物質(zhì)場理論的時空揭示宇宙運動的真實時空-

1、“物質(zhì)場理論”的時空揭示宇宙運動的“真實時空”葉建敏溫州(DANIEL ABRAHAM325000WZFY1225YAHOO.COM.CN摘要:通過“物質(zhì)場理論”對時空的介紹,使我們明白“物質(zhì)場理論”的時空觀是正確的“宇宙與天體的運動時空觀”、天體存在的質(zhì)量與運動是直接決定天體附近的時空、各自天體時空的“介電常數(shù)”和“磁導(dǎo)率”決定各自的“光速值”。關(guān)鍵詞:物質(zhì)場以太、物質(zhì)場理論、“天體時空的介電常數(shù)”、“天體時空的磁導(dǎo)率”、“天體時空的光速值”、“洛倫茲變換”第一意、“洛倫茲變換”第二意、“洛侖茲變換”、“萬有引力常數(shù)”、“精細(xì)結(jié)構(gòu)常數(shù)”、“庫侖常數(shù)”引言:在19世紀(jì)、20世紀(jì)上葉,物理科學(xué)家

2、與科學(xué)界不理解時空的具體含義與物理意義,是可以理解的;因為有物理科學(xué)的歷史局限性。而從20世紀(jì)中葉開始,一直到現(xiàn)在,物理科學(xué)家與科學(xué)界不理解時空的具體含義與物理意義,那是不可原諒與理解的。這種對時空的錯誤理解與認(rèn)識要到幾時?錯誤認(rèn)識的局限性要到幾時才能停住?!從20世紀(jì)中葉開始,我們物理科學(xué)界已經(jīng)知道物質(zhì)是運動的物質(zhì)、運動離不開物質(zhì)的;時空是物質(zhì)存在與運動的屬性,所以物質(zhì)的質(zhì)量與運動狀態(tài)是直接決定物質(zhì)的時空的。這在“物質(zhì)場理論”與“廣義相對論”中已經(jīng)有了很詳細(xì)的表達(dá)與理論描述了。既然已經(jīng)知道了時空是物質(zhì)存在與運動的屬性,物質(zhì)的質(zhì)量與運動狀態(tài)是直接決定物質(zhì)的時空,所以天體存在的質(zhì)量與運動是直接決

3、定天體附近的時空的,所以物理規(guī)律的發(fā)生與作用效果就直接跟天體附近的時空有密切關(guān)聯(lián)的。所以,現(xiàn)在我們即使不承認(rèn)舊以太、新物質(zhì)場以太,我們同樣就可以知道宇宙是一個大運動時空、每個天體及其附近空間同樣是一個運動的時空,這些天體時空因為天體的質(zhì)量與運動狀態(tài)不一樣而構(gòu)成了不同的時空、總的和起來組成了宇宙的大運動時空。即天體時空組成了宇宙時空、天體時空與宇宙時空和諧聯(lián)系并運動著;天體各自形成的天體時空跟各自的天體相對靜止地運動著。那么在各個天體時空里面測量到的“天體時空的介電常數(shù)”和“天體時空的磁導(dǎo)率”就是不同的、而是各自對應(yīng)各自的天體時空、對應(yīng)各自天體的質(zhì)量與運動狀態(tài)的,所以由各自天體“天體時空的介電常

4、數(shù)”和“天體時空的磁導(dǎo)率”決定的“天體時空的光速值”,同樣就是各自對應(yīng)各自的天體時空、對應(yīng)各自天體的質(zhì)量與運動狀態(tài)。而天體各自形成的天體時空跟各自的天體相對靜止地運動著,所以各自“天體時空里的光速值”就是對應(yīng)各自的天體時空、對應(yīng)各自天體的質(zhì)量與運動狀態(tài);就是說“天體時空的光速值”就是相對天體而言的、就是相對天體表面靜止參考系而言的光速值。那么根據(jù)這個物理學(xué)原理,就很容易解釋譬如“光行差”、“MM實驗”、“SAGNAC效應(yīng)”等一切有關(guān)空間光速現(xiàn)象的物理學(xué)問題了,而不是像相對論那樣偷換概念的錯誤曲解物理現(xiàn)象。即物質(zhì)存在并運動所表現(xiàn)出來的時空的本質(zhì)屬性決定了“洛倫茲變換”的物理意義在于運動物體的物理

