《語(yǔ)文道中有行者》讀后感范文

1、語(yǔ)文道中有行者讀后感范文唐余富老師語(yǔ)文道中有行者這本書(shū)闡述了他的教育 思想，描繪了他的教育藍(lán)圖，創(chuàng)造了他的教育成果。全書(shū)由 六部分組成：“春江潮水連海平：行者與課標(biāo)”，“海上明月共潮生：行者與課堂”，“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸：行者與教材”，“潮 潮隨波千萬(wàn)里：行者與課外”，“月照花林皆似霰：行者與命 題”，“落花搖情滿(mǎn)江樹(shù)：行者在行走”。我在一二兩篇中收 獲較多。新課改對(duì)我們教師提由了較高的目標(biāo)，對(duì)我們的課堂提 生了較嚴(yán)的要求。新課改要遵循語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，新課堂要貫徹新課程理念，作為在一線教學(xué)的教師來(lái)說(shuō)，我們親身 實(shí)踐時(shí)困難重重，這本書(shū)給予我以指導(dǎo)。我知道了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)法有益于建設(shè)高效課堂：有效的教 學(xué)設(shè)

2、計(jì)是建設(shè)高效課堂的前提，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)是高效課 堂實(shí)施的平臺(tái)。我明白了語(yǔ)文課程中應(yīng)該融入地域文化教育： 我們可以帶領(lǐng)學(xué)生游覽瀑湖濕地公園，可以組織學(xué)生參與社 團(tuán)活動(dòng)，可以踏訪名人故居，可以采集家鄉(xiāng)民俗風(fēng)情，可以 尋訪先人生活遺址，以這些活動(dòng)幫助學(xué)生萌生歷史自豪感和 現(xiàn)實(shí)責(zé)任感。我懂得了語(yǔ)文閱讀欣賞的著眼點(diǎn)應(yīng)該在于“美”： 精心篩選，打造材料美；先聲奪人，創(chuàng)設(shè)意境美；巧讀文章, 再現(xiàn)文章美；斟酌字句，講究表達(dá)美；只要多側(cè)面展現(xiàn)美， 我們就會(huì)呈現(xiàn)一節(jié)有意義的閱讀欣賞課。我感受到語(yǔ)文中的 生命教育元素：我們不僅可以教會(huì)學(xué)生珍愛(ài)生命，還可以借 教材幫助學(xué)生理解生命的意義，豉勵(lì)他們創(chuàng)造生命的價(jià)值； 我

3、們還要告訴學(xué)生不僅要關(guān)注自身生命更要熱愛(ài)尊重他人 生命；我們除了要惠澤人類(lèi)，同時(shí)也要與其他物種共坐地球 村。通過(guò)對(duì)第一篇這部分的學(xué)習(xí)，我更直觀地理解了語(yǔ)文課 程標(biāo)準(zhǔn)，幫助我更深入了解新課標(biāo)的內(nèi)容。課堂是教師的戰(zhàn)場(chǎng)。教師要想打漂亮仗就必須掌控戰(zhàn)場(chǎng)。 如果一個(gè)教師能夠游刃有余的駕馭自己的課堂，那么他就能 夠風(fēng)正帆懸，帶領(lǐng)自己的學(xué)生駛向大洋深處的海市仙山，去 領(lǐng)略迤遮的風(fēng)光。我們應(yīng)該用用學(xué)生的好奇心，抓住學(xué)生急于了解未知世 界的心理；我們應(yīng)該在教學(xué)上多設(shè)計(jì)新奇環(huán)節(jié)，刺激學(xué)生的 求知欲；我們可以充分利用有限的教學(xué)資源，創(chuàng)設(shè)直觀情境。我們?cè)谡n堂應(yīng)與學(xué)生對(duì)話(huà)，因此我們可以搭建一座有話(huà) 可說(shuō)的平臺(tái)，一座具有學(xué)科特色的對(duì)話(huà)平臺(tái)，一座心靈溝通 平臺(tái)，一座道德提升的平臺(tái)。我們教者通過(guò)自己創(chuàng)造性教學(xué) 設(shè)計(jì)，便達(dá)到提升學(xué)科素養(yǎng)、道德規(guī)范的目的，學(xué)科功能的 凸顯便水到渠成。我們應(yīng)該要求學(xué)生與教者對(duì)話(huà)，因此課堂上學(xué)生是主體 教者是主導(dǎo)；應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話(huà)，文章是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目 標(biāo)的依據(jù)；應(yīng)該豉勵(lì)學(xué)生與名人對(duì)話(huà)，對(duì)話(huà)中創(chuàng)造由智慧的火花。語(yǔ)文道中有行者的