風(fēng)景區(qū)頤和園

1、頤和園 1421060080 趙懿桓北京平面圖頤和園平面圖蘇州街頤和園的后湖，是一個仿江南水鎮(zhèn)而建的買賣街。成了乾隆皇帝的母親最喜歡游玩之處。v清漪園時期岸上有各式店鋪，如玉器古玩店、綢緞店、點心鋪、茶樓、金頤和園蘇州街銀首飾樓等。店鋪中的店員都是太監(jiān)、宮女妝扮?；实塾涡視r開始“營業(yè)”。v后湖岸邊的數(shù)十處店鋪1860年被列強焚毀?，F(xiàn)在的景觀為1986年重修。蘇州街既是一處歷史人文景觀，又是一處獨特的自然景觀，列于宮苑之中，小巧玲瓏，依山面水，宛如江南圖畫點綴在后山后湖的建筑軸線上，更加襯托了后湖的寧靜典雅，把城市山林集中形象地再現(xiàn)出來，成了乾隆皇帝的母親最喜歡游玩之處。v而復(fù)原工作以實物為依據(jù)

2、，不增不減，不移不挪，不放大不縮小，真實再現(xiàn)從歷史上和后湖空間中丟失了一個多世紀的這組建筑群。后湖岸邊的數(shù)十處店鋪1860年被列強焚毀。現(xiàn)在的景觀為1986年重修。 萬壽山建筑群佛香閣這座長廊是乾隆為他母親觀賞昆明湖的雨景雪景而建造的。為了讓母親游圓不受雨雪日曬之苦，又能飽攬昆明湖的雨景雪景,乾隆便在萬壽山和昆明湖交界的岸邊設(shè)計修建了一條長長的游廊。乾隆皇帝的母親喜歡聽故事， 1.中軸線兩側(cè)由近及遠逐漸減少建 建筑群平面幾何關(guān)系 筑物的密度和分量，同時運用“正變虛實”的手法逐漸減弱左右均齊的效果。2.以自中心而左右的“退運式”的漸變過程來烘托中軸線的突出地位強調(diào)建筑群體的嚴謹中寓變化的意趣。萬

3、壽山局部昆明湖景觀遠看西堤和萬壽山v西套間為臥室，東套間為更衣室。室內(nèi)紫檀大衣柜為乾隆時遺物。v樂壽堂庭院內(nèi)陳列著銅鹿、銅鶴和銅花瓶，取意為“六合太平”。那兩只仙鶴沒被仙人帶走，就留在諧趣園的紫竹林里了，日子長了，就變成了兩只銅仙鶴。后來慈禧聽到了這個故事，覺得這是吉祥之物，就把兩只銅鶴弄到了她居住的樂壽堂，現(xiàn)在還在樂壽堂前擺著呢。 v院內(nèi)花卉植有玉蘭、海棠、牡丹等，名花滿院，寓“玉堂富貴”之意。v這里的玉蘭花很有名，現(xiàn)在邀月門前一株是乾隆從南方移植來的 仁壽殿明朝的時候，有個叫米萬鐘大官兒，專門收藏奇形怪狀的石頭，這塊青芝岫，就是他第一個相中的。沒想到預(yù)算沒做好，石頭運到良鄉(xiāng)，米萬鐘就破產(chǎn)了

4、，從此這塊大青石得名“敗家石”，扔在了良鄉(xiāng)路邊。直到清朝，乾隆皇帝看上了這塊石頭，非要立在樂壽堂門口，什么“敗家不敗家”“吉利不吉利”，全都顧不上了?？墒悄菚簶穳厶靡呀?jīng)修好了這么大的石頭，怎么運進去呢？只能拆墻！這么一來，“敗家石”真的讓乾隆皇帝敗了一回家。仁壽殿往東，就是光緒皇帝的個人住房玉瀾堂了。話說戊戌變法之后，慈禧皇帝就把光緒囚禁在了玉瀾堂里。至于具體的囚禁方法，至今看來，還有點糝的慌。您往這兒看。玉瀾堂的東西配殿，門里邊高高的砌起了一堵墻。這可不是現(xiàn)代人所為，而是當年慈禧太后囚禁光緒的證據(jù)，簡而言之，就是通過砌墻，把所有出頭全部堵住，以達到限制光緒人身自由的目的。德和園德和園大戲樓