5、屬性發(fā)生改變(即“洛倫茲變換”第一意正確,而不會使運動物體所在慣性系、運動系的時空、路徑等分布發(fā)生改變(即“洛倫茲變換”第二意是錯誤的。所以,徹頭徹尾的唯心主義“洛倫茲變換”第二意與相對論都錯了。明白了這個以后,再回頭看看物理科學(xué)發(fā)展歷史上的“宇宙與天體的運動時空觀”、“宇宙與天體的時空的介電常數(shù)”和“宇宙與天體的時空的磁導(dǎo)率”、“宇宙與天體時空的光速值”,是多么的模糊與錯誤。二、“物質(zhì)場理論”的時空是宇宙運動的“真實時空”既然我們已經(jīng)知道:物質(zhì)質(zhì)量、物質(zhì)存在并運動決定物質(zhì)附近時空的本質(zhì),所以我們給“整個物質(zhì)存在并運動決定的時空系統(tǒng)”取名為“物質(zhì)場”。由此可以知道:物質(zhì)存在并運動所表現(xiàn)出來的時

6、空的本質(zhì)屬性決定了“洛倫茲變換”的物理意義在于運動物體的物理屬性發(fā)生改變,而不會使運動物體所在慣性系、運動系的時空、路徑等分布發(fā)生改變。根據(jù)定義,“物質(zhì)場”就是物質(zhì)與能量本身、及其形成的場,那么“物質(zhì)場”就有物質(zhì)與能量本身、及其形成的場的一切特性;“物質(zhì)場”的運動就是“物質(zhì)與能量本身、及其形成的場”的運動、“物質(zhì)與能量本身、及其形成的場”的運動就是“物質(zhì)場”的運動。所以,地球等天體與其附近的“物質(zhì)場”運動,就是地球等天體與其附近的“物質(zhì)場”的一起運動、幾乎無相對運動,因為地球等天體與其附近的“物質(zhì)場”是一個整體、地球等天體附近的“物質(zhì)場”本身就是包含地球的;所以,“物質(zhì)場”隨天體幾乎是相對靜止

7、的公轉(zhuǎn)與自轉(zhuǎn)?！拔镔|(zhì)場”就是物質(zhì)與能量本身、及其形成的場,那么“物質(zhì)場”就有物質(zhì)與能量本身、及其形成的場的一切特性?！拔镔|(zhì)場”表現(xiàn)在對光等電磁波的運動速度作用的影響,天體物質(zhì)質(zhì)量越大、離天體越近的區(qū)域,“物質(zhì)場”就越大、“時空的介電常數(shù)”和“時空的磁導(dǎo)率”就越大、光速值就越小;即“物質(zhì)場”強(qiáng)的地方光速就慢,而“物質(zhì)場”弱的地方光速就快。同樣,天體運動速度越快,天體“物質(zhì)場”內(nèi)的光速值相對其它天體的相對運動速度就越快、符合矢量疊加原理,雖然在該天體“物質(zhì)場”內(nèi)的光速值是不變的?！拔镔|(zhì)場”引起的時空的彎曲、時空的彎曲的微分切線導(dǎo)率就是真空光速的折射率與速度的變化率。“物質(zhì)場”引起的時空的彎曲而相應(yīng)

