中國(guó)名人名言大全摘抄

1、中國(guó)名人名言大全摘抄1、以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。魯迅2、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過(guò)是蒼蠅。魯迅3、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。魯迅4、我的事業(yè)在中國(guó)，我的成就在中國(guó)，我的歸宿在中國(guó)。錢學(xué)森5、我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。魯迅6、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開口，同時(shí)感到空虛。魯迅7、要想寫作，就先生活。要想塑造英雄人物，就先塑造自己。柳青8、我們要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。陶行知9、幾乎所有的創(chuàng)業(yè)者都是從艱苦與不景氣的歲月中奮斗出來(lái)的。蔣曉云10、有天下畫名，何若忠臣孝子；無(wú)人間惡相，不怕馬面牛頭

2、。齊白石11、友誼是兩顆心的真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。魯迅12、錦城雖樂(lè)，不如回故鄉(xiāng)；樂(lè)園雖好，非久留之地。歸去來(lái)兮。華羅庚13、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。魯迅14、衣上黃沙萬(wàn)斛，冢中破筆千支。至死無(wú)聞人世，此生不賣燕脂。齊白石15、做教師最主要的是不說(shuō)假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。葉圣陶16、在生活里，學(xué)徒可能變成大師，離開了生活，大師也可能變成匠人。柳青17、上帝讓我活著，我不敢輕易去死，上帝讓我去死，我決不茍且地活著。宋美齡18、我們研究學(xué)問(wèn)，非只為增加一點(diǎn)個(gè)人的幸福，目的總是要改造社會(huì)。陶行知19、文學(xué)事業(yè)，是一種終生的事業(yè)，要勤勤懇懇

3、搞一輩了，不要見(jiàn)異思遷。柳青20、人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。柳青21、科學(xué)工作千萬(wàn)不能固執(zhí)己見(jiàn)。缺乏勇于認(rèn)錯(cuò)的精神，是會(huì)吃大虧的。錢學(xué)森22、少時(shí)粉本老猶存，如此工夫覺(jué)嘆人。不忍輕輕卻拋棄，污朱猶是劫灰痕。齊白石23、 科學(xué)成就是由一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的，惟有長(zhǎng)期的積聚才能由點(diǎn)滴匯成大海。華羅庚24、皮毛襲取即工夫，習(xí)氣文人未易除。不用人間偷竊法，大江南北只今無(wú)。齊白石25、我是一名科技人員，不是什么大官，那些官的待遇，我一樣也不想要。錢學(xué)森26、仙人見(jiàn)我手曾搖，怪我塵情尚未消。馬上慣為山寫照，三峰如削筆如刀。齊白石27、吳山盡處越山涯，水木清華處處佳。山鳥忽

4、來(lái)啼不歇，聲聲似勸我移家。陸小曼28、相看處處總銷魂，花有清香月有痕。小驛鶴歸雙弄影，羅浮蝶外四無(wú)人。齊白石29、星塘一帶杏花風(fēng)，黃犢出欄西復(fù)東，身上鈴聲慈母意，如今亦作聽(tīng)鈴翁。齊白石30、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。魯迅31、記得先朝享太平，草衣尊貴動(dòng)公卿。如今燕市無(wú)人識(shí)，且喜梅郎呼姓名。齊白石32、人這一輩子是短暫的，所以要讓自己健康著、開心著、幸福著，偶爾要醉著。柳青33、衰頹何苦到天涯，十過(guò)蘆溝兩鬢華。畫里萬(wàn)荷應(yīng)笑我，五年不看故園花。齊白石34、去年相見(jiàn)因求畫，今日相求又畫魚，致意故人李居士，題詩(shī)便是絕交書。齊白石齊白石35、任何從個(gè)人主義出發(fā)，

5、從名利思想出發(fā)的文藝工作者，很難搞出 像樣的創(chuàng)作。柳青 36、眼看朋儕歸去拳，那曾把去一文錢，先生自笑年七十，挑盡銅山 應(yīng)息肩。齊白石 37、我們必須認(rèn)真辦學(xué)以求對(duì)得住小朋友，對(duì)得住國(guó)家民族，毀譽(yù)之 來(lái)，可不必計(jì)較。陶行知 38、天才是不足恃的，聰明是不可靠的，要想順手揀來(lái)的偉大科學(xué)發(fā) 明是不可想象的。華羅庚 39、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué) 而不厭的學(xué)生。陶行知 40、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我 們知道的交給學(xué)生。陶行知 41、木板鐘鼎珂羅畫，摹仿成形自不羞。老萍自用我家法，刻印作畫 聊自由，君不加稱我不求。齊白石 42、培育能力的

