玄空風(fēng)水之城門訣

1、玄空風(fēng)水之城門訣不同的元運建房時，最好立向是求得旺山旺向，如果不能立得旺山旺 向，若然得到向方兩旁之旺氣幫助， 亦能興旺發(fā)達 就是用城門法求得的城門旺 氣。之所以稱為城門，是按形而稱，即古代城池四面八方之門，某方以一城門口 出入，門外有圍城之池，池水之氣亦以城門口出入，故謂城門。此外，又稱為水 口。如果四面環(huán)山之地，有一缺口供外氣出入，供內(nèi)水出入，此口稱為城門，或 稱為水口。立向之方，兩旁有一缺口，若合要求，則可謂城門?，F(xiàn)代凡住宅的周圍受山、 川或建筑物包圍， 只余門前通路， 和獨有一方有缺 口，于此缺口又見水放光，如：十字路口、三叉水口、巷道的入口、人們走動出 入最頻繁的門路，則稱為城門。城

2、門法為坐山立向之輔助之法。依照不同的元運建房下葬，坐山立向，在于求得旺山旺向，使 家業(yè)昌盛。如果立得旺山旺向，再有一種輔助的旺氣幫助，則旺上加旺，錦上添 花。如果立得不是旺山旺向，若然得到向方兩旁之旺氣幫助，即使 坐向不佳，亦能興旺發(fā)達，雪中送炭。這種輔助的力量，就是用城門法求得的城 門旺氣。二、城門旺氣來自何方 ?城門旺氣，來自向方兩旁之卦。立離向，城門旺氣來自坤卦和巽卦。立坎向，城門旺氣來自乾卦和艮卦。立兌向，城門旺氣來自乾卦和坤卦。立震向，城門旺氣來自艮卦和巽卦。立艮向，城門旺氣來自震卦和坎卦。立坤向，城門旺氣來自離卦和兌卦。立乾向，城門旺氣來自坎卦和兌卦。立巽向，城門旺氣來自震卦和離卦

3、。其之所以來自向方兩旁之卦，是根據(jù)先天生成之數(shù)而來。立離向，離巽兩卦合為九四生成，巽為城門正格 （或稱正馬 ） ； 若在坤卦取得旺氣，稱為城門偏格 （或稱借馬 ）。立坎向，坎乾兩卦合為一六生成，乾為城門正格；若在艮卦取 得旺氣，稱為城門偏格。立兌向，兌坤兩卦合為七二生成，坤為正城門；若在乾卦取得 旺氣，稱為副城門 （即城門偏格 ） 。立震向，震艮兩卦合為三八生成，艮為正城門；若在巽卦取得 旺氣，稱為副城門。立艮向，艮震兩卦合為八三生成，震為正城門；若在坎卦取得 旺氣，稱為付城門。立坤向，坤兌兩卦合為二七生成，兌為正城門；若在離卦取得 旺氣，稱為付城門。立乾向，乾坎兩卦合為六一生成，坎為正城門；

4、若在兌卦取得 旺氣，稱為付城門。立巽向，巽離兩卦合為四九生成，離為正城門；若在震卦取得 旺氣，稱為付城門。之所以稱為城門，是按形而稱，即古代城池四面八方之門，某方以一城門口出入，門外有圍城之池，池水之氣亦以城門口出入，故謂城門。此 外，又稱為水口。如果四面環(huán)山 之地，有一缺口供外氣出入、供內(nèi)水出入，此 口稱為城門口， 或稱為水口。 立向之方， 兩旁有一缺口， 若合要求，則可謂城門。八卦共二十四山向，每卦有三個向，每個向要取同元之處為城 門，即立天元龍之向，要取兩旁天元龍?zhí)帪槌情T；立人元龍之向，要取兩旁人元 龍?zhí)帪槌情T， 立地元龍之向， 要取兩旁地元龍?zhí)帪槌情T。 這樣才能保持同元純清 之氣。氣要

5、同元純清，不能駁雜，才有效力，否則陰陽差錯、災(zāi)禍臨頭。八卦共二十四山向，每卦有三個向，每個向要取同元之處為城門， 即立天元龍之向， 要取兩旁天元龍?zhí)帪槌情T； 立人元龍之向， 要取兩旁人元龍?zhí)?為城門，立地元龍之向， 要取兩旁地元龍?zhí)帪槌情T。 這樣才能保持同元純清之氣。 氣要同元純消，不能駁雜，才有效力，否則陰陽差錯、災(zāi)禍臨頭。城門法所得旺氣，只可用于當運，運過即敗。另外還要視所到之方原來的水星是否有 2黑和 5黃，則不可用城門。凡立山向，在向方兩旁之城門， 都是運星入中逆飛，旺星挨到所至。倘若時運一轉(zhuǎn)， 旺星變成退氣之星或衰敗之星， 于前運所立之城門 就不能取用了。若然繼續(xù)使用，必招至敗落。用

