完整版十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行教學(xué)設(shè)計(jì)

1、十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行在邙百生化"閱讀中享受咼峰體驗(yàn)福州八中鄭玉平一、教學(xué)內(nèi)容分析十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行選自普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)（必修）語(yǔ)文第三冊(cè)第 一單元第三課。是當(dāng)代作家余華的成名作，標(biāo)志著余華作為一位先鋒派作家正式登 上文壇。這是高中教材中唯一的一篇現(xiàn)代派小說(shuō)，學(xué)生可從中窺見(jiàn)現(xiàn)代主義作品的 一些藝術(shù)特點(diǎn)。本篇小說(shuō)篇幅不長(zhǎng)，極富個(gè)性。情節(jié)荒誕，荒誕中蘊(yùn)含真實(shí)；人物 沒(méi)有鮮明的性格，是作者用來(lái)詮釋主觀感覺(jué)的符號(hào)；語(yǔ)言上獨(dú)創(chuàng)、新鮮，敘述極其簡(jiǎn) 單，趨近虛無(wú)，所有這些使得他的文字有了無(wú)限的可能，使得作品的寓意解讀更加 豐富多元。二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析本篇小說(shuō)是本單元第三篇課文，學(xué)生在學(xué)習(xí)了前二篇傳

2、統(tǒng)的小說(shuō)之后，對(duì)小 說(shuō)的人物、情節(jié)、環(huán)境等有了較具體的認(rèn)識(shí)。本文在內(nèi)容與藝術(shù)形式上與前幾篇 有 較大的不同，學(xué)生用傳統(tǒng)的視角無(wú)法解讀作品，有挑戰(zhàn)，有疑問(wèn)，有困惑。但 又因 為作品中所描寫(xiě)的情節(jié)和所運(yùn)用的語(yǔ)言的先鋒性，又給即將走進(jìn)十八歲的80后的高 一學(xué)生，有著很強(qiáng)的閱讀期待。三、設(shè)計(jì)思想1運(yùn)用邙百生化原理，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本作者用陌生化的手段創(chuàng)作的情節(jié)、 人物、環(huán)境。教學(xué)過(guò)程，始終遵循"陌生化''閱讀原理，以文本中的陌生化問(wèn)題 帶 動(dòng)學(xué)生與文本對(duì)話(huà)的深入，2在充分尊重學(xué)生的閱讀獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解下，引導(dǎo)學(xué)生遵守文本語(yǔ)境解 讀文本，讓學(xué)生與文本充分對(duì)話(huà)，多角度解讀作品的

3、意蘊(yùn)，并從文本中獲得更多人 生體驗(yàn)。3教師不僅要始終以平等的姿態(tài)與學(xué)生對(duì)話(huà)，與學(xué)生一同走進(jìn)文本閱讀，而 要將引領(lǐng)學(xué)生站在更高的境界去審視和觀照文本。四、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：了解余華及其先鋒小說(shuō)的特點(diǎn)能力目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)生活的親身體驗(yàn)感悟，以我讀"我",與文本開(kāi)放 話(huà)，多角度挖掘文章豐富而深刻內(nèi)涵，激活學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。情感目標(biāo)：、激揚(yáng)學(xué)生青春的熱情與夢(mèng)想，培養(yǎng)學(xué)生正視挫折、獨(dú)立要強(qiáng)、 敢執(zhí)著、正直善良的健全人格。五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)=從情節(jié)的荒誕性入手，把握文章意蘊(yùn)。難點(diǎn)=情節(jié)與意象的怪誕和不可思議中蘊(yùn)含的真實(shí)和深刻意蘊(yùn)的解讀六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)準(zhǔn)備與預(yù)習(xí)1.上網(wǎng)查閱余華

