2019歷史新設(shè)計(jì)同步必修1人教全國(guó)通用版第一單元古代中國(guó)的政治制度第一單元第1課-(5517)

1、第 1 課夏、商、西周的政治制度課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)法指導(dǎo)1.通過(guò)教材中的圖片，重點(diǎn)探究分封制和宗法制的內(nèi)1.了解宗法制和分封制的容、特點(diǎn)?；緝?nèi)容。2.運(yùn)用圖示法理解宗法制和分封制之間的關(guān)系。2.認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度3.掌握 “封邦建國(guó) ”等概念，聯(lián)系時(shí)事分析中國(guó)古代政治的特點(diǎn)。制度對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的影響。知識(shí)點(diǎn)一從禪讓到王位世襲1.王位世襲制(1) 背景：約公元前 2070 年，禹建立夏朝。(2) 建立：禹死啟繼，政治權(quán)力由“傳賢 ”變成 “傳子”，“家天下 ”的局面逐漸形成。王位傳承方式：商朝建立后，在一家一姓中傳承，王位父子相傳或兄終弟及。(3) 特點(diǎn)王權(quán)的神秘色彩：統(tǒng)治者把自己的行為說(shuō)成是天的意志，

2、國(guó)家大事都通過(guò)占卜的方式來(lái)決定。2.商朝行政管理制度(1) 中央：設(shè)有相、卿士等，掌管政務(wù)。(2) 地方：封侯和伯，定期向商王納貢，并奉命征伐。知識(shí)點(diǎn)二 等級(jí)森嚴(yán)的分封制1.背景 ：公元前1046 年，周武王伐紂滅商，建立周朝。2.目的 ：進(jìn)行有效的統(tǒng)治，鞏固奴隸制政權(quán)。3.內(nèi)容分封對(duì)象王族、功臣和古代帝王的后代分封內(nèi)容王畿以外的土地和人民必須服從周天子的命令，鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職諸侯義務(wù)等諸侯在自己的封疆內(nèi)有相當(dāng)大的獨(dú)立性，如設(shè)置官員、建立武裝、征諸侯權(quán)利派賦役等，并可以再進(jìn)行分封等級(jí)關(guān)系形成了森嚴(yán)等級(jí)“天子諸侯 卿大夫 士”4.評(píng)價(jià)(1) 積極作用 ：加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的

3、統(tǒng)治；開(kāi)發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域，形成對(duì)周王室眾星捧月般的政治格局；西周成為一個(gè)延續(xù)百年的強(qiáng)國(guó)。(2) 消極影響 ：諸侯享有較大的獨(dú)立性； 隨著諸侯國(guó)勢(shì)力的日益強(qiáng)大， 到西周后期，王權(quán)衰落，分封制遭到破壞。知識(shí)點(diǎn)三 血緣關(guān)系維系的宗法制1.目的 ：加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。2.特點(diǎn) ：用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)，鞏固國(guó)家統(tǒng)治。3.內(nèi)容(1) 嫡長(zhǎng)子繼承制 ：王位由嫡長(zhǎng)子繼承。(2) 大宗和小宗的關(guān)系 ：大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗。(3) 周王的地位 ：周王是天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖。4.作用(1) 保證了各級(jí)貴族在政治上

4、的壟斷和特權(quán)地位。(2) 有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。【圖解歷史】夏商的中央行政管理制度【誤區(qū)警示】商代的封國(guó)大部分是地方部族，與商王朝的王室無(wú)血緣關(guān)系，與中央的關(guān)系很不穩(wěn)定：在商王朝強(qiáng)大時(shí)，聽(tīng)命于商王朝：在商王朝衰落時(shí)，就會(huì)與中央對(duì)抗甚至叛亂?！緢D解歷史】周朝的分封制度【誤區(qū)警示】關(guān)于“封建”概念的理解【圖解歷史】宗法制的特點(diǎn)【圖解歷史】分封制、宗法制、禮樂(lè)制三者的關(guān)系主題分封制的內(nèi)涵、特點(diǎn)及影響史料探究 1.分封制的目的史料注：注意觀(guān)察圖中分封制下諸侯國(guó)的類(lèi)型和位置。思考西周分封示意圖反映出同姓封國(guó)和異姓封國(guó)的分布有何特點(diǎn)？這反映了統(tǒng)治者的什么目的？提示(1) 特點(diǎn)：同姓國(guó)多集中在相對(duì)

