中學教育學選擇練習題

1、中學教育學選擇練習題1.“以僧為師”，“以吏為師”是古代什么時期的教育特征？ A中國 B埃及C希臘 D羅馬 ( B)2.以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代 A斯巴達 B埃及C希臘 D雅典 ( D)3.以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人為教育目的是古代 A希臘 B埃及C斯巴達 D雅典 ( C )4.以注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代 A希臘 B埃及C斯巴達 D雅典 ( D )5.以強調(diào)軍事體育訓練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法比較嚴厲為特征是古代 A希臘 B埃及C斯巴達 D雅典 ( C )6.初等義務教育普遍實施于 A古代 B文藝復

2、興后的歐洲C近代 D現(xiàn)代 ( C )7.以“教育的終身化”為教育特征的是 A古代 B文藝復興后的歐洲C近代 D現(xiàn)代 ( D )8.以“教育的民主化”為教育特征的是 A古代 B文藝復興后的歐洲C近代 D現(xiàn)代 ( D )9.以“教育的多元化”是為教育特征的是 A古代 B文藝復興后的歐洲C近代 D現(xiàn)代 ( D )10.反映孔子教育思想的文獻是 A學記 B論語C禮記 D中庸( A )11.在教育史上主張“有教無類”的教育家是 A孔子 B孟子C墨翟 D荀子 ( A )12.在教育史上提出“學而不思則惘，思而不學則殆”的教育家是 A孔子 B孟子C墨翟 D荀子 ( A )13.在教育史上主張“不憤不啟，不悱

3、不發(fā)”的教育家是 A孔子 B孟子C墨翟 D荀子( A )14.下述屬于墨家主張的是 A有教無類 B兼愛C復歸人的自然本性 D化民成俗，其必由學 ( C )15.下述屬于孔子主張的是 A有教無類 B兼愛C復歸人的自然本性 D化民成俗，其必由學 ( A )1.下述屬于孔子主張的是 A兼愛 B“學而不思則惘，思而不學則殆”C復歸人的自然本性 D化民成俗，其必由學 ( B )2.下述屬于孔子主張的是 A復歸人的自然本性 B兼愛C“不憤不啟，不悱不發(fā)” D化民成俗，其必由學 ( C )3.下述屬于道家的主張是 A有教無類 B兼愛C復歸人的自然本性 D化民成俗，其必由學 ( C )4.

4、由學記提出的教育主張是 A有教無類 B兼愛C復歸人的自然本性 D化民成俗，其必由學 ( D )5.“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”出自 A學記 B論語C禮記 D中庸 ( A )6.“學不躐等”出自 A學記 B論語C禮記 D中庸( A )7.“建國君民，教學為先”這句話反映了 A教育與政治的關系 B教育與經(jīng)濟的關系C教育與文化的關系 D教育與科技的關系 ( A )8.西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是 A蘇格拉底 B柏拉圖C亞里士多德 D德莫克里特 ( A )9.下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是 A理想國 B政治學C論演說家的教育 D民本主義與教育( A )

5、10.反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是 A理想國 B政治學C論演說家的教育 D民本主義與教育( B )11.以教育現(xiàn)象為研究對象，探索教育規(guī)律的科學是 A教育 B教育學C教育論 D德育論 ( C )12.1632年，大教學論的出版標志著教育學的獨立，其作者是 A夸美紐斯 B赫爾巴特C盧梭 D裴斯泰洛齊 ( A )13.近代啟蒙主義教育的代表人物是 A夸美紐斯 B康德 C盧梭 D裴斯泰洛齊 ( C )14.近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是 A裴斯泰洛齊 B盧梭 C康德 D洛克 ( D )15.近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是 A洛克 B盧梭 C康德

6、D裴斯泰洛齊 ( A )1.教育學作為一門學科的建立始于夸美紐斯的研究，他的代表作是 A大教學論 B愛彌爾C論演說家的教育 D民本主義與教育( A )2.第一個提出要使教育學成為科學,并把教育理論建立在倫理學和心理學基礎之上的教育家是 A盧梭 B夸美紐斯C康德 D赫爾巴特 ( D )3.赫爾巴特提出要使教育學成為科學,并把教育理論建立在倫理學和心理學基礎之上，寫了著名的教育學著作 A大教學論 B普通教育學C論演說家的教育 D民本主義與教育 ( D )4.以下哪一項不是赫爾巴特強調(diào)的中心 A教師中心 B學生中心C教材中心 D課堂中心 ( B )5.美國實用主義教育家杜威關于學生在教學中的地位的主