4、博客，了解余華及其作品2閱讀課文，了解小說(shuō)主要情節(jié)內(nèi)容和人物。3請(qǐng)找出閱讀的疑惑，寫(xiě)出閱讀后的第一感受。整合與建構(gòu)（）詩(shī)意導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)氛圍同學(xué)們，你們都知道蠶，蠶經(jīng)歷了從卵到蛹到蝶的這一過(guò)程，我們可以用“成 長(zhǎng)這個(gè)詞來(lái)概括。從呱呱墜地到咿呀學(xué)語(yǔ)，從懵懂頑童到才俊少年，這是你在成 長(zhǎng)。成長(zhǎng)的故事很多，今天就讓我們隨著余華的腳步與主人公“我"一起經(jīng)歷成長(zhǎng) 的故事。（解說(shuō)：詩(shī)意導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)學(xué)生進(jìn)入作品的氛圍，更是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生記憶中的成 長(zhǎng)體驗(yàn)。）（-）走進(jìn)“十八歲的旅程1.走進(jìn)旅程提問(wèn)=閱讀本篇小說(shuō)后，就情節(jié)、人物等方面談?wù)勀愕牡谝桓惺?。（解說(shuō)=了解學(xué)生的學(xué)情，尋找教學(xué)的切入點(diǎn)。（2）珍視學(xué)生

5、對(duì)文本的最初 陌生感受，力求在教學(xué)中讓學(xué)生有更奇妙地發(fā)現(xiàn)和驚喜。）2.尋找旅程提問(wèn)：小說(shuō)中的“我"遠(yuǎn)行有哪些經(jīng)歷？結(jié)果怎樣？明確：（1）問(wèn)路=含混回答。（2）攔車(chē)：一閃而過(guò)。（3）搭車(chē)：請(qǐng)求被 冷 漠拒絕；坐車(chē)：毆打，嘲笑，被搶。（4）尋找旅店=最后竟在遍體鱗傷的汽 車(chē)?yán)?。（解說(shuō)：整體感知文本，了解、體味情節(jié)內(nèi)容。）3, 發(fā)現(xiàn)旅程的荒誕性提問(wèn)：（1）為什么"我"一直在尋找"旅店"？尋找“旅店"的過(guò)程中，有哪 些不合情理的事？ “我"有何不合情理表現(xiàn)？請(qǐng)找出文中相關(guān)段落及語(yǔ)句。（2） “蘋(píng)果被搶事件中司機(jī)前后有哪些不合情理的表

6、現(xiàn)？請(qǐng)找出文中人 物 的神情、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)的語(yǔ)句。（解說(shuō)：（1）作品情節(jié)及人物的荒誕性是本篇小說(shuō)的重點(diǎn)所在，也是學(xué)生閱讀 的疑難點(diǎn)。）（2）引導(dǎo)學(xué)生傾聽(tīng)文本的語(yǔ)境，進(jìn)入文本的世界，深化對(duì)文本的認(rèn)識(shí)。4. 尋找旅程荒誕中的真實(shí)提問(wèn)：（1）你有過(guò)獨(dú)自旅行的經(jīng)歷嗎？請(qǐng)找出文中描述“我"的心情語(yǔ)句，并 結(jié)合你的生活體驗(yàn)，揣摩"我''旅行的內(nèi)心感觸，明確：遠(yuǎn)行出發(fā)時(shí)的興奮，“像一匹興高采烈的馬一樣歡快地奔跑了起來(lái)。" 遠(yuǎn)行過(guò)程中的迷茫，"柏油馬路起伏不止,“我像一條船,“我還沒(méi)走進(jìn)一家 旅店,，等等。遠(yuǎn)行中迷茫但不放棄，“我就興致勃勃地趕路