6、事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法， 提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。葉圣陶 43、群鼠群鼠，何多如許！何鬧如許！既嚙我果，又剝我黍。燭她燈 殘?zhí)煊铮瑖?yán)冬已換五更鼓。齊白石 44、正確的結(jié)果，是從大量錯(cuò)誤中得出來(lái)的；沒(méi)有大量錯(cuò)誤作臺(tái)階， 也就登不上最后正確結(jié)果的高座。錢學(xué)森 45、人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢。在掌握了所讀東西的記憶特征后，就惟有勤奮二字了。茅以升46、教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。葉圣陶47、我中國(guó)人民根據(jù)五年又半之經(jīng)驗(yàn)，確信光明正大之甘冒失敗，較諸卑鄙可恥之接受失敗，更為明智。宋美齡48、我們中國(guó)人有句

7、諺語(yǔ)說(shuō)：“種瓜得瓜，種豆得豆。 ”這也適用于每個(gè)人的生活：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。宋美齡49、 誰(shuí)規(guī)定沒(méi)有傳奇身世就不允許寫？誰(shuí)規(guī)定沒(méi)有坎坷情史就一定寫不好？我覺(jué)得寫作很大部分是靠天賦。蔣曉云50、凡是較有成就的科學(xué)工作者，毫無(wú)例外地都是利用時(shí)間的能手，也都是決心在大量時(shí)間中投入大量勞動(dòng)的人。華羅庚51、人像樹木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。陶行知52、在學(xué)習(xí)中要敢于做減法，就是減去前人已經(jīng)解決的部分，看看還有那些問(wèn)題沒(méi)有解決，需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q。華羅庚53、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得

8、到真正的教育。陶行知54、 最成功的男人往往不是具有天才大力量的人，而是對(duì)自己有最大的信心，進(jìn)而催眠了別人接受他的信念的人。宋美齡55、 難道搞科學(xué)的人只需要數(shù)據(jù)和公式嗎？搞科學(xué)的人同樣需要有靈感，而我的靈感，許多就是從藝術(shù)中悟出來(lái)的。錢學(xué)森56、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。陶行知57、 我們?nèi)諒?fù)一日地寫下自身的命運(yùn)，因?yàn)槲覀兊乃鶠楹敛涣羟榈貨Q定我們的命運(yùn)。我相信這就是人生的最高邏輯和法則。宋美齡58、人人羨慕她命好，不知道訣竅就是心淡； “心淡”說(shuō)起來(lái)容易，可是人生要不經(jīng)過(guò)些事先把心練狠，哪兒就能淡得了？蔣曉云59、面

9、對(duì)懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來(lái)，但用斧鑿，得進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來(lái)，突破隨之。華羅庚60、 教師之為教，不在全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，巧為善教者也。葉圣陶61、每個(gè)人的精神上都有幾根感情的支柱對(duì)父母的、對(duì)信仰的、對(duì)理想的、對(duì)知友和愛(ài)情的感情支柱。無(wú)論哪一根斷了，都要心痛的。柳青62、光明被逼在遠(yuǎn)方，黑暗籠罩著海洋，聽(tīng)不見(jiàn)晨鐘叮當(dāng)，聽(tīng)不見(jiàn)喪鐘叮當(dāng)， 困倦到哪里去躺？這飄緲的浮生，到底要到哪兒安放？魯彥周63、小說(shuō)要寫得好看，還要調(diào)動(dòng)詩(shī)歌、散文的意境。認(rèn)識(shí)和捕捉到這些， 是一個(gè)作家的最大享受。它不僅無(wú)損于健康，甚至

10、還能延緩衰老。魯彥周64、科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問(wèn)，不可能靠運(yùn)氣來(lái)創(chuàng)造發(fā)明，對(duì)一個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)不了解，就是碰上機(jī)會(huì)也是枉然。入寶山而空手回，原因在此。華羅庚65、雖然學(xué)歷并沒(méi)影響她一生的榮華富貴，可是心想事不成，總是一點(diǎn)遺憾。幾十年看起來(lái)完滿無(wú)缺的生活，這里一點(diǎn)遺憾，那里一點(diǎn)遺憾。蔣曉云66、人生一征途耳，其長(zhǎng)百年，我已走過(guò)十之七八回首前塵，歷歷在目，崎嶇多于平坦，忽深谷，忽洪濤，幸賴橋梁以渡。橋何名歟？曰奮斗。茅以升67、花恬風(fēng)雪憶門墻，粉本爭(zhēng)傳仕女行。豈獨(dú)畫師稱世俗，誤公心跡是文章。開圖草里驚蛇去，下筆階前掃葉忙。擲牝黃金何所益，人間我亦老蕭郎。齊白石68、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視