5、建于大型院落“德和園”內(nèi)，是中國現(xiàn)存最大的古戲樓。它高21米，分上中下三層。下層天花板中心有天井與上層戲臺串通，中層戲臺設(shè)有絞車，可巧設(shè)機關(guān)布景，上天入地，變化無窮。 大戲樓面對頤樂殿，翹角重檐三層，高21米，底層舞臺寬17米。三層舞臺之間均有天地井通連，可表現(xiàn)升仙、下凡、入地諸情節(jié)。底層舞臺地下室有水井、水池，可設(shè)置水法布景。南部毗連的兩層扮戲樓是規(guī)模巨大的后臺。清末，京劇藝術(shù)勃興，著名演員如譚鑫培、楊小樓等曾在此為慈禧演戲。 十七孔橋與南湖島十七孔橋十七孔橋十七孔橋，長150米，寬8米，是園內(nèi)最大的一座橋梁。橋的造型優(yōu)美。它西連南湖島，東接廊如亭，不但是前往南湖島的唯一通道，而且是湖區(qū)的一

6、個重要景點。在十七孔橋頭看昆明湖十七孔橋頭橋飾 南湖島上的涵虛堂 南湖島上涵虛堂的臺階與欄桿 西堤西水淺 東深三島 柳橋練橋鏡橋幽風(fēng)橋有楓橋界湖橋是一處以河湖、稻田、蠶桑等自然景觀為主，具有濃郁江南水鄉(xiāng)風(fēng)情的景區(qū)。耕織圖還與昆明湖東岸的鎮(zhèn)水銅牛分別被喻為織女與牛郎的化身，昆明湖好似天上的銀河。 到了耕織圖景區(qū)。它在西堤的西側(cè)，屬于昆明湖的外湖。這一景區(qū)糅合了乾隆皇帝的個人意志重視農(nóng)桑的思想。重農(nóng)抑商思想在古代中國根深蒂固，“可以馬上得天下，不可以馬上治天下”，要想長治久安，大力發(fā)展農(nóng)桑事業(yè)是一項重要的治國方略。耕織圖景區(qū)始建于清乾隆十五年（公元1750年），乾隆皇帝把重視農(nóng)桑思想與園林景觀有機

7、地結(jié)合，遂令在頤和園的一角按水鄉(xiāng)農(nóng)家風(fēng)格建造在當時看來有點另類的景觀， 乾隆在這兒建造了織房、染房、蠶房，同時種了桑樹。修建極富江南風(fēng)情的水村居。這和頤和園的整個建筑似乎不太一致 1860年英法聯(lián)軍焚毀“三山五園”，耕織圖遭到毀滅性破壞，只留下乾隆皇帝御筆欽題的“耕織圖”石碑。 在進行植物景觀恢復(fù)時，原景區(qū)內(nèi)的3198棵大樹被精心地保留了下來，其中乾隆年間古柳19棵，是北京地區(qū)年代最久、遺存數(shù)量最多的古柳群落。此外，依照“耕”與“織”的景題寓意耕織圖內(nèi)以桑、柳楊、桃為主要樹種，還栽植了碧桃、迎春、沙地柏等。加上景區(qū)內(nèi)的四塊湖面，綠地與水面覆蓋率超過了景區(qū)總面積的90，宛若煙雨朦朧的江南水鄉(xiāng).

8、清晏舫俗稱石舫，在長廊西端湖邊，是一條大石船，寓清晏舫俗稱石舫，在長廊西端湖邊，是一條大石船，寓“海清河晏海清河晏”之意。是頤和園唯一帶有西洋風(fēng)格的建筑。它的前身是明朝圓靜寺的放生臺。乾隆修清漪園時，改臺為船，更名為之意。是頤和園唯一帶有西洋風(fēng)格的建筑。它的前身是明朝圓靜寺的放生臺。乾隆修清漪園時，改臺為船，更名為“石舫石舫”。石舫長。石舫長36米，船用大理石雕刻堆砌而成。米，船用大理石雕刻堆砌而成。 船身上建有兩層船樓，船底花磚鋪地，窗戶為彩色玻璃，頂部磚雕裝飾。下雨時，落在船頂?shù)挠晁ㄟ^四角的空心柱子，由船身的四個龍頭口排入湖中，設(shè)計十分巧妙。船身上建有兩層船樓，船底花磚鋪地，窗戶為彩色玻

