2015-2016學(xué)年《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》導(dǎo)學(xué)案_第1頁(yè)
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1、第六課我們的中華文化第1課時(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化1.知識(shí)目標(biāo):(1)知道古老的中華文化走過(guò)的輝煌歷程;(2)明確源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、從未中斷是中華文化的基本特征之一;(3)了解中華文化的重要標(biāo)志漢字;(4)了解中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證史書(shū)典籍;(5)了解近代中華文化經(jīng)歷了衰微的過(guò)程;(6)理解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民再創(chuàng)中華文化的新輝煌。2.能力目標(biāo):(1)培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力,全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征;(2)結(jié)合中華文化獨(dú)特的發(fā)展歷程,理解中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn);(3)注重培養(yǎng)學(xué)生提煉有效信息、解讀信息的能力。3.情感態(tài)度價(jià)值觀:(1)通過(guò)對(duì)中華文化發(fā)展歷程和特點(diǎn)的了解,感悟文化的力量,增強(qiáng)

2、學(xué)生對(duì)優(yōu)秀民族文化的認(rèn)同感和民族自豪感、自尊心和自信心,為將來(lái)投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想基礎(chǔ);(2)增強(qiáng)對(duì)中華文化和社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛(ài)之情。一、古代輝煌的歷程1.世界上最初的幾個(gè)文明的歷程(1)流域文明的歷程。 (2)文化的歷程。 (3)文化的歷程。 (4)希臘、羅馬文化的歷程。2.古老中華文化的輝煌歷程上溯時(shí)期,天命神權(quán)思想、“敬德保民”思想,對(duì)早期中華文化產(chǎn)生了深刻的影響。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴,逐漸形成了古代中華文化思想的。秦的統(tǒng)一,促進(jìn)了統(tǒng)一的民族文化的發(fā)展,在中華文化史上具有的意義。漢代,確立了至尊地位。隋唐時(shí)期,古代中華文化高

3、度發(fā)展,并以博大的胸襟廣泛吸收外域文化,進(jìn)入了氣度恢弘的時(shí)代。宋元明時(shí)期,產(chǎn)生了影響后期封建社會(huì)發(fā)展的。明清時(shí)期,中國(guó)傳統(tǒng)文化思想開(kāi)始面臨西方工業(yè)文明的沖擊。 二、薪火相傳,一脈相承作為中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證,與是很有說(shuō)服力的。 1.漢字的作用:文字,作為文化的基本,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化內(nèi)涵豐富,是中華文明的重要。 2.史書(shū)典籍的作用:史書(shū)典籍,是中華文化的重要見(jiàn)證。從歷史上看,中國(guó)歷來(lái)十分重視歷史資料的保存,編撰的史書(shū),其規(guī)模之大、存留之豐,為世界所僅有。 三、創(chuàng)造中華文化新的

4、輝煌1.中國(guó)的日漸沒(méi)落和西方文明的巨大沖擊,中華文化也經(jīng)歷了衰微的過(guò)程。 2.只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和的指引下,才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)文化,取其精華,去其糟粕,使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與相協(xié)調(diào),既保持,又體現(xiàn)。 1.中華文化發(fā)展史上具有劃時(shí)代意義的時(shí)期是()。A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B.秦朝C.隋唐時(shí)期D.明清時(shí)期2.“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡,瓶身描繪的牡丹一如你初妝”,韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史,向人們展示了中華文化的()。A.包容廣納B.推陳出新C.內(nèi)涵豐富D.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)3.為推動(dòng)社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展,我國(guó)高度重視

5、文化典籍的整理工作。這是基于()。文化典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證優(yōu)秀的文化典籍可以直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量整理文化典籍有利于挖掘和保護(hù)傳統(tǒng)文化閱讀文化典籍可以幫助人們認(rèn)識(shí)中華文化A.B.C.D.4.“漢語(yǔ)熱”的出現(xiàn)是因?yàn)闈h語(yǔ)()。A.具有豐富的文化內(nèi)涵B.反映了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化C.凝聚中華民族的精華D.是了解中華文化的重要載體5.清代文學(xué)家沈夏著有浮生六記作品,其中海國(guó)記“冊(cè)封琉球國(guó)記略”頁(yè)中的文字清晰地記載了黑水溝為中國(guó)(清廷)與琉球國(guó)的分界線(xiàn),釣魚(yú)臺(tái)(島)明顯在中國(guó)領(lǐng)域內(nèi)的事實(shí)。可見(jiàn)()。A.文學(xué)作品是一個(gè)民族歷史文化成就的重要標(biāo)志B.史書(shū)典籍有助于傳承文化,增強(qiáng)民族凝聚力C.史書(shū)典籍是

