課程整合“三級(jí)課程學(xué)校課程是整個(gè)學(xué)校教育的核心和依托,必須用學(xué)校課程整合國(guó)家課程、地 方課程和校本課程,或者說(shuō),學(xué)校課程包括國(guó)家課程校本化、地方課程校本化.在這里,學(xué)校課程的外延等同于校本課程 .在眾多的課程改革研討會(huì)上,常??吹叫iL(zhǎng)們匯報(bào)學(xué)校課程改革成果時(shí),或 者把學(xué)校課程改革等同于校本課程建設(shè),大談特談校本課程建設(shè)成果,絕口不提 國(guó)家課程、地方課程建設(shè);或者把國(guó)家課程、地方課程、校本課程建設(shè)并列,形 成了國(guó)家課

15、程、地方課程、校本課程“三張皮現(xiàn)象比方,每類課程之中,都 有藝術(shù)類課程,那么,我要提出的問(wèn)題是:這三類藝術(shù)課程是什么關(guān)系與國(guó)家 課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的藝術(shù)素養(yǎng)培育是什么關(guān)系如此追問(wèn)下去,其邏輯關(guān)系必然是混 亂的.之所以出現(xiàn)上述情況,無(wú)非兩個(gè)原因:一是認(rèn)為國(guó)家課程、地方課程動(dòng)不得, 不在課程改革的范疇之內(nèi).二是缺乏國(guó)家課程、地方課程、校本課程統(tǒng)籌、整合 實(shí)施的學(xué)校課程觀.在這里,我要大聲疾呼,每個(gè)學(xué)校在學(xué)校教育目標(biāo)統(tǒng)率下,在黨的教育方針 指引下,在全面貫徹國(guó)家課程方案的前提下,依據(jù)國(guó)家課程領(lǐng)域進(jìn)行分類,整合 國(guó)家課程、地方課程和校本課程,打破三者的界限,形成完整的學(xué)校課程體系.五課程建設(shè)的根本依據(jù)學(xué)校課

16、程建設(shè)的依據(jù)有 6個(gè):一是通過(guò)教育方針貫徹落地,搞清學(xué)校到底培 養(yǎng)什么樣的人;二是國(guó)家課程方案;三是國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn);四是兒童認(rèn)知規(guī)律;五 是學(xué)科教學(xué)規(guī)律;六是資源環(huán)境條件.六學(xué)校課程建設(shè)的權(quán)力邊界課程改革賦予學(xué)校課程專業(yè)自主權(quán),但是,學(xué)校行使課程建設(shè)專業(yè)自主權(quán)是 一定的權(quán)力邊界的.一是不能違背國(guó)家教育法律法規(guī).二是不能違背黨的教育方 針.建構(gòu)學(xué)校課程時(shí)必須要答復(fù)在教育方針的指導(dǎo)下學(xué)校獨(dú)特的辦學(xué)目標(biāo)、育人 目標(biāo)是什么.三是必須要依據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn).課程建設(shè)的價(jià)值根底和準(zhǔn)那么是國(guó)家 課程標(biāo)準(zhǔn),特別是校本課程建設(shè),其價(jià)值是不可能超越國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的育人 價(jià)值的.四是必須明確課時(shí).無(wú)論課程如何整合,國(guó)家

17、規(guī)定的課程教學(xué)時(shí)間不能 減少,不能由于課程整合把國(guó)家關(guān)于這個(gè)課程領(lǐng)域的課時(shí)擠掉.我還想強(qiáng)調(diào)的是,課程整合,不能混淆不同課程的功能定位 .以我省開(kāi)設(shè)的 傳統(tǒng)文化課程為例,傳統(tǒng)文化課和語(yǔ)文課是有功能邊界的,很多學(xué)校把傳統(tǒng)文化 課程整合到語(yǔ)文課里面去,不能說(shuō)沒(méi)有道理,但是兩門(mén)課程的價(jià)值定位是不一樣 的.當(dāng)我們整合課程的時(shí)候,不能認(rèn)為課程內(nèi)容一樣就要整合到一塊,簡(jiǎn)單的這樣去推動(dòng)課程整合是非常危險(xiǎn)的.同樣的知識(shí)領(lǐng)域或者內(nèi)容,在不同的課程中實(shí) 施,其功能價(jià)值定位是不同的,具教育教學(xué)規(guī)律也是不同的.這一點(diǎn)必須牢記!三、學(xué)校課程建設(shè)的五個(gè)方向一校本化學(xué)校必須將國(guó)家課程和地方課程校本化.這里的校本化,就是將國(guó)家