8、導(dǎo)致的時間與光速等各物理量的改變都是協(xié)變的,譬如“光速值改變”與“時間改變”之間存在一個很穩(wěn)定的系數(shù)比、而其它物理量的改變與彼此之間的關(guān)系都是協(xié)變的。譬如,一個大質(zhì)量天體上的光向外界發(fā)出,由于“物質(zhì)場”從大到小變化著,就決定了發(fā)出的光的光速同樣從慢到快的變化著,這就是“引力紅移”的真正原因,而不是相對論里面講的。所以地球表面附近、太陽表面附近、地球與太陽之間的空間區(qū)域的光速值大小就是不一樣的;銀河系附近真空區(qū)域、太陽附近真空區(qū)域、地球附近真空區(qū)域的光速值大小就是不一樣的;質(zhì)量大小不一的天體附近真空區(qū)域的光速值大小就是不一樣的;而宇宙在膨脹,“物質(zhì)場”相應(yīng)地逐漸稀釋,宇宙中同一區(qū)域,經(jīng)過幾十萬年

9、的時間后宇宙中同一區(qū)域光速值大小有變化的;所以在地球表面測量得到的光速值C僅僅是一個經(jīng)驗值而已、會變的、不是常數(shù)。同樣,“物質(zhì)場”還決定“萬有引力常數(shù)”、“精細(xì)結(jié)構(gòu)常數(shù)”、“庫侖常數(shù)”等常數(shù),這些“常數(shù)”與光速一樣,在宇宙中不同區(qū)域、或同一區(qū)域的不同時期(經(jīng)過幾十萬年時間后的量值是發(fā)生變化的、不再是“常數(shù)”了的;這就是宇宙的對立統(tǒng)一、辨證發(fā)展、矛盾相對的哲學(xué)數(shù)學(xué)原理。同樣,只因為“物質(zhì)場”的存在及其特性,決定了在“物質(zhì)場”內(nèi)運動的物質(zhì)與能量的運動速度與規(guī)律;牛頓力學(xué)運動三大定律、加速運動的電荷向外輻射能量而產(chǎn)生了電磁場、楞次定律、物質(zhì)與能量守衡定律等定律,都是“物質(zhì)場”的表現(xiàn);當(dāng)然包括在該“物

10、質(zhì)場”中的物體不能達(dá)到光速運動、物質(zhì)與能量的運動速度不能超過該“物質(zhì)場”中的對應(yīng)的光速值。由此可知,牛頓運動是相對論運動在低速下的近似、相對論運動是其在物質(zhì)場中低速運動下的近似、相對論不適用于電動力學(xué)與光學(xué),糾正了的相對論才適用于電動力學(xué)與光學(xué)、只是物質(zhì)場理論的一部分。參考文獻(xiàn):1. 數(shù)學(xué)物理學(xué)百科全書科學(xué)出版社出版2005年版2. 論“物質(zhì)場(以太”的定義、性質(zhì)與相互作用論文反相吧刊第4期3. 論“狹義相對論”適用的物理條件與范圍論文反相吧刊第4期論現(xiàn)代物理學(xué)的錯誤從“洛倫茲變換”的一些錯誤物理意義的計算開始葉建敏溫州(DANIEL ABRAHAM325000WZFY1225YAHOO.CO

11、M.CN摘要:通過對“洛倫茲變換”產(chǎn)生與發(fā)展的歷史過程的介紹,使我們明白“洛倫茲變換”扭曲了運動物體所在慣性系的時空分布、狹義相對論其實就是換了一個名字的錯誤的“洛倫茲變換”、現(xiàn)代物理學(xué)從“洛倫茲變換”就開始錯起,一共錯了三個地方。關(guān)鍵詞:物質(zhì)場以太、物質(zhì)場理論、“洛倫茲變換”第一意、“洛倫茲變換”第二意、慣性“物質(zhì)場”系、“伽利略變換”、“洛侖茲變換”、“M-M實驗”、狹義相對論、“光速不變原理”、天體物質(zhì)場、“動系”、“靜系”、麥克斯韋方程組、“靜系”慣性系、狹義相對論的三次扭曲引言:根據(jù)物質(zhì)場理論,“光速不變原理”只在與“天體物質(zhì)場”保持相對靜止的“慣性物質(zhì)場系”里成立、即狹義相對論的“

