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1、真誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料,若有不當(dāng)之處,請(qǐng)指正。 護(hù)理美學(xué)讀后感關(guān)鍵詞:護(hù)理美學(xué) 整體護(hù)理 護(hù)理美學(xué)與工作引言:隨著人類的進(jìn)步,醫(yī)學(xué)的發(fā)展和醫(yī)學(xué)模式的變革,群眾對(duì)健康的觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變。作為與人類健康美息息相關(guān)的護(hù)理事業(yè)也發(fā)生了深刻的變化,同時(shí)護(hù)理美學(xué)也呼之欲出。這體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)美的強(qiáng)烈渴望,那么二十一世紀(jì)的護(hù)理美學(xué)以怎么樣的面貌展現(xiàn)在世人面前呢?這對(duì)護(hù)士提出了更高的要求。 護(hù)理美學(xué)是護(hù)理工作人員必修的學(xué)科。美是什么,現(xiàn)代許多美學(xué)家只講美感和藝術(shù),對(duì)美卻避而不談,這門學(xué)科很重要。這是護(hù)理人員塑造人體美的進(jìn)程中表現(xiàn)出來(lái)的護(hù)理美的現(xiàn)象和護(hù)理審美規(guī)律,護(hù)理美學(xué)對(duì)護(hù)理人員有很大的幫助,對(duì)護(hù)士的形體
2、和言行舉止都有很大的幫助,我很喜歡學(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué)。學(xué)習(xí)這門學(xué)科對(duì)我的言行和氣質(zhì)都有很大幫助,感覺(jué)自己不僅學(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué)還學(xué)會(huì)了做人,護(hù)理美學(xué)對(duì)護(hù)士的職業(yè)影響也很大,護(hù)理美學(xué)這門課程又分為、護(hù)理美學(xué)概述 、護(hù)士審美修養(yǎng),護(hù)士審美評(píng)價(jià),護(hù)士工作中的美學(xué)應(yīng)用,護(hù)士專業(yè)形象的塑造。一定要學(xué)好美學(xué),這是護(hù)理人員的氣質(zhì)和交流的基礎(chǔ),這是作為一名好的護(hù)理工作人員的標(biāo)準(zhǔn)。我認(rèn)為美是一種發(fā)展的文化共識(shí)。這種文化共識(shí)是一定時(shí)期、一定區(qū)域的人對(duì)事物的共同看法,是對(duì)某一事物從不同角度、不同立場(chǎng)有利于人類自身的普遍看法;這種文化包括了物質(zhì)文化、精神文化以及社會(huì)的風(fēng)土人情、習(xí)俗、風(fēng)尚等等。伏爾泰所說(shuō)的美其實(shí)就是美的文化共識(shí)的
3、一些特性,由此,我們可以輕易的得出美的一些特性。我們?cè)诿缹W(xué)中又從新的認(rèn)識(shí)美,在生活中在工作中無(wú)處不在。護(hù)理美學(xué)是護(hù)理職業(yè)人員的必備資料也是提高護(hù)理人員的審美能力和創(chuàng)造美的能力都有一定的幫助。 南丁格爾說(shuō):“護(hù)理工作不僅需要精湛的技術(shù),更需要藝術(shù)?!弊o(hù)士作為一種職業(yè)已有一百多年歷史。新世紀(jì)里,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)從理念到結(jié)構(gòu)都在發(fā)生著深刻的變化,與人類健康美息息相關(guān)的護(hù)理事業(yè)也發(fā)生了深刻的變化,現(xiàn)代護(hù)理對(duì)護(hù)士的要求也越來(lái)越高,護(hù)理美學(xué)也呼之欲出。這體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)美的強(qiáng)烈渴求。今后,我要成為護(hù)理隊(duì)伍中的一名優(yōu)秀護(hù)士而不被淘汰,需要具有非常全面的綜合素質(zhì),并需在工作中不懈努力。所以我要認(rèn)真的學(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué)知