6、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的重要見(jiàn)證D.文字是文化的基本載體,記載了社會(huì)發(fā)展的歷史軌跡1.中華文化在世界東方走過(guò)了怎樣的獨(dú)具特色的輝煌歷程?發(fā)展時(shí)間文化思想在中華文化發(fā)展史上的影響殷周天命神權(quán)思想、“敬德保民”思想對(duì)早期中華文化產(chǎn)生了深刻的影響春秋戰(zhàn)國(guó)諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴逐漸形成了古代中華文化思想的雛形秦促進(jìn)了統(tǒng)一的民族文化的發(fā)展在中華文化史上具有劃時(shí)代的意義漢儒家學(xué)說(shuō)確立至尊地位儒家思想成為正統(tǒng)思想隋唐古代中華文化高度發(fā)展,并以博大的胸襟廣泛吸收外域文化進(jìn)入氣度恢弘的全盛時(shí)代宋元明延續(xù)著隋唐文化的輝煌,在史學(xué)、文學(xué)藝術(shù)和科技等方面成就巨大,并產(chǎn)生宋明理學(xué)推動(dòng)中華文化發(fā)展,其中宋明理學(xué)對(duì)后期封建社會(huì)影響較

7、大明清近代西方文化傳入中國(guó)傳統(tǒng)文化思想面臨沖擊2.如何理解中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?(1)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)指的是縱向上,中華文化歷史悠久,一脈相承,具有強(qiáng)大的生命力。與其他古老文明的文化相繼衰落、消亡、融合相比,中華文化始終顯示出強(qiáng)大的生命力,因此,中華文化具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征。(2)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證漢字與史書(shū)典籍。漢字文字地位:文字是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果,標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代。漢字地位:漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用,是中華文明的重要標(biāo)志。史書(shū)典籍地位:中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。原因:中華民族自古以來(lái)就十分重視歷史經(jīng)驗(yàn),重視保存歷史資料,歷朝歷代都

8、設(shè)置史官。特點(diǎn):我國(guó)史書(shū)典籍規(guī)模之大、存留之豐為世界所僅有。(3)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)并不意味著中華文化的發(fā)展一帆風(fēng)順、始終輝煌。(4)我們要再創(chuàng)中華文化的輝煌,延續(xù)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。3.近代中華文化衰微的原因是什么?怎樣再創(chuàng)中華文化新的輝煌?(1)近代中華文化衰微的原因:內(nèi)因:中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落,是中華文化衰微的根本原因。外因:西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊。(2)再創(chuàng)中華文化新的輝煌:再創(chuàng)中華文化新輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。今天,在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中,中華民族的文化史冊(cè)掀開(kāi)了嶄新

9、的一頁(yè),中華文化正在續(xù)寫(xiě)更加壯麗的篇章。一、在美國(guó)休斯敦市中心赫爾曼公園,安放了一尊供世人瞻仰的孔子銅像。銅像的基座上雕刻著最能代表孔子思想的三句經(jīng)典語(yǔ)錄:“溫故而知新,可以為師也”“君子和而不同,小人同而不和”“三人行必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之”。請(qǐng)你談?wù)剚?lái)自幾千年前的孔子思想至今仍能為世人所借鑒說(shuō)明了什么。二、在中華文明史上,我們永遠(yuǎn)不能忘記這些人:倉(cāng)頡創(chuàng)造了漢字,讓文明可以沉淀下來(lái);李斯統(tǒng)一了漢字,讓文明可以流動(dòng)起來(lái);畢昇發(fā)明了活字印刷,讓文明傳播到世界的每一個(gè)角落;王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火,讓中華漢字文化進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代。請(qǐng)你思考一下:(1)漢字在中華文化傳承中有什么