12、光速不變原理”是錯誤的;“洛倫茲變換”不適用矢量計算、相對運動速度符合“伽利略變換”。那錯誤的狹義相對論、及其錯誤的“光速不變原理”是怎么產(chǎn)生、發(fā)展的?它們與“洛倫茲變換”之間有什么關(guān)系?或“洛倫茲變換”自身是否同樣是錯誤的?這些答案在下面的內(nèi)容里告訴大家。現(xiàn)在大家都明白并說是狹義相對論利用其推導(dǎo)不出“洛倫茲變換”的兩個假設(shè)強(qiáng)行綁架了“洛倫茲變換”,將“洛倫茲變換”變成狹義相對論的內(nèi)容,從而狹義相對論的提出是對洛倫茲與“洛倫茲變換”的學(xué)術(shù)不道德行為。大家想把“洛倫茲變換”重新從狹義相對論中獨立出來,還洛倫茲與“洛倫茲變換”一個公道、并在學(xué)術(shù)道義與學(xué)術(shù)理論上指責(zé)狹義相對論的不是。這是可以理解并可

13、以實施的學(xué)術(shù)行為,但是我們這里講的將要告訴大家:其實從一開始,洛倫茲與“洛倫茲變換”在物理意義上就有錯誤的,這個錯誤直接導(dǎo)致了現(xiàn)代物理學(xué)錯誤的開始、“洛倫茲變換”與狹義相對論的錯誤在物理意義上是等價的,即狹義相對論就是“洛倫茲變換”,只是換一個名字而已。從而揭開洛倫茲與愛因斯坦的學(xué)術(shù)恩怨的復(fù)雜情感糾結(jié)歷史。二、麥克斯韋方程組、以太、“洛倫茲變換”第一意的歷史關(guān)系在1862-1865年,麥克斯韋在前人的基礎(chǔ)上、根據(jù)電磁學(xué)的三大定律而總結(jié)并提升提出以麥克斯韋方程組為代表的電磁學(xué)理論時,科學(xué)界還是承認(rèn)慣性系有“動系”與“靜系”之分的,就是說有特殊的“靜系”慣性系的存在;根據(jù)麥克斯韋方程組計算得到的電

14、磁波速度是以“以太”為參考系的相對速度。當(dāng)時的麥克斯韋方程組還是以“GALILEO變換”進(jìn)行坐標(biāo)變換的,即麥克斯韋方程組對“GALILEO變換”是協(xié)變的。當(dāng)時理論預(yù)言的電磁波的存在、并電磁波的速度都是相對特殊的“靜系”慣性系而言的。而那時,“洛倫茲變換”的思想已經(jīng)有了萌芽,主要是認(rèn)為物體在“以太”中運動時,物體自身的長度會沿運動方向收縮、物體運動的慣性系時間變慢。這個我們稱之謂歷史上的“洛倫茲變換”第一意。同時,承認(rèn)慣性系有“動系”與“靜系”之分,那么“動系”與“靜系”是依據(jù)什么參考系進(jìn)行區(qū)別的呢？是地球表面， 還是當(dāng)時流行的充滿宇宙各處并保 持絕對靜止的以太？ 而在牛頓力學(xué)中， 科學(xué)界早已經(jīng)

15、承認(rèn)并知道宇宙是運動的、無絕對靜止的參 考系的， 所以那時科學(xué)界把這個特殊的 “靜系” 慣性系的選擇對象選在了 “以太” 身上，而不是諸如地球等普通天體。殊不知，力學(xué)原理很多都是不適用電動力學(xué) 與光學(xué)的。 譬如，如果以地球等天體為特殊的“靜系”慣性系，那么凡是與“地表”有 相對運動的慣性系都是“動系”慣性系，麥克斯韋方程組的方程計算與推導(dǎo)以相 對“地表”的相對運動速度而進(jìn)行“GALILEO 變換”的坐標(biāo)變換就可以了。 如果以當(dāng)時認(rèn)為在宇宙中絕對靜止的“以太”為特殊的“靜系”慣性系，那 么凡是與“以太”有相對運動的慣性系都是“動系”慣性系，麥克斯韋方程組的 方程計算與推導(dǎo)同樣以相對“以太”的相對