5、富庶的地區(qū)，異姓國(guó)在邊遠(yuǎn)地區(qū)較多。兩種分封的諸侯國(guó)交織在一起，相互制約，形成對(duì)周王室眾星拱月般的政治格局。(2)目的：進(jìn)行有效的統(tǒng)治。2.分封制下周王與諸侯之間的關(guān)系史料天子適諸侯 ，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。諸侯朝于天子，曰述職，述職者，述所職也。 孟子 ?告子注： 到諸侯國(guó)。 巡行視察。思考史料體現(xiàn)了周王與諸侯之間是怎樣的關(guān)系？提示臣屬關(guān)系，被封的諸侯必須服從周天子的命令，諸侯有為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、定期朝覲和交納貢賦的義務(wù)。3.分封制的影響史料周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。 史記注： 相互攻擊如同仇人一般。周天子不能禁止。思考分封制

6、對(duì)后世產(chǎn)生了怎樣影響？提示諸侯之間反目成仇，經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致周朝分崩離析。史論形成 分封制的特點(diǎn)(1) 分封對(duì)象多元化：王族、功臣和古代帝王的后代均為受封對(duì)象，以同姓親族為主體。(2) 層層封授：周王分封諸侯后，諸侯可在自己的封疆內(nèi)對(duì)卿大夫?qū)嵭性俜址?，卿大夫又可?duì)士進(jìn)行再分封。(3) 等級(jí)森嚴(yán)：周天子是最高統(tǒng)治者，形成 “天子諸侯卿大夫士”的等級(jí)序列。(4) 權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系明確： “土地和人民 ”與“義務(wù)”是周天子同諸侯之間維系分封等級(jí)關(guān)系的關(guān)鍵。周天子把土地和人民授予諸侯，諸侯必須服從周天子的命令并盡義務(wù)。拓展延伸 分封制的瓦解及對(duì)后世的影響(1) 瓦解：春秋時(shí)期，鐵器和牛耕的使用促進(jìn)了

7、生產(chǎn)力的發(fā)展；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)促使當(dāng)時(shí)諸侯推行改革，適應(yīng)了歷史發(fā)展潮流，加速了井田制的瓦解，從而導(dǎo)致了分封制的瓦解。(2) 當(dāng)今影響：分封制雖然瓦解了，但是其影響并沒(méi)有消失，作為一項(xiàng)重要的政治制度，對(duì)后世社會(huì)仍然有深遠(yuǎn)影響。影響了中國(guó)封建社會(huì)中以血緣關(guān)系為核心的皇族分封。中國(guó)姓氏的起源中，有很多是源于西周的封國(guó)，如宋、魯、鄭等。中國(guó)的地名簡(jiǎn)稱(chēng)很多源于西周時(shí)期的諸侯國(guó)國(guó)名，如山東省簡(jiǎn)稱(chēng)魯、山西省簡(jiǎn)稱(chēng)晉等。主題宗法制的特點(diǎn)及影響史料探究 1.宗法制的特點(diǎn)史料大宗、小宗示意圖注： 理解圖中 “嫡長(zhǎng)子 ”的概念和大小宗的關(guān)系。思考史料反映了哪一政治制度？該制度有什么特點(diǎn)？提示制度：宗法制。特點(diǎn)：

8、以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心；大宗和小宗具有相對(duì)性，大宗和小宗既是家族等級(jí)關(guān)系，又是政治隸屬關(guān)系；血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合，“國(guó)”和“家”緊密結(jié)合；形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)。2.宗法制的影響史料宗者，何謂也？宗者，尊也，為先祖主者，宗人之所尊也。禮曰：“宗人將有事，族人皆侍?！惫耪咚员赜凶冢我?？所以長(zhǎng)和睦也。大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有無(wú)，所以紀(jì)理族人者也。 (東漢 )班固白虎通義注：長(zhǎng)期和睦。管理族人。思考史料說(shuō)明宗法制的社會(huì)影響是什么？提示宗法制下， 宗主作為先祖，受到后代尊崇和祭拜，有利于家族的和睦相處。史論形成 宗法制的影響1.當(dāng)時(shí)影響(1) 凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭(zhēng)；強(qiáng)化王權(quán)，“國(guó) ”和“