10、作用?(2)這對(duì)我們有什么啟示?1.中國(guó)古代樸素的生態(tài)思想對(duì)今天和諧社會(huì)的建設(shè)仍然有著深刻的影響。這說(shuō)明()。文化的影響是潛移默化的文化的影響是深遠(yuǎn)持久的中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)傳統(tǒng)文化促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)A.B.C.D.2.中國(guó)安陽(yáng)商代遺址又名殷墟,占地約24平方公里,位于河南省安陽(yáng)市區(qū)西北小屯村一帶,距今已有3300多年歷史。殷墟是聞名中外的中國(guó)商代晚期都城遺址,是中國(guó)歷史上有文獻(xiàn)可考,并為甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的最早的古代都城遺址。甲骨文主要體現(xiàn)了中華文化的()。A.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B.博大精深C.包容性D.民族性3.下列說(shuō)法中,能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承”的是()。發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文

11、明歷經(jīng)滄桑至今仍存今天的漢字是由甲骨文演變而來(lái)的中華各民族文化眾彩紛紜,各具特色我國(guó)民族眾多,方言也較多A.B.C.D.4.“書(shū)寫(xiě)的文明傳遞,民族的未雨綢繆”這是中央電視臺(tái)推出的中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)節(jié)目的宣傳口號(hào)。此前,一檔名為漢字英雄的文化綜藝節(jié)目也在河南衛(wèi)視熱播。這些節(jié)目在全社會(huì)掀起了一場(chǎng)“漢字風(fēng)暴”,讓人們得以重新檢視自己對(duì)漢字的掌握程度,欣賞漢字之美,體味漢字之韻。開(kāi)展?jié)h字書(shū)寫(xiě)活動(dòng)有利于()。保護(hù)中華文化的載體,鞏固中華民族的文化根基制定漢字的使用規(guī)范,提升中華民族文化軟實(shí)力維護(hù)中華文化的瑰寶,實(shí)現(xiàn)漢字與信息化的融合增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信,助推中華文明的傳承A.B.C.D.5.中華文化在近

12、代衰微的原因有()。中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落,阻礙了中華文化的發(fā)展西方近代工業(yè)文明對(duì)中華文化的巨大沖擊沒(méi)有確立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化市場(chǎng)的商業(yè)性A.B.C.D.參考答案知識(shí)體系梳理兩河印度埃及殷周雛形劃時(shí)代儒家學(xué)說(shuō)全盛宋明理學(xué)漢字史學(xué)典籍載體標(biāo)志一脈相傳封建統(tǒng)治近代工業(yè)馬克思主義傳統(tǒng)現(xiàn)代文明民族性時(shí)代性預(yù)習(xí)檢測(cè)1.B2.D3.B4.D5.D重點(diǎn)難點(diǎn)探究一、(1)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一。史書(shū)典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證??鬃铀枷胫两袢阅芄┦廊怂梃b,正體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承。(2)孔子思想作為中國(guó)傳統(tǒng)思想,經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展,已經(jīng)成為中華文化中非常重要的組成部分,對(duì)今天世人的價(jià)值觀念、

13、生活方式和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。(3)孔子銅像落戶(hù)美國(guó),也說(shuō)明中華文化正走向世界,中華文化的影響力不斷增強(qiáng)。二、(1)漢字體現(xiàn)了中華文化不斷與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新。漢字是中華文化的載體,記載了中華文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字的發(fā)明使中華文明得以傳承,漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化、傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。(2)必須不斷繼承和發(fā)展中華文化,使?jié)h字進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。必須在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上開(kāi)拓創(chuàng)新,進(jìn)一步豐富漢字文化,讓中華文明傳播到世界各地。當(dāng)堂檢測(cè)1.B題干闡述的是古代思想對(duì)今天的影響,是從時(shí)間上講的,故符合題意;所述題干中沒(méi)有體現(xiàn);表述錯(cuò)誤,傳統(tǒng)文化既有精華又有糟粕,只有優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才能促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)。2.A殷墟具有3300多年的歷史,這充分說(shuō)明了中華

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