18、課程和 地方課程轉(zhuǎn)化為符合學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)條件、教師素養(yǎng)和學(xué)生實(shí)際的課程.國(guó)家課程和地方課程,不能直接作為學(xué)校課程來(lái)實(shí)施,由于國(guó)家課程和地方課程, 轉(zhuǎn)化為學(xué)校課程,即符合校情、師情、生情的課程,才能得到有效實(shí)施 .這是推 進(jìn)國(guó)家課程、地方課程校本化建設(shè)的內(nèi)在邏輯.二整合化這里的整合,包括課程內(nèi)和課程間跨領(lǐng)域整合.支持學(xué)校在課程領(lǐng)域內(nèi),比 如語(yǔ)文領(lǐng)域內(nèi)的課程整合,更強(qiáng)調(diào)學(xué)科間跨課程領(lǐng)域的課程整合實(shí)施.這里的整合,其要義,不是共同教學(xué)內(nèi)容的整合實(shí)施,而是共同知識(shí)負(fù)載的共同教育價(jià)值 整合實(shí)施,或者共同知識(shí)所具有的綜合多樣的教育價(jià)值的整合實(shí)施.為什么要大力推進(jìn)課程整合 一是人的綜合性,每個(gè)人都是知情

19、意行的綜合體.二是人生活的未來(lái)世界的綜合性.我們?yōu)槲磥?lái)世界培養(yǎng)人,今天的兒童將來(lái) 進(jìn)入未來(lái)世界時(shí),需要一種綜合的水平素養(yǎng)來(lái)應(yīng)對(duì)面臨的各種挑戰(zhàn).三是教育的綜合性,未來(lái)教育越來(lái)越強(qiáng)調(diào)工程學(xué)習(xí)、主題學(xué)習(xí),這些教育活動(dòng)越來(lái)越具有綜 合性.四是學(xué)科育人的綜合性,每個(gè)學(xué)科都是綜合、整體育人的,只不過(guò)今天因 滿足教育的功利需要,我們過(guò)于彰顯了學(xué)科教育的局部功能.三個(gè)性化每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,尊重兒童的天性和獨(dú)特性.課程建設(shè)有一個(gè)很重要的方向就是給兒童課程選擇的權(quán)利,不是小學(xué)生愿意學(xué)什么就學(xué)什么,而是兩類 選擇權(quán):第一類是必修的內(nèi)容程度應(yīng)該是有選擇性的.由于小學(xué)階段兒童的社會(huì)化是一個(gè)很重要的階段,必修課為主是

20、必然的,但必須在內(nèi)容和難度上給予兒童 差異化學(xué)習(xí)的選擇權(quán). 第二類,在必修課程之外給兒童彈性的差異化選擇性學(xué)習(xí) 的空間.臺(tái)灣義務(wù)教育規(guī)定的彈性學(xué)習(xí)時(shí)間大概占整個(gè)規(guī)定課時(shí)的15% 20XX年12月30日,省委辦公廳和省政府辦公廳通過(guò)的?關(guān)于深化根底教育綜合改革的意見(jiàn)? 強(qiáng)調(diào):設(shè)立義務(wù)教育自主選課學(xué)習(xí)日.其目的,就是希望義務(wù)教育學(xué)校在周一到 周五上午和下午十個(gè)學(xué)習(xí)單元里,給予兒童半日到一日的自主學(xué)習(xí)時(shí)間.在這里,學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,即課程是可以自主選擇的.四生活化杜威在?我的教育信條?中強(qiáng)調(diào), 學(xué)校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活,即對(duì)于兒童來(lái) 說(shuō)是真實(shí)而生氣勃勃的生活,像他在家庭里、在鄰里問(wèn)、在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上所經(jīng)歷的生