7、張,稱為 A白板說 B做中學C兒童中心主義 D實質(zhì)教育派 ( C )6.美國的實用主義教育家杜威的代表作是 A大教學論 B普通教育學C論演說家的教育 D民本主義與教育( D )7.以下哪一種觀點是杜威的主張 A教師中心 B兒童中心 C課堂中心 D教材中心 ( B )8.1939年，首位以馬克思主義為指導，主編教育學的教育家是 A凱洛夫 B贊可夫 C布魯納 D維果斯基 ( A )9.我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學始于 A50年代 B60年代 C70年代 D80年代 ( B )10.20世紀60年代以后提出了課程結構理論的教育家是 A凱洛夫 B贊可夫 C布

8、魯納 D維果斯基 ( C )11.20世紀60年代以后提出了教學發(fā)展思想的教育家是 A凱洛夫 B贊可夫 C布魯納 D巴班斯基 ( B )12.決定教育領導權的是 A 生產(chǎn)力 B 科學技術 C 政治經(jīng)濟制度 D 文化 ( C )13.決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是 A 科學技術 B 政治經(jīng)濟制度 C 文化 D 生產(chǎn)力 ( D )14.首次提出“人力資本”理論的學者是 A 布魯鈉 B 贊可夫 C 舒爾茨 D皮亞杰 ( C )15.“人力資本”理論創(chuàng)建于 （ ） A 1948年 B 1952年 C 1958年 D 1960年 ( D )1.影響受教育

9、者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是 A 政治經(jīng)濟制度 B 科學技術 C 生產(chǎn)力 D 文化 ( B )2.教育能推進科學的 A 制度化 B 系統(tǒng)化 C 體制化 D 全面化 ( C )3.人的身心發(fā)展具有 （3.1 ） A 系統(tǒng)性 B 能動性 C 客觀性 D 主觀性 ( B )4.中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是 A 孔子 B 荀子 C 孟子 D 墨子 ( C )5.強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展起決定作用的是 A 弗洛伊德 B 威爾遜 C 格塞爾 D 皮亞杰 ( C )6.中國古代“外鑠論”的代表人物是 A孟子 B墨子 C孔子 D荀子 ( D )7.提出

10、“白板說”的是 A 華生 B 洛克 C 盧梭 D格塞爾 ( B )8.個體身心發(fā)展的順序性決定教育、教學工作應 A 有針對性 B 因材施教 C 抓住成熟期 D 循序漸進 ( D )9.“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的 A 階段性 B 順序性 C 不均衡性 D 差異性 ( B )10.在教育、教學中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發(fā)展的 A 順序性 B 階段性 C 互補性 D 差異性 ( D )11.“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的 A差異性 B 不均衡性 C 階段性 D 順序性 ( A )12.能夠為人的身心發(fā)

11、展提供前提的因素是 A 成熟 B 遺傳素質(zhì) C 環(huán)境 D 教育 ( B )13.“一兩的遺傳勝過一噸的教育”強調(diào)的是 A 環(huán)境決定論 B 遺傳決定論 C 教育萬能論 D 二因素論 ( B )14.促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素是 A 遺傳素質(zhì) B 環(huán)境 C 個體主觀能動性 D 教育 ( C )15.心理學家所說的“危險期”或“心理斷乳期”指的是 A 幼兒期 B 兒童期 C 少年期 D 青年期 ( C )1.國家把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總要求，就是 A 教學目的 B 教育目的 C 培養(yǎng)目標 D 教學目標 ( B )2.衡量和評價教育實施效

12、果的根本依據(jù)和標準是 A 教育目的 B 教育任務 C 教育規(guī)律 D 教育原則 ( A )3.教育目的是教育的根本性問題，對一切教育工作具有 A 控制作用 B 制約作用 C 促進作用 D 指導意義 ( D )4.教育與生產(chǎn)勞動相結合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的 A 主要方法 B 重要方法 C 唯一方法 D 特殊方法 ( C )5.根據(jù)各級各類學校任務確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求，我們習慣上稱為 A 教育方針 B 教育目的 C 教學目標 D 培養(yǎng)目標 ( D )6.教育目的是社會需求的集中反映，它集中體現(xiàn)了 A 教育的性質(zhì) B 教育的任務 C 教育的內(nèi)容 D 教育的規(guī)律 ( A )7.

13、素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)學生的 A 高水平的智力 B 實踐能力 C 健康體魄 D 創(chuàng)新精神 ( D )8.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視 A 實踐能力的培養(yǎng) B 思維能力的培養(yǎng) C 想象能力的培養(yǎng) D 創(chuàng)新能力的培養(yǎng) ( D )9.學生具有發(fā)展的可能性和 （5.1 ）A 潛在性 B 現(xiàn)實性 C 特殊性 D 可塑性 ( D )10.人是自然性與社會性的統(tǒng)一，個體的早期發(fā)展更多地體現(xiàn)了 A 實踐的屬性 B 社會的屬性 C 自然的屬性 D 現(xiàn)實的屬性 (C )11.社會環(huán)境對個體的客觀要求所引起的需要與個體的發(fā)展水平之間的矛盾運動，是推動個體由自然人向社會人轉(zhuǎn)變的 A 動力 B 動機 C 條件 D

