歷史七年級(jí)上人教新課標(biāo)第2課原始的農(nóng)耕生活導(dǎo)學(xué)案

1、歷史七年級(jí)上人教新課標(biāo)第2課原始的農(nóng)耕生活導(dǎo)學(xué)案一、知識(shí)梳理   二、重點(diǎn)難點(diǎn)分析1重點(diǎn)河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活在教學(xué)中，需要注意以下四點(diǎn)：第一、把握好這兩個(gè)原始農(nóng)耕文化的共同特征：原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落；第二、注意這兩個(gè)原始農(nóng)耕典型反映出不同地域條件對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)的影響。如河姆渡原始居民創(chuàng)造了長(zhǎng)江流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型以種植水稻為主的水田農(nóng)業(yè)；半坡原始居民創(chuàng)造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型以種植粟為主的旱地農(nóng)業(yè)；第三、原始農(nóng)耕生產(chǎn)對(duì)家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的帶動(dòng)作用，對(duì)定居生活的影響；第四、原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，漁獵經(jīng)濟(jì)也在發(fā)展。

2、 2難點(diǎn) 大汶口文化晚期出現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型 當(dāng)時(shí)，由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化，產(chǎn)生了階級(jí)，考慮到這些概念和結(jié)論初一學(xué)生難以掌握，課文略而不寫，只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況，教學(xué)中可由此聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動(dòng)、共同分配食物的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、對(duì)比人與人之間關(guān)系的變化。三、學(xué)法指導(dǎo) 1表格歸納法：在學(xué)習(xí)完課文后，學(xué)生通過列表對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類，掌握南北原始農(nóng)耕文化的不同特點(diǎn)。 原始居民時(shí)間地區(qū)原始農(nóng)耕原始家畜飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)河姆渡原始居民    

3、 半坡原始居民     2小組合作學(xué)習(xí)法： 在本節(jié)課中，教師可設(shè)置一些討論性的問題，如半坡原始居民和河姆渡原始居民在生產(chǎn)、生活上有哪些相同或不同之處？讓學(xué)生以小組為單位，團(tuán)結(jié)合作，共同完成。使學(xué)生在充滿合作機(jī)會(huì)的個(gè)體與群體的交往中，學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)互助、學(xué)會(huì)分享，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作，在合作中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。3觀察法：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本課中的歷史文物、遺物、示意圖進(jìn)行觀察、分析。但應(yīng)做到：第一、注意圖片中表明的文物所屬時(shí)間、地點(diǎn)，以便聯(lián)系已有的知識(shí)；第二、注意觀察對(duì)象的外形、結(jié)構(gòu)和材料，以便對(duì)其功能、用途加以分析或推測(cè)；第三、注意聯(lián)系課文的大、小

4、字內(nèi)容，有的文字是概述文物等，有的是對(duì)文物的背景作介紹，有的是介紹文物所反映的客觀歷史情況。4比較法：通過引導(dǎo)學(xué)生比較山頂洞人與河姆渡、半坡居民的生產(chǎn)生活狀況，培養(yǎng)學(xué)生的比較能力，找準(zhǔn)比較點(diǎn)，如工具的類型、居住條件、食物來源、工具制作技術(shù)等，通過比較理解人類社會(huì)是在不斷向前發(fā)展進(jìn)步的。5史料學(xué)習(xí)法：遠(yuǎn)古時(shí)代離我們生活的時(shí)代太遙遠(yuǎn)，可以借助傳說來推斷當(dāng)時(shí)人們的生活情況，如補(bǔ)充以下傳說：傳說一  “古之人，皆食禽獸，至于神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足，于是神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜（農(nóng)具名），教民而作。神而化之，使民宜之，故謂之神農(nóng)也。”白虎通 傳說二   “

