談?wù)勑W(xué)生良好習(xí)慣的重要性和措施

1、談?wù)勑W(xué)生良好習(xí)慣的重要性和措施如何培養(yǎng)小學(xué)生良好習(xí)慣就可以說成是對小學(xué)生的一個養(yǎng)成教育的一個過程，那什么是養(yǎng)成教育呢？養(yǎng)成教育就是通過對學(xué)生進(jìn)行規(guī)范性教育使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和首先品質(zhì)，概括的說：小學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成就是要使他們認(rèn)知、做事、生活，存在的良好行為習(xí)慣，具體地說就是培養(yǎng)小學(xué)生正確處理個人與他人，個人與集體、個人與社會的種種關(guān)系，懂得自己的責(zé)任和義務(wù)，明確自己應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎樣做，使之養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德習(xí)慣。一、小學(xué)生良好習(xí)慣的重要性培根說過一句話：“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而又強(qiáng)大的力量，它可以主宰人生！人一但養(yǎng)成一個習(xí)慣，就會自覺地在這個軌道上運(yùn)行。”如此可見一個人的良好習(xí)慣

2、對人的一生作用是至關(guān)正要的好習(xí)慣常常讓人受益終生，比如：文明禮貌，微笑待人。壞習(xí)慣往往使人深陷泥潭。，養(yǎng)成教育，是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育。特別是小學(xué)生，養(yǎng)成教育尤為重要。習(xí)慣是養(yǎng)成教育的產(chǎn)物，它往往起源于看似不經(jīng)意的小事，卻蘊(yùn)含了足以改變?nèi)祟惷\(yùn)的巨大能量。好習(xí)慣常常讓人受益終生，壞習(xí)慣往往使人深陷泥潭。二、小學(xué)生的現(xiàn)狀。小學(xué)生由于年齡小，約束自己的行為能力差，因而常出現(xiàn)一些符合道德要求的過錯行為，還有一個就是目前大多數(shù)學(xué)生都是獨(dú)生子女，他們生活在優(yōu)越的家庭環(huán)境中，本應(yīng)該孩子做的事，均由寵愛他們的家長和長輩們“承包了”這樣孩子們就潛移默化的養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣。作為教師、家長有責(zé)任對他們進(jìn)行良

3、好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，當(dāng)然這還需要講究一定的原則和采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。作為教師、家長有責(zé)任對他們進(jìn)行良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，當(dāng)然這還需要講究一定的原則和采取適當(dāng)?shù)慕逃椒?。三、小學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，需要老師掌握一定的原則1、因材施教，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)的原則教育家蘇霍姆林斯基說：我們的工作是在兒童世界中進(jìn)行的，兒童世界是一個特殊的世界。而且，每個兒童的世界都各有特色，教師就要根據(jù)學(xué)生的年齡個性，發(fā)育程度不同，必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，使教育的內(nèi)容和方法要求都符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)、思想實(shí)際和需要，從而提高教育效果，具體要求如下：A：深入了解學(xué)生的思想狀況和形成原因，增強(qiáng)教育的針對性。B：注意個別差異，

4、因材施教。如：有的小學(xué)生，因家庭環(huán)境不一樣，其性格也有一定的差異，或孤僻，或羈傲不訓(xùn)，這時，教師就要針對學(xué)生實(shí)際采用恰當(dāng)?shù)霓k法，以求有助于學(xué)生良好行為的養(yǎng)成。2、正面說服啟發(fā)誘導(dǎo)的原則教育家夸美紐斯說：“教師要和善的，愉快地教育兒童”。在教育過程中用武力是不行的，教育要以事實(shí)、道德、榜樣等進(jìn)行正面說服、啟發(fā)誘導(dǎo)、抓住學(xué)生思想問題的關(guān)鍵，曉之以理、因勢利導(dǎo)、予以疏通，加之學(xué)校建立健全了各項(xiàng)規(guī)章制度，這樣，把教師耐心的說服與學(xué)校合理的約束結(jié)合起來，使學(xué)生自覺地調(diào)節(jié)自己的行為，通過實(shí)踐逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。3、寓教于實(shí)踐活動原則在學(xué)生出現(xiàn)不良行為習(xí)慣的時候，光空洞的說教是不行的，還要讓學(xué)生在實(shí)踐中