14、 基礎 ( A )12.學校作為為個體發(fā)展而有意識地安排的一種特殊環(huán)境，其要求、內(nèi)容及各種活動能否引起并滿足學生發(fā)展的需要，取決于教師對這種環(huán)境的 A 認識 B 設計 C 設想 D 安排 ( D )13.公民權利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項權利是 A 隱私權 B 人身權 C 名譽權 D 榮譽權 ( B )14.學生最主要的權利是 A 人身自由權 B 人格尊嚴權 C 受教育權 D 隱私權 ( C )15.學生是獨立的社會個體，有著獨立的法律地位，并且受到社會 A 正常的保護 B 熱心的保護 C 一般的保護 D 特別的保護 ( D )1.教師不得因為各種理由隨意對學生進行搜查，不得對學生關

15、禁閉，這是由學生的 A 人格尊嚴權決定的 B 人身自由權決定的C 隱私權決定的 D 名譽權決定的 ( B )2.教師不得對學生進行漫罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學生的行為，這是由學生的 A 人身自由權決定的 B 隱私權決定的C 人格尊嚴權決定的 D 榮譽權決定的 ( C )3.教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的 A 系統(tǒng)化 B 多樣化 C 復雜化 D 專門化 ( B )4.教師勝任教學工作的基礎性要求是，必須具有 A 學科專業(yè)素養(yǎng) B 教育專業(yè)素養(yǎng) C 品德專業(yè)素養(yǎng) D 職業(yè)道德素養(yǎng) ( A )5.教師職業(yè)的特殊要求是，必須具有 A 管理能力 B 控制能力 C 教育能力 D

16、研究能力 ( C )6.良好的師生關系是教育教學活動取得成功的 A 必然要求 B 必然結果 C 心理前提 D 必要保證 ( D )7.學生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的 A 條件 B 任務 C 途徑 D 結果 ( A )8.教師對學生指導、引導的目的是促進學生的 A 自由發(fā)展 B 自主發(fā)展 C 自愿發(fā)展 D 自動發(fā)展 ( B )9.一位教育工作者的真正威信在于他的 A 權利 B 威嚴 C 權威 D 人格力量 ( D )10.教育改革的核心是 A 內(nèi)容改革 B 方法改革 C 課程改革 D 途徑改革 ( C )11

17、.學校教育的基礎是 A 教師 B 學生 C 班級 D 課程 ( D )12.把課程用于教育科學的專門術語，始于教育家 A 洛克 B 斯賓塞 C 赫爾巴特 D 杜威 ( B )13.課程的組織方式或設計課程的種類指的是 A 課程類型 B 教學計劃 C 教學大綱 D 教科書 ( A)14.基礎型課程注重學生基礎學力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學生作為一個公民所必須的“三基”為中心的基礎教養(yǎng)?！叭敝傅氖茿 讀、寫、畫 B 讀、畫、算 C 畫、寫、算 D 讀、寫、算 ( D )15.注重培養(yǎng)學生的探究態(tài)度和能力的課程，屬于 A 實踐型課程 B 研究型課

18、程 C 拓展型課程 D 知識型課程 ( B )1.從課程制定者或管理制度角度，可把課程分為 A 地方課程 B 研究型課程 C 知識性課程 D 社會中心課程 ( A )2.以課程任務為依據(jù)可把課程分為 A 學校課程 B 技能性課程 C 學生中心課程 D 基礎型課程 ( D )3.從課程功能的角度可把課程分為 A 國家課程 B 工具性課程 C 拓展型課程 D 社會中心課程 ( B )4.從課程的組織核心來看，可把課程分為 A 社會中心課程 B 技能性課程 C 研究型課程 D 學校課程 ( A )5.指導整個課程編制過程的最為關鍵的準則是確定 A 教育目的 B

19、 培養(yǎng)目標 C 課程目標 D 教學目標 ( C )6.強制性、普遍性、基礎性這三個特征是 A 課程目標的基本特征 B 教學計劃的基本特征C 教學大綱的基本特征 D 教學目標的基本特征 ( C )7.教學計劃的中心問題是 A 開設哪些科目 B 各門學科開設的順序C 各門學科的教學時間 D 各門學科的教學方法 ( A )8.編寫教科書和教師進行教學的直接依據(jù)是 A 課程目標 B 教學目標 C 教學計劃 D 教學大綱 ( D )9.衡量各科教學質(zhì)量的重要標準是 A 教學計劃 B 教學大綱 C 教育目的 D 教學目標 ( B )10.教材的主體部分是