5、時(shí)有丹鶴銜五穗禾，其墜地者，帝乃拾之，以植于田，食者老而不死?！笔斑z記通過上述材料，借助考古發(fā)現(xiàn)，可以推斷當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)掌握了原始農(nóng)耕技術(shù)，會(huì)種植莊稼，生活條件較前有了明顯改善。也可以借助上述傳說，進(jìn)行批判性思考，如圍繞“人民眾多，禽獸不足”這一判斷：人們生活水平低，是不是因?yàn)榍莴F不足造成的？借以認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平低下是造成人們生活水平低下的根本原因，為了降低難度，也可以不涉及生產(chǎn)力這一概念，通過分析生產(chǎn)工具簡(jiǎn)陋（石器和木棒）、勞動(dòng)對(duì)象少（如只靠采集和狩獵為生等），說明這是造成生活水平低下的根本原因亦可。還可以運(yùn)用上述材料培養(yǎng)學(xué)生的推斷能力，如傳說中的神農(nóng)氏大約生活的時(shí)代、“五穗禾”中“其墜地者

6、”可能是哪些農(nóng)作物等。當(dāng)然也要學(xué)會(huì)辨別真?zhèn)?，如“食者老而不死”是不可信的，可能是人們食用谷物后，隨著食物來源的充足，膳食結(jié)構(gòu)的改善，人們的壽命大大延長(zhǎng)了。通過上述學(xué)習(xí)，讓學(xué)生懂得：傳說保留著許多反映先民生活和社會(huì)組織發(fā)展情境的記憶，有助于我們復(fù)原某些遠(yuǎn)古時(shí)代的歷史場(chǎng)景。6歌謠歸納法：結(jié)合本課所學(xué)的主要內(nèi)容，可以編制如下歌謠，以幫助學(xué)生理清本課的主要知識(shí)點(diǎn)，當(dāng)然也可以根據(jù)歌謠提到的歷史概念、歷史現(xiàn)象讓學(xué)生起來進(jìn)行解釋，培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力。 原始農(nóng)耕中華早，水稻和粟是代表。半坡河姆渡有房屋，半地穴干欄真奇妙。陶器石器樣樣有，生活水平日日高。四、中考命題分析河姆渡原始農(nóng)耕和半坡原始農(nóng)耕

7、文化是中國(guó)古代史中的一個(gè)?？键c(diǎn)，中考題大多以選擇題的形式出現(xiàn)，主要考查河姆渡和半坡原始居民的生產(chǎn)生活情況，如使用的工具、房屋的樣式、生活的地域、最早種植的農(nóng)作物等，此外，半坡、河姆渡人同北京人、山頂洞人生產(chǎn)生活方面的比較也是常考點(diǎn)之一。五、中考試題分析1. 元謀人、長(zhǎng)陽人和河姆渡遺址都分布在（      ） A黃河流域                   &

8、#160;   B長(zhǎng)江流域     C珠江流域                       D遼河流域解析：本題考查了學(xué)生讀圖識(shí)圖的能力。由歷史知識(shí)可知：元謀人發(fā)現(xiàn)于云南元謀，河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)于浙江余姚，都位于長(zhǎng)江流域，長(zhǎng)陽人雖然沒有學(xué)習(xí)過，但判斷出元謀人、河姆渡人生活的長(zhǎng)江流域后，根據(jù)題意，可以斷定長(zhǎng)陽人也生

9、活在長(zhǎng)江流域，做此題時(shí)要注意排除“長(zhǎng)陽人”這一干擾項(xiàng)。 答案：B2.世界上最早種植水稻的是（      ） A元謀人                         B北京人        C半坡原始居民 &#

10、160;                 D河姆渡原始居民 解析:本題主要是對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)識(shí)記能力的考查。世界上最早種植水稻的是河姆渡原始居民。答案：D3.我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后，遠(yuǎn)古人類開始建造房屋，過著定居的生活。右圖是下列哪一個(gè)遠(yuǎn)古人類的房屋樣式？（      ）A元謀人B北京人C河姆渡人 D半坡人解析：此題主要是對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記和識(shí)圖能力的考