5、深化認(rèn)識使期“言行一致”，“知行統(tǒng)一”。這樣做，既符合思想品德教育過程中知情意行的相互促進(jìn)，不斷提高的客觀規(guī)律，又具體體現(xiàn)了培養(yǎng)言行一致，新一代的要求，作為一名真正的教師，應(yīng)組織學(xué)生參加多種社會現(xiàn)實(shí)活動，進(jìn)行良好行為訓(xùn)練，把道德原理轉(zhuǎn)化為行動，形成良好的習(xí)慣和信念。如：開展主題隊(duì)會，讓孩子在活動中體會到如何改正不良行為，如何做人。給敬老院的老人獻(xiàn)愛心，讓孩子從小有禮貌，尊老敬老，清明節(jié)，去掃掃烈墓，讓學(xué)生從小受到革命教育，珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會。4、尊重、信任與嚴(yán)格要求結(jié)合原則愛護(hù)、尊重和信任等是人類最基本的社會需要，是人類特有的精神需要，是人類特有的精神需要，是人類發(fā)展精神文明的基礎(chǔ)。蘇霍姆林斯基說：

6、孩子對教師冷若冰霜不動感情的態(tài)度和冗長的說教，對他們總是想站得比孩子高一頭，而為他們的事情動心的態(tài)度，是從來不諒解的。由此可見，教師對學(xué)生至誠的愛護(hù)和信任是進(jìn)行教育的前提和動力。只有當(dāng)教師對學(xué)生的愛的感情被學(xué)生體驗(yàn)，教育才能發(fā)生作用，如有一次，我班上有兩個同學(xué)，一個男同學(xué)故意吐了一口痰在另一個同學(xué)背上，這個同學(xué)轉(zhuǎn)身就打起來了，我看到了，急忙把這兩個學(xué)生叫到面前，一番誠懇的教育后，他們都認(rèn)識到了自己的錯誤。最后，我聽他們握手和好，友誼的暖流流淌在兩個人心中。我發(fā)現(xiàn)，他們流淚了。我知道是教師的愛與信任，尊重使學(xué)生在感情上發(fā)生了變化，教師的愛與尊重，與信任對學(xué)生的良好行為的養(yǎng)成起了催化作用。 作用教

7、師應(yīng)該以對國家民族及學(xué)生本人高度負(fù)責(zé)的精神，充分認(rèn)識培養(yǎng)習(xí)慣對他們一生發(fā)展的重要作用，要成為良好品質(zhì)及行為習(xí)慣的宣傳者，而且要身體力行，成為規(guī)范的實(shí)踐者，著名教育家葉圣陶指出：“心里知道該怎樣，未必就能養(yǎng)成的習(xí)慣?！币寣W(xué)生怎樣去做，才可以養(yǎng)成好習(xí)慣，因此要讓學(xué)生根據(jù)中小學(xué)生日常行為規(guī)范制定班級班規(guī)并以百分制形成督促，學(xué)生認(rèn)真貫徹地，班委進(jìn)行檢查監(jiān)督，做到賞罰分明，此處更要講方法，要讓學(xué)生養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，要讓學(xué)生懂得我為什么要這么做的道理，從思想上加以認(rèn)識，只有明白了道理，才能使學(xué)生自覺地按照老師提出的要求去做，變“要我做”為“我要做”。 總之，習(xí)慣的養(yǎng)成是一個長期的、反復(fù)的、不斷強(qiáng)化的過程，要抓住時機(jī)從點(diǎn)滴做起，只有長期、反復(fù)、不斷強(qiáng)化，加深烙印。習(xí)慣成自然