16、運動速度而進(jìn)行“GALILEO 變換” 的坐標(biāo)變換就可以了。 在發(fā)現(xiàn)電磁波并測量到了電磁波的速度之后， 那時科學(xué)界就要根據(jù)理論與理 論計算的結(jié)果來尋找這種特殊的“靜系”慣性系的存在、并與理論計算的結(jié)果進(jìn) 行比對、從而從理論與實驗上更加堅定地承認(rèn)這種存在與作用規(guī)律。 所以科學(xué)界要設(shè)計一個實驗來驗證理論并證明“以太”這種特殊的“靜系” 慣性系存在、并與地球相對運動的存在。 三、 “洛倫茲變換”第二意就是狹義相對論、是現(xiàn)代物理學(xué)錯誤的開始 在 1899-1904 年的幾年期間所進(jìn)行的“M-M 實驗”而得出的結(jié)果為“以太” 這種特殊的“靜系”慣性系與地球是無相對運動的、幾乎是相對靜止的。當(dāng)這個 結(jié)果被

17、發(fā)表并得到當(dāng)時的科學(xué)界的承認(rèn)后， 當(dāng)時的科學(xué)界里面的各個科學(xué)家都形 成了很多各自不同的看法與理論的重新構(gòu)思與猜測。 很多看法與新的理論構(gòu)思都是對立、相反、各自矛盾的，其中以洛倫茲為代 表的一些科學(xué)家改變先有的看法，認(rèn)為物體在“以太”中的絕對運動與相對運動 是無法判斷與區(qū)別的、是等價的。這就等于說以太存在無必要了，但洛倫茲口頭 上還堅持以太存在。 就是說物體在 “以太” 中的運動， 不但在物體自身的長度會沿運動方向收縮、 物體運動的慣性系時間變慢， 還會引起物體運動的慣性系、并慣性系所在的時空 分布的改變，即物體運動還會引起整個“以太”慣性系并物體自身慣性系的時空 分布的改變， 就是說物體運動會

18、引起運動路徑長短距離的改變。這個我們稱之謂 歷史上的“洛倫茲變換”第二意。 這樣一來，原先在“M-M 實驗”結(jié)果發(fā)表以前的“洛倫茲變換” 第一意被 進(jìn)一步扭曲、錯誤擴(kuò)大適用范圍、賦予了更多的錯誤的物理意義；使原先正確并 合理的“洛倫茲變換”變成了徹頭徹尾的唯心主義“洛倫茲變換” 第二意、失 去了實際的物理意義。 在這個唯心主義的“洛倫茲變換” 第二意為主導(dǎo)思想的科學(xué)環(huán)境下， “M-M 實驗”結(jié)果得到“合理”解釋了、麥克斯韋方程組不再對“GALILEO 變換”協(xié) 變了，而是對“洛倫茲變換” 第二意協(xié)變了；從這個唯心主義的“洛倫茲變換” 第二意思想的推理下，自然就得到了“相對性原理” 、 “光速不

19、變原理”與“相對 時空的概念”了。 就在 1904-1909 年期間，很多科學(xué)家的主要思想、或當(dāng)時科學(xué)界的主流思想 中， “相對性原理” 、 “光速不變原理”與“相對時空的概念”的思想已經(jīng)形成， 并出現(xiàn)了很多有關(guān)“相對性原理” 、 “光速不變原理”與“相對時空的概念”的著 作與書籍。其中愛因斯坦的狹義相對論僅僅是其中的一個。 所以， 在 1904-1909 年期間， 各種內(nèi)容一樣或類似的有關(guān) “相對性原理” 、 “光 速不變原理”與“相對時空的概念”的著作、論文、思想等都是存在的，并沒有 表現(xiàn)出一個很明確的、 很激烈的爭論誰是理論的最早提出者與理論擁有者的學(xué)術(shù) 動態(tài)。 就是說徹頭徹尾的唯心主義