7、,“我還是一次次地往高處奔"。遠(yuǎn)行中對(duì)家的回顧，“所有的山所有的云，都讓我聯(lián)想起了熟悉的人 O遠(yuǎn)行中的失望與希望的交織，“我只能用眼睛看著這使我憤怒到極 點(diǎn)的一切,"我覺(jué)得這汽車(chē)雖然遍體鱗傷，可它心窩還是健全的 0（2） “蘋(píng)果被搶事件在文中是否有暗示？生活中是否有“蘋(píng)果被搶"的現(xiàn)象？請(qǐng)以課文情節(jié)為依據(jù)，大膽想象，補(bǔ)充情節(jié)。參考答案（一）：認(rèn)為有暗示的是：司機(jī)不愿載“我” O司機(jī)拉著自己的蘋(píng)果卻沒(méi)有目的地。司機(jī)被搶一點(diǎn)不著急卻還慢慢散步。一路上都沒(méi)有一個(gè)人， 而那些村民好象冒出來(lái)一般，也不見(jiàn)司機(jī)與村民聯(lián)系。以上所有這些都說(shuō)明了 “蘋(píng) 果被搶是有預(yù)謀，司機(jī)是同謀。參

8、考答案（二）：從“我"遠(yuǎn)行中的周?chē)说睦淠?，推測(cè)"蘋(píng)果被搶"是司空 見(jiàn)慣之事，司機(jī)是一個(gè)麻木的受害者，也正因?yàn)槿绱?，他搶走?"我"的紅背包。（解說(shuō)：（4）調(diào)動(dòng)學(xué)生生活體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象解讀，加深對(duì)文本的理 解，感受荒誕中的真實(shí)及蘊(yùn)含的深意（2）引導(dǎo)學(xué)生走出自我，走進(jìn)文本，融入 文 本。）（三）感悟“十八歲"的旅程1. 學(xué)生感悟旅程寓意提問(wèn)=從"我的獨(dú)自遠(yuǎn)行經(jīng)歷體驗(yàn)中，你領(lǐng)悟到了什么？（解說(shuō)=引導(dǎo)學(xué)生體悟文本，從文本中獲得人生感受，充實(shí)自已的精神家園。）2. 了解"先鋒小說(shuō)"及作者（1）先鋒小說(shuō)，產(chǎn)生

9、于20世紀(jì)80年代中期，是具有現(xiàn)代派意味的新文學(xué)思 潮。它打破了以往文學(xué)的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格，放棄傳統(tǒng)的真實(shí)觀，大膽吸取西方現(xiàn)代派的表 現(xiàn)手法。嘗試新的小說(shuō)表現(xiàn)形式，重視敘述方式與語(yǔ)言的創(chuàng)新。（2）余華,I960年生，浙江海鹽人。主要作品有兄弟活著等。作 品怪誕、奇異，敘事方式別具一格。被稱(chēng)為先鋒代表作家。他的作品意蘊(yùn)可用“溫 情與“苦難兩詞體現(xiàn)。（3）本文在內(nèi)容和形式等方面都鮮明地體現(xiàn)了先鋒小說(shuō)的一些特點(diǎn)。小說(shuō)中 事件的敘述有著寫(xiě)實(shí)與象征的雙重意味。小說(shuō)的語(yǔ)言也非常有特點(diǎn)。作者在敘述 和 描寫(xiě)時(shí)，注重的不是客觀世界的本來(lái)面目，而是它們?cè)谧砸研闹械母杏X(jué)。莫言曾把 余華稱(chēng)作是"當(dāng)代文壇上第一個(gè)清

10、醒的說(shuō)夢(mèng)者（解說(shuō)：知人論世，在充分尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)和感受后，引導(dǎo)學(xué)生從作者創(chuàng) 造的語(yǔ)境出發(fā)，領(lǐng)會(huì)讀者的閱讀不能完全超越這個(gè)語(yǔ)境，這才是有意義的解讀。）3名家解讀寓意展示孫紹振無(wú)痛之痛是為至痛閱讀片斷解讀。4.總結(jié)閱讀之法=要從作品的獨(dú)特性入手，揣摩文本語(yǔ)言，結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)想、想象，挖掘 作 品的深意。課件展示作品主題寓意的三種解讀。（1）“我與搶劫者和司機(jī)的沖突，代表了 “我與成人世界的沖突，更是 "我"與外部世界的沖突。荒誕的情節(jié)顯示了荒誕社會(huì)中荒誕的生活。（2）通過(guò)描述一個(gè)18歲男孩初次出門(mén)遠(yuǎn)行的經(jīng)歷，反映了孩子世界與成人 世界的矛盾沖突，以及涉世未深的孩子對(duì)現(xiàn)實(shí)世