4、識(shí)。 美學(xué)是研究美的規(guī)律,也是研究人類如何生存和發(fā)展的一門科學(xué)。而護(hù)理美學(xué)是運(yùn)用美學(xué)的基本原理研究和促進(jìn)人類健康的一系列護(hù)理活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的護(hù)理審美現(xiàn)象以及審美規(guī)律的學(xué)科。根本目的都是使人們懂得如何審美做人,懂得如何用自己所追求和創(chuàng)造的美來(lái)改造人、教育人、美化人、塑造人美的靈魂。究竟什么是美?美的搖籃是什么?什么是美感? 護(hù)理人員運(yùn)用美的規(guī)律來(lái)創(chuàng)造護(hù)理美,不只是美的外表、美的環(huán)境、美的操作和美的護(hù)理器材,更重要的是美的職業(yè)形象。 在護(hù)理美學(xué)的學(xué)習(xí)中,我懂得如何提高受自己對(duì)自然美、藝術(shù)美的欣賞研究;懂得社會(huì)美、人格美的精髓;對(duì)人的外在美如對(duì)護(hù)士的外表形象(服飾、發(fā)式、容貌
5、、姿勢(shì)等)、護(hù)士的職業(yè)形象的深入了解;對(duì)病區(qū)環(huán)境美、醫(yī)院總體形象美的深入了解。并體會(huì)到“護(hù)士的儀表和分度是護(hù)士?jī)?nèi)心世界的外在表現(xiàn),是自我感情的表露,也是與病人傳遞信息的方式,是人類交往中的第二語(yǔ)言系統(tǒng)”的正真內(nèi)涵;注意到言談舉止體現(xiàn)知識(shí)內(nèi)涵,對(duì)于提高工作質(zhì)量,優(yōu)化護(hù)士整體形象的重要性。 一個(gè)親切和藹的微笑,可以使病人得到安慰、安心治療。一個(gè)拍病人肩膀的鼓勵(lì)動(dòng)作,可以增強(qiáng)病人治療的信心和忍受病痛的毅力護(hù)士整潔的外表,熱情、和藹、誠(chéng)懇的態(tài)度,熟練而輕柔的動(dòng)作,可以縮短與病人的距離,使病人愿意與護(hù)士配合治療、結(jié)交朋友;以自己的一舉一動(dòng)向他人傳遞正確的信息。 護(hù)士?jī)H有美的外表而
6、沒(méi)有精湛的技術(shù)、高尚的職業(yè)道德,這樣的護(hù)士是不美的;醫(yī)院有美的環(huán)境設(shè)施、有一流的醫(yī)療儀器,但如果醫(yī)務(wù)人員缺乏醫(yī)療道德,做不必要的檢查、開(kāi)不必要的高價(jià)藥、小病大看等,這樣的醫(yī)院不可能有美的醫(yī)院形象,這樣的醫(yī)院只能給患者造成痛苦。 小結(jié):通過(guò)學(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué),我進(jìn)一步加深了對(duì)美學(xué)思想內(nèi)涵的研究,塑造自己美的思想靈魂,轉(zhuǎn)變和提高自己的審美精神素質(zhì)。我對(duì)“護(hù)士”這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深層次的理解,歷練的更加穩(wěn)健成熟了。在工作中,產(chǎn)房工作節(jié)奏快,搶救病人多、精神高度集中,助產(chǎn)過(guò)程中既是高強(qiáng)度體力勞動(dòng),又是高精力的腦力勞動(dòng)。產(chǎn)程是需要耐心去守的,觀察宮縮、宮口擴(kuò)張、先露下降、胎心變化。對(duì)不夠配合的產(chǎn)
7、婦進(jìn)行耐心的說(shuō)服和解釋。產(chǎn)房的工作需要極大的愛(ài)心,分娩的過(guò)程是一個(gè)女人一生中最刻骨銘心的時(shí)刻,在這時(shí)給予貼心關(guān)懷是產(chǎn)婦順利分娩的信心和動(dòng)力。哪怕是一口水,一口飯,一雙支持的手。工作嚴(yán)密觀察,細(xì)心發(fā)現(xiàn)異常情況極為重要。高度的責(zé)任心,每一個(gè)班做好自己的工作。只有在不斷的實(shí)踐中提高和豐富自己。工作時(shí)發(fā)揚(yáng)主人翁的精神,內(nèi)強(qiáng)自我,盡心盡責(zé),認(rèn)認(rèn)真真地做事,處處規(guī)范自己的言行,努力做對(duì)每一件事,進(jìn)而將事情盡己所能地做好、做細(xì)。各班之間相互查漏補(bǔ)缺,超前服務(wù),培養(yǎng)自身的預(yù)見(jiàn)性、思維、和超前意識(shí)。經(jīng)驗(yàn)必須不斷總結(jié)、反思、理清思路,對(duì)實(shí)踐是非常有實(shí)際意義的。我以心換心,用最通俗易懂的語(yǔ)言和他們講解疾病相關(guān)知識(shí),進(jìn)行飲食指導(dǎo),健康宣教。最大限度的和患者們縮小距離,把他們當(dāng)作朋友,用心與患者溝通,理解患者的難處,設(shè)身處地的為患者著想,塑造護(hù)理管理者美好形象。在研究美學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),充分認(rèn)識(shí)到護(hù)理是一門藝術(shù),并在護(hù)理中發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。使我更加熱愛(ài)我的護(hù)理事業(yè)!參考文獻(xiàn):1、孟憲武:醫(yī)學(xué)對(duì)美的追求,醫(yī)學(xué)與哲學(xué)1998年第8期2、溫明春、郭志繼:醫(yī)學(xué)美學(xué)芻議,醫(yī)學(xué)
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