20、 “洛倫茲變換” 第二意就是 “相對性原理” 、 “光 速不變原理”與“相對時空的概念”的理論基礎(chǔ)，就是狹義相對論；而愛因斯坦 提出狹義相對論就是換了一個名字的“洛倫茲變換” 第二意。 然而，狹義相對論里面還有“洛倫茲變換” ，就是說還有“洛倫茲變換” 第 一意，就是說“洛倫茲變換” 第一意與“洛倫茲變換” 第二意共同存在狹義相 對論里面。愛因斯坦發(fā)現(xiàn)自己的狹義相對論就是“洛倫茲變換” 第二意，而愛 因斯坦自己與當(dāng)時的科學(xué)界是理論推導(dǎo)不出來“洛倫茲變換” 第一意的、就與 我們今天用狹義相對論推導(dǎo)不出 “洛倫茲變換” 第一意一樣， 那該如何解決呢？ 愛因斯坦經(jīng)過長期思考，在 1915 年提出了廣

21、義相對論，理論證明了“洛倫 茲變換” 第一意的物理意義。 所以說， “洛倫茲變換” 第一意就是廣義相對論的內(nèi)容、 “洛倫茲變換” 第 二意就是狹義相對論；而四者出現(xiàn)的時間前后、與歷史關(guān)系，卻是顛倒的。 四、 “洛倫茲變換”第二意與現(xiàn)代物理學(xué)的“三次扭曲” 直到 1915 年愛因斯坦提出了廣義相對論、其后一些對天體的觀測活動自認(rèn) 為支持廣義相對論的預(yù)言準(zhǔn)確、1945 年廣島原子彈的爆炸等一系列的社會行為 與媒體宣傳，導(dǎo)致了科學(xué)界把“相對性原理” 、 “光速不變原理”與“相對時空的 概念” 、甚至“洛倫茲變換”的思想全都?xì)w給了愛因斯坦及其相對論。 所以，我們說狹義相對論其實就是“M-M 實驗”結(jié)果

22、發(fā)表以后錯誤發(fā)展了 的“洛倫茲變換” 第二意、就是唯心主義的“洛倫茲變換” 第二意、就是換了 一個名字的錯誤的“洛倫茲變換” 第二意。 由于歷史原因與機(jī)緣而把“相對性原理” 、 “光速不變原理”與“相對時空的 概念” 、甚至“洛倫茲變換”的思想全都?xì)w給了愛因斯坦及其相對論，而廣義相 對論的提出， 只能是說在形式上更加合法的強(qiáng)調(diào)了狹義相對論對“相對性原理” 、 “光速不變原理”與“相對時空的概念” 、甚至“洛倫茲變換”的思想的擁有。 而德國籍、 美國籍、 猶太人的身份在歷史過程中真的是在科學(xué)上幫了愛因斯坦的 大忙。 所以，我們說現(xiàn)代物理學(xué)從“洛倫茲變換” 第二意就開始錯起，一共錯了 三個地方；這三個錯誤就是： “洛倫茲變換” 第二意扭曲了“兩不不同本質(zhì)的慣 性系” 、扭曲了“不同慣性系之間”的相對速度等矢量的計算、與“狹義相對論” 一起扭曲了運動慣性系的時空分布，所以狹義相對論的計算結(jié)果是錯誤的。 只有將這三個地方恢復(fù)、平直到原來的正常、正確的模樣與發(fā)展趨勢上來， 現(xiàn)代物理學(xué)才能擺脫錯誤的狹義相對論的三次扭曲、而走上快速發(fā)展的直通道。 至此，我們終于明白了“洛倫茲變換”的發(fā)展史、 “洛倫茲變換”與狹義相 對論的糾結(jié)史。 同樣，期間科學(xué)界持有“相對性原理” 、 “光速不變原理”與“相對時空的概 念”相同觀點的科