11、界的困惑、恐懼。它提醒讀者，人 生是復(fù)雜多變的，一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中，會(huì)遇到諸多困難與挫折，同時(shí)也會(huì)有 諸多 收獲。（3）本文在意蘊(yùn)層面上更偏向于一種哲學(xué)意味。作者受到荒誕派和卡夫卡 的表現(xiàn)主義的影響，戲劇性地提示了世界的荒誕無(wú)常和人處在此世界中的深刻迷 惘。（解說(shuō)：（1）名家引領(lǐng)，“授人以漁"。為學(xué)生打開(kāi)一個(gè)嶄新的多角度的閱讀 視角，提供一份可資鑒借的審美體驗(yàn)。（2）幫助學(xué)生確立正確的閱讀觀念和閱讀方 法。）拓展與應(yīng)用（四）成長(zhǎng)感言。仁導(dǎo)入=雖然我們同學(xué)都還不到十八歲，但它正悄悄地向你們走來(lái)，請(qǐng)結(jié)合余 華在這篇作品中給你的啟示，給你給將要到來(lái)的十八歲說(shuō)一句感言。2. 學(xué)生自由回答。3

12、. 教師補(bǔ)充總結(jié)只有真切的經(jīng)歷能夠幫助我們褪去稚嫩的外殼。只有堅(jiān)持和發(fā)現(xiàn)能讓我們羽化 成蝶。同學(xué)們都在成長(zhǎng)，希望大家在成長(zhǎng)過(guò)程中不要忘記十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行不要 忘記其中的“我”的成長(zhǎng)歷程。（解說(shuō)：引導(dǎo)學(xué)生在傾聽(tīng)和解讀豐富多彩的文本后，用自已的語(yǔ)言表達(dá)豐富的 內(nèi)心感觸，構(gòu)建更豐富的精神家園。）（五）布置作業(yè)請(qǐng)以“成長(zhǎng)的故事”為題寫(xiě)一篇作文課后閱讀余華的兄弟。七、教學(xué)反思十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行屬于先鋒實(shí)驗(yàn)小說(shuō)，它的“先鋒實(shí)驗(yàn)''性，不但挑戰(zhàn)了傳 統(tǒng)小說(shuō)的寫(xiě)作范式，還顛覆了人們慣常的接受、鑒賞小說(shuō)的觀念和方法。它的思想 觀念是新的，它的敘述方式也是新的。因此，我在教學(xué)時(shí)，便運(yùn)用邙百生化"

13、;理論 進(jìn)行閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)，從教學(xué)整個(gè)過(guò)程來(lái)看，學(xué)生探究文本的興趣濃厚，思考 深入， 感受獨(dú)特；是在疑惑中不斷發(fā)現(xiàn)，又是在發(fā)現(xiàn)中不斷建構(gòu)著文本的意義，閱讀真正 達(dá)到了精神的探險(xiǎn)和咼峰的體驗(yàn)。閱讀是生命的體驗(yàn)，也是一種生命享受。文學(xué)作品閱讀教學(xué)更應(yīng)放下沉重的面 孔，不要給學(xué)生太多的概念和結(jié)論的負(fù)荷，盡量減少閱讀目標(biāo)，盡可能從學(xué)生有疑 處入手，或者從學(xué)生生命的成長(zhǎng)點(diǎn)上，尋找契合點(diǎn)，使他以一種愉快的心境積極地 進(jìn)入閱讀情境。教學(xué)過(guò)程，教師不要用現(xiàn)成的分析代替學(xué)生的"自己走進(jìn) 文本", 而應(yīng)積極地營(yíng)造讓學(xué)生沉浸于文本閱讀的寬闊自由氛圍；充分尊重學(xué)生閱讀的個(gè)別體驗(yàn)，讓心靈與心靈平等對(duì)話(huà)