9、璃，頂部磚雕裝飾。下雨時，落在船頂?shù)挠晁ㄟ^四角的空心柱子，由船身的四個龍頭口排入湖中，設(shè)計十分巧妙。 清晏舫俗稱石舫，在長廊西端湖邊，是一條大石船，寓清晏舫俗稱石舫，在長廊西端湖邊，是一條大石船，寓“海清河晏海清河晏”之意。之意。是頤和園唯一帶有西洋風(fēng)格的建筑。它的前身是明朝圓靜寺的放生臺。是頤和園唯一帶有西洋風(fēng)格的建筑。它的前身是明朝圓靜寺的放生臺。乾隆修清漪園時，改臺為船，更名為乾隆修清漪園時，改臺為船，更名為“石舫石舫”。石舫長。石舫長36米，船用大理石雕刻堆砌而成米，船用大理石雕刻堆砌而成。 船身上建有兩層船樓，船底花磚鋪地，窗戶為彩色玻璃，頂部磚雕裝飾。船身上建有兩層船樓，船底花磚

10、鋪地，窗戶為彩色玻璃，頂部磚雕裝飾。下雨時，落在船頂?shù)挠晁ㄟ^四角的空心柱子，由船身的四個龍頭口排入湖中，下雨時，落在船頂?shù)挠晁ㄟ^四角的空心柱子，由船身的四個龍頭口排入湖中，設(shè)計十分巧妙。設(shè)計十分巧妙。 v頤和園內(nèi)的清晏舫v并取河清海晏之義，取名清晏舫。1893年重建時，仿翔鳳火輪式樣，改為西洋式樓閣并配以彩色玻璃窗船側(cè)加了兩個機輪，兩層船舫各有大鏡，細雨蒙蒙之時，慈禧坐在鏡前，一面品茗，一面欣賞鏡中雨景。船體突出四個水龍頭，每當大雨，樓頂雨水從四角的空心柱流下，由龍口吐出，景色壯觀。此處原是明代園靜寺的放生臺，乾隆時改為船形后，每年四月初八浴佛日，乾隆皇帝仍陪其生母孝圣皇太后在此放生。v船

11、體長36米，用巨大的石塊雕砌而成。兩層艙樓系木結(jié)構(gòu)，但都油飾成大理石紋樣。頂部用磚雕裝飾，精巧華麗。諧趣園在頤和園的東北角，由于它小巧玲瓏，在頤和園中自成一局，故有“園中之園”之稱。 諧趣園的名氣可就傳開了很快傳到在東海蓬萊島修煉的兩個仙人的耳朵里。兩位仙人騎著丹頂白鶴，離了蓬萊島，來到諧趣園。舉目一看，不由得暗吃一驚，果真是氣象萬千，不同凡響！ 沒想到驚動了一個看園子的老太監(jiān)。 老太監(jiān)剛要大喊一聲，就聽見一個老頭兒說：“仙兄，我過去一直以為咱蓬萊的景色無與倫比，今天才知道，這人間的諧趣園并不比蓬萊差。” 不過，這園子由愚兄看來，還有美中不足之處。這湖里還應(yīng)該加點兒什么，象現(xiàn)在這樣，就顯得有點

12、兒空曠?！闭f完，把手里的龍頭拐棍朝天上一扔，霎時祥光四射，云氣蒸騰，那拐棍兒化作一條白龍，在諧趣園上空飛了幾圈兒后，就一頭扎進湖里，龍身子變成了一座漢白玉的石橋，龍頭變成了橋頭的石牌坊。 一五一十說了一遍。乾隆這才恍然大悟，原來是諧趣園的美景感動了神仙。他走到橋上，提筆在石牌坊上寫了“知魚橋”三個字。 諧趣園內(nèi)共有五座橋，其中以知魚橋最為著名。該橋用莊子和惠子“子非魚”的典故命名，橋柱上還 刻有乾隆皇帝的題字題詩。知魚橋橋身貼近水面，極便觀魚。 諧趣園中共有橋五座，其中以知魚橋最為著名。接近水面，便于觀魚。取名知魚橋，是引用了戰(zhàn)國時代莊子和惠子在“秋水濠上”的一次有關(guān)知魚不知樂的富有哲理的辯論游戲。一個說，魚兒游得真快樂；另一個說，你不是魚怎么知道魚快樂；一個又反駁道：你不是我，怎么知道我不知道魚快樂。用其人之道還治其人之身，用古人的故事來增添游人的興味，這是園中的“橋趣”。子非魚的典故：莊子與惠子非魚的典故：莊子與惠子游于濠梁之上。子游于濠梁之上。莊子莊子曰曰：“儵魚出游從容，是魚之樂也？”惠子曰惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣。”莊子曰莊子曰：“請循其本。子曰汝安知魚樂云者，既已知吾知之而問我。橋位于諧趣園湖水南側(cè)，此軒坐南朝北，三開間