21、 活那樣.我們?yōu)槭裁匆?推進(jìn)學(xué)校課程建設(shè)的生活化其根本依據(jù)有三個(gè):生活是課程 的來(lái)源,生活是理解課程的根底,生活是課程的目的.教育的最終目的,是為兒童準(zhǔn)備未來(lái)幸福生活的水平、就業(yè)謀生的水平、終身學(xué)習(xí)的水平.在這里,關(guān)鍵 是:未來(lái)兒童的幸福生活是以兒童今天幸福的教育生活為根底的.五特色化很多學(xué)校搞課程改革似乎唯一的指向就是追求辦學(xué)特色,這是特色化課程的 誤區(qū).追求課程建設(shè)的特色化,說(shuō)到底,是要遵循兒童本位,如果特色課程建設(shè) 是為了學(xué)校辦特色而不是滿足兒童開(kāi)展的話,這個(gè)特色不是我們所需要的.我們強(qiáng)調(diào)學(xué)校課程建設(shè)的特色化, 其內(nèi)在邏輯有三個(gè)方面:一是對(duì)人的培養(yǎng)價(jià)值有獨(dú)特的認(rèn)知;二是學(xué)校資源的獨(dú)特凝聚

22、;三是學(xué)校品牌的獨(dú)特塑造.四、關(guān)于小學(xué)課程建設(shè)的建議一深刻把握小學(xué)教育的特點(diǎn)中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),北京實(shí)驗(yàn)二小校長(zhǎng)李烈在第四屆中國(guó)教育學(xué)會(huì)中國(guó)小 學(xué)校長(zhǎng)大會(huì)上的總結(jié)發(fā)言,對(duì)于我們推進(jìn)小學(xué)課程建設(shè)具有重要啟示.她強(qiáng)調(diào), 小學(xué)階段的教育目標(biāo)具有以下三個(gè)特點(diǎn):1 .根底性.小學(xué)教育的根底性,不僅表達(dá)在學(xué)科素養(yǎng)或者學(xué)科思維、學(xué)科方 法論方面,更重要的是表達(dá)在做人的根底素養(yǎng)方面.所以小學(xué)階段,育人是最重要的,育“人的思維品質(zhì)和德行品質(zhì),而不是知識(shí) .2 .綜合性.小學(xué)階段的綜合性,主要是基于學(xué)生認(rèn)知開(kāi)展特點(diǎn)以及社會(huì)問(wèn)題 解決需求兩方面的要求.因此,在小學(xué)階段,多一些學(xué)科融合,多一些指向問(wèn)題 解決的綜合課程

23、設(shè)置與練習(xí),對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、科學(xué)理解學(xué)習(xí)的價(jià)值和意 義,以及良好適應(yīng)未來(lái)社會(huì),都有著無(wú)可替代的價(jià)值.3 .選擇性.小學(xué)教育的選擇性,是因材施教的根本原那么,也有助于培養(yǎng)學(xué)生 選擇的水平和智慧,以適應(yīng)未來(lái)更為豐富多彩的社會(huì),同時(shí)也是在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)己 負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)感與自主精神一一這些學(xué)生終身受益的重要品質(zhì).對(duì)于李列校長(zhǎng)的上述思想,我特別贊賞.關(guān)于小學(xué)教育的根底性,我想特別 強(qiáng)調(diào)一下“做人的教育".前段時(shí)間在廣州召開(kāi)國(guó)際家庭教育論壇,韓國(guó)前教育部 長(zhǎng)有一個(gè)演講,他認(rèn)為兒童的道德推論和兒童道德體驗(yàn)的最敏感的時(shí)期是3到8歲,兒童在10歲之前道德開(kāi)展到達(dá)頂峰,兒童道德發(fā)育最核心的區(qū)域在大腦前額 葉.這就告訴我們?cè)谛W(xué)階段,我們把立德樹(shù)人,把德性培養(yǎng)放在整個(gè)教育的基 礎(chǔ)上面很重要.二小學(xué)課程建設(shè)整合的邏輯框架小學(xué)課程整合建設(shè),或者說(shuō),小學(xué)課程體系的建構(gòu),可以沿著以下三個(gè)邏輯 進(jìn)行:一是根據(jù)黨的教育方針,建設(shè)德育課程、智育課程、體育課程和美育課程.二是根據(jù)課程領(lǐng)域 建設(shè)語(yǔ)文課程、數(shù)學(xué)課程.三是在課程領(lǐng)域之下,將課程分為以學(xué)科教材為實(shí)施載體的知識(shí)課程和以綜 合實(shí)踐活動(dòng)為載體的經(jīng)驗(yàn)課程.以上三個(gè)邏輯,是層層遞進(jìn)的,不是并列關(guān)系.三小學(xué)教育的三大根底課程我認(rèn)為,生活課程、體育課程和藝術(shù)課程,是小學(xué)教育的三大根底課程 .建議根據(jù)生活課程的

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