9、家”密切結(jié)合；保證王權(quán)的穩(wěn)定和貴族的特權(quán)。(2) 與分封制互為表里，建立起相對(duì)穩(wěn)固的等級(jí)政治結(jié)構(gòu)。2.后世影響(1) 積極影響：宗法制延續(xù)下來(lái)的尊老愛(ài)幼、孝道觀(guān)念根植于中國(guó)人民心中，具有積極的意義；宗法制強(qiáng)調(diào)家族的認(rèn)同感、凝聚力，對(duì)于維護(hù)家庭的穩(wěn)定和諧有非常重要的作用。(2) 消極影響：強(qiáng)調(diào)家庭本位，過(guò)分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑；個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束，這與現(xiàn)代的平等和法治意識(shí)明顯違背。名家論史 西周政治制度的特點(diǎn)史料 ：(西周 ) 國(guó)家政權(quán)是由“大宗 ”“小宗 ”的血緣關(guān)系組織起來(lái)的，形成了親貴合一、家國(guó)一體的政治體制。 張蔭麟中國(guó)史綱導(dǎo)讀 ：史料反映了西周政治體制的特點(diǎn)是

10、血緣關(guān)系與政治關(guān)系相結(jié)合、“家國(guó)一體”。課堂小結(jié)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)答題術(shù)語(yǔ)1.夏、商、西周時(shí)期的政治制度從王位世襲制發(fā)展到分封制和宗法制，都帶有濃厚的宗族色彩。2.西周分封制的實(shí)行，有利于西周政治的穩(wěn)定，在歷史上具有一定的積極意義。3.與分封制互為表里、以血緣關(guān)系為紐帶的宗法制有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。4.王位世襲制、等級(jí)森嚴(yán)的分封制以及血緣關(guān)系所維系的宗法制，構(gòu)成我國(guó)古代早期政治制度的主要內(nèi)容和特征。1.(2017 江?蘇省普通高中學(xué)業(yè)水平測(cè)試)史書(shū)記載：周公輔佐成王，“立七十一國(guó)，姬姓 (王族 )獨(dú)居五十三人 ”。材料反映的西周政治制度是()A. 宗法制B. 分封制C.郡縣制D. 行省制解析材

11、料 “立七十一國(guó)，姬姓 (王族 )獨(dú)居五十三人 ”表明分封的諸侯國(guó)姬姓占主體，實(shí)行的是分封制，故B 項(xiàng)正確。答案B2.(2017 北?京市普通高中會(huì)考)大明令 ?戶(hù)令規(guī)定： “凡嫡庶子男，除有官蔭襲，先盡嫡長(zhǎng)子孫。 其分析家財(cái)田產(chǎn)，不問(wèn)妻妾婢生， 止依子數(shù)均分 ”該規(guī)定沿襲的是 ()A. 禪讓制B. 宗法制C.禮樂(lè)制D. 郡縣制解析宗法制的最大特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制，這與材料信息“先盡嫡長(zhǎng)子孫 ”相符。故 B 項(xiàng)正確。答案B3.(2017 浙?江學(xué)業(yè)水平測(cè)試)古代有學(xué)者論及中國(guó)早期國(guó)家的政治制度，謂：“周之子孫，茍不狂惑者，莫不為天下之顯諸侯?！边@反映了 ()A. 神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合B.最高執(zhí)政集團(tuán)

12、權(quán)力的高度集中C.血緣關(guān)系親疏不再作為權(quán)力分配依據(jù)D.政治權(quán)力的分配采用分封制和宗法制答案D4.(2017 貴?州省普通高中學(xué)業(yè)水平考試)“無(wú)論是先秦的領(lǐng)主封建制時(shí)期，還是秦以后到清的中央集權(quán)時(shí)期，古代王朝國(guó)家都具有家族私有性?！痹撚^(guān)點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)是 ()A. 王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合B. “家天下 ”觀(guān)念根深蒂固C.君權(quán)受制于族權(quán)D. 分封制與宗法制互為表里解析材料信息 “家族私有性 ”強(qiáng)調(diào)了家族觀(guān)念，故答案為B 項(xiàng)。答案B5.(2018 河?南鄭州模擬)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一四子爭(zhēng)位周王的妾為他生了兩個(gè)兒子(老大、老二 )，后來(lái)妻又為他生了兩個(gè)兒子(老三、老四 ) 。周王臨終

13、時(shí)，圍繞誰(shuí)繼承王位，四子發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)材料二 中國(guó)震撼一文中認(rèn)為：式，由王室子弟壟斷政治權(quán)力的家天下，系”?！拔髦軙r(shí)期的列土封建 是采取宗族殖民的方周王與諸侯之間存在授權(quán) 與盡忠 的關(guān)(1) 你認(rèn)為誰(shuí)能繼承王位？理由是什么？(2) 材料一反映了最高權(quán)力的傳承制度是什么？由誰(shuí)開(kāi)啟？如何評(píng)價(jià)？(3) “列土封建 ”指何種制度？(4) “授權(quán) ”與“盡忠 ”在上述制度中有何體現(xiàn)？有何積極意義？解析第 (1) 問(wèn)，根據(jù)宗法制的規(guī)定繼承王位的原則：王位及爵位由嫡長(zhǎng)子繼承，所以老三繼承王位符合繼承原則。第(2) 問(wèn)，根據(jù)所學(xué)王位世襲制由夏啟開(kāi)創(chuàng)，評(píng)價(jià)可結(jié)合對(duì)材料的分析和所學(xué)作答。第(3) 問(wèn)，由所學(xué)可知“列土