11、查。解題時(shí)，首先抓住圖中的有效信息干欄式房屋。答案：C4. 黃河流域是中華文明的發(fā)源地，生活在該流域的半坡原始居民在世界上最早種植的農(nóng)作物是（      ） A水稻                         B玉米        &#

12、160;     C粟                           D占城稻解析：本題主要是對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力和理解能力的考查。分析各項(xiàng)可知：半坡原始居民生活的地區(qū)氣候干燥，不適宜稻類作物生長(zhǎng)，故首先排除A、D兩項(xiàng)；依據(jù)其他學(xué)科知識(shí)，玉米原產(chǎn)于美洲，也可以排除。答案：C5北京2008年第29屆奧運(yùn)會(huì)吉祥物

13、是5個(gè)具有民族特色的福娃,其中福娃貝貝的頭部文飾,借鑒了中國(guó)古代彩陶中的魚紋裝飾圖案?？吹竭@個(gè)可愛的福娃,我們應(yīng)該感謝制造這種彩陶的（      ）A北京人                  B河姆渡原始居民 C半坡原始居民             

14、D大汶口原始居民 解析：本題由現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)設(shè)情景，來考查對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力和運(yùn)用能力。解題的關(guān)鍵是抓住題干中的有效信息彩陶。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知：半坡原始居民能制造色彩艷麗的彩陶，上面繪有各式各樣的美麗圖案。答案：C六、隨堂檢測(cè)1考古發(fā)掘的遺址實(shí)物是研究歷史的第一手資料。最能證明“中國(guó)是水稻的故鄉(xiāng)”的遺址是（      ） A半坡遺址                &

15、#160;       B河姆渡遺址      C大汶口遺址                      D周口店遺址 2中華民族以農(nóng)耕文明為基礎(chǔ)。最能體現(xiàn)長(zhǎng)江流域原始農(nóng)耕文化成就的是（      ） A種植粟&

16、#160;                        B種植水稻 C加工玉器                       D燒制彩陶3在

17、歷史劇“河姆渡原始居民”中，不該出現(xiàn)的場(chǎng)景是（      ） A種植水稻                        B豬狗等家畜 C半地穴式房屋            

18、0;       D石斧等農(nóng)具4很多同學(xué)平常愛吃米飯，你可曾想到，稻米在我國(guó)有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的種植史。下列先民最早可以品嘗香噴噴的米飯的是（      ） A北京人                          B半坡人 

19、;     C山頂洞人                        D河姆渡人5假如你去西安古城旅游，離你最近的原始居民遺址是（      ） A.半坡遺址          &

20、#160;              B.北京人遺址      C.大汶口遺址                       D.河姆渡遺址 6“民以食為天?！蔽覈?guó)先民最早種植和食用

21、的兩種糧食作物是（      ） A水稻和玉米                      B水稻和小麥   C粟和小麥                

22、     D粟和水稻                         7如果時(shí)空倒轉(zhuǎn)，阿Q來到某原始居民的住處，當(dāng)?shù)鼐用褚运诳畲?。說明款待阿Q 的原始居民是（      ） A.元謀人      &

23、#160;                    B. 北京人      C.半坡居民                       

24、;  D.河姆渡居民 8右圖所示的彩陶應(yīng)該出土于（      ）A.元謀      B.半坡 C.周口店 D.河姆渡 9我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代的主要遺址中，位于黃河流域的是（      ）     A紅山文化遺址、半坡遺址          B大汶口遺址、半坡遺址 

25、     C河姆渡遺址、紅山文化遺址        D大汶口遺址、河姆渡遺址 10識(shí)讀下圖，回答問題：                                圖一圖二 （1）圖一、圖二分別是哪一原始居民居住的何種類型的房屋復(fù)原圖？  （2）結(jié)合所學(xué)的地理知識(shí)，試從氣候的角度分析南北方房屋的樣式為什么不同？