11、善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)、感情和想像。葉圣陶69、 品德是無(wú)法偽造的，也無(wú)法像衣服一樣隨興的穿上或脫下來(lái)丟在一旁。 就像木頭的紋路源自樹木的中心，品德的成長(zhǎng)與發(fā)育也需要時(shí)間和滋養(yǎng)。宋美齡70、作家不能離開真實(shí)的生活，不能離開生活的積累，不能離開你所熟悉的人物。作家往往為這些人物的驅(qū)使而產(chǎn)生寫作的沖動(dòng)，他們成了寫作的動(dòng)力。魯彥周71、科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，真理長(zhǎng)河中有無(wú)數(shù)礁石險(xiǎn)灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上* 采得仙草，深入水底覓得驪珠。華羅庚72、 集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展

12、的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。陶行知73、獨(dú)立思考能力，對(duì)于從事科學(xué)研究或其他任何工作，都是十分必要的。在歷史上，任何科學(xué)上的重大發(fā)明創(chuàng)造，都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨(dú)創(chuàng)精神。華羅庚74、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到：坐火輪，點(diǎn)電燈，學(xué)微積分，才認(rèn)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生？陶行知75、 科學(xué)家不要以為遇上失敗是壞事情，科學(xué)家往往與千百次失敗結(jié)為伴侶。不要以為鮮花、掌聲、贊揚(yáng)是科學(xué)家的生活，不要以為自己從事的研究總能被人理解。錢學(xué)森76、技巧是從哪里來(lái)的呢？一般地認(rèn)為，技巧是從別人書里學(xué)來(lái)的，前人的書或者是

13、現(xiàn)代人的書。其實(shí)呢？其實(shí)，技巧主要的也是從研究生活來(lái)的。所以叫做創(chuàng)作。柳青77、如果天天賣舊貨，索然無(wú)味，要想教師生活不感覺(jué)到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。陶行知78、 我們最好把自己的生命看做前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也后人生命的開端。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會(huì)一天比一天燦爛，社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好。華羅庚79、每一個(gè)時(shí)代的文學(xué)，都有新的手法。誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造這種新的手法呢？就是那些認(rèn)真研究了生活的人。而不是認(rèn)真研究了各種文學(xué)作品的手 法，就可以創(chuàng)造出一種新的手法。柳青80、一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會(huì)影

14、響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處。葉圣陶81、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。陶行知82、不運(yùn)用社會(huì)的力量，便是無(wú)能的教育；不了解社會(huì)的需求，便是盲目的教育。倘使我們認(rèn)定社會(huì)就是一個(gè)偉大無(wú)比的學(xué)校，就會(huì)自然而然地去運(yùn)用社會(huì)的力量，以應(yīng)濟(jì)社會(huì)的需求。陶行知83、 我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要?jiǎng)拥臅?，不要靜的書；要用的書，不要讀的書?？偲饋?lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字

15、為中心的教科書。陶行知84、 余感覺(jué)美國(guó)人民亦有同樣之正直德性。彼等不肯以他人所付之自由代價(jià)， 而本身享受其利，我言然乎？此種高尚正直及愿為共同目標(biāo)而共同忍苦工作奮斗之感覺(jué)，即為中美兩國(guó)人民共同之立場(chǎng)。宋美齡85、人生就是這樣，牽掛著、煩惱著、自由著、限制著；走出一段路程，回頭一望，卻也生動(dòng)著、美麗著；有著你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，有著你喜歡的事和需要你做的事，有著牽掛你的人和你牽掛著的人。柳青86、搞科學(xué)要有科學(xué)態(tài)度。我們是搞火箭的，它不允許有任何細(xì)小的疏漏。想想看，電視機(jī)、收音機(jī)質(zhì)量不好，可以返修，火箭則不然?；鸺苌咸?，就算是成果；如果上不去，便是吃了大零蛋。錢學(xué)森87、任何一個(gè)人，都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使是今天在學(xué)校的學(xué)生，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早總要離開學(xué)校的！自學(xué)，就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考的能力。行路，還是要靠行路人自己。華羅庚88、 寫作絕不是為賺幾個(gè)錢。身為作家要努力了解中華民族五千多年的歷史， 懂民情， 以對(duì)國(guó)家、對(duì)時(shí)代、 對(duì)社會(huì)、 對(duì)人民的高度責(zé)任感，來(lái)從事文學(xué)創(chuàng)作，來(lái)寫出自我對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的那份獨(dú)特思考。魯彥周89、教育是要在兒童自身的基礎(chǔ)上，過(guò)濾并運(yùn)用環(huán)境的影響，以培養(yǎng)加強(qiáng)發(fā)揮這創(chuàng)造力，使他長(zhǎng)得更有力量，以貢獻(xiàn)于民族與人類