14、，讓火花與火花碰撞；那么學(xué)生就能夠“用初次的眼光去閱讀，傾聽(tīng)，去觀察，感受，思考，始終保持一種"不斷發(fā) 現(xiàn)"的新鮮感，渴望與沖動(dòng)，享受文學(xué)作品閱讀過(guò)程帶來(lái)的快樂(lè)和體驗(yàn)。nn在尊重學(xué)生的感受前提下，在學(xué)生快樂(lè)體驗(yàn)中，當(dāng)然，教師要發(fā)揮應(yīng)該的主 導(dǎo)，即正確的引導(dǎo)和提升。否則學(xué)生的閱讀就有可能陷入黑洞，即雖然總在不知疲 倦地讀，但總是不知道是為什么而讀；雖然總在解讀，但"知識(shí)視野未得到拓展， 人生境界得不到升華，思維能力得不到鍛煉"0 （李祖貴語(yǔ)）因此，教師應(yīng)在教學(xué) 的不同環(huán)節(jié)實(shí)施中，應(yīng)盡可能避免只是"熱鬧的課堂，而沒(méi)有細(xì)致、深 入的文本 的分析解讀；

15、要運(yùn)用問(wèn)題的設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生閱讀"貼在地面行走，不在 空中飛 行；在做結(jié)論時(shí)，應(yīng)該是“即使是概括敘述也別忘了細(xì)節(jié)、細(xì)節(jié)、再細(xì)節(jié)"O教 師應(yīng)該用更寬闊的視野，引領(lǐng)學(xué)生識(shí)透文本，領(lǐng)悟文本真義，并諦聽(tīng)出文本之外的 另一種聲音。我相信經(jīng)過(guò)這樣的閱讀教學(xué)，學(xué)生閱讀能力必將會(huì)有一個(gè)較大的提高，學(xué)生的 閱讀體驗(yàn)將更加豐富，更加難忘。那么閱讀便能引領(lǐng)學(xué)生的現(xiàn)在和未來(lái)。肖川 教授說(shuō)：“有心的地方，就會(huì)有發(fā)現(xiàn)；有發(fā)現(xiàn)的地方，就會(huì)有欣賞；有欣賞的地 方，就會(huì)有美；有美的地方，就會(huì)有自由；有自由的地方就會(huì)有快樂(lè)?！蔽蚁胝f(shuō)，陌 生文本給了新穎的言語(yǔ)體式和奧妙的思想意蘊(yùn)，那么，教師必將引領(lǐng)學(xué)生曲徑 通幽

16、，精神探險(xiǎn)，孚受閱讀咼峰體驗(yàn)。 參考文獻(xiàn)：孫紹振名作重讀肖川教育的智慧與真情史紹典“閱讀反思溫欣榮陌生化閱讀：對(duì)話(huà)教學(xué)的一種可能性嘗試（福州八中鄭玉平）八. 點(diǎn)評(píng)本設(shè)計(jì)能較好地實(shí)踐新課程理念，突出教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)，巧破難點(diǎn)，問(wèn)題設(shè) 置 有針對(duì)性和邏輯性，激發(fā)了學(xué)生探究文本的濃厚興趣。閱讀小說(shuō)是一種個(gè)性化行為，加之審美具有主觀性，因此不同的讀者對(duì)同一 文學(xué)作品的理解存在差異。新課標(biāo)指出："注重個(gè)性化閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。 學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想象能力、思辯能力和批判能力本設(shè) 計(jì)重視對(duì)學(xué)生閱讀心理的引導(dǎo)，設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、人生體驗(yàn)等，讓 學(xué)生感悟“十八歲"的旅程，讓預(yù)測(cè)和期待始終伴隨整個(gè)閱讀過(guò)程。在充分尊重學(xué)生多元化體驗(yàn)、解讀的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)者還非常重視教師“導(dǎo) 的作用，把引領(lǐng)學(xué)生站得高、看得遠(yuǎn)