14、封建 ”指分封制。第 (4) 問(wèn)，對(duì)材料二分析可知“授權(quán) ”指分封諸侯有哪些權(quán)利；“盡忠 ”指諸侯的義務(wù)；意義是答積極性。答案(1) 老三將繼承王位。老三是嫡長(zhǎng)子。(2) 王位世襲制。由夏啟開(kāi)創(chuàng)。評(píng)價(jià)：這種制度的實(shí)行是社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步，私有制發(fā)展，階級(jí)對(duì)立下的產(chǎn)物；順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流；推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步。(3) 指分封制。(4) “授權(quán) ”：周王將土地及土地上的臣民分封給諸侯并有世襲統(tǒng)治權(quán)；設(shè)官員；建武裝；征賦役。 “盡忠 ”：鎮(zhèn)守疆土；隨從作戰(zhàn)；交納貢賦；朝覲述職。意義：擴(kuò)大了疆域；鞏固統(tǒng)治；使西周成為奴隸制強(qiáng)國(guó)。一、學(xué)思之窗(教材 P5)從這段記載，你能看出商朝的相權(quán)有多大嗎？提示相是

15、商朝中央最高官吏，相權(quán)很大，包括參與制定政制、主持政務(wù)、輔佐商王等，甚至有時(shí)可廢立商王。二、探究性學(xué)習(xí)總結(jié)(教材 P7)(一 )本課測(cè)評(píng)西周分封制和宗法制的主要內(nèi)容和特點(diǎn)是什么？提示分封制：就是封邦建國(guó)的意思。內(nèi)容：周王把王畿以外的地區(qū)分封諸侯，讓他們建立諸侯國(guó)，鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室。諸侯對(duì)周王承擔(dān)納貢和朝覲的義務(wù)，并隨周王參與出征、祭祀、吊喪慶賀等事項(xiàng)。周王是全國(guó)最高統(tǒng)治者，是諸侯們的共同主子，自稱(chēng)為上天之子，故又稱(chēng)天子。諸侯是周王的臣屬，必須服從于周王的命令。特點(diǎn)：層層分封，帶有宗族統(tǒng)治的色彩。宗法制：由原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制直接演變而來(lái)。它的核心內(nèi)容：嫡長(zhǎng)子繼承制。即嫡長(zhǎng)子繼承父親的宗主地位

16、，庶子進(jìn)行分封。嫡長(zhǎng)子與分封下去的眾子有雙重關(guān)系，在親緣上是兄弟關(guān)系，在政治上又是君臣關(guān)系。特點(diǎn)：依據(jù)父系血緣關(guān)系的親疏分配政治權(quán)力和規(guī)定等級(jí)秩序。(二 )學(xué)習(xí)延伸你能查查自己姓氏的由來(lái)嗎？提示在課后查找有關(guān)姓氏的工具書(shū)，查查自己姓氏的由來(lái)。(略 )課時(shí)作業(yè)一、選擇題1.(2017 山?西太原高一期中) 禮記 ?禮運(yùn)篇記載：“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮?！边@一記載反映了()A. 分封制開(kāi)始出現(xiàn)B. 階級(jí)矛盾尖銳C.社會(huì)貧富分化嚴(yán)重D. 王位世襲制代替禪讓制解析材料 “天下為家 ”體現(xiàn)了 “家天下 ”的開(kāi)始； “大人世及以為禮”體現(xiàn)了世襲制成為定制，故D

17、項(xiàng)正確。答案D2.(2018 湖?北武漢模擬) 下表為不同史籍關(guān)于同一事件的歷史敘述。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是()觀(guān)點(diǎn)作者、出處“及禹崩，雖受益 諸侯皆去益而朝啟，曰吾君帝禹之史記 ?夏本紀(jì)子也 。于是啟遂即天子之位，是為夏后帝啟?！薄耙娓蓡⑽?，啟殺之。 ”竹書(shū)紀(jì)年韓非子 ?外儲(chǔ)說(shuō)右“古者禹死， 將傳天下于益， 啟之人因相與攻益而立啟。 ”下A. 諸侯推舉啟為帝B. 禹直接傳位于啟C.啟最終繼君主位D. 益最終被啟所殺解析“及禹崩，雖受益 諸侯皆去益而朝啟，曰吾君帝禹之子也。于是啟遂即天子位 ”與材料中 “益干啟位，啟殺之”信息明顯不相符，不能認(rèn)定“諸侯推舉 ”，故 A 項(xiàng)錯(cuò)誤；“古者禹死，