20、A 講授提綱和講義 B 教科書和參考書C 教科書和講義 D 講義和參考書 ( C )11.課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程，它是達到預期的課程目標的 A 基本要求 B 基本原則 C 基本手段 D 基本途徑 ( D )12.課程實施計劃的展開過程是 A 安排課程表 B 分析教學任務 C 選擇并確定教學模式 D 組織教學活動 ( D )13.學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑是 （7.1 ） A 課外活動 B 實踐活動 C 教學活動 D 班主任工作 （ C ） 14教學在學校整個教育系統(tǒng)中居于 A 基礎地位 B 中心地位 C 主要地位 D 重要地位

21、 （ B ） 15.智力是指人們的認識能力，其核心是 A 注意力 B 觀察力 C 思維力 D 想象力 （ C ） 1.把學習過程概括為“學思行”的統(tǒng)一過程的教育家和思想家是 A 孔子 B 孟子 C 荀子 D 墨子 （ A ） 2.主張“一切知識都從感官的知覺開始的”教育家是 A 赫爾巴特 B 杜威 C 凱洛夫 D 夸美紐斯 （ D ） 3.試圖用心理學的“統(tǒng)覺理論”原理來說明教學過程的教育家是 A 夸美紐斯 B 赫爾巴特 C 杜威 D 凱洛夫 （ B ） 4.學習動機是推動學生學習的一種 A 重要力量 B 主要力量 C 內(nèi)部動力 D 外部動力 （ C ） 5.教學過程的結構指的是教學

22、進程的 A 基本部分 B 基本內(nèi)容 C 基本途徑 D 基本階段 （ D ） 6.在教學過程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是 A 引起學習動機 B 領會知識 C 鞏固知識 D 運用知識 （ B ） 7.領會知識包括感知教材和 A 熟悉教材 B 分析教材 C 概括教材 D 理解教材 （ D ） 8.根據(jù)一定的教學目的和對教學過程規(guī)律的認識而制定的指導教學工作的基本準則是 A 教學目的 B 教學內(nèi)容 C 教學原則 D 教學方法 （ C ） 9.孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”，體現(xiàn)了教學的 A 啟發(fā)性原則 B 鞏固性原則 C 直觀性原則 D 循序漸進原則 （ A ） 10.“學而時

23、習之”、“溫故而知新”體現(xiàn)了教學的 A 直觀性原則 B 啟發(fā)性原則 C 循序漸進原則 D 鞏固性原則 （ D ） 11.循序漸進原則要求教學要 A 溫故而知新 B 不陵節(jié)而施 C 不憤不啟，不悱不發(fā)D 學而時習之 （ B ） 12.教學工作中的中心環(huán)節(jié)是 （8.1 ） A 備課 B 上課 C 作業(yè)的檢查與批改 D 課外輔導 （ B ） 13.課的類型的劃分依據(jù) A 教學任務 B 教學內(nèi)容 C 教學規(guī)律 D 教學原則 （ A ） 14.教師上課必要的補充主要是通過 A 布置作業(yè) B 檢查作業(yè) C 課外輔導 D 課后練習 （ C ） 15.一個測驗能測出它所要測量的屬

24、性或特點的程度，成為測量的 A 信度 B 難度 C 區(qū)分度 D 效度 （ D ） 1.一個測驗經(jīng)過多次測量所得的結果的一致性程度，成為測驗的 A 信度 B 效度 C 區(qū)分度 D 難度 （ A） 2.為完成特定的教學任務，教師和學生按一定要求組合起來進行活動的結構，稱為 A 教學程序 B 教學步驟 C 教學組織形式 D 教學階段 （ C） 3.古代中國、埃及和希臘的學校大多采用 A 分組教學 B 個別教學 C 道爾頓制 D 班級上課制 （ B） 4.最早在理論上對班級授課制進行闡述的教育家是 A 斯賓塞 B 盧梭 C 洛克 D 夸美紐斯 （ D） 5.我國最早采用班級授課制是在 A 1

25、856年 B 1860年 C 1862年 D 1866年 （ C） 6.德育活動在受教育者品德形成發(fā)展上所要達到的總體規(guī)格要求，稱為 A 德育目的 B 德育原則 C 德育規(guī)律 D 德育目標 （ D） 7.德育目標是德育工作的 A 基礎 B 途徑 C 出發(fā)點 D 重要環(huán)節(jié) （ C） 8.德育目標確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但必須落實到 A 德育內(nèi)容上 B 德育規(guī)律上 C 德育原則上 D 德育方法上 （ A） 9.德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式稱為德育過程的 A 內(nèi)容 B 層次 C 結構 D 方法 （ C） 10.構成思想品德的四個基本要素是知、情、意、行，其中基礎性的要素是 A 知 B 情 C 意 D 行 （ A） 11.衡量人們品德的重要標志是 A 道德認識 B 道德情感 C 道德意志 D 道德行為 （ D） 12.活動和交往是學生品德形成的 A 關鍵 B 基礎