莊子二則復(fù)習(xí)資料

1、?莊子二那么?復(fù)習(xí)資料一、內(nèi)容：掌握重點(diǎn)字詞北冥通“溟,大海有魚,其名.名稱日鯨km傳說(shuō)中的大魚.鯨之大, 不知其幾千里也；化而.連詞,表承接關(guān)系為鳥(niǎo),其名為.叫鵬傳說(shuō)中的大鳥(niǎo).鵬 之背,不知其幾千里也；怒.奮起,這里指鼓起翅膀而飛,其翼假設(shè).像垂懸掛天之 云.是鳥(niǎo)也,海運(yùn)那么.就將熊遷徙于南冥.南冥者,天池.天然形成的大池也.齊 諧者,志.記載怪者也.諧之言日：“鵬之徙于南冥也,水,在水面上擊拍打,這里 指鵬鳥(niǎo)奮飛而起雙翼拍打水面.三千里,拉.tu cn環(huán)旋著往上飛 焚搖旋風(fēng)而上者九表虛數(shù),不是實(shí)指 萬(wàn)里,去離開(kāi)以憑借六月息這里指風(fēng)者也.野馬 春天林澤中的霧氣. 霧氣浮動(dòng)狀如奔馬, 故名“野

2、馬.也,塵埃揚(yáng)在空中的土叫“塵, 細(xì)碎的塵粒叫“埃.也,生物之以息,氣息相吹吹拂也.天之蒼蒼,深藍(lán),其正 色邪其遠(yuǎn)而無(wú)所至極,盡邪其指代“鵬視下往下也,亦假設(shè)是.這樣那么已罷 了矣.二、穩(wěn)固【譯文】北方的大海里有一條魚,它的名字叫做鯨.鯨的體積,真不知道大到幾千里； 變化成為鳥(niǎo),它的名字就叫鵬.鵬的脊背,真不知道長(zhǎng)到幾千里；當(dāng)它奮起而飛 的時(shí)候,那展開(kāi)的雙翅就像天邊的云. 這只鵬鳥(niǎo)呀,隨著海上洶涌的波濤遷徙到 南方的大海.南方的大海是個(gè)天然的大池.?齊諧?是一部專門記載怪異事情的 書,這本書上記載說(shuō)：“鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起三千里的波 濤,海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬(wàn)里高空

3、, 離開(kāi)北方的大海用了六個(gè)月的 時(shí)間方才停歇下來(lái)".春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣,低空里沸沸揚(yáng) 揚(yáng)的塵埃,都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致. 天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的,難 道這就是它真正的顏色嗎抑或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢鵬鳥(niǎo)在高空往下 看,不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了.二、又學(xué)常識(shí)：節(jié)選自?莊子逍遙游?.莊子,名囿,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)說(shuō)的主要?jiǎng)?chuàng)始人,莊子主張“天人合一和“清靜無(wú)為,與道家始祖 老子并稱為“老莊.代表作?莊子?.?莊子?X國(guó)中期思想家莊周和他的門人以及后學(xué)者所著.現(xiàn)存33篇,包括內(nèi)篇、外篇、雜篇三局部.四、通假字：北冥有魚 “冥通“溟,海其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪 “邪通“耶,

4、語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“呢 五、詞性活用：怒而飛 怒：形容詞作動(dòng)詞,發(fā)奮,振翅 .鯨之人大：形容詞作名詞,龐大的體形.?齊諧?者,志怪 者也. 怪：形容詞作名詞,怪異的事物.六、古今異義的詞：野馬也,塵埃也.南冥者,天池,也.海運(yùn)那么將徙于南冥.七、一詞多義：古義：流動(dòng)的霧氣.古義：天然形成的大水池.古義：海波動(dòng)亂.今義：野生之馬今義：湖泊的名稱.今義：海洋運(yùn)輸名：北冥有魚,其名,為鯨.名列前茅.息：去以六月息者也.名稱山不在高,有仙那么名.名次名詞,氣息,這里指風(fēng)知名生物之以息相吹也.名詞,氣息北山愚公長(zhǎng)息 曰.動(dòng)詞,嘆氣鶯飛戾天者,望峰息心.平息之：鵬之 背,不知其幾千里也.助詞,的 其翼假設(shè)垂天

5、之 云.助詞,的鵬之徙于南冥也.生物之以息相吹也.而：怒而飛.助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性,無(wú)義助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性,無(wú)義連詞,表修飾關(guān)系拉扶搖而上者九萬(wàn)里.連詞,表修飾關(guān)系那么：海運(yùn)那么將徙于南冥.就 時(shí)那么不至.或者介詞,憑借介詞,用代詞,它的以：去以六月息者也.生物之以息相吹也.其：其名為鯨.不知當(dāng)幾千里也.它當(dāng)正色邪其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪連詞,表選擇,是還是 其視下也,亦假設(shè)是那么已矣.他們八、內(nèi)容探究：1、莊子在本文段中講述寓言故事的目的是什么說(shuō)明人世間萬(wàn)事萬(wàn)物都“有所待,都未能擺脫世俗的束縛.2、文章用夸張的手法描寫“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,拎扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也