18、將傳天下于益 ”可得出禹當(dāng)初不是直接將君位傳給啟的，故 B 項(xiàng)錯(cuò)誤； “為夏后帝啟 ”等信息說(shuō)明 “啟最終繼承了君位 ”，故 C 項(xiàng)正確； “諸侯皆去益而朝啟，曰吾君帝禹之子也”無(wú)法判斷啟是否直接殺益，故D 項(xiàng)錯(cuò)誤。答案C3.(2017 福?建廈門(mén)高一期末)尚書(shū)記載“有夏 ( 夏朝 )多罪，天命殛(ji ，殺死 )之”、“商罪貫盈，天命誅之”。這反映了夏商時(shí)期()A. 政權(quán)更替頻繁B. 神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合C.尚未實(shí)現(xiàn)高度集權(quán)D. 世襲制度遭到廢棄解析根據(jù)題意，夏商多罪，均是天命誅之，體現(xiàn)了中國(guó)古代早期神權(quán)和王權(quán)的結(jié)合，故B 項(xiàng)正確。答案B4.(2017 湖?北宜昌三峽高級(jí)中學(xué)期中)右圖是北京薊城

19、柱。禮記記載：“武王克殷返商，未及下車(chē)，而封黃帝之后于薊。 ”與薊城相關(guān)的制度是()A. 王位繼承制B. 分封制C.宗法制D. 禪讓制解析本題考查學(xué)生分析理解能力。由題干材料“武王克殷返商”可知，這項(xiàng)制度是西周時(shí)期實(shí)行的；結(jié)合“封黃帝之后于薊”判斷，這是西周初年實(shí)行的分封制。答案B5.(2017 山?東鄒城高一期中)荀子 ?儒效篇記載：“（周公 )兼制天下， 立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人。”由此可知，西周分封制依據(jù)的主要標(biāo)準(zhǔn)是()A. 功績(jī)B. 品德C.血緣關(guān)系D. 才能解析根據(jù)材料 “立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人”可知，同姓宗族是分封諸侯的主體，體現(xiàn)了分封制與宗法血緣關(guān)系的結(jié)合，故C 項(xiàng)正確

20、。答案C6.(2018 河?南天一大聯(lián)考)經(jīng)過(guò)克殷之戰(zhàn)和周公東征，周人消滅了許多地方勢(shì)力得以“制五等之封，凡千百七十三國(guó)”。周初廣建諸侯國(guó)()A. 擴(kuò)大了王畿區(qū)域B. 推動(dòng)了文化交流C.削弱了周王權(quán)威D. 解決了內(nèi)部矛盾解析周初廣建諸侯國(guó)，通過(guò)分封制將周文化傳播到受封之地，因而推動(dòng)了文化交流，故B 項(xiàng)正確。答案B7.(2018 河?南天一大聯(lián)考模擬) 西周建立后，統(tǒng)治者在商代宗族制度的基礎(chǔ)上，建立了一套體系完整、等級(jí)嚴(yán)格的宗法制度。西周建立宗法制度的初衷是()A. 鞏固統(tǒng)治秩序B. 安撫商代貴族階級(jí)C.確保分封實(shí)施D. 強(qiáng)化血緣親疏關(guān)系解析西周建立的一套體系完整、等級(jí)嚴(yán)格的宗法制度，目的在于通過(guò)宗法制維護(hù)分封制，鞏固統(tǒng)治秩序，故A 項(xiàng)正確；對(duì)商王后代進(jìn)行分封屬于安撫商代貴族的舉措，宗法制無(wú)此影響，故B 項(xiàng)錯(cuò)誤；宗法制是維系分封制的紐帶，并不能確保分封制實(shí)施，故C 項(xiàng)錯(cuò)誤；宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制，宗法制的實(shí)施可以強(qiáng)化血緣親疏關(guān)系，但這并非西周建立宗法制度的初衷，故D 項(xiàng)錯(cuò)誤。答案A8.(2017 山?東濰坊高一期末) 周代的禮制內(nèi)容非常復(fù)雜，在眾多規(guī)定中體現(xiàn)了“親親”和“尊尊”兩個(gè)基本原則。其中，“尊尊”主要反映了 ()A. 濃厚的宗族色