6、做城門，在此方必要有路至門或入屋之氣口向正城門，甚至主人房 之門宙陽臺等地方見到城門，在此用事才稱之為用城門訣。并非任何一個立向的兩旁都有城門可取。例一、四運子山午向，求午向兩旁的城門。午向?qū)偬煸?，午向的城門在巽與坤。四運子山午向，挨星三 到巽，一到坤。三之后天八卦原宮的天元龍為陰，故三逢陰入中逆飛，使旺星四 到巽，巽為午向的正城門。 一之后天八卦原宮的天元龍為陰， 故一逢陰入中逆飛， 使旺星四到坤，坤為午向的付城門。所以，四運子山午向的向方兩旁，均有城門 可取。此兩旁的城門，正好補救了午向沒有旺星到向之不足。例二、七運酉山卯向，求卯向兩旁的城門。卯向?qū)偬煸?，卯向的城門在艮與巽。 七運酉山

7、卯向， 挨星一到艮，六到巽。 一之后天八卦原宮的天元龍為陰， 故一逢陰入中逆飛， 使旺星七到艮， 艮為卯向 的正城門。六之后天八卦原宮的天元龍為陽，故六逢陽順飛，使五到巽，而不是 旺星到巽，巽方?jīng)]有城門旺氣。所以，七運酉山卯向的向方兩旁，只有正城門可 取。由于正城門之協(xié)力，使本來是旺氣的卯方旺上加旺。例三、一運午山子向，求子向兩旁的城門。子向?qū)偬煸垼酉虻某情T在乾與艮。 一運午山子向， 挨星二到乾、四到艮。 二之后天八卦原宮的天元龍為陽， 故二逢陽順飛， 旺星不能到乾。 四之后天八卦 原宮的天元龍為陽，故四逢陽順飛，旺星也不能到艮。所以，一運午山子向的向 方兩旁，都沒有城門旺星可取。四、城門

8、不但有狹義之分，亦有廣義之別。城門除了特義之城門。還有廣義之城門：其一，就陽宅而言，以有十字路口、巷道的入口、人們走動出 入最頻繁的門路、來水口、去水口。其二，合水的三叉，出水的關(guān)口。其三，河川的轉(zhuǎn)彎處。其四，湖潭的中心點， 或左右的池塘 （形圓而放光最好 ） 、水庫、 蓄水處。其五，圓、尖的秀峰。在坐山的兩旁，亦有城門可取，只是用于旺丁。坐山的兩旁， 有秀麗山峰，有高聳大廈，電視塔，文昌塔等，如合城門訣，皆可取為城門。取用的方法，可根據(jù)本人玄空風(fēng)水學(xué)一書中列示的三元九運可用之城門表, 把向方改成山方即可。比如“庚向”改成庚山，其正城門為未，其付城門為戌。其余 類推。五、還有“暗城門”的用法此

9、法在三種情況下使用：其一，若運盤有五挨到向星之兩旁，又合同元一氣，便可作城 門。比如六運之子山午向，五到巽，午為天元龍為陰，故按陰逆飛，六到巽，即 為城門。而六運之壬山丙向，丙為地元龍為陽，故五按陽順飛，四到巽，不能為 城門。其二，若向星之兩旁，有飛星與元旦盤相合成生成之數(shù)，即飛 星之一與元旦盤之乾對應(yīng)、飛星之二與元旦盤之兌對應(yīng)、飛星之三與元旦盤之艮 對應(yīng)、飛星之四與元旦盤之離對應(yīng)、飛星之六與元旦盤之坎對應(yīng)、飛星之七與元 旦盤之坤對應(yīng)、飛星之八與元旦盤之震對應(yīng)、飛星之九與元旦盤之巽對應(yīng)，即可 作城門。其三，若向星之兩旁，有運盤之星與元旦盤相合成生成之數(shù)， 即運星之一與元旦盤之乾對應(yīng)、運星之二與

10、元旦盤之兌對應(yīng)、運星之三與元旦盤之艮對應(yīng)、 運星之四與元旦盤之離對應(yīng)，余此類推比如卯山酉向，在九運中乾方運星為一，一與元旦盤之乾對應(yīng)，合成一六共 宗，此方有三叉水映照，即為城門。六、城門法所得旺氣，只可用于當運，運過即敗。凡立山向，在向方兩旁之城門，都是運星入中逆飛，旺星挨到 所至。倘若時運一轉(zhuǎn)，旺星變成退氣之星或衰敗之星，于前運所立之城門就不能 取用了。若然繼續(xù)使用，必招至敗落。解決的辦法，一是重新起運修造，另取山 向，二是轉(zhuǎn)運后原山向正逢旺山旺向，將原居屋裝修翻新。比如七運立巽山乾向， 為上山下水、破財損丁之格。幸好乾向之兩旁有子方與酉方作城門旺氣，輔之不敗。但七運一過，子方與酉方城門變成退敗之氣，用之則衰。好在轉(zhuǎn)八運后，巽 山乾向正逢旺山旺向，就應(yīng)將居屋重新整理裝修，以新的面貌迎接元運的旺氣和 酉方可取之城門旺氣。這是由正神、零神配稱而來。當旺之山為正神，當衰之向為零神，相輔之水 為照神，故照神實為城門。在固定的正神零神中：一運坎山為正神，離向為零神，巽方坤方則為照神，即巽坤為離門。二運坤 山為正神，艮向為零神，震方坎方則為照神，即震坎為艮之城門。三運震山為正神，兌向為零神，坤方乾方則為照神，即坤乾為兌之城門。四運巽山為正神，乾向為零神，坎方兌方則為照神，即坎兌為乾之城門。五運歸艮坤兩方。六運乾山為正坤，巽向為零神，離方震