6、.有何作用作者采用極其夸張的手法描寫大鵬起飛的氣勢(shì),并不是對(duì)大鵬的贊美,重 點(diǎn)是說(shuō)明“萬(wàn)物都有所待的道理,如大鵬一樣,它的騰飛也需要“憑借.3、說(shuō)說(shuō)你對(duì)“野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也.天之蒼蒼,其正色邪其遠(yuǎn) 而無(wú)所至極邪其視下也,亦假設(shè)是那么已矣.的理解.這里采用類比手法.展示了莊子超凡的想象力：在空中飛行還只是夢(mèng)想的 年代,莊子能設(shè)想空中的大鵬“其視下也,亦假設(shè)是那么已矣.,十分驚人；尤其是對(duì)蒼天顏色的追問(wèn)：“天之蒼蒼,其正色邪其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪今天看來(lái),也 是十分深?yuàn)W的問(wèn)題.4、莊子的文章意境開(kāi)闊,想象奇特,能夠運(yùn)用大量夢(mèng)想的、傳說(shuō)的和現(xiàn)實(shí)的事 例,說(shuō)明自己的觀點(diǎn),使文章充滿浪漫主義色彩

7、.請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)本文段中的想象的 理解.一是在想象中夸張.如在想象鰥、鵬形象時(shí).作者極寫鰥鵬之大：“鰥之大. 不知其幾千里也.化而為鳥(niǎo).其名為鵬.鵬之背.不知其幾千里也.怒而飛.其翼假設(shè)垂天之云.極盡想象夸張之能事,造成浩大的聲勢(shì)和廣闊的意境.二是在想象中進(jìn)行比照,極寫鯨、鵬之大,與之相照應(yīng)的,作者又舉出了 野馬、塵埃等“小的形象、以大小對(duì)立來(lái)闡述物皆有所待的道理.三是在想象中寄寓了自己的情感.作者如此醉心于“逍遙境界的想象和 創(chuàng)造：并將這種想象具體化、形象化：實(shí)那么是蘊(yùn)含了自己對(duì)理想的熱烈追求.?莊子與惠子游于濠梁?莊子與惠子游于濠梁之上.莊子曰：“倏魚出游沉著,是魚之樂(lè)也."惠子曰：

8、“子非魚,安知魚之樂(lè)莊子曰：“子非我,安知我不知魚之樂(lè)"惠子曰：“我非子,固不知子矣；子固非魚也,子之不知魚之樂(lè)全矣！ "莊子曰：“請(qǐng)循其本.子曰汝安知魚樂(lè)云者,既吾 知之而問(wèn)我.我知之濠上也.?莊子秋水?【注釋】1、濠.梁：濠水的橋上.濠,水名,在現(xiàn)在安徽鳳陽(yáng).2、.倏ti do魚：一種淡水魚中的銀白色小魚,喜歡在水層下面游動(dòng),長(zhǎng)約16厘米,又名白鯨.3、是：這.4、固：固然固不知子矣；本來(lái)子固非魚也.5、全：完全,確定是.6、循其本：從最初的話題說(shuō)起.循：從說(shuō)起.其,話題.本：最初.7、子曰汝安知魚樂(lè)云者：你說(shuō)“汝安知魚樂(lè)等等.汝安知魚樂(lè)：你怎么哪里知道魚是快樂(lè)的呢.云

9、者：如此如此.安,怎么. 8.安；疑問(wèn)代詞.怎么【譯文】莊子和惠子一道在濠水的橋上游玩.莊子說(shuō)：“僮魚在河水中游得多么悠閑自得,這就是魚兒的快樂(lè)呀.惠子說(shuō)：“你又不是魚,怎么知道魚的快樂(lè)莊子 說(shuō)：“你又不是我,怎么知道我不知道魚兒的快樂(lè)惠子說(shuō)：“我不是你,固然就不知道你的想法；你本來(lái)就不是魚,你不知道魚的快樂(lè),就是可以完全確定的.力 莊子說(shuō)：“請(qǐng)從我們最初的話題說(shuō)起.你說(shuō)你是從哪里知道魚的快樂(lè)等等, 既然你已經(jīng)知道了我知道魚的快樂(lè)而卻又問(wèn)我,所以我說(shuō)我是在濠水的橋上知道 的.1.以下句子中“與的意思與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)B A.莊子與惠子游于濠梁之上B.呼爾而與之 C.吾誰(shuí)與歸D. 吾與徐公孰美1.莊子是 道家的代表人物、?莊子?一書留下了許多膾炙人口的成語(yǔ)典故,例如、游刃有余 望洋興嘆螳臂當(dāng)車 涸轍之始 朝三暮 四沉魚落雁相濡以沫等2、讀了?莊子與惠子游于濠梁?,你認(rèn)為莊子與惠子的辯論,誰(shuí)勝出為什么 例如：a、莊子勝出,由于莊子是以自己的心境去欣賞事物的美,并且巧妙地偷